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US' Nike and Kids Of Immigrants unveil football footwear collection Fibre2fashion
Nov. 9, 2026, 5:13 p.m.
US sportswear brand Nike has partnered with Kids Of Immigrants to unveil a football footwear collection inspired by the landscapes of Honduras and Liberia. Featuring the Tiempo Maestro Elite and Tiempo Streetgato in vibrant yellow, the collection blends performance, cultural heritage and everyday style. Following a Los Angeles debut, the collection will launch globally on November 19.
« Dommage dâĂȘtre aussi pĂ©remptoire » : accusĂ© de sâĂȘtre emmĂȘlĂ© dans ses notes sur CNews, Jordan Bardella se dĂ©fend Le Parisien
Nov. 9, 2026, 3:47 p.m.
« Dommage dâĂȘtre aussi pĂ©remptoire » : accusĂ© de sâĂȘtre emmĂȘlĂ© dans ses notes sur CNews, Jordan Bardella se dĂ©fend
Ilse Aigner, âla femme du peupleâ qui pourrait accĂ©der Ă la prĂ©sidence allemande Courrier international
Nov. 9, 2026, 3:40 p.m.
âPlus dâun en doutait, mais la dĂ©cision pressentie depuis des semaines est finalement tombĂ©eâ, annonce Die Tageszeitung. Le 30 janvier prochain, la Bavaroise Ilse Aigner devrait devenir prĂ©sidente de la RĂ©publique fĂ©dĂ©rale dâAllemagne. Et avec elle, estime le journal de gauche, âce nâest pas seulement une femme qui accĂšde pour la premiĂšre fois Ă la prĂ©sidence de la RĂ©publique fĂ©dĂ©rale mais un nouveau profil politiqueâ. Issue de lâUnion chrĂ©tienne-sociale en BaviĂšre (CSU), lâactuelle prĂ©sidente du Parlement de BaviĂšre a le soutien des conservateurs chrĂ©tiens, des sociaux-dĂ©mocrates et des Verts, ce qui fait dâelle la favorite pour succĂ©der Ă Frank-Walter Steinmeier. Mais, surtout, âIlse Aigner a un autre atout dont ne disposaient pas [les anciens chefs dâĂtat] Richard von WeizsĂ€cker, Roman Herzog, ou Joachim Gauck : elle est une femme du peupleâ. Le prĂ©sident allemand est Ă©lu pour un mandat de cinq ans par lâAssemblĂ©e fĂ©dĂ©rale, composĂ©e des 630 dĂ©putĂ©s du Bundestag et de reprĂ©sentants des 16 LĂ€nder. âSans diplĂŽme de droit et sans pĂ©nisâ Sur sa une du 9 novembre 2026, le titre berlinois affirme quâIlse Aigner est une personne âsans diplĂŽme de droit et sans pĂ©nisâ, considĂ©rĂ©e par beaucoup comme une personnalitĂ© agrĂ©able et empathique, proche des Ă©lecteurs malgrĂ© sa prĂ©sence au sein du gouvernement fĂ©dĂ©ral sous Angela Merkel, intransigeante face Ă lâextrĂȘme droite. Mais ce ne sont pas ces raisons qui font dâIlse Aigner la candidate idĂ©ale. Pour la Tageszeitung, elle ferait une prĂ©sidente parfaite parce quâelle reprĂ©sente tout ce dont le pays a besoin. âElle nâest pas seulement une personne sur laquelle une grande majoritĂ© des dĂ©mocrates allemands peuvent sâaccorder. Plus quâun simple dĂ©nominateur commun acceptable, elle suscite lâadhĂ©sion, et mĂȘme lâenthousiasme.â En Allemagne, la fonction du prĂ©sident fĂ©dĂ©ral est avant tout reprĂ©sentative et morale. En tant que chef de lâĂtat, le prĂ©sident doit donc ĂȘtre en mesure de ârassembler au-delĂ des clivages de la sociĂ©tĂ©â. Avec un jeu de mots intraduisible, le mĂ©dia rend hommage Ă Ilse Aigner, qui, sauf retournement de situation inattendu, devrait ĂȘtre Ă©lue en 2027. Il titre : âBayern wird entaignertâ que lâon pourrait traduire en français par âAigner va voir ailleursâ ou âLa BaviĂšre privĂ©e dâAignerâ. Allemagne : Ă Heidenau, le souvenir des pires crimes de lâhistoire est activement banni du paysage Allemagne : lâAfD âau sommet de la hiĂ©rarchie dâun Landâ pour la premiĂšre fois âGen Z regeltâ, le mouvement allemand qui sâinspire des lycĂ©ens français Ă Berlin, les soutiens controversĂ©s de la gauche radicale sous le feu des projecteurs Le journal Tageszeitung, ou TAZ, est nĂ© en 1978 Ă Berlin-Ouest en rĂ©action au terrorisme dâextrĂȘme gauche de la Fraction armĂ©e rouge (RAF). Se dĂ©marquant de la presse traditionnelle, il sâest imposĂ© comme le quotidien de gauche des fĂ©ministes, des Ă©cologistes et des pacifistes. Le journal est partenaire du Monde diplomatique, dont il Ă©dite lâĂ©dition allemande.
Disney and Adobe are building generative AI tools together The Verge
Nov. 9, 2026, 3:38 p.m.
The Walt Disney Company has teamed up with Adobe to develop proprietary âartist-ledâ generative AI models to support Disneyâs production pipeline. The multi-year partnership was announced today at Adobeâs MAX conference, and will see Adobe providing Disney with early access to its latest technologies for everything from Disneyâs theme parks and cruise line to ESPN content. Disney and Adobe will also collaborate âto explore emerging technologies, including responsibly developed AI, according to Adobeâs press release: Disney and Adobe are building generative AI tools together The partnership will give Disney âearly accessâ to AI tech for its resorts, cruise line, ESPN graphics, and more. The partnership will give Disney âearly accessâ to AI tech for its resorts, cruise line, ESPN graphics, and more. âWith Adobe Firefly Foundry, Disney will work directly with Adobe on generative AI models tailored to Disneyâs properties that are human-centered and artist-led. Customized on Disney properties, these proprietary models are trained on unique world knowledge (character attributes, environments, visual styles) to generate commercially safe and production-ready outputs, while accelerating work and enabling the development of more creative projects.â The announcement builds on the existing relationship between the two companies, with Adobe noting that Disneyâs Imagineering R&D division is already using its Firefly AI platform for theme park development. Adobe will contribute to âexpand internal creative workflowsâ at Walt Disney Studios, and identify how AI can be used to shape ESPN content and âenhance the engagement with sports fans.â This is the latest example of Disney embracing generative AI tools, following a previous deal with OpenAI and involvement with Character.AIâs bankruptcy. Bloomberg reported last week that Disney is gearing up to lay off thousands of staffers and targeting 20 percent annual cost savings, in whatâs expected to be its fourth round of job cuts in 2026. Most Popular - Hereâs the full text of Jensen Huangâs memo to Nvidia - Thereâs no slowing down mediaâs pivot-to-video 2.0 - Nvidia is investigating Jensen Huangâs relationship with an alleged Chinese spy - Appleâs M5 MacBook Air is down to its lowest price since July - Why a new report on Anthropic automating AI development is alarming researchers
Un gouvernement Eisenkot avec les partis arabes ou ultraorthodoxes ? âLe compte Ă rebours est lancĂ©â Courrier international
Nov. 9, 2026, 3:38 p.m.
Avec la dĂ©signation, dimanche, de Gadi Eisenkot, les tractations pour la formation dâun nouveau gouvernement entrent dans le vif du sujet, le chef de lâopposition ayant dĂ©sormais vingt-huit jours, reconductibles de quatorze autres jours, pour constituer une majoritĂ©. âNous devrons tous faire des concessionsâ, a prĂ©venu le Premier ministre dĂ©signĂ©. Durant sa campagne, les membres du bloc du changement ont Ă©tĂ© âunis par deux principes : la conscription des ultraorthodoxes et le boycott â Ă lâexception du parti Les DĂ©mocrates â des partis arabesâ, comme lâĂ©crit lâĂ©ditorialiste Nahum Barnea dans le quotidien Yediot Aharonot. Mais lâĂ©quilibre des forces Ă la Knesset impose Ă lâopposition de ârenoncer Ă au moins un de ces deux principesâ. Un bras de fer semble sâĂȘtre installĂ© au sein de lâopposition, unie pour Ă©carter Benyamin NĂ©tanyahou, pour dĂ©terminer lequel des deux il doit abandonner. Lieberman joue la carte ultraorthodoxe Avigdor Lieberman, le plus Ă droite des figures du bloc du changement, a fait son choix. Pour âempĂȘcher la destruction du troisiĂšme Templeâ â comprendre lâeffondrement dâIsraĂ«l â, il sâest dit prĂȘt Ă faire des âcompromis douloureuxâ sur la conscription des ultraorthodoxes. Un ârevirement significatifâ pour le chef du parti nationaliste laĂŻque IsraĂ«l Beitenou (7 siĂšges), qui avait fait de lâenrĂŽlement des Ă©tudiants des Ă©coles talmudiques lâun de ses principaux combats politiques, souligne The Jerusalem Post. Son objectif : permettre la formation dâune majoritĂ© sans Benyamin NĂ©tanyahou, mais aussi sans les partis arabes, dont il refuse catĂ©goriquement le soutien. Sur un strict plan mathĂ©matique, les 48 siĂšges du bloc de lâopposition âsionisteâ et les 13 siĂšges des partis ultraorthodoxes forment une majoritĂ© absolue de 61 dĂ©putĂ©s sur les 120 que compte le Parlement israĂ©lien. Une possibilitĂ© accrĂ©ditĂ©e par le fait que le parti haredi [âcraignant Dieuâ en hĂ©breu] JudaĂŻsme unifiĂ© de la Torah nâa pas exprimĂ© sa prĂ©fĂ©rence pour Benyamin NĂ©tanyahou. DâaprĂšs Lieberman, âJudaĂŻsme unifiĂ© de la Torah, qui reprĂ©sente les ultraorthodoxes ashkĂ©nazes, a dĂ©jĂ adhĂ©rĂ© au projet, tandis que le Shas, reprĂ©sentant les ultraorthodoxes sĂ©farades, nâaura dâautre choix que de suivre, Ă©crit le quotidien de gauche Haaretz. Selon Lieberman, si ses partenaires de bloc ne sabotent pas cette initiative, elle se concrĂ©tisera.â âObstacle majeurâ Ă un gouvernement avec les partis arabes Sur la conscription des ultraorthodoxes, il propose comme base de discussion un projet de loi concoctĂ© en 2018, Ă©crit Yediot Aharonot dans un autre article. Celui-ci ne prĂ©voyait que des rĂ©ductions partielles des subventions aux Ă©coles talmudiques si les objectifs dâenrĂŽlement nâĂ©taient pas atteints au bout de trois ans. PrĂ©sentĂ© alors comme une avancĂ©e vers lâĂ©galitĂ© devant le service militaire, ce texte apparaĂźt aujourdâhui comme un âimmense cadeauâ. Un cadeau dâautant plus paradoxal que Lieberman avait vivement combattu le projet de loi portĂ© par le gouvernement NĂ©tanyahou, pourtant plus contraignant sur plusieurs points. Face aux inquiĂ©tudes, Lieberman assure que toute loi sur la conscription devra ĂȘtre validĂ©e par la Cour suprĂȘme. Depuis une dĂ©cision de cette cour datant de 2024, lâĂtat ne peut plus accorder dâexemptions gĂ©nĂ©rales aux Ă©tudiants des Ă©coles talmudiques sans base lĂ©gale. Et les besoins accrus de lâarmĂ©e, aprĂšs plusieurs annĂ©es de guerre et de mobilisation des rĂ©servistes, rendent politiquement sensible tout nouvel assouplissement. Cette position risque de provoquer des tensions avec Eisenkot et Les DĂ©mocrates, de YaĂŻr Golan (8 siĂšges). Comme lâĂ©crit Haaretz, âla position de Lieberman constitue un obstacle majeur aux efforts dâEisenkot pour former rapidement un nouveau gouvernement avec le soutien de la Liste unifiĂ©e et lâabstention de Raamâ. Avec les 19 siĂšges des partis arabes, lâopposition aurait une majoritĂ© confortable de 67 siĂšges. Comment le âsentiment dâaliĂ©nationâ a poussĂ© les Palestiniens dâIsraĂ«l Ă voter en masse Pour la presse israĂ©lienne de droite, seul un âconsensus sionisteâ sortira le pays de lâimpasse IsraĂ«l : chargĂ© de former un gouvernement âdâurgence nationaleâ, Eisenkot tend la main Ă NĂ©tanyahou et Ă ses alliĂ©s
« Tous les noirs se ressemblent » : un agent du commissariat du XVe mis à la retraite aprÚs des propos racistes Le Parisien
Nov. 9, 2026, 3:37 p.m.
« Tous les noirs se ressemblent » : un agent du commissariat du XVe mis à la retraite aprÚs des propos racistes
« Qui connaĂźt un bar gay ici ? » : dans les Yvelines, la cause LGBT est toujours en quĂȘte de visibilitĂ© Le Parisien
Nov. 9, 2026, 3:32 p.m.
« Qui connaĂźt un bar gay ici ? » : dans les Yvelines, la cause LGBT est toujours en quĂȘte de visibilitĂ©
Pre-Black Friday : ce tapis de marche et de course 2-en-1 sous bureau s'effondre sous les 150 ⏠! Futura-science
Nov. 9, 2026, 3:30 p.m.
Ă l'occasion des offres Pre-Black Friday, cet Ă©quipement fitness ultra-polyvalent fait l'objet d'une belle opportunitĂ© tarifaire. ProposĂ© habituellement au prix de rĂ©fĂ©rence de 178,90 âŹ, ce tapis de marche et de course pliable bĂ©nĂ©ficie d'une remise immĂ©diate de -16 %, faisant chuter son tarif Ă seulement 149,90 âŹ. Une Ă©conomie nette de 29 âŹ, complĂ©tĂ©e par un coupon supplĂ©mentaire de 5 ⏠offert aux nouveaux clients et la livraison GRATUITE directement Ă domicile. VĂ©ritable coup de cĆur des utilisateurs, cet appareil rĂ©colte l'excellente note globale de 4,8/5 Ă©toiles sur plus de 40 avis vĂ©rifiĂ©s. Compact et prĂȘt Ă l'emploi, il s'impose comme une solution idĂ©ale pour faire ses 10 000 pas quotidiens tout en travaillant. Attention : cette promotion exclusive Pre-Black Friday prend fin le 18 novembre prochain. Moteur puissant de 2,5 HP, vitesse rĂ©glable de 1 Ă 10 km/h et charge maximale de 120 kg La grande force de ce tapis rĂ©side dans son architecture hybride 2-en-1. La poignĂ©e rabattue, il se glisse directement sous un bureau rĂ©glable en hauteur pour marcher tranquillement entre 1 et 4 km/h pendant vos rĂ©unions ou sessions d'Ă©criture. La poignĂ©e relevĂ©e, il se transforme en vĂ©ritable tapis de running atteignant jusqu'Ă 10 km/h pour des sĂ©ances de cardio plus intenses. Son moteur robuste de 2,5 HP assure une foulĂ©e fluide et silencieuse, capable d'accueillir des utilisateurs jusqu'Ă 120 kg. CĂŽtĂ© confort, la console intĂšgre un Ă©cran LED clair affichant le temps, la vitesse, la distance parcourue et les calories brĂ»lĂ©es. Vous contrĂŽlez l'allure du bout des doigts grĂące Ă une tĂ©lĂ©commande compacte sans avoir Ă quitter votre rythme. La barre de maintien dispose en outre d'un support dĂ©diĂ© pour smartphone ou tablette. Une fois votre entraĂźnement terminĂ©, son profil extra-plat permet de le ranger aisĂ©ment sous un canapĂ© ou debout contre un mur. Pourquoi se laisser tenter par ce tapis de marche pliable aujourd'hui ? Obtenir un tapis de course pliable Ă©quipĂ© d'un moteur de 2,5 HP, montant Ă 10 km/h et supportant 120 kg pour moins de 150 ⏠reprĂ©sente un rapport qualitĂ©-prix rare sur le marchĂ© du fitness Ă domicile. C'est l'investissement parfait pour rester actif au chaud tout au long de l'automne et de l'hiver sans encombrer votre salon. Cette opĂ©ration spĂ©ciale se termine le 18 novembre et les stocks allouĂ©s Ă la vague Pre-Black Friday s'Ă©coulent rapidement. Ne manquez pas l'opportunitĂ© de concilier travail et remise en forme au tarif le plus bas !
Hold up â I had a great time talking to the RIAA guy The Verge
Nov. 9, 2026, 3:30 p.m.
Today, Iâm talking with Mitch Glazier, who is CEO and chairman of the RIAA. Hold up â I had a great time talking to the RIAA guy This time around, RIAA CEO Mitch Glazier and music fans are fighting on the same side. This conversation was a real full-circle moment for me: I was in college when Napster hit, and the RIAA became everyoneâs villain for suing kids for downloading music. That was when I decided to go be a copyright lawyer, which set the rest of my career in motion â and Mitch was in the background as a young lawyer at the RIAA working on those cases. So part of me was very deeply, very genuinely surprised to discover just how much fun I had talking to Mitch. Thatâs because here in 2026, Mitch, the RIAA, the record labels, the artists, and ordinary people are all pretty unhappy with the big AI companies in the same way, for training on everyoneâs work without permission and flooding our feeds with slop. Verge subscribers, donât forget you get exclusive access to ad-free Decoder wherever you get your podcasts. Head here. Not a subscriber? You can sign up here. Everyone is mad about it! And since the RIAA is both the group that lobbies for changes to the law and also the group that files lawsuits about things that affect record labels and distributors, Mitch is a pretty busy guy these days. We got deep into the legal complexity of things like AI deepfakes, how banning them might affect other kinds of expression, and how the AI detection and labeling systems that we all seem to want might actually work in practice â especially if big platforms like Spotify and YouTube donât get on board. I just want to get right into it. This conversation is a real ride through how AI, the law, art, and commerce might all intersect. I think youâre going to be able to tell, Mitch and I had a lot of fun talking about it. Before we get going, do me a favor and subscribe to Decoder on YouTube, where we put out new episodes every Monday and Thursday. Okay: RIAA CEO Mitch Glazier. Here we go. This interview has been lightly edited for length and clarity. Mitch Glazier, youâre the chairman and CEO of the Recording Industry Association of America, which people know as the RIAA. Welcome to Decoder. Thank you. Thank you, Nilay. Iâm excited to be here. I am very excited to talk to you. I have to tell you, this is a very full-circle moment for me. My entire career got on track when I was in college. Napster came out, my university banned Napster from the school network, and I decided right then I was going to go be a copyright lawyer. And then I was a copyright lawyer, and I defended kids who got sued for using Kazaa. I was not good at that job. It was not fulfilling. And I became a journalist because I could write about copyright law on the iPod. So talking to you is about as full circle as it gets for me. Thank you for being on the show. Good. Well then, Iâm no longer sorry for the policies that we forced your school to implement because it made you a copyright lawyer. So the world benefited at the end of the day. It had some silver linings to it. When I first started at the RIAA, Napster was obviously the big issue. Nobody had seen anything like it before. The last technological change had really been CDs. I mean, it had been a long time, a much more gradual change and much less abrupt. So they decided itâd be a good idea, since I was youngish at the time, to make me go to college campuses, go to auditoriums, and convince these college students that they shouldnât use peer-to-peer technology. Wait, wait, wait. I imagine when you said that, it was more like a 21 Jump Street situation, where you were posing in the dining hall being like, âWe should pay for it.â Were you giving presentations? Yes, it was horrible. Everybody had these anti-RIAA t-shirts on. I remember one time I followed Chuck D, who was there promoting peer-to-peer. And I didnât know what to do, and I knew I was going to get booed. So I took a garbage bag, put it over my head, and I walked out onto the stage, thinking they were going to throw tomatoes at me; I might as well make light of it. But I have to say, even though it was a very tough time, some of the conversations that we had with students at that time were some of the best conversations Iâve ever had â even now with AI â about the change in technologies, things being fan-driven, and the disconnect that can occur sometimes between an industry and the people who are out there driving change in the industry. So it was actually a good experience in the end, but it certainly did not feel like it at the time. It didnât feel like it at the time for me. Thank you for saying the butterfly effect is real. But it was heated. It was hot. One of the things that has really occurred to me as I get older, and AI exists, and I see the platforms taking so much of the economic value out of art, is that my opinions about intellectual property enforcement have changed. It feels like Iâm just giving up all of the ideals that I had when I was a kid about the internet, that open access to information was good, that... There was that meme ages ago: everything is a remix, and we should all build on each otherâs art as much as we want because that will push the culture forward. I am still very idealistic about that. And I definitely did not think the recording industry suing kids was the appropriate way to protect the intellectual property of artists back then. But here we are in the age of AI, and it feels like no one is making enough money for making art except the worldâs biggest artists â who are all also tech investors now in some way â and the tech platforms that collect fractions of pennies from everything and are doing data center build-outs or whatever it is. And that just existential dynamic for me is where I wanted to start. I want to talk about how the RIAA works and all the Decoder questions, but I was just thinking about what I really wanted to ask you, and it comes down to this: we have to protect the work, but thereâs some balance in overprotecting the work that makes it harder for people to make new things. And my own journey with the RIAA is a reconsideration of that as more and more things get taken. Where have you landed? Youâve been there for more than 20 years. How are you feeling about that balance? Yeah, so the word balance is the right one, and itâs not an easy one. Itâs one of those things where, over time, a barrier pops up here and then you kind of pivot, and then a barrier pops up here and you kind of pivot, and you sort of land in a zone that feels right because the responses that youâre getting, both from the creative community and from fans, start to line up. And I think in AI, they are lining up much more closely than they did during previous years of disruption. Some of it has been because of the democratization of the industry, where the gatekeeping roles have changed, where the partnerships between those who partner and invest with artists and the artists themselves have changed. In a world where artists and label services, like Ă la carte services, are a bigger part of revenue, in an area where catalog, forever exploitation, and new investors in the industry have come in, the landscape is much wider now. And itâs not like there are just two types of big actors controlling or sharing in all of the money. Now there are dozens of different types of folks meeting artists in different places where they are and meeting fans in different places where they are. And so it feels to me like this disruption, which is huge, and I hope we talk about it... The good news is, unlike Napster, I donât feel like we are facing it at odds, which is kind of what it felt like back then. Now it feels like weâre not in the same place, but weâre kind of rowing in the same general direction, which is that everybody understands that art and commerce have always had tension, and thereâs always going to have to be a balance. But authenticity and that connection between a human being artist and a fan, the preservation of that seems to be paramount in everything that weâre doing, whether youâre investing, listening, or performing. And to me, weâre not fighting in this space anymore between just a business model or an investment. We are now fighting to keep the art as human and the connection between an artist and a fan preserved and alive. And that to me just seems like a much larger purpose, I guess. So it feels very different to me. It feels like a good bookend. Like you, I started my career with Napster, but I was on the other side, learned a ton as a young lawyer, and now on the other side, we have AI, and comparing the two is so wild. I mean, the polls during Napster were like fans over here, and creators kind of hiding a little bit, and the companies over here. And now itâs like AIâs over here, and weâre all together on the other side. Yeah. I mean, again, I cannot emphasize this enough: I was a bad lawyer, and I should not have been doing that job. [Laughs] I doubt that. I was not good at it. I really wasnât. And what I remember from that time was that it was college kids; their universities would turn over their IP addresses, and they would get their little lawsuit. We would tell them, âWeâre going to go to the district court in Chicago; youâre going to settle for $5,000, because thatâs what the RIAA is running this program at. Itâs a $5,000 settlement to break even on the cost and to deter you, and then youâre going to go work at the pizza place for a semester, pay your bill, and move on.â And I thought, this canât be accomplishing a goal. The thing Iâm doing right now is nothing. And maybe thatâs why I felt like I was a horrible lawyer. Maybe thatâs why I got out of it. But what youâre describing is the poles there, where there was no pushback on, well, these kids just love music. The thing they love is just music, and now they can get it, and they have it. They werenât thinking about the business model of CDs. Thatâs what Napster fundamentally disrupted. There was a scarce physical object that you could go pay $15 for, and if Metallica sold enough of those, their plane would get bigger, and everyone could kind of see that. And, âIâm listening to a lot of this music, and it should make you rich,â was nowhere close to reality. Weâve built those models now. We have built Spotify and Apple Music and all the subscription models. I want to talk about YouTube quite a bit, actually, where you can listen to a lot of music and some people will get rich, but a middle class of artists may just be totally hollowed out. And now the AI companies are like, âAnd weâre going to set up a competitor where you can just ask for music and no one except us will get paid.â And that is probably built on a bunch of artists that used to make money by having a lot of attention. That swirl for me is the one that I canât decide where my ideals fit into. As a person who has opened Suno and had a good time just making some music, Iâm like, well, I understand how this is great for one kind of person with an artistic bent. I understand why this is fun, as somebody who likes music. I do not understand the economics that follow from this, the same way I had no idea how the economics of disrupting the CD would shake out. Iâll actually give you one example just to make this question even longer. We had the CEO of Cloudflare on the show, and theyâre trying to set up a system where, instead of websites running advertising on traffic, everyone gets paid a fraction of a cent to make content on the web, like Spotify. I was like, âDude, Spotify changed the entire music industry. Artists have different jobs now because of that economic model.â And he was like, âNo, I think the big ones are really happy.â And you can argue with him or not argue with him, but it felt to me like the tech industry did not understand what that disruption actually did to music at that moment. Now weâre standing on the precipice of it again. So again, I just want to start there. Iâm feeling this existential tension; you described it as art and commerce, where commerce is going to change, and so art has to change as well. How are you thinking about that? Since weâre talking about existential things, if you go back to why copyright exists, itâs to create more opportunities for more art in the future. Thatâs why copyright exists. Thatâs the reason why the property right exists. Itâs to create an incentive to allow people to protect their creations so that they will go ahead and make a living doing it. We donât want this just to be a hobby. We want this to be... Artists are extraordinary people in our culture. They are geniuses who need to be incentivized to share that genius because theyâre not normal people. Theyâre not me. These are incredible people who have something to share, and if they canât make a living doing it, then they canât and wonât share it, and we are all worse off. Thatâs the whole purpose of copyright, is to be able to allow them to be able to benefit from that in some way, shape, or form. Now, obviously all this infrastructure has grown up around it, all these companies have grown up around it, et cetera, but thatâs sort of the basic premise. And you have to ask yourself the question: if non-human music, which can be made in two seconds without lived experience and, in my view, without a soul, can dilute or drown out the incentives for people to be able to make a living as humans making art, what happens? What happens to our culture? And I think that is an existential question that is not just academic to ask. We could talk about differentiation in the marketplace; we can talk about whether or not Taylor Swift competing with an indie grunge band is the right model for everybody to be able to get their piece of the business on these streaming services. But at its core, itâs still essentially human, and it still distributes art that took sometimes 20 years to make, sometimes three minutes to make. It depends on the genius of the artist doing it, but it still has all of those human warts and craft. It has craft. I think that if you have a system where the incentive is with the tech company that makes the AI to use everything that humanity has ever created to make money and, at the same time, then deplete the opportunity for future human music, weâre going to have a society that is one way going backwards and another way going forwards. If the culture suffers going forwards more than improving on what went backwards, we are in the wrong place, and weâre not doing the right things. And thatâs what I mean about sort of rowing together. I live in the policy world. You have to ask yourself, what policies can we put in place to create the incentives to allow that better future of human-made music? Itâs really hard. Itâs super hard. When I say Iâm having this existential dilemma⊠Just to put it into clear focus for the listener: In the age of the CD, the economic value was tied to a scarce physical object. There are only so many CDs. And then you could maybe copy CDs, and Apple would get in trouble for saying that you could rip, mix, and burn CDs. That was a whole ad campaign, and Apple got in trouble for incentivizing people to copy CDs. But you would pay money for an object that existed, and then we got to the digital world, and the friction to copy the song went to zero. We had to invent a new model, and that model looks like Spotify and the rest. Now weâre in the age of AI, and the friction to create might be going to zero. So thereâs even less scarcity because you can just horsepower an AI pop star into existence singing an AI song, and thereâs going to be a glut of supply. Somewhere in there is marketing, somewhere in there is fandom. Thereâs all this stuff that can create other kinds of scarcity, but thatâs the journey the music industry has been on. I always say whatever happens to the music industry happens to everybody else five years later. The music industry is always on the cutting edge. Where does the new scarcity come from in this model? Is it you doing policy work and lobbying governments for changes to the laws? Is it fans revolting and saying, âWe want human artistsâ? Is it the platforms labeling everything? Where does the scarcity come back in? Youâre the first person, I think, that Iâve listened to who has honed in on this particular question. At the end of the day, itâs always the fans, in my view. They will always win, because if you are any kind of service, with any kind of business model â I donât care if youâre AI, I donât care if youâre streaming â you need human beings to pay you money, usually by subscribing, as thatâs the highest revenue source. And theyâre not going to do that if they feel like they are losing out. I do think, given all of the focus groups, polling, everything that weâve done, and other people have done on this, it is very clear that fans want to maintain a human connection with an artist. Itâs not just about the music. Itâs also about the artist, the persona, the brand, the emotional connection. Taylor Swiftâs fans love her music, but they also love her. Pearl Jamâs fans love their music, but itâs also, like, Pearl Jam. You know what I mean? Theyâre their own piece of culture. And so we know, for example, that if a fan knows that a song is AI, then they have a different view of it than if they know that it is human. Do you think thatâs going to last forever? Iâm honestly curious about this. It has changed even in the last year. It has. I think that, with generative AI, it will last forever. In other words, with a completely machine-made piece of art, it will, because you lose that connection. On assistive AI, where creators are using AI, even in a broad way as a tool to get their creation out there, right now it might be a little bit suspect. In a few years, it may just be like using a synthesizer or using Auto-Tune. There might be some people who think itâs not the greatest, but itâll be an accepted part of the art form. So I think thereâs a difference between⊠Are you maintaining the human connection? Thatâs the question. You can use AI as a big part of the tool to do that, but in some way, are you maintaining that human connection? I think thatâs the test, and that doesnât happen with a prompt. I mean, that doesnât happen with me sitting there typing in 18 words on Pseudo, then more words to get it to a place that sounds better to my ear, and then sticking it up on Spotify through DistroKid. I just donât think that will ever cut it, even though I think there is a bigger scale when it comes to assistive AI. So, fans rule. I think labeling is happening and will continue to happen because of fans; I think consumer reactions will happen because of labeling, and that will then drive the economics of the business. So labeling is actually a very important piece of this. But I also think that if you donât secure the rights, fans never get a chance to then do their thing, which is to ultimately control the market. My focus all around the world is: have we secured the basic rights of creators? If weâve done that, fans can take over and drive the market from there. I want to talk about all that. It occurs to me that I have gotten immediately as deep into my feelings as I can with you, and I forgot to ask you the very basic questions that I ask everybody who comes on the show. So obviously the RIAA is well known; itâs either a hero or a villain, depending on where you are in your story, as we have both determined. Tell people what the RIAA is, how big it is, and how itâs structured. Weâre based in Washington, D.C., because thatâs where the federal government is. We used to be based in New York. RIAA actually started as a tech standards association. They created the RIAA curve, the equalization curve that allowed both the recording and the playback of vinyl records in a way that would work on every single record player. So it didnât really start out as a lobbying organization or a litigation organization; thatâs how we became famous or infamous, depending on where you sit. We started out as a tech standards organization, and we still do that. We still participate in international standard-setting organizations right now to try to set the fields, for example, for the metadata that people will use, whether itâs AI or any other technological format, or in labeling, for example. But we also run the gold and platinum program, which weâre probably best known for with the general public. So weâre like those nerdy auditors that actually certify the gold and platinum records, like the PricewaterhouseCoopers lawyers that walk out on the Oscars or whatever. But thatâs great because it allows us to interact directly with artists and celebrate their success, which is very cool. We also put together all the revenue from the entire recorded part of the music business, and we release that twice a year. That helps inform people about the markets, and it helps to, on the business side, give people the benchmarks that they need industry-wide. Everybody knows what their company is doing, what their management company is doing, but to know what the whole industry is doing and whether or not you are on par is quite helpful. We are the spokesperson when the industry is aligned. Weâre out there talking on behalf of the industry. We technically represent the major labels, but we forge coalitions because whether youâre major or indie, whether youâre an artist or a publisher or a songwriter, most of the time our interests are aligned. Every once in a while we fight with each other, but when we are aligned, which I would say is 90 percent of the time, the RIAA is sort of the driving force in building coalitions so that we can all speak together. So we do a lot of stuff. We donât just sue people and lobby the government, although those are big parts of what we do. And then we also take on the content protection force for the industry. Our content protection department operates 365 days per year, 24 hours per day. We work with sister organizations in London and New Zealand. So it doesnât matter what time of day it is; we have people coordinated and working around the clock. And then we do all those take-down notices. We get a note from a manager saying, âA pre-release of this artistâs material that hasnât come out yet is up. We need your help getting it down.â We do all of that, and we do it... The entire organization is only 46 people. Wow. Isnât that amazing? But the most passionate music lovers you would ever imagine. Itâs only 46 people? Only 46 people. How is that structured? Does everyone just do everything all day long? There arenât as many redundancies as there should be. Weâre divided into those different departments, like content protection, communications and research, public policy and industry relations, and obviously legal affairs. So we are, I would say, small and nimble, but we punch above our weight. We are high profile, but our industry, if you think about it compared to the folks that we are up against, if you want to view it that way, is really small. I mean, the entire recorded music business was $11 billion wholesale last year in the United States. The market cap of just one AI company is $2 trillion. So when we are out there lobbying, and weâve got our three-person lobbying team at the RIAA trying to make a point to policymakers, and youâre dealing with super PAC money that equals $250 million in a midterm cycle, we donât have that kind of revenue. But what we do have is music, and we have artists who everybody loves, who are culture makers, and who are messengers that people trust and listen to. I think we do pretty well for our tininess. The other question I ask every CEO who comes on the show is about decisions. You have a lot of decisions to make. Some of these are decisions of first impression. No one has ever decided how AI and art should work together. How do you make decisions? Whatâs your framework? Personally, my leadership style is that I like to have people around me who are not âyesâ people. I donât want people just sort of... If I come up with an idea, I donât want it to be reinforced immediately. If you agree with that, great. But I like to hear from everybody. I think my team knows that I like to hear the truth, and I want to hear their raw opinion because I want to check my instincts. I usually have a gut instinct, but then I will survey people that I trust in our companies and people on my own team. Iâm learning to be a better listener. When I hear people, as soon as in my mind, I feel like I know what theyâre saying, I tend to then jump ahead to the next... Iâm deposing them. I have a million questions. Iâm learning to be a better listener and kind of understand where theyâre coming from. Then I take all of it, and I synthesize it. And I would say about maybe 60 percent of the time I end up with my original gut reaction, but 40 percent of the time I take a different path because of what Iâve heard and the expertise of those who are around me. So it takes a little longer than it maybe should, and you donât always have time. Sometimes you have to make a snap decision, but on something really big, like what strategy are we going to take? If we feel like we need to bring a lawsuit, which is going to be a major, publicized, precedent-setting lawsuit that could determine the rights that creators have, you have to take that as seriously as it is, and make sure that you are getting all the opinions that you need to get. I also have a ton of friends who work, so to speak, on the other side. These are people who I trust, and Iâve known for many years, and I will often, without disclosing anything Iâm not supposed to disclose, call them and say, âWhat is your perspective on this? I live in this world of creator rights where Iâm thinking in one direction, but what would you argue on the other side? How are you looking at this?â And when that informs your decision-making, not only are you more prepared, but sometimes you will alter the way you think about something by putting yourself in their shoes and understanding thereâs another side to this thatâs going to make sense to a judge or to a policymaker because theyâre not crazy. They have a different take, and itâs pretty valid. Sometimes I have to be a moderating force even in my own industry, saying, âWeâre living in our bubble, theyâre living in their bubble, and so if weâre going to be effective at finding a solution, if thatâs what we want, then we may have to think about this in a way that leads to a landing zone.â If we donât want a solution and what weâre trying to do is make good trouble, thatâs okay. Thereâs nothing wrong with that. Thatâs a good thing. It can lead to good results. But if weâre trying to get to here, we better figure out a realistic path to get there. Okay. Iâm very sorry for this, but it feels to me like the rest of this conversation is just going to be nightmare law school hypotheticals. This is just what weâre doing now. Nothing wrong with that. That framework applies to a lot of different problems. Particularly on the other side, they make some good points too. So I opened Instagram today, and I saw nine million deepfakes of celebrities being put in the video for Pop Star by Drake. Have you ever seen this video? Yes, yes. Drake didnât do it himself. Itâs Justin Bieber acting as Drake in the video. And I saw one with Lewis Hamilton today. I saw one with Donald Trump today. I saw a full Star Wars one where itâs Darth Vader, and heâs just been deepfaked into Justin Bieberâs mansion singing a Drake song. And I thought to myself, I canât even count the layers of intellectual property issues here. First of all, no one has the license to any of this likeness, right? Lewis Hamilton could probably be like, âHey, thatâs me.â I donât know under which law he gets to show up and say, âHey, thatâs me,â and to whom he says it. Is it an AI company? Is it the person who made the video? Is it Instagram? Some of the platforms have private policies like YouTube now. Even just that, where to begin? Thatâs very connected to you saying the scarcity is in the artist. The scarcity is in the relationship the fan has to the artist, but that has nothing to do with the copyrights you routinely enforce, which is the recording. You can see Iâm just spiraling. I watched one video, eight seconds of Darth Vader doing a Drake song, and I thought, I donât even know where to begin. Is it Disney who gets to be the angriest, or is it Drake, or is it someone in the middle? Can you help me just organize my thoughts here? First of all, Iâm so glad youâre bringing this up because we literally, over the past three years, have been dealing with exactly this. Because believe it or not, and itâs so bizarre to think about, none of us right now has a right to our own voice or likeness under federal law. Most of us donât even have it under state law. State law, which is called the right of publicity, usually only applies to advertising or endorsements. I couldnât take your face and put it on a Wheaties box without asking you because Iâm selling it and making money, and Iâd be using your popularity to do so. Those are very limited rights. Now weâre in the world of deep fakes where everybody can do anything, make you say or do something you never said, you never did, and that you might not approve of â and we donât have a basic right to ourselves under the law. It seems so weird in a country that was founded on individual liberty and individual rights that we wouldnât have an individual right to ourselves. So we had to sort of start from scratch. And what we did was get together with YouTube in the very beginning. These things, even if theyâre not created by the platforms, the avenue to the fan is through the platform. And everybodyâs not going to bring a lawsuit against everybody in order to get this stuff down when itâs proliferating as fast as it is. So the question was, what responsibility does or can the platform have to give a very simple takedown mechanism that anybody could use? Because this is your face, itâs your right. Itâs not like the record company owns the right to your face, or the movie company. You own the right to your face. So if you donât like the fact that somebody used your face or your voice in a way you didnât like, you should be able to very quickly say, âThatâs me, I can prove itâs me, and I donât want it up there.â And the platform should want to do something to protect the integrity of the platform without liability. Can I just stop you? This is why itâs a nightmare hypothetical, right? A longstanding trope at The Verge started by our former colleague, Sarah Jeong, is that copyright law is the only functional law on the internet. The only way you actually really want to regulate the internet is to take things down. That is the thing that people want to accomplish. The First Amendment basically prohibits the government from creating some mechanism to take things down, except in the case of copyright law, where we have the Digital Millennium Copyright Act. Thereâs a huge notice-and-takedown regime in that law, and it is frequently abused on all of these platforms to get things taken down. The purpose of that law has been stretched beyond recognition. If you issue a YouTube strike to a YouTuber on that platform, all hell breaks loose. That is an act of war because unless youâre doing it for the right purpose, they know youâre doing it to harass them. This is a lot, right? Youâre describing a new notice-and-takedown regime that isnât based in the law. Itâs based on some private companyâs understanding of what a likeness is. And there are all kinds of reasons that I might want to publish a video of Donald Trump. There are all kinds of reasons that I might want to publish a video of Drake that have nothing to do with using his likeness for commercial purposes. And granting those people the ability to take things down is the same problem without, I donât know, a federal fair use regime or some other⊠How do you balance that? Great. So this is why it took three years, and itâs still going on, because what youâre saying is, first of all, you need to learn from the experience with the DMCA. It is the precedent we have, and there are obviously problems on both sides. You need to learn from those. The second is you need to create a new intellectual property right, in this case, much closer to trademark than to copyright, but still an intellectual property right, because that is, as you said, sort of the functional way of balancing that against the First Amendment. If you have an intellectual property right, you are allowed to remove it despite somebodyâs other free speech rights. In this case, thereâs a weird analysis of, do you have a free speech right to control how your voice is used? So itâs like free speech versus free speech. What we did was, besides getting together with many First Amendment law scholars and trying to hammer this out, which was a fascinating learning process, by the way... I feel like I got to go back to law school and listen to these brilliant constitutional scholars talk about the tension between the First Amendment and intellectual property rights. What you have to do, if youâre going to create a takedown regime, is put in hurdles on both sides. You have to put in hurdles on the âIâm telling you to take it downâ side. And there are lots of things weâve learned from the past, like: Are we going to force a, in this case, First Amendment review before you can send the notice? Whatâs the punishment if you send a false notice? Is that punishment high enough to deter false notices? Then on the back end, you have to have a counter notice, right? And then how do you make sure that that works well and that itâs not too low a hurdle, but a little bit of a hurdle because you want to have balance on both sides? And then finally you have this middle area where thereâs going to be a decision about whether or not itâs a parody, for example, which many are, and the First Amendment trumps copyright when it comes to a parody. What if itâs news? And what is news anymore? What is bona fide news versus some of the stuff Iâm getting when Iâm scrolling? We then created this middle period where a temporary restraining order, a very quick legal action, could take place and a judge could actually decide the constitutional question â because nobody wants the platforms deciding constitutional questions. The people on both sides are like regular people. Theyâre not going to be making ultimate determinations. So thatâs ultimately what we came down to in the NO FAKES Act, which is the name of the federal bill thatâs now being pushed. And whether the balance there is perfect or not yet, I donât know, but I do know that we learned a lot of lessons from the DMCA. I think everybody is very aware that the First Amendment defenses are really paramount in any kind of regime like this, and that overprotecting on either side⊠If you overprotect on the First Amendment side, then this also applies to a girl whoâs bullied in high school and some kid takes her face and sticks it on a body thatâs not hers. You donât want that staying up when it shouldnât. On the other hand, I have the right to use your face for certain things because thatâs my free speech, and itâs really funny, or Iâm making a point about underlying character or something like that. So, long answer: thereâs no perfect response, but this time we had OpenAI at the table, we had YouTube at the table, we had people from Public Knowledge at the table who bring a different perspective than we would bring. We ultimately got to a place where I donât think folks are thrilled on all sides of it, but I think they think itâs progress. Itâs something. I will grant you that itâs something. Itâs better than what we have now, but itâs fundamentally the creation of a new intellectual property right. Absolutely it is. And thereâs some balance there that almost certainly will track the same balance that copyright law and music have undergone over the past hundred years. No question. The initial debates about copyright law and music were about player pianos. Weâve built huge institutions to manage these rights. I said I was going to talk about Google a lot, and the tension inside of Google when it comes to this is the next sort of nightmare law school hypothetical for you. Google has two conceptions of itself. YouTube describes itself as a licensing regime. Thereâs a lot of content on YouTube; the creators make it, and Google takes a license to it. Whether or not any creator ever gets to negotiate that license is of secondary concern. Thereâs a lot of music on YouTube, and the industry had to fight its way into licensing on YouTube. Music is existential for YouTube, and the industry knows it has that power. Thereâs a real back and forth. Maybe the only industry that has true negotiating power with YouTube is the music industry. And you can see this play out over and over and over again. On the other side of the house, Google Search is a huge business; they will describe it to you as a fair use regime. Weâre going to ingest all the photos in the world and let you search them; thatâs fair use, and weâre going to litigate our way through that. Weâre going to ingest all the books in the world for Google Books; thatâs fair use, and weâre going to litigate that. And they have done that over and over and over again. You can work with the people at YouTube. Theyâre very reasonable. Neal Mohan is a smart guy. He understands that he needs music on that platform to survive, and he will build you the tools that youâre asking for, and he has. And then the people running Google are like, âWeâre just going to eat everything, and training an AI model is fair use.â And just in that one company, they are totally at odds with each other. Theyâre going to kill each other somehow. How do you make sense of that? Whatâs so fascinating to me about YouTube is that it is the first real lesson in the arc of the DMCA. Itâs where I think a technology-based company realized that even if you win the fight on intellectual property rights, if you donât have a partnership through a license in the actual market where fans are, you are not going to have the service that fans really want. And so it was the first time that everybody realized that you can win the case but lose the business. Music is such a driver of YouTube, and I think this applies to AI too. Having pristine copies that fans really want, and then having marketing partnerships and partnerships with people who invest in and partner with creators, is what matters. Those creators have a better sense of how to create the bond between that particular artist that theyâve been living with and sort of building a brand around. They understand that, versus sitting in a cubicle in a tech company and trying to decide how to connect the fan with the artist in the best way, that the former piece is irreplaceable. And I think YouTube realized that and developed Content ID even though they technically won in court and didnât have to, so to speak. Now, the partnership is so ingrained that thereâs a dependency, or a codependency, and thatâs how itâs supposed to work. It also works because of this concept in copyright law called substitution. If what youâre creating substitutes for something else, itâs probably not fair use. Thatâs what weâre arguing in our case against Suno. Youâre basically creating music that is competing on the same platform right next to human-made music; you can click on either one, and youâre paying the same subscription fee. And so youâre affecting the economic pool, and youâre effectively substituting in the marketplace. This is the fourth factor of the fair use regime. This is the fourth factor of fair use, which courts say is the most important: are you affecting the potential market for the underlying work? And if you are, thatâs sort of problem number one. Google, unlike in the YouTube case under the DMCA, the case that they won in the Supreme Court was about creating an index. And the idea is if you click on it, it could lead you to the work that you might then buy. The search result doesnât substitute for the work, but it could lead you to the work, which at the end of the day may not have the same economic consequence. It could even have a positive economic consequence. At least they would argue that. So thereâs this weird thing: Google won its case, and YouTube won its case, but YouTube formed a partnership despite the win because thatâs the best fan experience. And Google didnât because it wasnât as related to the fan experience. The fan experience was potentially pointed to by their activity. So thatâs my weird law school take on the two cases. If youâre running Google, if youâre in charge of Google Gemini, you need all of the data in the world. That is just how it works. To make the models better and to win against OpenAI, you need more data, and all of those companies just took it. I do not think Google came to you and said, âCan we license all the music in your database even though we already have a license on YouTube?â In fact, they just scraped YouTube. I donât think creators have woken up to the fact that theyâve given a lot of economic value to Google and its models. The other AI companies also scraped YouTube, and Google canât yell at them because then they will have to reveal that they scraped YouTube, and this is about as tense a fight in the AI industry as there is. Youâre going to come to Google at some point, and youâre going to say, âNo, you got to pay us for that training.â I know youâre suing Suno, but that feels like a little test balloon for the people with the real money. At some point theyâre going to say, âNo, this training was fair use.â Weâre watching this dynamic play out in dozens of these cases across the industry. How do you make sense of that? Where youâre going to say, âYouâre going to kill us. If the AI models flood YouTube with fake music, youâre actually going to kill the supply of the data that you need.â So thereâs the legal side and the business side. On the legal side, obviously weâre bringing this as a precedent-setting case to show that it is not fair use to train on music. And whatever exemption you want to think of, itâs hard for us to imagine how it applies. I donât think national security is at risk because you have to copy Drake. I donât think that thereâs- Wait, what did we play in the war in Panama? We played Metallica at them at full volume? Right, right. Maybe itâll be used for soft power, or propaganda blasted on the screens. The Clash was very upset when âRock the Casbahâ was the soundtrack to the Gulf War. Iâm just letting you know. I bet. I bet. Going back to securing the rights. Weâre bringing this case to make sure that the rights are secured, so then every company knows that you are not allowed to make reproductions of other peopleâs music without consent or compensation. Thatâs basically what weâre trying to establish. And then once you secure the right, you let the marketplace develop from there. Iâm sure that the good people at Google and at other companies understand the risks. Itâs fascinating. Nilay, I donât know if youâve read the SEC document that Anthropic just had to file in order to have their IPO, but in the risk section, itâs basically like, âWell, it could be that all this scraping that weâve been doing actually violated all these laws and that could, if itâs willful, put us in a liability deficit of x. People who are investing as new shareholders should sort of know that information.â So they kind of acknowledge upfront this could be a high cost of doing business going forward, and yet theyâre going to have a spectacular IPO despite those risks. This means that theyâre willing to bear them, and theyâre also willing to accept the cost if and when that comes and it is secured. Actually, I have a different view on that, and itâs related to the beginning of our conversation. I think you gave a quote to the Los Angeles Times where you said being the RIAA is more fun now because the consumers are on your side fighting the AI giants instead of you fighting consumers. I get that. The valence of the RIAA and the culture may have changed. Iâm sure weâll get some people in our comments saying it hasnât, but in general, itâs changed, right? Youâre on the side of the artist fighting the giants. Google won all of those cases about fair use when it was a baby, right? And they had slides in the office, and they were a startup, and no judge had ever used the internet before, and theyâre like, âI love YouTube!â And Viacom, youâre posting your videos on YouTube because your people love YouTube, and you know the audience is there. There was something very happy about the tech industry at that time. Google, as a company, was a hero. I think these companies are villains now. But truly, and if you look at the polling, they are not beloved. AI is not beloved, particularly with young people. The idea that AI is theft is held by young people. That gives you an opportunity to actually turn the screws harder, to say maybe you shouldnât bear these risks. Maybe the artists should be the ones getting rich, not the AI companies. Are you putting that into policy, or are you just trying to negotiate to an outcome? No, weâre putting it into policy. Everything is an arc, as you know, but in the beginning of a disruption, you try to put into policy the basic rights that are going to allow the creators to control their creation, to charge what they want for their creation, and to develop the licensing deals that they feel they want to develop. And itâs gotten to be even bigger now than in the Napster days because back then, as you said, the transition was from CDs. So the artist only made money in those days during a few months after release, and then some CDs still sold for years afterwards, but a lot of them ended up in warehouses, and you kind of had this small window. The streaming revolution allows âexploitation,â not in the negative sense, but in the positive sense. It allows it to last forever. Thatâs why you have all these new investors coming into the music community because itâs a little bit more like a commodity now. Thatâs why Goldman Sachs is buying catalogs. Thatâs why all of these new companies are coming in, and theyâre buying catalogs of music because musicâs evergreen. Itâs water. People are going to love it forever. And as an artist, you now have an opportunity you never had in the past. Itâs not just to make this chunk on the wholesale cost of CDs within a certain month period; itâs, âHey, now that Iâve built up this following and people might love these songs 20 years from now, guess what? I can now sell my catalog for a large amount of money to an investor in the future.â I just want to hit pause here and say that the baby punk rocker in me is... We could do another full hour on artists who now have the opportunity to sell their catalog to Goldman Sachs. Itâs another hour. I know itâs there. Listen, we are all 20-something at some time, and then weâre 50-something at another time. Everybody wants to take care of their grandkids at some point. But this is an opportunity that they have now that they didnât have before. And so I think that this disruption⊠I think thereâs more skin in the game for the actual creator than there was in the past when the revenue was more bifurcated or trifurcated. Nobody on the creative side of the equation thinks that itâs right that Suno will be making all the money from all of the music that has been created in the past, and that substitutional effect is going to deprive the artist or any of their partners. If the artist is in the middle of the sun and youâve got all the folks around them from performing rights organizations, to record companies, to publishers, to managers, to producers, to agents, et cetera, theyâre all sort of partners in a piece of that larger puzzle. And now the artist has more skin in the game than they ever had before, which is another reason why I think weâre sort of rowing together a little bit longer. There are other outcomes here. I think itâs Warner thatâs partnered with Suno; they made a model on Warnerâs music so they donât run into these issues. If that proliferates, then you donât get to sue the AI music companies because they made their models with licensed music, but youâll face a supply problem on platforms like Spotify where you can suddenly flood the platforms with music. Your solution there, at least as I understand this conversation, is labeling. Youâre going to put labels on the AI stuff so the fans can make a market decision, and the bet is the fans will choose humans. Is there another solution to the glut of supply? Yeah. I think an immediate solution for the marketplace for now is labeling. But I also think that these licensing agreements matter. Iâm not privy to the licensing agreements that exist with Suno or any other AI company because I represent competitors, so they would never tell me. But I would imagine that itâs about dilution: where you donât want to put artistsâ music at risk on streaming platforms, because 90 percent of what theyâre competing with is AI slop, if I could use that term. The licensing agreement gives you the leverage and the ability, if your rights are secured, to say, âIâm not going to let you download all this stuff.â I mean, itâs rumored that in the Udio agreement, a walled garden had to be built so that fans could make music within the network on their own Spotify-like app. It wouldnât discourage them from also having Spotify or Apple; it increases the revenue for everybody, but weâre not going to allow you to download from this platform and dilute that platform. I donât know if thatâll work. That seems to be one model. It could be that the terms with Suno had a limit on it or considered supply. Iâm not a business person; Iâm a policy person. But I think that there are plenty of ways, if the rights are secured, that through licensing arrangements and agreements, creators could then have the leverage to affect the supply so as not to cannibalize the work that they have on other platforms. Well, I think the policy problem of supply is that it will affect the business somehow. We should talk about Spotify for a minute. Itâs amazing that we havenât spent more time talking about Spotify. I know! I think the model companies are not going to listen. You can see what they are doing. They are gluttonous for data, and they think that they can outrun the consequences. Weâll see what happens there. Spotify is not training a model. Spotify is just distributing music. Thatâs the thing that theyâre doing; theyâre a pure-play business in that way, and they have a lot of incentives for AI music to replace the music they have to otherwise pay for on that platform. They have a lot of incentives for white noise and fake streams in history to do these things, and theyâve gotten in trouble for some of it. This is a real thing that happens on this platform. Are they going to participate in a labeling scheme and say, âThis is AI music?â I think so, because as much as they have an economic incentive to lower their costs, their biggest economic incentive is to keep fans paying $9.99, $12.99, $15.99 per month. And so if fans feel duped, if you are putting â Is that proven out in the market? Iâm actually very curious about this. Yes. Youâre saying thereâs AI slop on Spotify now, or when you search for Taylor Swift, you get a bunch of weird Taylor Swift soundalikes, which is an experience everyone has on Spotify. It hasnât churned those fans yet. Thereâs not some exodus to Tidal or Apple Music. Spotify is still dominant in its way. Right. I think theyâre walking down the road slowly, probably a little too slowly. Iâm trying to see if they can do just enough to keep those two things in balance. Right now, for example, Spotify is saying, âWe will only disclose or label a recording as AI in the credits.â Well, how many people look at the credits? I wish more people looked at the credits; they would discover producers and songwriters and other awesome folks who have contributed to the recording â but they donât. They need to do it at the track level. Theyâre not there yet. But they are disclosing AI personas that are made, because thatâs sort of the highest on the dupe scale. And then under that, theyâre looking at the fact that 90 percent of the recordings available on Spotify get 10 percent of the revenue, and 10 percent of the content gets 90 percent of the revenue. Itâs because most of whatâs on there gets less than 10 listens, or less than a hundred listens, and all of this slop is just going on, which means storage costs and all sorts of other things that they have to think about. So I think that they will go as far down the road as fans will demand, as their users will demand. I think weâll get to a point where people get these recommendations in their algorithm. âIf you like this song, youâll also like this one.â And when you listen to it, it turns out it was AI, you didnât know it was AI, and youâll feel deceived. Thatâs when theyâve got a giant problem because theyâre responsible for that recommendation. Theyâre the ones that fed that to you. And we do have lots of consumer research out there showing that subscribers, just like all consumers, want to feel like nobodyâs pulling the wool over their eyes. But is there an actual market pressure? I can think of all kinds of times fans have revolted against Spotify. I love the band Stars, and every now and again theyâll tweet, âWe didnât make any money on this song on Spotify.â And everyone tweets at Spotify, and theyâre mad. Spotifyâs not paying artists any more money. Is there an actual market pressure that will make this labeling happen, or is it policy pressure? Itâs both. Itâs a combination, because there are already laws in other countries that are mandating labels. And once a market like the EU or the US â thatâs such a big market â or the UK or China, once they demand labeling on a global system, itâs actually cheaper to do it all around the world than it is to just geo-block it in one country. This is the California car emission model of regulation, right? Itâs amazing what California can do because these companies are headquartered there. I mean not Spotify, but Apple and Google and others. And so the transparency law in California is the reason why Suno has to, as of August, put a watermark saying, âThis is AI-generatedâ thatâs machine-readable. One state, but theyâre doing it all over the world because thatâs what⊠So itâs a combination of policy, which obviously we are very directly engaged in, and competition. I predict that what Apple decides to do that is more fan-friendly will drive Spotify, and vice versa. Thereâs not that much churn between them, but if thereâs some sort of perception that youâre being more subscriber-friendly than somebody else, that tends to drive results. It does the same on the privacy issue, for example, where thereâs no law on it, but now companies are competing to say, âWeâre the private browser. Apple, we protect your privacy.â One company says that. Let me ask you this. Iâve only got a few minutes left, and I want to take one turn at the end to talk about how you measure for platinum certification, because thatâs also up in the air. But let me just ask you one more question here on labeling. We have spent a lot of time at The Verge covering labels for images and media. There are all these standards that exist. I have one poor reporter, her name is Jess Weatherbed, and she has been forced to learn everything about the C2PA standard and content, SynthID, and all these things. Iâm so sorry. Itâs really important, though. Theyâre very important, and we spend a lot of time covering them because they have to work. And they have to work in a number of different places in the chain, right? They have to work in the camera, in Photoshop, on Twitter, and everyone has to agree. If Elon Musk does not want SynthID to show up on his platform, it doesnât matter if it worked in the camera. This is a big chain. It seems harder in music, much harder because a bunch of bedroom DJs are probably not going to participate in your technical scheme for labeling when they upload to DistroKid. An artist getting a beat from a producer over iMessage â who knows if that metadata will survive. You might have to watermark the sound files themselves in some deep intrinsic way, and that can get you into all kinds of trouble because now youâre screwing with the audio files at the software level and artists donât like that. How do you make labeling work at all? Yeah, youâre hitting on our daily meetings. So I mean, there are the international organizations like DDEX, for example, that can help align fields and stuff like that. C2PA, which can give you a model for provenance. But at the end of the day, it has to be the platforms and the distributors that are willing to do it. Because when it comes to generative AI, the record labels are not tagging and putting generative AI up on Spotify. Thatâs out of the DIY world. Thatâs somebody going to a music generator, downloading it, and putting it up through DistroKid. So your gateway is DistroKid, TuneCore. Itâs the distributors. Are they using AI detection technology to determine that itâs fully generated? You might not be able to use AI detection technology to say your song is five percent of this or use it for attribution yet, but you can definitely use it to say this is fully generated AI. And if so, are they willing to tag it so that it works with Apple and Spotifyâs platform? Then, on the platforms themselves, this is sort of like the parental advisory program; it might be voluntary, and everybody might have a little bit of a different way of implementing it, but fans are pretty clear. When somethingâs labeled as parental advisory, which probably just draws more young people to listen to it â It did to me. But when itâs labeled as parental advisory, people kind of get it. They know. Itâs become sort of a culturally known thing. I think labeling for fully generated AI can definitely get there, but the distributors have to be willing to play. It canât just be the platforms because if it doesnât go downstream, theyâre going to go in different directions. And already, Deezerâs going in one direction, Appleâs going in another direction, Spotifyâs going in another direction. To me, the fully generated problem, which is a DIY problem, is a distributor problem. And we have to provide incentives to the distributors to get them to take responsibility and play ball. Do you think that technology exists to support the policy there? You need a technology that can detect AI-generated media. Iâm not sure that any of that exists or works well. I think it exists and works well for fully generated AI music. We also do a lot of testing at the RIAA. Thatâs another thing that our tech team does. And then we disclose the results back to the folks who gave it to us. We wonât disclose it to anybody else, but if you want to know what our test says about your technology, weâll tell you. And I think when it comes to fully generated AI, thereâs plenty of detection technologies out there that do a really good job. Once you get below that, time will make it better. So I donât know that we could get into a lot of gradations right now. Deezer, very successfully, on a platform level, uses AI detection technology and then labels what it detects as fully generated AI, and itâs got a very low false positive rate. I want to end by talking about the certifications for platinum records and so on. Itâs an important part of what you do. All the artists want their little records on their wall. Itâs amazing that itâs still records. One of our jokes at The Verge is also that no one knows how to count anything, that Nielsen ratings â I should probably disclose, we are now part of the company that owns Luminate, which powers the Billboard charts. The Billboard charts and their methodology are always in flux. Actually, I think as of this year, theyâre in a fight with YouTube. YouTube does not want to be counted on the Billboard charts because some methodologies are... Counting is very political. It is. You literally give awards for counting to a big number. That is in flux as artists gain more attention on TikTok. And I have probably heard that whole Nicole Kidman song, in fragments on TikTok. Iâve never listened to the whole thing all the way through, and Iâm certainly never going to buy a copy of it. Again, all in flux, and then somewhere in there is a bunch of AI remixes, and now Iâve listened to âPop Starâ by Drake 10,000 times because Darth Vader is singing it to me. How are you thinking about that methodology, as to whoâs creating what? AI is in the mix, and weâre listening to more and more fragments to discover songs on social platforms than anything else. I swear to God, you are in my daily meetings. Can I just tell you? Iâm happy to hear that. I drive The Verge team crazy because Iâm like, the music industry is the future always. And theyâre like, no one wants to listen to that. So thank you for indulging me. I appreciate you. I mean, you have your finger on the pulse. This is exactly the type of stuff weâre thinking of. So right now weâre still in the world of 1500 streams equaling one unit, and what used to be the sale of a CD. Now itâs obviously singles-based more than albums-based, although we still do certify albums. And if you look at the chart eligibility program that is now being implemented outside of Billboard and OCC, in other places of the world, they have made rules to say, unless itâs substantially human, we are not going to allow it to be eligible for the chart because youâre literally taking the place of a human artist on number 49. Billboard, so far, will allow it, but theyâll label it. We havenât, because we certify albums that were released by record companies. We have yet to run into the issue of the AI slop or the machine-created piece. But as we get more into assistive AI, as creators start to use AI more, and you look at the chart eligibility of substantially human, does a stream as part of that 1500 mean that it still has to be a human stream? Yes, Iâm sure that we will come down on that side. But what does substantially human mean? I think over time that might change. It might be different three years from now than it is today. But at the core, itâs got to be in the control of the creator. And some people would argue that putting nine words into a music generator is an act of creation. Oh, they will. Theyâre going to. Yeah. And that they are a creator, and therefore itâs the same thing. Itâs not the same thing. Not saying that craft doesnât change over time, and that in songwriting itâs also different than in producing and creating a recording. Using AI in the songwriting process may look very different than it does in the recording process, so we have to think about that too. But as far as gold and platinum go, we are still in the reliably safe zone of being able to know with a great deal of certainty exactly what weâre doing. I think the evolution over time is going to be in how creators use AI more than it will need to be in something thatâs fully machine-readable or machine-created. Well, Mitch, youâve given us so much time. As you can tell, Iâve thoroughly enjoyed this conversation. I could keep going for hours and hours now. Me too. I mean, honestly, this has been awesome. You freaked me out a little bit because you... Itâs so great to see, though, because the stuff that youâre focused on is exactly what we are trying to grapple with every single day. And I think where weâve come to is that we canât pretend that there are easy answers. We canât just react sort of in a knee-jerk way. Weâve got to try to figure out a path forward thatâs going to allow the industry to change and grow. This industryâs adapted more times than any other industry in the history of our country. I mean, nobody goes from wax cylinders to AI in a hundred years. Can you imagine asking Boeing to make cars? So, a very adaptable industry. I agree with you that weâre ahead of the game and that we are the future. Weâre sort of living it. And the lessons that we learned from the music industry, we can apply to a lot of other things. So this has been awesome. Thank you so much for being on Decoder. Really appreciate it. You got it. Take care. Most Popular - Hereâs the full text of Jensen Huangâs memo to Nvidia - Thereâs no slowing down mediaâs pivot-to-video 2.0 - Nvidia is investigating Jensen Huangâs relationship with an alleged Chinese spy - Appleâs M5 MacBook Air is down to its lowest price since July - Why a new report on Anthropic automating AI development is alarming researchers
Un si grand soleil : Alix placée en garde à vue ! AlloCine
Nov. 9, 2026, 3:30 p.m.
Attention, cet article contient des spoilers sur les prochains Ă©pisodes dâUn si grand soleil. Si vous ne voulez rien savoir, ne lisez pas ce qui suit ! La police de Montpellier a du pain sur la planche dans Un si grand soleil ! Le 3 novembre dernier, StĂ©phane, le compagnon dâAlix (Nadia Fossier) a Ă©tĂ© retrouvĂ© mort au pied des escaliers de sa rĂ©sidence dâartistes. Si tout laissait penser Ă un accident, le vol de son cadavre oriente dĂ©sormais les enquĂȘteurs vers la piste dâun meurtre. En parallĂšle, le comportement de SĂ©rignan (Joffrey Platel) commence Ă poser question. Il faut dire que lâhomme dâaffaires sâĂ©tait disputĂ© avec son meilleur ami quelques jours avant sa mort Ă cause dâune histoire dâargent. Il le poussait mĂȘme Ă quitter Alix et Ă rentrer en Argentine pour une raison encore mystĂ©rieuse. Si rien ne prouve pour le moment quâil soit impliquĂ© dans la mort de StĂ©phane, SĂ©rignan semble en tout cas cacher quelque chose quâil ne souhaite surtout pas que la police dĂ©couvre. Pour dĂ©tourner les soupçons des enquĂȘteurs, il a dâailleurs engagĂ© un dĂ©tective privĂ© et lui a demandĂ© de mettre la police sur la piste dâAlix. SĂ©rignan piĂšge Alix Dans lâĂ©pisode du 10 novembre, dĂ©jĂ disponible sur la plateforme France.tv, le dĂ©tective privĂ© passe Ă lâaction. Il parvient Ă ouvrir la voiture dâAlix et Ă y cacher le badge dâHugo, celui-lĂ mĂȘme qui a permis aux deux hommes de pĂ©nĂ©trer Ă la morgue pour voler le cadavre de StĂ©phane. Un piĂšge qui ne va pas tarder Ă se refermer sur lâantiquaire. Lors dâune perquisition de sa boutique, les policiers dĂ©couvrent en effet le fameux badge. SuspectĂ©e dâavoir volĂ© le cadavre de son compagnon, Alix sera alors placĂ©e en garde Ă vue. Parviendra-t-elle Ă prouver son innocence et Ă dĂ©montrer quâelle a Ă©tĂ© piĂ©gĂ©e ? Que cache SĂ©rignan pour vouloir faire accuser Alix dâun crime quâelle nâa visiblement pas commis ? RĂ©ponse prochainement dans Un si grand soleil.
CernĂ©e par les crises, la Somalie est-elle lâhomme malade de la Corne de lâAfrique ? Courrier international
Nov. 9, 2026, 3:28 p.m.
La crise institutionnelle a commencĂ© ce 4 novembre. La Cour suprĂȘme de Somalie a estimĂ© que le mandat du prĂ©sident de la RĂ©publique, Hassan Cheikh Mohamoud, avait bien expirĂ© le 15 mai dernier, et a ordonnĂ©, dans un second temps, la tenue dâĂ©lections dans les quatre-vingt-dix jours. Ătaient Ă©galement concernĂ©es les deux chambres du Parlement, dont les mandats auraient expirĂ©, selon les cinq juges de la Cour, le 14 avril dernier. La Cour suprĂȘme a jugĂ© ainsi inconstitutionnel le maintien au pouvoir du prĂ©sident jusquâĂ mai 2027, date Ă laquelle une Ă©lection prĂ©sidentielle doit avoir lieu. Hassan Cheikh Mohamoud, sâappuyant sur une nouvelle Constitution adoptĂ©e le 4 mars dernier, estimait que cette derniĂšre avait prolongĂ© de quatre Ă cinq ans son mandat prĂ©sidentiel. Le 11 octobre, la Cour suprĂȘme, qui se prononçait en tant que Cour constitutionnelle, a Ă©tĂ© saisie par lâancien prĂ©sident somalien Charif Cheikh Ahmed, lequel contestait la prolongation des mandats prĂ©sidentiel et parlementaire. En se prononçant aussi nettement, la plus haute juridiction somalienne a Ă©galement, analyse Somalia Today, dĂ©clarĂ© âinconstitutionnelles, illĂ©gales, nulles et non avenuesâ les mesures prises par les autoritĂ©s somaliennes depuis ce 15 mai. Autrement dit, explique Geeska, la Cour invalide les ac AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneEt si cet article nâĂ©tait que le dĂ©but ? 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. Une carte de la prise de contrĂŽle du dĂ©troit de Bab El-Mandeb par les houthistes Le salaire de la peur : les Ă©quipages des pĂ©troliers payĂ©s Ă prix dâor pour franchir Ormuz Les dĂ©boires saoudiens au YĂ©men mis Ă profit par les Ămirats et les Sudistes
Six, Bossis, Barthez, Trezeguet⊠Avant Kumbedi, ces joueurs appelés chez les Bleus quand ils jouaient en D2 Le Parisien
Nov. 9, 2026, 3:26 p.m.
Six, Bossis, Barthez, Trezeguet⊠Avant Kumbedi, ces joueurs appelés chez les Bleus quand ils jouaient en D2
Au Mexique, lâInstitut national Ă©lectoral Ă©claboussĂ© par un scandale de corruption Courrier international
Nov. 9, 2026, 3:13 p.m.
Alors que les Ă©lections fĂ©dĂ©rales mexicaines doivent se tenir en juin prochain, lâInstitut national Ă©lectoral (INE), lâorganisme public chargĂ© de lâorganisation des scrutins au Mexique, traverse actuellement lâune de ses pires crises de son histoire. Vers la fin du mois dâoctobre, plusieurs rapports et enquĂȘtes journalistiques ont commencĂ© Ă circuler, alertant sur lâexistence prĂ©sumĂ©e dâun large rĂ©seau de corruption, de conflits dâintĂ©rĂȘts et de dĂ©tournements de fonds au sein de lâinstitution. Ă la suite de ces premiĂšres rĂ©vĂ©lations, qui ont jetĂ© le doute sur la gestion de la prĂ©sidente de lâINE, Guadalupe Taddei, lâAudit supĂ©rieur de la FĂ©dĂ©ration (ASF), lâĂ©quivalent de la Cour des comptes en France, a annoncĂ© lâouverture dâune enquĂȘte âpour utilisation abusive de ressources publiquesâ, explique Milenio. Le 23 octobre, lâASF affirmait en effet avoir dĂ©tectĂ© des irrĂ©gularitĂ©s dans plusieurs contrats impliquant lâINE ainsi que plusieurs entreprises privĂ©es et sociĂ©tĂ©s de prestataires de services, spĂ©cialisĂ©es notamment dans la distribution de matĂ©riel Ă©lectoral. Des failles majeures Le 25 octobre, face Ă la pression politique et Ă un scandale qui ne cesse dâenfler, la prĂ©sidente de lâinstitution a fini par dĂ©missionner, en exprimant sa âfiertĂ©â dâavoir contribuĂ© au service de la AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneEt si cet article nâĂ©tait que le dĂ©but ? 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. Narcotrafic : au Mexique, la tentative de retour dâun gouverneur embarrasse Sheinbaum Au Mexique, Sheinbaum veut interdire la double nationalitĂ© aux candidats Ă la prĂ©sidence La victoire de Lula au BrĂ©sil, âune bouffĂ©e dâair fraisâ pour la gauche mexicaine AprĂšs la victoire dĂ©mocrate aux Ătats-Unis, le Mexique ne doit pas trop âse rĂ©jouirâ
AprÚs son retour à la science-fiction, Steven Spielberg devrait réaliser son premier western en 2027 !
Nov. 9, 2026, 3:12 p.m.
C'est un genre majeur du cinĂ©ma auquel le lĂ©gendaire rĂ©alisateur ne sâest jamais attaquĂ©, et cette fois-ci, il pourrait enfin s'y essayer ! Steven Spielberg devrait rĂ©aliser son tout premier western l'annĂ©e prochaine. Voici ce que l'on sait.
« JâĂ©tais parti dans une autre vie » : des bureaux parisiens au podium de la Route du rhum, le roman de Louis Burton Le Parisien
Nov. 9, 2026, 3:11 p.m.
« JâĂ©tais parti dans une autre vie » : des bureaux parisiens au podium de la Route du rhum, le roman de Louis Burton
« Des grands restaurants de 1 000 m2 » : Le chef Eloi Spinnler annonce lâouverture de deux nouveaux buffets Ă volontĂ© Ă Paris Le Parisien
Nov. 9, 2026, 3:07 p.m.
« Des grands restaurants de 1 000 m2 » : Le chef Eloi Spinnler annonce lâouverture de deux nouveaux buffets Ă volontĂ© Ă Paris
La mort annoncĂ©e de lâhippodrome de SillĂ© dans la Sarthe : « Quâest-ce que nous coĂ»tons Ă France Galop ? » Le Parisien
Nov. 9, 2026, 3:07 p.m.
La mort annoncĂ©e de lâhippodrome de SillĂ© dans la Sarthe : « Quâest-ce que nous coĂ»tons Ă France Galop ? »
Medium is launching a new note-taking app called TK The Verge
Nov. 9, 2026, 3:04 p.m.
For the first time ever, Medium is becoming more than just a blogging platform. The company is launching a new app, called TK, that combines note taking and journaling with something resembling a private social network. The app is meant to get you writing more, and help you share that writing with friends and fans. And itâs part of a much bigger idea about blogging, and a much broader thesis about the state of the internet. Medium is launching a new note-taking app called TK The company is betting that the future of blogging looks a lot like group chats. The company is betting that the future of blogging looks a lot like group chats. âI donât think weâve actually had a launch of anything important since 2017,â Medium CEO Tony Stubblebine tells me over Zoom, a few days ahead of the companyâs biggest launch in apparently almost a decade. That was when Mediumâs then-CEO, Ev Williams, decided to quit chasing ad dollars and become a subscription business. âItâs clear that the broken system is ad-driven media on the internet,â Williams wrote at the time. âIt simply doesnât serve people. In fact, itâs not designed to.â Medium began charging for access to most content. âWe got out of the attention economy,â Stubblebine says now. The trend Williams saw back then, though, has only accelerated and metastasized. AI companies are hoovering up any content they can get their hands on, legality be damned; search engines and chatbots are sending less and less traffic back to the web. Medium, like most websites on the internet, relies on Google for a huge portion of its traffic â in the time of Google Zero, thatâs an existential risk. âWhen Google started taking away all the traffic,â Stubblebine says, âwhat I told them is that this hurts us, but it also hurts you, because Iâll just tell you what my product roadmap is going to do: Iâm going to switch to private blogging⊠Weâre just going to take everything underground.â All of which brings us back to TK, an app and network that has no use or need for Google referrals. The idea behind TK is fairly straightforward: Itâs a barebones note-taking app, with emphasis on daily journal-style notes and longer-form writing. The app itself is nice enough, like an ultra-minimalist take on Evernote, but itâs the stuff around the writing that has Stubblebine most excited. For one thing, you can point an AI model at your writing, and use it to help organize or make sense of all the notes youâve been taking, by searching through your notes or asking for feedback on your writing. âTKâ is both the name of the app and a shortcut in it: type the letters (which writers use frequently as a placeholder â theyâre easy to find later, since the letters T and K hardly ever appear next to each other otherwise) and you can summon the model to fill in a bit of information for you. Stubblebine refers to âUnix pipesâ a few times in our conversation, and his idea is to use the large language models to do some of the grunt work of both creating and managing notes. Once youâve written something â and Stubblebine emphasizes that it doesnât have to be a blog post â you can then share it however you like. You can share it via links or email the way youâd share a Google Doc, and collaborators can write, comment, and leave emoji reactions. You can also add your writing to what TK calls Libraries. Stubblebine calls the Libraries concept âprivate blogging,â which is a good metaphor. The early Libraries Iâve seen in the app are mostly centered around a topic, and people can contribute their writing on that topic. Thereâs no public face to any of it; itâs just a blog for and by its authors. Sometimes a few of them, sometimes a few hundred. There are groups sharing their ongoing book projects, swapping recipes, and posting poetry drafts, all for the eyes of only the other people in the group. Itâs blogging meets group chats. This concept of private blogging is a big part of the future of Medium. âMedium is, at some level, performative,â Stubblebine says. âYou have to want to share yourself with the world.â But in a post-Google world, he says, thatâs essentially impossible. TK doesnât measure pageviews or reward authors for getting traffic. âThis is a community thatâs going to give you feedback and encouragement,â Stubblebine says. âItâs not about the drive to be noticed.â Features like this, he says, are coming to the broader Medium platform soon. For now, TK is available to existing Medium members. (There are apps for the web, Android, and iOS, and Stubblebine says a native desktop app is also coming.) If TK works, it could also be a crucial new way for Medium to make money. Obviously, Stubblebine says, there are ways to make money from private and paywalled content. Thatâs the newsletter business. But also, he wonders, what if thereâs a way to package up all the best stuff from the Recipe Box library and charge people, or AI agents, for access? âThe generic web is getting dumber and dumber,â Stubblebine says. If AI is the future, âit needs to be based on this layer of human intelligence.â And all that intelligence might be better off outside the confines of the Google algorithm. Most Popular - Hereâs the full text of Jensen Huangâs memo to Nvidia - Thereâs no slowing down mediaâs pivot-to-video 2.0 - Nvidia is investigating Jensen Huangâs relationship with an alleged Chinese spy - Appleâs M5 MacBook Air is down to its lowest price since July - Why a new report on Anthropic automating AI development is alarming researchers
Le comédien britannique Russell Brand condamné à plus de 10 ans de prison pour viol et agressions sexuelles Courrier international
Nov. 9, 2026, 3:03 p.m.
[Cet article initialement publiĂ© le 5 novembre a Ă©tĂ© mis Ă jour et republiĂ© le 9 novembre] Lâhumoriste et acteur britannique Russell Brand a Ă©tĂ© condamnĂ© Ă 10 ans et six mois de prison ce lundi 9 novembre, quelques jours aprĂšs avoir Ă©tĂ© reconnu coupable dâun viol et de trois agressions sexuelles par un tribunal londonien. Au cours de son procĂšs, lâhomme de 51 ans a Ă©tĂ© dĂ©crit comme un âprĂ©dateur sexuel impitoyable, calculateur et manipulateurâ, rapporte The Guardian. Selon lâAFP, Russell Brand, 51 ans, nâa montrĂ© aucune Ă©motion quand la peine a Ă©tĂ© prononcĂ©e ce lundi. âIl y a une vingtaine dâannĂ©es, Russell Brand, vous Ă©tiez en train de devenir cĂ©lĂšbre. Vous Ă©tiez intelligent et, aux yeux de nombreuses personnes, drĂŽle et charismatique. Mais vous Ă©tiez aussi devenu un prĂ©dateur sexuelâ, lui a dĂ©clarĂ© le juge Joel Bennathan. Brand a Ă©tĂ© condamnĂ© pour avoir âviolĂ© analement une jeune fan dans sa maison londonienne aprĂšs lâavoir repĂ©rĂ©e dans la foule Ă la sortie dâun de ses concerts Ă lâHammersmith Apollo dĂ©but 2009â, prĂ©cisait The Guardian jeudi 5 novembre. Il a Ă©galement Ă©tĂ© reconnu coupable dâagressions sexuelles sur âune employĂ©e de MTV pour lui avoir saisi les seins lors dâune fĂȘte dâanniversaire Ă Soho, Ă Londres, en 2004. Il a toutefois Ă©tĂ© acquittĂ© des faits de viol oral sur cette mĂȘme femme dans des toilettes aprĂšs la fĂȘte.â Pendant ses auditions avec la police et lors de son procĂšs, Russell Brand a expliquĂ© ne pas se souvenir de plusieurs de ces faits et que, pour les autres, il sâagissait de relations consenties qui auraient Ă©tĂ© ârĂ©interprĂ©tĂ©esâ ou âprĂ©sentĂ©es sous un jour dĂ©favorableâ. La BBC sous pression Avant dâĂȘtre dans le collimateur de la justice pour ses crimes sexuels, Russell Brand sâest âfait connaĂźtre Ă Hollywood en dĂ©crochant des rĂŽles principaux dans des films tels que la comĂ©die romantique Sans Sarah, rien ne va et la comĂ©die American Trip. En 2010, il a Ă©pousĂ© la chanteuse Katy Perry, ce qui, selon ses propres dires, a entraĂźnĂ© un âchangement radicalâ dans son niveau de notoriĂ©tĂ©, retrace The Telegraph. Ces derniĂšres annĂ©es, il sâest lancĂ© dans le podcasting et le marketing dâinfluence en ligne, et vit dĂ©sormais en Floride, aux Ătats-Unis. Il sâest converti au christianisme et a Ă©tĂ© baptisĂ© dans la Tamise par Bear Grylls en 2024â. Russell Brand a Ă©galement Ă©tĂ© animateur sur la BBC entre 2006 et 2008. Sa condamnation vient mettre âune nouvelle pression sur la radio publique britannique, dĂ©jĂ critiquĂ©e pour son incapacitĂ© Ă contrĂŽler le comportement de ses vedettes, dans la foulĂ©e des scandales dâabus sexuels impliquant Huw Edwards et Jimmy Savileâ, souligne encore le Telegraph. Russell Brand nâen a peut-ĂȘtre pas fini avec la justice. Le parquet examine la possibilitĂ© de porter devant les tribunaux deux nouvelles accusations de viol contre lui : Scotland Yard a indiquĂ© quâune enquĂȘte Ă©tait en cours aprĂšs deux plaintes dĂ©posĂ©es par deux femmes. âTout le monde dĂ©teste Elonâ ou trois façons de torpiller les ultrariches Turquie : le surtourisme pointĂ© du doigt aprĂšs la mort dâune Française en Cappadoce Midterms aux Ătats-Unis : âMĂȘme les dĂ©mocrates ne sont pas nos amisâ Alain, vendeur de merguez dans les lacrymos, le vrai hĂ©ros de la jeunesse française
Laser de 100 kW, canon électromagnétique, missiles : voici le navire de guerre futuriste imaginé par la France Futura-science
Nov. 9, 2026, 3:03 p.m.
Pour poursuivre la filiation avec le gĂ©nĂ©ral de Gaulle, le prochain porte-avions français sâappellera France Libre. PrĂ©vu pour 2038, Futura dresse le portrait de ce gĂ©ant des mers qui ne sera pas un porte-avions comme les autres, mais un pari sur le combat du futur.... Lire la suite Nous sommes en 2040, au milieu de la mer du Nord. L'attaque est massive, simultanĂ©e et vient de toutes parts. Des nuĂ©es de drones suicides, en l'air et sous l'eau, se ruent sur le porte-avions France Libre, et des salves de missiles, dont certains sont de type « hypersonique », s'approchent. Sur les ondes et les capteurs, de grosses perturbations dues aux armes de guerre Ă©lectronique cherchent Ă rendre aveugle la flotte française... Pour contrer cette attaque, la marine française compte sur son couteau-suisse : le destroyer SCX-26. En silence, son puissant canon laser abat cette multitude de drones aĂ©riens. Ă l'avant, un railgun neutralise les missiles en les mitraillant, quand la tourelle d'un systĂšme d'artillerie crĂ©pite Ă©galement. Des missiles tirĂ©s en grappes filent intercepter les autres vecteurs. C'est intense, les systĂšmes Ă©lectroniques et les capteurs embarquĂ©s sont aux aguets et au taquet, mais les menaces sont neutralisĂ©es. L'ennemi a concentrĂ© trop de moyens pour pouvoir recommencer. Il a peut-ĂȘtre mĂȘme Ă©tĂ© dissuadĂ© de recommencer. Le SCX-26 n'existe pas encore, mais Naval Group a imaginĂ© ce navire de guerre de demain sous la forme d'un « concept ship ». Il a Ă©tĂ© prĂ©sentĂ© au salon de dĂ©fense Euronaval, qui se tenait la semaine derniĂšre Ă Paris. Une double superstructure qui intrigue DotĂ© d'une coque, dont la proue lui donne l'allure d'un sous-marin, il est surplombĂ© par deux blocs de superstructures inhabituelles. Elles servent Ă la redondance, tout en accueillant vraisemblablement les systĂšmes de dĂ©tection, de communication et de conduite de combat. Ă l'avant, une baie de lancement de missiles est dissimulĂ©e derriĂšre un imposant canon au profil furtif. Ă l'arriĂšre, une plateforme permet d'accueillir un hĂ©licoptĂšre ou des drones aĂ©riens. Le navire, long de 170 mĂštres pour une masse de 8 000 Ă 10 000 tonnes, est Ă©paulĂ© par des drones de surface autonomes, naviguant Ă proximitĂ©. Ce qui caractĂ©rise cette forteresse flottante, c'est donc sa puissance de feu, mais aussi sa robustesse et sa modularitĂ©. Le navire sert non seulement de plateforme de frappe, mais Ă©galement de navire-mĂšre de commandement et de contrĂŽle, capable de collaborer avec des avions, des drones et autres navires. Sous le pont, il peut accueillir un Ă©quipage de 150 personnes, mais il est Ă©galement possible d'embarquer en plus jusqu'Ă 100 opĂ©rateurs de drones, des forces spĂ©ciales et les membres d'Ă©tat-major de la flotte. Question autonomie, le SCX-26 peut parcourir les mers sur 14 800 kilomĂštres et il est possible de pousser ses moteurs pour atteindre les 30 nĆuds, soit autour de 56 km/h. Laser et railgun embarquĂ©s L'autre vision marquante proposĂ©e par Naval Group, c'est son armement futuriste et massif. Pour les missiles de dĂ©fense aĂ©rienne, anti-sous-marine, ou encore pour les attaques terrestres, le pont enferme 128 cellules de lancement vertical (VLS). Elles sont rĂ©parties dans ses soutes avant et arriĂšre. Mais surtout, on trouve des armes inĂ©dites, comme un puissant canon laser de 100 kW conçu pour neutraliser des drones de grande taille et un railgun. Ce canon Ă©lectromagnĂ©tique de 57 mm peut tirer ses projectiles Ă une cadence Ă©levĂ©e. Sur le salon Euronaval Ă Villepinte, Futura a dĂ©couvert une version miniaturisĂ©e du futur dĂ©monstrateur du railgun europĂ©en. DĂ©veloppĂ© par lâinstitut franco-allemand de Saint-Louis, ce canon Ă©lectromagnĂ©tique pourra ĂȘtre embarquĂ© Ă lâavant dâun navire de la marine nationale pour servir de dĂ©fense anti-missile.... Lire la suite Lors de la derniĂšre Ă©dition d'Euronaval, il y a deux ans, Futura avait pu voir la maquette du canon Ă©lectromagnĂ©tique dĂ©veloppĂ© par l'Institut franco-allemand de recherches de Saint-Louis (ISL). Un dĂ©monstrateur est d'ailleurs en cours de dĂ©veloppement. L'ISL a pour objectif de crĂ©er un canon capable de tirer en rafale ses projectiles Ă une vitesse de 14 400 km/h pour dĂ©truire des missiles hypersoniques. Qui s'y frotte... Et lors de cette Ă©dition 2026 d'Euronaval, c'est justement sur cette base conçue par l'ISL que le ministĂšre des ArmĂ©es a annoncĂ© le projet Spale, destinĂ© Ă accĂ©lĂ©rer le dĂ©veloppement de ce canon, qui pourrait bien ĂȘtre rĂ©ellement intĂ©grĂ© Ă un concept comme le SCX-26. Et si l'armada technologique venait Ă Ă©chouer face Ă une attaque par saturation, ce navire disposerait Ă©galement d'un systĂšme d'artillerie secondaire Ă 360° tĂ©lĂ©commandĂ©, plus classique, destinĂ© Ă supprimer les menaces immĂ©diates. Ce navire « armĂ© jusqu'aux dents » n'est donc pour le moment qu'un concept. Mais Ă©tant donnĂ© les menaces actuelles, il semble adaptĂ©. Si l'on ne sait pas encore comment celles-ci Ă©volueront Ă l'horizon 2040, le SCX-26 a un autre atout : celui d'une conception modulaire et flexible qui lui permettrait de s'adapter aussi bien Ă des menaces imprĂ©visibles qu'Ă missions Ă©galement en constante Ă©volution.
à moins de 380 ⏠sur Amazon, ce Roborock aspire et lave les sols presque tout seul Futura-science
Nov. 9, 2026, 3 p.m.
Les robots-aspirateurs laveurs ne se limitent plus Ă passer un coup de serpilliĂšre aprĂšs avoir ramassĂ© les poussiĂšres. Le Roborock Qrevo S Pro rĂ©unit justement de quoi aspirer et laver automatiquement, tout en profitant de sa propre station. Amazon affiche actuellement le modĂšle noir haut de gamme Ă 379,99 ⏠au lieu de 589,99 ⏠par l'intermĂ©diaire d'une remise Ă durĂ©e limitĂ©e accessible jusquâau 12 novembre 2026 dans la limite des stocks disponibles. Deux serpilliĂšres rotatives et une aspiration de 18 500 Pa Le Roborock Qrevo S Pro a beau mettre en avant ses technologies, il ne fait pas lâimpasse sur lâaspiration, qui reste sa fonction premiĂšre. Son systĂšme HyperForce assure une puissance allant jusquâĂ 18 500 Pa, destinĂ©e Ă rĂ©cupĂ©rer toutes les petites poussiĂšres, miettes et poils aussi bien sur les sols durs que sur les tapis. La brosse principale entiĂšrement en caoutchouc et la brosse latĂ©rale anti-enchevĂȘtrement qui permet de ne pas aller manuellement nettoyer les brosses. Le lavage des sols repose quant Ă lui sur deux serpilliĂšres qui tournent Ă grande vitesse en exerçant une pression sur le sol. Elles peuvent se relever de 10 mm lorsque le robot dĂ©tecte un tapis, afin d'Ă©viter de le mouiller pendant un cycle. La navigation LiDAR PreciSense cartographie les piĂšces et planifie les dĂ©placements, tandis que la technologie Reactive Tech aide le robot Ă repĂ©rer les obstacles pour les contourner. Autrement dit, une fois qu'il sait oĂč il est, il se dĂ©brouille tout seul. Une station qui lave les serpilliĂšres Ă 75 °C C'est sur l'entretien aprĂšs le nettoyage que la station multifonction de ce modĂšle prend tout son intĂ©rĂȘt et finit de vous simplifier la tĂąche. Elle vide automatiquement le bac Ă poussiĂšre du robot, avec jusqu'Ă 65 jours sans vidage manuel. Elle assure aussi le lavage des serpilliĂšres Ă l'eau chauffĂ©e jusqu'Ă 75 °C, une tempĂ©rature qui aide Ă Ă©liminer les saletĂ©s et les rĂ©sidus gras. Une fois cette opĂ©ration terminĂ©e, un systĂšme de sĂ©chage Ă l'air chaud Ă 45 °C prend le relais pour limiter l'humiditĂ© persistante et les mauvaises odeurs. La station remplit Ă©galement automatiquement le rĂ©servoir d'eau du robot. Les diffĂ©rents rĂ©glages sont accessibles depuis l'application Roborock, qui permet de programmer les cycles, de sĂ©lectionner les piĂšces Ă nettoyer ou de dĂ©finir des zones Ă Ă©viter. Le robot mesure 9,65 cm de haut, ce qui lui permet d'accĂ©der sous certains meubles.
Hereâs when the Black Friday sales start at Walmart, Target, and other retailers The Verge
Nov. 9, 2026, 3 p.m.
Black Friday officially kicks off on November 27th, but if you plan to make that the only day you buy gifts this holiday season, youâre missing out. Several prominent retailers, including Best Buy and Walmart, are preparing to roll out their holiday discounts both in-store and online. Best Buy is even offering price protection through the holiday shopping season on select goods, so if you buy early and the same item drops in price, you can get the better deal retroactively. Hereâs when the Black Friday sales start at Walmart, Target, and other retailers Black Friday is just around the corner, and the early sales are about to begin. Black Friday is just around the corner, and the early sales are about to begin. That being said, itâs important to know how every major retailer is handling the shopping event this year, whether you plan to take advantage of the slew of early holiday deals or hold off until the day after Thanksgiving. If you plan to spend some cash, here are the schedules and expectations for Amazon, Walmart, Best Buy, and all the major retailers we know of. Amazon has yet to announce its full Black Friday playbook, but the online retailer has dropped a few early deals in its so-called Holiday Shop, including steep discounts on Sonyâs WH-1000XM6 headphones, the Google Pixel 11 Pro XL, and fitness trackers like the Fitbit Inspire 3. Just be aware that Amazon does not offer price matching, so price âprotectionâ for many Amazon shoppers means buying the item at the lower price point and returning the original â which, unfortunately, is pretty wasteful. Like in previous years, Walmart plans to roll out its Black Friday deals in three distinct waves. The first runs from November 12th through November 15th, starting online at 12:01AM ET and in stores at 6AM local time. Walmart Plus members will also get early access to some deals beginning at 12:01AM ET on November 12th, with the sale opening up to everyone at 12:01AM ET on November 13th. Walmartâs official Black Friday sale then kicks off at 12:01AM on Monday, November 23rd, with Walmart Plus members once again getting early access to select deals online. Whatever âhot Deal dropsâ remain will then be available to non-members at 12:01AM ET on November 24th. Walmartâs in-store Black Friday sale will then kick off at 6AM local time on November 27th. The retailerâs Cyber Monday sale, meanwhile, will kick off online at 12:01AM ET on November 30th and run through December 2nd. The retailer hasnât shared many deal specifics yet, but did offer a sneak peek in a recent press release promising discounts across a range of categories, including toys, fashion, beauty, and home goods. Best Buy officially kicked off its Black Friday promos on October 30th, with the retailer launching its first set of doorbuster deals on Halloween. Like last year, Best Buy will drop subsequent deals every Friday in the run-up to the holidays, and those who sign up for My Best Buy Plus or My Best Buy Total will also get up to $25 in bonus rewards during select doorbuster events. As for Best Buyâs main Black Friday event, the promos are slated to begin on November 19th and run for 10 days. The retailer will then hold its Cyber Sunday and Cyber Monday sale, followed by another round of Cyber Week deals, which will run from December 1st through the 6th. Best Buy also plans to hold a Last-Minute Savings event from December 18th through the 24th, giving shoppers yet another opportunity to save on holiday gifts. Additionally, Best Buy shoppers get holiday price protection, which means that if you purchase a qualifying item and its price drops at Best Buy during the eligible holiday period, you can request a refund for the difference. The retailer is also extending its holiday return window, allowing most purchases made between October 30th and December 31st to be returned through January 15th, 2027, or January 31st for My Best Buy Plus and Total members. Targetâs early Black Friday sale ran from November 5th through November 7th, but the retailer also announced that it will introduce new limited-time deals every weekend throughout the holiday season. In addition, Target has brought back its âDeal of the Dayâ promotion, offering a new deal every day from November 1st through December 24th, with a one-day preview of upcoming offers. GameStop has yet to announce its full Black Friday 2026 sale lineup, including specific discounts on games, consoles, and accessories. In prior years, the retailer has opened as early as 7AM local time on Black Friday, though the exact hours may vary by location. Weâll update this post as more details become available. Newegg is kicking off the holiday shopping season with its Black November event, offering a new round of doorbuster deals every day from November 1st through November 30th. New discounts drop daily at 12PM ET, with deals available in limited quantities while supplies last. Shoppers can also preview the following dayâs offers starting at 12PM ET. Costco has already kicked off its Black Friday sale, with deals rolling out in two waves: October 30th through November 15th and November 16th through the 30th. The wholesale retailer will also offer online deals on Thanksgiving Day (Costco stores will be closed on the holiday itself), followed by a larger Black Friday sale, which runs from November 27th through the 30th. A separate, online-only Cyber Monday event will take place on November 30th. Update, November 9th: Added new details for Walmart, Best Buy, and other retailers for the 2026 shopping season. Most Popular - Hereâs the full text of Jensen Huangâs memo to Nvidia - Thereâs no slowing down mediaâs pivot-to-video 2.0 - Nvidia is investigating Jensen Huangâs relationship with an alleged Chinese spy - Appleâs M5 MacBook Air is down to its lowest price since July - Why a new report on Anthropic automating AI development is alarming researchers
The Vergeâs guide to Black Friday 2026 The Verge
Nov. 9, 2026, 3 p.m.
Whether youâre hoping to finally upgrade your TV or simply get a head start on your holiday shopping, Black Friday still offers one of the best opportunities to save on the gadgets we prize most at The Verge. From wireless earbuds and smartwatches to robot vacuums and the latest gaming gear, retailers have already begun offering discounts across a wide swath of electronics, with more expected to drop as we approach the big day on November 27th. Love it or hate it, what once was a singular shopping day is now a drawn-out, monthlong affair. The Vergeâs guide to Black Friday 2026 With the proper playbook, you can cut your holiday spending and become a true deal-hunting maestro. But with hundreds of thousands of items on sale, figuring out which deals are actually worth your time (and cold, hard cash) is easier said than done. Fortunately, to help you navigate another tariff-riddled shopping season, weâve compiled all our Black Friday coverage in one place. Here, youâll find the best deals weâve spotted on our favorite gadgets, along with tips for making the most of your money. Weâll also be updating this page regularly in the weeks leading up to the holiday so you can keep up with the latest discounts as they arrive. As holiday shopping ramps up this month, one lucky reader will win a big gift from yours truly. As holiday shopping ramps up this month, one lucky reader will win a big gift from yours truly.
Demain nous appartient : rebondissement, Christelle passe voir Sylvain au Mas ! AlloCine
Nov. 9, 2026, 3 p.m.
Attention, cet article contient des spoilers sur les prochains Ă©pisodes de Demain nous appartient. Si vous ne voulez rien savoir, ne lisez pas ce qui suit ! MariĂ©s depuis de nombreuses annĂ©es, Sylvain (Arnaud Henriet) et Christelle (Arianne SĂ©guillon) Ă©taient toujours parvenus Ă affronter les Ă©preuves main dans la main dans Demain nous appartient. Mais comme toujours dans le feuilleton quotidien de TF1, la route du bonheur est parfois semĂ©e dâembĂ»ches. AprĂšs avoir vĂ©cu des vacances cauchemardesques au KalĂ©sia et avoir eu peur pour sa santĂ©, la fleuriste des Halles a commencĂ© Ă remettre son couple en question. Ne supportant plus son mari quâelle trouvait trop Ă©touffant, Christelle avait mĂȘme fini par le quitter. Un crĂšve-cĆur pour Sylvain qui nâa pas eu dâautre choix que de quitter le domicile conjugal et de sâinstaller dans son camping-car. Depuis, le plombier tente par tous les moyens de reconquĂ©rir le coeur de sa femme. Si jusquâĂ prĂ©sent Christelle nâĂ©tait pas rĂ©ceptive aux attentions de son mari, cette derniĂšre pourrait bien changer dâavis. Christelle et Sylvain vont-ils se rĂ©concilier ? La rĂ©ponse est bien Ă©videmment oui ! Dans lâĂ©pisode prĂ©vu Ă la diffusion ce lundi 9 novembre, dĂ©jĂ disponible sur la plateforme TF1+, Christelle se rend au mas pour discuter avec Sylvain. "On vieillit et notre couple aussi, câest normal. Mais câest vrai que ces derniers temps, je trouvais que tu ne faisais plus beaucoup dâefforts. Et du coup, ça mâa fait un peu douter. Beaucoup mĂȘme. Je te prie de mâexcuser", lui dit-elle. Pour Sylvain, elle nâa pas Ă sâexcuser, prĂ©cisant que de son cĂŽtĂ©, il met du temps Ă comprendre les choses. "Il nây a pas que toi", assure Christelle avant dâajouter : "Moi aussi, jâavais envie dâautre chose. Je me dis que cet autre chose, on pourrait peut-ĂȘtre le trouver ensemble. Enfin, si ça te dit bien sĂ»r. On peut essayer en tout cas." Bien Ă©videmment, Sylvain est partant. Heureuse, Christelle poursuit : "Charlie a raison : tu me manques trop. Jâai essayĂ© mais il faut se rendre Ă lâĂ©vidence, je nây arrive pas. Du coup, on pourrait peut-ĂȘtre se laisser une nouvelle chance. Si tu en as envie." AprĂšs avoir acceptĂ©, Sylvain embrasse sa femme tendrement avant de lui dire combien il lâaime. Tout est bien qui finit bien !
Weâre giving away a bag filled with almost $900 worth of tech for Black Friday The Verge
Nov. 9, 2026, 3 p.m.
As we inch toward the gift-giving season, which officially kicks off with Black Friday, we thought itâd be the perfect time for another giveaway. As with previous sweepstakes, we raided The Vergeâs tech closet and stuffed as much tech as possible into a single bag, and one lucky person will receive the winnings just in time for the holiday season. You can keep the goodies all for yourself or re-gift them â you decide. You won them, after all. Weâre giving away a bag filled with almost $900 worth of tech for Black Friday As holiday shopping ramps up this month, one lucky reader will win a big gift from yours truly. As holiday shopping ramps up this month, one lucky reader will win a big gift from yours truly. The rules for entry are easy. Just fill out the fields below in the Viralsweep embed. Once you enter (and then verify your entry with a unique code sent to your provided email address), youâll become a subscriber to our Verge Shopping newsletter, which goes out multiple times a week and contains the latest deals we covered on the site, as well as exclusive savings that only subscribers can see. Beyond discounts, we include links to recent buying guides, in-depth reviews, hands-ons, and other articles we think youâll enjoy. NO PURCHASE NECESSARY. VOID WHERE PROHIBITED BY LAW. Sweepstakes begins at 10:00am ET on 11/09/2026 and ends at 10:00am ET on 11/23/2026. Open to legal residents of the 50 U.S. states and Washington D.C., who are at least 18 years of age (or the age of majority in their jurisdiction, if greater) and have access to the internet, and a valid email address. Odds of winning depend on number of eligible entries received. Governed by and subject to the Official Rules, additional eligibility restrictions apply. VM Publishing, LLC Privacy Policy Sponsor: VM Publishing, LLC, 475 Fifth Avenue, New York, NY 10017. Most Popular - Hereâs the full text of Jensen Huangâs memo to Nvidia - Thereâs no slowing down mediaâs pivot-to-video 2.0 - Nvidia is investigating Jensen Huangâs relationship with an alleged Chinese spy - Appleâs M5 MacBook Air is down to its lowest price since July - Why a new report on Anthropic automating AI development is alarming researchers
Lâex-comĂ©dien britannique Russell Brand condamnĂ© Ă 10 ans de prison pour viol et agressions sexuelles Le Parisien
Nov. 9, 2026, 2:57 p.m.
Lâex-comĂ©dien britannique Russell Brand condamnĂ© Ă 10 ans de prison pour viol et agressions sexuelles
En IsĂšre, un lama pour protĂ©ger ses brebis du loup : « Pas dâinquiĂ©tude avec les randonneurs » Le Parisien
Nov. 9, 2026, 2:57 p.m.
En IsĂšre, un lama pour protĂ©ger ses brebis du loup : « Pas dâinquiĂ©tude avec les randonneurs »
PrĂ©sidentielle 2027 : Teddy Riner candidat Ă lâĂ©lection, Ă combien est-il dans les sondages ? Le Parisien
Nov. 9, 2026, 2:57 p.m.
PrĂ©sidentielle 2027 : Teddy Riner candidat Ă lâĂ©lection, Ă combien est-il dans les sondages ?
2026 sera-t-elle lâannĂ©e la plus chaude historiquement documentĂ©e ? Courrier international
Nov. 9, 2026, 2:53 p.m.
Cette annĂ©e, un phĂ©nomĂšne mĂ©tĂ©orologique El Niño exceptionnel accentue le rĂ©chauffement planĂ©taire liĂ© aux activitĂ©s humaines. Si bien que certains scientifiques se demandent si 2026 sera lâannĂ©e la plus chaude historiquement documentĂ©e. Câest ce que pense Berkeley Earth, groupe indĂ©pendant de chercheurs amĂ©ricains, qui est âsĂ»r Ă 95 %, mĂȘme sâil reste deux mois avant la fin de lâannĂ©e, que 2026 dĂ©passera le prĂ©cĂ©dent record de 2024â, indique la BBC. Parue le lundi 9 novembre, la derniĂšre analyse de lâOrganisation mĂ©tĂ©orologique mondiale (OMM) avance, elle, âplus prudenteâ, que 2026 âfera partie des quatre annĂ©es les plus chaudes jamais enregistrĂ©esâ, rapporte le mĂ©dia britannique. Lâorganisme des Nations unies souligne que la tendance se poursuivra dans les prochaines annĂ©es, et en premier lieu en 2027. Car El Niño provoque en gĂ©nĂ©ral une augmentation de 0,1 Ă 0,2 °C en moyenne des tempĂ©ratures annuelles mondiales. âNous devrions nous prĂ©parer pour un nouveau record en 2027â, a dit Ă la presse la secrĂ©taire gĂ©nĂ©rale de lâOMM, Celeste Saulo, rapporte Le Temps. DĂ©passement du seuil de + 1,5 °C en 2026 Partout dans le monde la population sera confrontĂ©e Ă des manifestations dramatiques du dĂ©rĂšglement climatique semblables Ă celles qui ont ponctuĂ© 2026 (incendies, vagues de chaleur, inondations). Directeur scientifique de Berkeley Earth, le physicien Robert Rohde confirme : âCâest ce Ă quoi nous devons nous attendre Ă mesure que le rĂ©chauffement mondial progresse⊠Des glaciers qui sâeffondrent, des vagues de chaleur record et des sĂ©cheresses.â Quant aux donnĂ©es de lâobservatoire europĂ©en Copernicus pour octobre, elles ont Ă©tĂ© dĂ©voilĂ©es le 5 novembre. DâaprĂšs ce bulletin mensuel, il est âdĂ©sormais quasi certainâ que les tempĂ©ratures mondiales dĂ©passeront en 2026 le seuil de 1,5 °C au-dessus des niveaux prĂ©industriels. En revanche, pour les responsables de Copernicus, 2026 ne sera pas lâannĂ©e la plus chaude mais serait en deuxiĂšme position derriĂšre 2024. Au moins 35 000 morts en excĂšs en Europe pendant les canicules de 2026 Le changement climatique doit ĂȘtre reconnu comme une âurgence sanitaire mondialeâ En Turquie, une COP31 tout Ă©lectrique Avant la COP31, le BrĂ©sil prĂ©sente un plan mondial pour la sortie des Ă©nergies fossiles
« Avec une histoire pareille, le monde va nous regarder » : les dessous de lâimprobable retour de Ronaldinho Ă la compĂ©tition Le Parisien
Nov. 9, 2026, 2:51 p.m.
« Avec une histoire pareille, le monde va nous regarder » : les dessous de lâimprobable retour de Ronaldinho Ă la compĂ©tition
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Formerly a political outsider, in November 2023 Javier Milei was elected president of Argentina. A libertarian and self-described ...
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Milei Tells UN Argentina Has "Unequivocally Aligned" With US and Israel Against Iran | AC1G
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Argentina President Javier Milei Addresses United Nations General Assembly | Dawn News English
Argentine President Javier Milei addresses the 81st United Nations General Assembly in New York, outlining Argentina's ...
War and Peace | Full Audiobook by Leo Tolstoy
Listen to War and Peace by Leo Tolstoy, the complete, unabridged audiobook in the translation by Aylmer and Louise Maude.
The Kingdom of God Is Within You, Part 2: Tolstoy on Non-Resistance to Evil | Full Audiobook
The Kingdom of God Is Within You, Part 1 by Leo Tolstoy: chapters 8-12 of the book that made the case for Christian ...
Watching Wall Street, Deadly Mass Shooting in Poland, Back to Work After Blue Wave
The news doesn't stop when markets close. Hosts David Gura, Christina Ruffini and Lisa Mateo bring clarity, context and a bit of ...
Rep. Ocasio-Cortez told to give translation after speaking Spanish in Congress | USA TODAY #Shorts
Rep. Alexandria Ocasio-Cortez was told to provide a translation after speaking Spanish in support of statehood for Puerto Rico.
Abdul El-Sayed's Victory: Has Israel Lost America? | Sami Hamdi
Donate to our charity partner Baitulmaal here: http://btml.us/thinkingmuslim Tickets - This Is Syria Documentary Screening: ...
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- Pourquoi parle-t-on de mouvement social ?
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- Comment le mouvement est-il possible ?
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- Tocqueville au pouvoir : réenchantons la démocratie !
- La Boétie au pouvoir : retrouvons le goût de la liberté
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- Automatisation numérique : demain, tous prolétaires de la pensée ?
- Philosopher avec Audre Lorde : "Journal du cancer" : Ă©crire sur soi, se soigner avec les autres
- Comment apprendrons-nous grùce aux relations ?
- Philosopher avec Audre Lorde : Pour une Ă©thique joyeuse de l'Ă©rotisme
- Pourquoi les relations interpersonnelles sont-elles indispensables ?
- Philosopher avec Audre Lorde : "La sororité n'existe pas"
- Le pourquoi du comment : Philo, chronique du lundi 19 octobre 2026
- Philosopher avec Audre Lorde : Ătre poĂšte n'est pas un luxe
- Thomas Hobbes au pouvoir : l'homme est-il un loup pour l'homme ?
- Iris Brey, autrice : "La grossesse est la chose la plus queer pour Maggie Nelson, la transformation suprĂȘme"
- Non, nos psys ne peuvent pas ĂȘtre automatisĂ©s !
- Envie de dormir : troubles dans le sommeil : Insomnie, tout sâoppose Ă ma nuit
- Comment l'humanisme peut-il éviter l'anthropocentrisme ?
- Envie de dormir : troubles dans le sommeil : Lacan : âLe rĂ©veil total, c'est la mortâ
- Pourquoi l'humaniste est-il politique ?
- Envie de dormir : troubles dans le sommeil : Neurologie : que fait-on quand on dort ?
- Le pourquoi du comment : Philo, chronique du lundi 12 octobre 2026
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- Marx avant "Le Capital" : Marx face à la révolution de 1848 : autopsie d'un échec
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- Marx avant "Le Capital" : "Manuscrits de 1844", Marx Ă©colo avant l'heure
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- Descartes : rĂ©inventons lâĂ©cole !
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- Pourquoi sommes-nous sidérés par Médée
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- On est tous des surtouristes : voyager autrement grùce à Sartre
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- Droits des animaux : la pensée radicale du philosophe Tom Regan
- Roland Barthes : les mystÚres de l'écriture : La question du roman
- Roland Barthes : les mystÚres de l'écriture : Qu'est-ce que la sémiologie ?
- Roland Barthes : les mystÚres de l'écriture : Qu'est-ce que la mort de l'auteur ?
- Roland Barthes : les mystÚres de l'écriture : Qu'est-ce que le degré zéro de l'écriture ?
- Le SiÚcle d'or néerlandais et la philosophie : Hegel et l'esthétique hollandaise
- Une guerre peut-elle ĂȘtre juste ?
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- La tolérance hollandaise : refuge des philosophes ?
- Lectures et instrumentalisations du "Discours"
- Le "Discours de la servitude volontaire" de La BoĂ©tie 1 : Le "Discours" a-t-il fini par gĂȘner Montaigne ?
- Comment le cinéma est-il devenu un art ?
- Le "Discours de la servitude volontaire" de La Boétie : Amitié et conflit : les deux antidotes à la servitude volontaire
- La transgression est-elle un nouveau conformisme ? 4/4 : La servitude volontaire, une hypothÚse hautement transgressive en philosophie politique
- Pourquoi la fuite est-elle une image de la liberté ?
- Comment peut-on accompagner la dépendance ?
- Pourquoi oppose-t-on lâĂ©trange et le familier ?
- Comment interpréter la conduite d'échappement ?
- Pourquoi ne doit-on pas fuir ses responsabilités ?
- Comment faut-il distinguer dépendance et indépendance ?
- Pourquoi l'indépendance est-elle politique ?
- Comment peut-on ĂȘtre Ă©tranger ?
- Comment parlons-nous des étrangers ?
- Pourquoi le cinéma nous importe-il ?
- Pour surmonter une épreuve quand tout s'effrondre : la leçon du philosophe Henri Maldiney
- Christine Bard, historienne, Ă propos de "MĂ©moires dâune fĂ©ministe intĂ©grale" de Madeleine Pelletier
- Face aux mauvaises nouvelles : cultivez lâespoir avec le philosophe Ernst Bloch
- Le geste le plus simple pour un monde plus juste, selon la philosophe Simone Weil
- Du polythéisme au monothéisme : qu'est-ce que cela change pour la philosophie ?
- Le pourquoi du comment : Philo, chronique du mercredi 20 mai 2026
- Comment prĂ©server nos capacitĂ©s dâattention ?
- Philon d'Alexandrie vu par les chrétiens
- Pourquoi faut-il faire attention ?
- Philon d'Alexandrie, philosophe grec et juif
- Comment l'attention est-elle possible ?
- Pensées grecques et pensées juives autour de l'An 1 : Alexandrie au confluent de deux mondes
- Eva Illouz, sociologue : "C'est Albert Cohen qui m'a rendue sociologue"
- Les Ćuvres de l'amour
- Kierkegaard, le risque d'ĂȘtre soi : Le quotidien : absurde ou merveilleux ?
- Kierkegaard, le risque d'ĂȘtre soi : "La subjectivitĂ© est la vĂ©ritĂ©"
- Guillaume Erner, sociologue et producteur de radio sur "Philosophie de l'argent" de Georg Simmel
- Forces et fragilités : Fragiles, les femmes ?
- Vivre, mode d'emploi : Comment transformer la nostalgie en une ouverture vers l'avenir, grùce à Vladimir Jankélévitch
- Comment concilier géopolitique et cosmopolitique ?
- Forces et fragilitĂ©s : Le pouvoir et la peur d'ĂȘtre faible
- La force de la parole : éloquence et politique
- Pourquoi il ne faut pas renoncer Ă la cosmopolitique
- Forces et fragilitĂ©s : FĂȘlures et dĂ©sĂ©quilibres
- Pierre Niedergang, philosophe : "Tout le monde parle de Judith Butler, mais qui a lu 'Trouble dans le genre' ?"
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Médée, une sorciÚre bien-aimée
- Vivre, mode d'emploi : Libérer la femme du "féminin", grùce à la philosophe Harriet Taylor Mill
- Les métamorphoses végétales : sous l'écorce, un coeur qui bat ?
- Pourquoi faut-il respecter le corps ?
- Les nymphes, coupables de leur désir ?
- Comment habite-t-on son propre corps ?
- Les "Métamorphoses" d'Ovide, encore et toujours mythiques : PhilomÚle et Procné : langue coupée, parole déliée
- "Avec 'SCUM Manifesto', de Valerie Solanas, j'ai eu l'idée de ce qui s'appelle le féminisme": Chloé Delaume, écrivaine
- Cicéron, la voix romaine : La République unie, à tout prix ?
- Vivre, mode d'emploi : Pour briser le cycle de nos erreurs répétitives et accroßtre sa puissance d'agir, avec Spinoza
- Une morale pour le théùtre de la vie
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- Cicéron, la voix romaine : Le visage de l'éloquence
- François Sureau, avocat et écrivain sur "Robinson Crusoé" de Daniel Defoe
- Descartes, difficile pour notre Ă©poque 3/4 : Le dieu de Descartes
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- Pascal : grandeur et misÚre : Le moi existe-t-il ?
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- Adorno : inquiéter la pensée
- L'Ecole de Francfort, premiĂšre gĂ©nĂ©ration : La question de l'autoritĂ© au cĆur des travaux de l'Institut
- L'essayiste Aurélien Bellanger, à propos de la "Dialectique négative" de Theodor W. Adorno
- Habermas, les voies de la raison 4/4Â : Lâart de la communication
- Voyage en Italie avec Nietzsche : Turin : la flamboyance et l'effondrement
- Peur du quâen-dira-t-on ? Osez marcher Ă contre-courant avec DiogĂšne, le punk de la philosophie
- Voyage en Italie avec Nietzsche : Venise : "un autre mot pour désigner la musique"
- Voyage en Italie avec Nietzsche : GĂȘnes et Messine : oui Ă la vie !
- Voyage en Italie avec Nietzsche : Sorrente : la premiÚre rencontre avec la lumiÚre italienne
- Pourquoi est-on soumis Ă la domination
- Antoine Lilti, historien, sur le "Supplément au voyage de Bougainville" de Denis Diderot
- HomĂšre, philosophe ? : LâhĂ©roĂŻsme selon HomĂšre
- Vivre, mode d'emploi : Vous n'arrivez pas à vous "déconnecter "? Les conseils indispensables de David Hume
- Des dieux imparfaits : que veut nous dire HomÚre ?
- HomÚre, philosophe ? : Que nous apprend le voyage d'Ulysse ?
- HomÚre, philosophe ? : Préambule : Destin et malédiction familiale selon les Grecs anciens
- Ovidie, essayiste et documentariste : "Nelly Arcan fait de la chambre de passe le laboratoire de la société"
- Valérie Zenatti, écrivaine : "L'Irréversible pour Jankélévitch c'est un rendez-vous à la gare Saint-Lazare"
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Orphée, comment survivre à la mort ?
- Vivre, mode d'emploi : Le pouvoir des gentils : le manifeste de La Rochefoucauld
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Méduse, le regard qui tue (les hommes)
- Les MĂ©tamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Loup, vache ou taureau : quelle va ĂȘtre votre mĂ©tamorphose ?
- Pourquoi critique-t-on les séducteurs ?
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Bienvenue dans le monde de l'incertitude
- "1984" (Mil Neuf Cent Quatre-Vingt Quatre) de George Orwell 1/10Â : Deux minutes de haine
- Vincent Delecroix, philosophe : "Pour Pascal, l'Homme est dĂ©risoire, il n'a pas de point oĂč se fixer"
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : Le biopouvoir
- Vivre, mode d'emploi : Apprenez Ă vous imposer avec Machiavel
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La sexualité
- Comment rĂ©sister Ă lâinforme
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La prison
- Comment les choses prennent-elles forme ?
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir 1 : La folie
- Pourquoi les objets ont-ils une forme ?
- La linguiste Aurore Vincenti sur "La Théorie de la Fiction-panier" d'Ursula K. Le Guin
- Arendt et Kant : la question du jugement politique
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Marx : le travail, la souffrance sociale et la politique
- Arendt et la démocratie
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Montesquieu : analyser les régimes politiques
- L'Ă©crivain Pascal Quignard Ă propos de "La Sente Ă©troite du Bout-du-Monde" de BashĂŽ
- La morale selon Emmanuel Kant : En quoi l'humanité est-elle digne de respect ?
- Juste colÚre : Aristote face aux philosophes
- La morale selon Emmanuel Kant : A-t-on le droit de mentir ?
- Faut-il ĂȘtre moral pour ĂȘtre vraiment libre ?
- La morale selon Kant : Nos devoirs sont-ils toujours dictés par la raison ?
- Eric Fassin, sociologue, Ă propos de "Mes souvenirs" dâHerculine Barbin dite Alexina B.
- Les LumiÚres et l'idée coloniale
- Comment supporter son supérieur hiérarchique ? La solution de Blaise Pascal
- Qu'est-ce que les LumiÚres ? : Les LumiÚres écossaises
- Qu'est-ce que les LumiÚres ? : L'esprit des LumiÚres et les deux Révolutions, américaine et française
- Que dit Kant dans son texte "Qu'est-ce que les LumiĂšres" ?
- Clotilde Leguil, philosophe et psychanalyste sur " L'InterprĂ©tation des rĂȘves" de Sigmund Freud
- "Vivant fils dâĂveillĂ©", un conte philosophique d'Ibn Tufayl
- Comprendre "Vivant fils d'Eveillé" d'Ibn Tufayl
- AverroÚs, juge et médecin
- Vous ne savez pas dire non ? Apprenez à le faire avec SénÚque
- La raison et la foi selon AverroĂšs
- AverroĂšs et la philosophie grecque
- AverroÚs, passeur de savoirs : AverroÚs à la croisée des cultures
- Montaigne, parce que c'Ă©tait lui : Montaigne, un animal politique
- Vivre, mode d'emploi 10 : Pour ne plus avoir peur dâĂ©chouer : le conseil dâHenri Bergson
- Montaigne était-il sceptique ?
- La force des arguments 3/3 : Comment prouver la limite dâune preuve ?
- Montaigne, parce que c'Ă©tait lui : L'art de l'autoportrait
- Montaigne, parce que c'Ă©tait lui : Montaigne et le Nouveau Monde
- Paul Audi, philosophe, sur le "Discours de la servitude volontaire" d'Etienne de La Boétie
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : Marc-AurÚle, nous et l'ordre du monde
- Pour le philosophe Albert Camus : tant quâil y a de la vie, il y a de lâespoir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : EpictÚte ou savoir choisir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : SénÚque, le plus épicurien de stoïciens ?
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : Que puis-je connaßtre ?
- Nathalie Quintane, Ă©crivaine et essayiste, sur les PoĂ©sies dâIsidore Ducasse
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : "Jouer est une thérapie en soi"
- Gabrielle Suchon ou la vie sans engagement
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : Comment retrouver son vrai self ?
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : De la guerre au trauma : comment Donald Winnicott a révolutionné la pédopsychiatrie
- Donald Winnicott, un psy suffisamment bon : Qui est la mÚre suffisamment bonne ?
- Le dialogue à travers l'histoire 1/3 : Comment Kafka répond-il à Proust ?
- Juliet Drouar, thérapeute et essayiste, sur "Le Conflit n'est pas une agression" de Sarah Schulman
- LucrĂšce ou comment survivre Ă une rupture amoureuse
- Zadig et la question du mal
- L'indivisible dignité humaine 3/3 : Comment les indignations peuvent-elles nous rassembler ?
- Les Contes de Voltaire : "Micromégas" : grandeurs et misÚres humaines
- L'indivisible dignité humaine 2/3 : Comment respecter toute la dignité des humains ?
- Les Contes de Voltaire : Candide : la sagesse de la candeur ?
- Wajdi Mouawad, dramaturge et essayiste : "On ne peut entrer sur un plateau qu'ébranlé"
- Vivre, mode d'emploi 7/7 : Descartes : prendre une décision - et "la bonne"
- La musique : "une expérience de l'ineffable"
- L'action : "L'important n'est pas de le dire mais de le faire"
- Jankélévitch, le virtuose : Le temps : "La grùce de la seconde fois nous est refusée"
- Jankélévitch, le virtuose : L'amour : l'aventure amoureuse est "un jeu sérieux"
- "Mrs Dalloway" de Virginia Woolf par l'Ă©crivaine et essayiste Belinda Cannone
- Vivre, mode d'emploi 6/6 : Nietzsche : la pensée du Grand Midi ou comment dire oui à la vie
- Pourquoi tout ne sâapprend-il pas ?
- Locke : l'Etat, garant de nos libertés
- Ă quoi sert l'Ătat ? : Hobbes : l'Etat pour survivre
- GĂ©rald Bronner, sociologue : "Lire Tocqueville m'a obligĂ© Ă penser contre moi-mĂȘme"
- Philosophies de la fĂȘte : Lendemains de fĂȘte et gueule de bois
- Platon : pourquoi on se fait des films
- L'injonction Ă la fĂȘte
- Nietzsche et le dionysiaque
- Philosophies de la fĂȘte : La fĂȘte, extase politique et sociale ?
- "LâĂ©criture et la diffĂ©rence" de Jacques Derrida par le scĂ©nariste et biographe BenoĂźt Peeters
- Hobbes et la fĂȘte des voisin
- Que faire de nos vices ? : Agacement et hypocrisie
- Que faire de nos vices ? : Amour-propre et narcissisme
- Que faire de nos vices ? : Jalousie, envie et ressentiment
- Que faire de nos vices ? 1/1 : Paresse et gourmandise
- "Le Contrat racial" de Charles W. Mills par la cinéaste et sociologue Amandine Gay
- Platon et la politique : Le dernier Platon, moins hostile à la démocratie ?
- Kant ou comment ĂȘtre quelquâun de bien â ou pas
- Platon et la politique : Que faut-il savoir pour gouverner ?
- Platon et la politique : Les illusions de la puissance
- Pourquoi ne peut-on pas tout prévoir ?
- Platon et la politique : Que reproche Platon à la démocratie ?
- Gaspard Koenig, philosophe : "La philosophie de Thoreau ? Simplifiez ! Simplifiez ! Simplifiez !"
- Spinoza Ă la loupe : "A l'homme, rien de plus utile que l'homme"Â !
- Pour en finir avec la procrastination : Arendt et le pouvoir de commencer
- Spinoza Ă la loupe : La critique de la religion
- Comment la reprĂ©sentation peut-elle ĂȘtre fidĂšle ?
- Spinoza à la loupe 1/1 : Le bien et le mal existent-ils ?
- Spinoza Ă la loupe : Lâerreur selon Spinoza, et ce quâelle nous dit de la connaissance
- Comment les humains se représentent-ils le monde ?
- Geoffroy de Lagasnerie, sociologue : "Pour Durkheim, c'est la sociĂ©tĂ© qui nous dĂ©termine Ă ĂȘtre triste"
- Les tyrannies de l'urgence : Prendre son temps, est-ce le perdre ?
- "Je nâai pas le temps" ou comment en gagner avec la mĂ©thode Montaigne
- Les tyrannies de l'urgence : L'urgence est-elle une drogue ?
- Les tyrannies de l'urgence : Travail pressé, travail gùché ?
- Les tyrannies de l'urgence : Ăcologie, politique⊠lâĂ©tat dâurgence est-il devenu permanent ?
- Les "Méditations métaphysiques" de René Descartes, par la philosophe Mazarine Pingeot
- Penser nos vies connectées 10/10 : Débusquer les arnaques à la romance avec Platon
- Comment fait-on l'histoire ? : Expliquer ou comprendre, dans le débat allemand à l'orée du XXe siÚcle
- L'histoire est-elle une science ?
- Thierry Hoquet, philosophe, sur "Le Normal et le Pathologique" de Georges Canguilhem
- Penser nos vies connectĂ©es 9/10 : Sâenivrer dâart avec Nietzsche
- La technique entre les mains des philosophes : Y a-t-il eu au 20e siÚcle des philosophes qui ne détestaient pas la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes : Une continuité entre artisanat et art ? L'intuition des Anciens
- La technique entre les mains des philosophes : Le corps, exalté par la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes 1/4 : Comment la société entre t-elle dans les corps ? (Marcel Mauss)
- "Les Hauts de Hurlevent" d'Emily Brontë par la traductrice Josée Kamoun
- La complexité et ses nuances : Simplisme, polarisation et pensée binaire dans l'espace public
- Accueillir ses Ă©motions avec Descartes
- La généalogie et la vie 3/3 : Comment la généalogie ramÚne-t-elle à la vie ?
- La complexité et ses nuances : Savez-vous ce qu'est la simplexité ?
- La complexitĂ© et ses nuances 2/4 : Les simplifications complexes : lâart de grossir les traits
- La généalogie et la vie 2/3 : Pourquoi recherchons-nous nos origines ?
- La philosophie complique-t-elle tout ?
- La généalogie et la vie 1/3 : Comment la généalogie agit-elle sur nous ?
- "Psychologie des foules et analyse du moi" de Sigmund Freud par la psychanalyste Silvia Lippi
- Cap sur l'horizon ! : Horizons de sens : comment sâorienter dans lâexpĂ©rience ?
- "Mieux construire ses dĂ©saccordsâ avec Bernard Manin
- Cap sur l'horizon ! : De l'obsession de l'horizon au fantasme de sa disparition
- Comment peut-on juger des intentions ?
- L'horizon en politique, "parce que c'est notre projet"...
- Pourquoi y a-t-il diffĂ©rentes sortes dâintentions ?
- L'invention de l'horizon
- Pourquoi lâintention dĂ©finit-elle lâaction ?
- "L'ĂternitĂ© par les astres" dâAuguste Blanqui par le cosmologiste Jean-Philippe Uzan
- Fuir les "haters" avec Spinoza
- Pourquoi y a-t-il de saintes et d'atroces colÚres ?
- Le futur en chantier : Saint-Simon, utopiste ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 2/4 : Les saint-simoniennes, premiÚres "féministes" ?
- Comment agir sur sa colÚre ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 1/4 : Pourquoi lire Saint-Simon aujourd'hui ?
- Pourquoi se met-on en colÚre ?
- Les "Lettres sur lâĂ©ducation esthĂ©tique de lâhomme" de Friedrich Schiller par le philosophe Jacques RanciĂšre
- Comment réussir une "punchline", de Quintilien à Mitterrand ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 4/4 : Sérendipité : le hasard comme clé de la découverte ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 3/4 : Les probabilités ou la science du hasard
- Comment va le monde ? 3/3 : Comment construire lâordre du monde ?
- Vivre, est-ce faire face à l'imprévu ?
- Comment va le monde ? 2/3 : Pourquoi vit-on dans plusieurs mondes ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 1/4 : Peut-on dire que la philosophie n'aime pas le hasard ?
- Comment peut-on parler du monde ?
- "Fragments dâun discours amoureux" de Roland Barthes par la psychanalyste Laurence Joseph
- DĂ©monter le complotisme avec David Hume
- S'engager : jusqu'oĂč ? 4/4 : Vertus du "dĂ©gagement" : Arthur Koestler, Sebastian Haffner, Victor Klemperer
- S'engager : jusqu'oĂč ? 3/4 : L'engagement et le risque de la "pensĂ©e captive" (Desanti)
- Comment doit-on parler des autres ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 2/4 : Adorno, critique de "lâengagement" sartrien
- Pourquoi y a-t-il des interdits ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 1/4 : Sartre et le fantĂŽme de Nizan
- Pourquoi ne doit-on pas se contredire ?
- PoĂšmes de Paul Verlaine par l'Ă©crivaine et essayiste Claire Berest
- La philosophie poussée vers les marges 4/4 : Ce que la pauvreté dit aux philosophes
- La libertĂ© dâĂȘtre soi nâa pas de sexe avec Sartre et Beauvoir
- La philosophie poussĂ©e vers les marges 3/4 : Jazz et marijuana : les âdĂ©viantsâ dâHoward Becker
- Comment la société prend-elle soin de nous ?
- Comment prendre soin de soi ?
- La philosophie poussée vers les marges 2/4 : Arendt et les parias
- Le pourquoi du comment : Philo, chronique du lundi 08 septembre 2025
- La philosophie poussĂ©e vers les marges 1/4 : La bohĂȘme est-elle un mythe ?
- "La Chasse au Snark" de Lewis Caroll par le philosophe Roger-Pol Droit
- Peut-on ĂȘtre ami avec une IA ? Rousseau vous rĂ©pond
- Les courants libertins, un Ă©tat d'esprit : Le libertinage des mĆurs : de Dom Juan Ă Casanova
- Le retour du grand récit ? 3/3 : Comment reconstruire un grand récit ?
- Les courants libertins, un état d'esprit : Saviez-vous que La Fontaine était libertin ?
- Les courants libertins : un état d'esprit 2/4 : Qu'est-ce que la pensée libertine ?
- Pourquoi y a-t-il une guerre des récits ?
- Pourquoi les récits sont-ils vitaux ?
- Soigner ses addictions avec Ăpicure
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 3/3 : Pourquoi faudrait-il une troisiÚme partie ?
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 2/3 : Comment peut-on supporter la dualité ?
- 1,2,3... L'arithmĂ©tique de la vie 1/3 : Pourquoi sommes-nous fasciné·e·s par lâunitĂ©Â ?
- Avoir raison avec⊠bell hooks 5/5 : Enseigner pour libérer
- Avoir raison avec⊠bell hooks 4/5 : Décoloniser notre regard
- Avoir raison avec⊠bell hooks 3/5 : Aimer en féministes
- Avoir raison avec⊠bell hooks 2/5 : Une icÎne du féminisme noir
- Avoir raison avec⊠bell hooks 1/5 : Un nom en minuscules pour une vie en majuscules
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 5/5 : Un révolutionnaire du quotidien "exister c'est résister"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 4/5 : Un prĂ©curseur de lâĂ©cologie politique : "penser global, agir local"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 3/5 : "La libertĂ© chrĂ©tienne est une libertĂ© de contestationâ
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 2/5 : "Ce nâest pas la technique qui nous asservit mais le sacrĂ© transfĂ©rĂ© Ă la technique"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 1/5 : Un penseur du 21á” siĂšcle perdu au 20á” siĂšcle
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 4/4 : Diderot et "Jacques le Fataliste"
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 3/4 : L'EncyclopĂ©die : la vĂ©ritable Ćuvre de Diderot ?
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 2/4 : Diderot en dialogue...avec les femmes
- Diderot, audacieux au sein des LumiÚres 1/4 : Diderot, philosophe athée et matérialiste
- Joie et éternité
- Sur lâimpouvoir de la pensĂ©e, de Heidegger Ă Foucault
- Sur lâimpouvoir de la pensĂ©e, de Heidegger Ă Foucault
- Sur les lignes de vie et le danger du fascisme
- Sur le capitalisme et ses famines
- Les nouveaux cinémas : la mémoire du monde et le cérémonial des corps
- Sur lâĂ©croulement du rĂȘve amĂ©ricain
- Sur le temps qui bifurque
- Les transformations du cinéma
- De Nietzsche à Foucault : le pouvoir et la violence
- Hommage à Michel Foucault : sur la souveraineté, la discipline et le contrÎle
- Sur les flux et le processus
- Sur le rhizome
- Sur le cri des philosophes et la création de concept
- Sur la philosophie : lâabstrait et le concret
- Sur la philosophie : concept et affect
- Avoir raison avec... Marie Curie 2/5 : La radium girl
- Avoir raison avec... Marie Curie 1/5 : Un rouage de la modernité
- La poésie en héritage : retrouver une approche sensible de la géographie
- Pionnier de l'écologie : décrire la Terre malgré les hommes
- Anarchiste militant : ĂȘtre libre jusqu'au bout du monde
- Avoir raison avec Elisée Reclus 2/5
- Géographe du peuple : quand la géographie devient politique
- Avoir raison avec... Paul Valéry 5/5 : Atteindre son "je" transcendantal
- Avoir raison avec... Paul Valéry 4/5 : "Le CimetiÚre marin" et "La Jeune Parque", des appels à la vie
- Avoir raison avec... Paul Valéry 3/5 : "Votre esprit produit ou consomme de la littérature"
- Avoir raison avec... Paul Valéry 2/5 : "Nous autres, civilisations, nous savons que nous sommes mortelles"
- Avoir raison avec... Paul ValĂ©ry 1/5 : DerriĂšre lâAcadĂ©micien et ses moustaches, toute une vie !
- L'idée de voyage 4/4 : Voyager sans rien voir
- L'idée de voyage 3/4 : Exotisme, orientalisme, poncifs et condescendance
- L'idée de voyage 2/4 : Baudelaire, Segalen, Michaux : les voyages intérieurs
- L'idée de voyage 1/4 : Ulysse a-t-il fait un beau voyage ?
- Comment se remet on d'accord ?
- Pourquoi la critique interne est-elle nécessaire ?
- La science et ses mauvaises consciences 3/4 : Oppenheimer et Heisenberg : l'enrÎlement politique des physiciens
- La science et ses mauvaises consciences 2/4 : Quelle éthique pour les nouvelles technologies ?
- Comment peut-on se disputer ?
- La science et ses mauvaises consciences 1/4 : Une recherche à soi, un défi pour les femmes scientifiques ?
- Pourquoi certains désaccords sont-ils des déchirements ?
- "Le Terrier" de Franz Kafka par le philosophe Peter Szendy
- Comment Paul Celan adresse-t-il un poÚme à Ingeborg Bachmann ?
- Penser l'été 4/4 : Lit-on autrement l'été ?
- Comment Simone Weil lit-elle HomÚre ?
- Penser l'Ă©tĂ© 3/4 : SĂ©cheresses, incendies : lâĂ©tĂ© est-il devenu politique ?
- Comment expliquer les poĂšmes ?
- Penser l'été 2/4 : La saison du vague à l'ùme ?
- Penser l'été 1/4 : Grandes vacances, grands souvenirs
- Pourquoi les poĂšmes sont-ils Ă©tonnants ?
- La "Critique de la facultĂ© de juger" d'Emmanuel Kant par le philosophe MichaĂ«l FĆssel
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 4/4 : La ritournelle : pourquoi on fait des tralalas
- Pourquoi la souveraineté reste-t-elle une protection ?
- Comment peut-on parler de la souveraineté du bien ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 3/4 : Devenir-intense, devenir-animal, devenir imperceptible
- Comment penser la souveraineté sans souverain ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 2/4 : Machine de guerre : les nomades contre l'Etat
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 1/4 : "Faites rhizome ! Soyez des multiplicités !"
- Comment reconnaßt-on la souveraineté ?
- "La technique et la science comme 'idĂ©ologie'" de JĂŒrgen Habermas par la sociologue Dominique MĂ©da
- Comment partager un destin collectif ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 4/4 : Gaza : ruines de l'humanitaire ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 3/4 : Aider : par-delà les frontiÚres du droit
- Pourquoi invoquons-nous la destinée ?
- Pourquoi oppose-t-on le destin et la liberté ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 2/4 : Vivre pour sauver des vies
- L'humanitaire, une idée en crise ? 1/4 : De la Croix-Rouge à MSF, aux origines de l'humanitaire
- Pourquoi croyons-nous au destin ?
- "Le Docteur Faustus" de Thomas Mann par le neurologue Lionel Naccache
- Le printemps 4/4 : Printemps et automne, les deux saisons rivales des romantiques
- Le printemps 3/4 : Pourquoi parle-t-on de "printemps des peuples" ?
- Le printemps 2/4 : Recommencer, encore ?
- "King Kong Théorie" de Virginie Despentes par la philosophe Olivia Gazalé
- Victor Hugo, légende du siÚcle 4/3 : La République, c'est lui ?
- Comment accĂ©der Ă lâintimitĂ©Â ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 4/4 : L'art pour l'art, le pouvoir pour le pouvoir
- Pourquoi a-t-on besoin du dehors ?
- Victor Hugo, légende du siÚcle 2/3 : Le romantisme ou la liberté dans l'art
- Pourquoi critique-t-on lâintĂ©rioritĂ©Â ?
- Comment dĂ©limiter lâintĂ©rieur et lâextĂ©rieur ?
- Victor Hugo, lĂ©gende du siĂšcle 1/3 : Le bien et le mal : "tempĂȘte sous un crĂąne" !
- "Claudine à l'école" de Colette par l'académicienne Chantal Thomas
- La pudeur mise à nu 4/4 : L'intimité amoureuse, le refuge de Rousseau ?
- Comment se passionner pour la vérité ?
- Pourquoi la vérité demande-t-elle du courage ?
- La pudeur mise Ă nu 3/4 : Se confesser : des vĆux et des aveux
- La pudeur mise à nu 2/4 : Le soin et la pudeur : comment ausculter l'intime ?
- Pourquoi la vérité dépasse-t-elle les passions ?
- La pudeur mise à nu 1/4 : Se raconter, un "je" dangereux ?
- Pourquoi la vérité déchaßne-t-elle les passions ?
- "L'Anti-Oedipe" de Deleuze et Guattari par l'Ă©crivain et traducteur Claro
- Espace, ouvre-toi ! 4/4 : Lâespace public, chacun veut sa part
- Comment traiter la peur de la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 3/4 : L'orientation, mode d'emploi
- Comment la terreur aggrave-t-elle la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 2/4 : Habiter, quand l'ĂȘtre prend racine
- Comment résister à l'angoisse ?
- Espace, ouvre-toi ! 1/4 : La conquĂȘte de lâespace, une aventure sans fin
- Pourquoi la peur peut elle ĂȘtre dangereuse ?
- "Contribution Ă la critique de lâĂ©conomie politique" de Karl Marx par le sociologue Bernard Lahire
- Comment se situer entre deux infinis ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 4/4 : Nations, régions, panafricanisme : y a-t-il un peuple noir ?
- Pourquoi la justice est-elle affaire de proportion ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 3/4 : La violence : détruire la maison du maßtre
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 2/4 : Naßt-on noir ou le devient-on ?
- Pourquoi la raison est-elle un Ă©quilibre ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 1/4 : Un psychiatre en terres damnées
- Pourquoi a-t-on peur de la disproportion ?
- "Le DeuxiĂšme Sexe" de Simone de Beauvoir par la philosophe Manon Garcia
- Comment l'atmosphĂšre devient-elle politique ?
- Des mots sens dessus dessous 4/4 : Néolibéralisme, ni nouveau, ni libéral ?
- Des mots sens dessus dessous 3/4 : La résilience, guérir du mot ?
- Pourquoi sommes-nous responsables du climat ?
- Des mots sens dessus dessous 2/4 : DĂ©construire sans tout casser
- Comment le climat peut-il changer ?
- Des mots sens dessus dessous 1/4 : L'"hégémonie culturelle" : Gramsci pillé de tous cÎtés
- Comment le climat s'impose-t-il Ă nous ?
- "L'Encyclopédie" de Novalis par l'écrivain Jean-Christophe Bailly
- "De la nature des choses" de LucrÚce, en vers et contre tout 4/4 : Comment on a fabriqué le mythe LucrÚce ?
- La force de la refondation 4/4 : Comment restaurer la confiance ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 3/4 : Clinamen, 2000 ans que les hommes le cherchent
- La force de la refondation 3/4 : Pourquoi faut-il refonder les républiques ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 2/4 : RĂȘve, sexe et mort : mĂ©decine corps et Ăąme
- La force de la refondation 2/4 : Comment parvenir au fondamental ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 1/4 : LucrĂšce, un Ăpicure version angoissĂ©
- La force de la refondation 1/4 : Pourquoi célÚbre-t-on les fondations ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 4/4 : Comment peut-on encore croire au printemps ?
- L'imitation sans contrefaçon 3/3 : Le robot, copier-coller imparfait ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 3/4 : Pourquoi associe-t-on le printemps et la liberté ?
- L'imitation sans contrefaçon 2/3 : L'imitation sociale est-elle pacificatrice ou dangereuse ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 2/4 : Pourquoi les saisons nous importent-elles ?
- L'imitation sans contrefaçon 1/3 : Aristote : tous copieurs !
- Y a-t-il encore des printemps ? 1/4 : Pourquoi le printemps nous surprend-t-il toujours ?
- "Femmes" de Philippe Sollers par l'essayiste CĂ©cile Guilbert
- Comment fait-on l'histoire ? 2/4 : L'extraordinaire histoire d'une lettre retrouvée à Auschwitz
- Pourquoi faut-il distinguer l'irrespect de l'humiliation ?
- Comment le respect peut-il ĂȘtre mutuel ?
- Comment fait-on l'histoire ? 1/4 : La micro-histoire : Carlo Ginzburg en quĂȘte d'indices
- Pourquoi doit-on respecter des obligations ?
- Pourquoi les humains exigent-ils du respect ?
- Réjane Sénac : "'Les Misérables' de Hugo dénoncent l'écart entre les principes républicains et la réalité"
- Comment penser l'Histoire universelle ?
- à la table des négociations 4/4 : Negotium vs. otium : que faire de son temps ?
- à la table des négociations 3/4 : Le négoce... ou la guerre !
- Comment se situe-t-on dans l'Histoire ?
- à la table des négociations 2/4 : Diplomatie : les coulisses de la négociation
- Pourquoi a-t-on cru à la fin de l'Histoire ?
- Pourquoi les humains ont-ils besoin de l'Histoire ?
- à la table des négociations 1/4 : La prise d'otages : que faire, que dire ?
- Jennifer Tamas : "'ClĂ©lie' de Madeleine de ScudĂ©ry, c'est le refus d'ĂȘtre violĂ©e"
- La précision ou la guerre 4/4 : Pourquoi la précision peut-elle sauver le monde ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 3/3 : La mouvance libertarienne : des penseurs qui sĂ©duisent de plus en plus ?
- La précision ou la guerre 3/4 : Pourquoi faut-il s'exprimer avec précision ?
- La précision ou la guerre 2/4 : Pourquoi parle-t-on de sciences exactes ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 2/3 : Le marchĂ© ne ment pas ? Friedrich Hayek vs. John Rawls
- La précision ou la guerre 1/4 : Comment définir la précision ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 1/3 : Aux sources du libĂ©ralisme
- Estelle Ferrarese : "Pour Adorno, un claquement de porte ou une pantoufle sont les symptÎmes de nos vies mutilées"
- Comment peut-on se passer de titre ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 4/4 : Dégoûts et des douleurs, on ne discute pas ?
- Pourquoi les Ćuvres ont-elles des titres ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 3/4 : L'imagination au menu
- Comment attribue-t-on un titre à quelqu'un ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 2/4 : Les interdits alimentaires : raisons sacrées, raisons profanes
- Pourquoi les titres font-ils de l'effet ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 1/4 : Manger pour vivre ou vivre pour manger
- Paul B. Preciado : "Le "Manifeste Cyborg" de Donna Haraway est un antidote aux taxonomies de la modernité"
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangĂ©e 4/4 : Simone de Beauvoir au cĆur des dĂ©bats fĂ©ministes
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 4/4 : Comment s'orienter dans l'effondrement ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 3/4 : Simone de Beauvoir et la question des autres
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 3/4 : Pourquoi l'orientation est-elle politique ?
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 2/4 : Comment la pensée peut-elle nous orienter ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 2/4 : Un féminisme socialiste : l'évolution de Beauvoir
- Perte et repĂšres : s'orienter dans un monde incertain 1/4 : Comment peut-on ĂȘtre perdu ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 1/4 : Quel est l'existentialisme de Beauvoir ?
- Laurence Devillairs : "Oubliez Descartes en pantoufles, pensez-le en action"
- Les ressorts de la vengeance 4/4 : à quoi bon se venger ?
- StylĂ©Â ! 4/4 : Comment faut-il ĂȘtre stylĂ©Â ?
- Les ressorts de la vengeance 3/4 : Se venger ou comment naissent les héros
- Stylé ! 3/4 : Pourquoi parle-t-on de style de vie ?
- Stylé ! 2/4 : Comment le style est-il révélateur ?
- Les ressorts de la vengeance 2/4 : La revanche sociale est-elle une sorte de vengeance ?
- Les ressorts de la vengeance 1/4 : La vengeance dans la Bible et dans la mythologie grecque
- Stylé ! 1/4 : Comment définir le style ?
- Frédéric Gros : "Selon Foucault, la folie n'est rien d'autre que l'inquiétude de la raison"
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 4/4 : Ćdipe colonial ?
- L'importance des contre-pouvoirs 4/4 : Pourquoi la morale est-elle un contre-pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 3/4 : Manifeste pour une vie non fasciste
- L'importance des contre-pouvoirs 3/4 : Comment instituer les contre-pouvoirs ?
- L'importance des contre-pouvoirs 2/4 : Comment fractionner le pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 2/4 : En finir avec papa-maman (et la psychanalyse)
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 1/4 : Tout arrĂȘter et devenir une machine dĂ©sirante
- L'importance des contre-pouvoirs 1/4 : Pourquoi le pouvoir peut-il ĂȘtre absolu ?
- Olivier Mannoni : "Sartre demande : quel choix moral feriez-vous si tout s'effondre ?"
- Le bonheur est-il dans le désir ? 4/4 : Le bonheur à portée de main avec Robert Misrahi
- Pourquoi les révolutions sont-elles interdisciplinaires ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 3/4 : Désirs et béatitude selon Spinoza
- Comment aller au-delà d'une discipline ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 2/4 : La séduction est-elle un plaisir ?
- Pourquoi l'apprentissage est-il disciplinaire ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 1/4 : Désirs à consommer avec modération
- Comment les disciplines découpent-elles le monde ?
- Laurie Laufer : "Pour Foucault, parler de sexe ne produit aucune connaissance de soi"
- Les philosophies asiatiques 4/4 : La question de la modernitĂ© au cĆur de la philosophie japonaise
- Le pouvoir de la rÚgle 4/4 : Pourquoi la régulation est-elle controversée ?
- Le pouvoir de la rÚgle 3/4 : Comment procÚde la régulation ?
- Les philosophies asiatiques 3/4 : Les grands courants de pensĂ©e qui ont Ă©mergĂ© dans lâhistoire de la Chine
- Le pouvoir de la rÚgle 2/4 : Comment savoir ce qui est régulier ?
- Les philosophies asiatiques 2/4 : Itinéraires du bouddhisme, de l'Inde au Tibet
- Les philosophies asiatiques 1/4 : Aux sources de la philosophie indienne
- Le pouvoir de la rĂšgle 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de rĂšgle ?
- William Marx : "J'aimerais écrire un manuel : 'Méditer avec Monsieur Teste' de Paul Valéry"
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 4/4 : Comment Jeanne Delhomme interrogeait-elle la vie ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 3/3 : Que veut dire avoir confiance dans la monnaie ? Georg Simmel, visionnaire
- Quatre porteuses de lumiĂšre dans la nuit 3/4 : Comment Rachel Bespaloff lisait-elle "L'Iliade" ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 2/3 : La confiance sociale n'est-elle que crédulité ?
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 2/4 : Pourquoi Simone Pétrement était-elle dualiste ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 1/3 : Des vertus politiques de la méfiance
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 1/4 : Comment Clémence Ramnoux a-t-elle affronté la nuit ?
- Que dévoile le nu ? 4/4 : Qu'y a-t-il de transgressif dans le nu ?
- Pierre Bayard : "L'enseignement de Romain Gary, c'est qu'il ne faut pas avoir d'idoles"
- La notion d'ennemi 4/4 : La construction quotidienne de l'ennemi
- Comment atteindre le bien-ĂȘtre ?
- La notion d'ennemi 3/4 : Le politique doit-il ĂȘtre pensĂ© comme un rapport ami-ennemi ?
- Pourquoi le bonheur a-t-il un contraire ?
- La notion d'ennemi 2/4 : Les thĂ©ories de la "guerre juste" : peut-on encadrer lâhostilitĂ© ?
- Comment la malveillance est-elle possible ?
- La notion d'ennemi 1/4 : L'ennemi : la richesse d'un mot
- Comment bien faire les choses ?
- Sophie Galabru : "Pour Etty Hillesum, tout ce qui ne nourrit pas la vitalité n'est pas valable"
- Les pouvoirs de la nomination 4/4 : Comment les noms parlent-ils du monde ?
- Les bonnes résolutions 4/4 : La résolution comme geste existentiel : Kierkegaard et Heidegger
- Les bonnes résolutions 3/4 : Nietzsche: accueillir le nouveau
- Les pouvoirs de la nomination 3/4 : Pourquoi la nomination est-elle un pouvoir ?
- Les bonnes rĂ©solutions 2/4 : Descartes : la rĂ©solution au cĆur de la morale
- Les pouvoirs de la nomination 2/4 : Comment le nom devient-il personnel ?
- Les bonnes résolutions 1/4 : Des mathématiques au droit, la polysémie d'un mot
- Les pouvoirs de la nomination 1/4 : Pourquoi certaines choses ont-elles des noms ?
- Laure Murat : "Proust est immense parce qu'il nous parle de notre faiblesse"
- Terrorisme, le sens dâun mot 4/4 : Raconter la terreur
- Puissance et limite du calcul 4/4 : Pourquoi la puissance de calcul peut-elle tout changer ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 3/4 : Quand les Ătats utilisent la terreur
- Puissance et limite du calcul 3/4 : Comment maßtriser la puissance du calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 2/4 : Tuer au nom de Dieu
- Puissance et limite du calcul 2/4 : Pourquoi l'éthique dépasse-t-elle le calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 1/4 : Le terrorisme, un flou juridique
- Puissance et limite du calcul 1/4 : Comment le calcul fonctionne-t-il ?
- HélÚne Frappat : "'FantÎmette' pose la question de Kant : qu'est-ce que l'Homme ?"
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 4/4 : Pour une éthique féministe
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 3/3 : Pourquoi lâami nâest-il pas seulement le contraire de lâennemi ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 3/4 : Comment devenir meilleur au quotidien ?
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 2/3 : Comment lâamitiĂ© refait-elle le monde ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 2/4 : "Sous le filet", 1er roman dâun hĂ©ros en galĂšre
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 1/3 : Pourquoi avons-nous plusieurs amitiĂ©s ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 1/4 : Et Murdoch découvrit "La Nausée"
- Susan Neiman : "Jean Améry rappelle que l'esprit ne peut rien face au mal"
- La nuit, ce monde entre les jours 3/3 : La "digestion" des jours
- Les relations familiales et leurs ambivalences 3/3 : Comment les familles sont-elles politiques ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 2/3 : Pourquoi les attachements sont-ils ambivalents ?
- La nuit, ce monde entre les jours 2/3 : Les spectres qui hantent nos nuits : quâest-ce qui fait retour ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 1/3 : Comment le lien familial se constitue-t-il ?
- La nuit, ce monde entre les jours 1/3 : DĂ©sirs dâailleurs
- Clément Viktorovitch : "Damasio me donne l'espoir qu'une idée bien formulée peut changer le monde"
- La mĂ©taphysique est-elle un dĂ©lire ? 4/4 : Peut-on ĂȘtre pragmatiste et faire de la mĂ©taphysique ? Le cas William James
- MĂ©diter sur les Ćuvres 4/4 : Comment les Ćuvres nous apprennent-elles Ă vivre ?
- MĂ©diter sur les Ćuvres 3/4 : Comment aborder une Ćuvre philosophique ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 3/4 : La métaphysique "descriptive" aujourd'hui
- La métaphysique est-elle un délire ? 2/4 : Cap sur la philosophie anglo-saxonne
- MĂ©diter sur les Ćuvres 2/4 : Pourquoi le chef-d'Ćuvre nous surprend-il ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 1/4 : Que de critiques de la métaphysique !
- MĂ©diter sur les Ćuvres 1/4 : Pourquoi parle-t-on d'Ćuvre d'art ?
- Michelle Perrot : "J'ai vécu l'Occupation, 'Le Silence de la mer' résonne en moi"
- Que veulent conserver les conservateurs ? 4/4 : Charles Maurras, protĂ©ger la France de lâ"Anti-France"
- Le rĂȘve et le cauchemar 4/4 : Comment la rĂȘverie aide-t-elle la pensĂ©e ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 3/4 : Maurice BarrÚs : la "terre" française, et ses exclus ?
- Le rĂȘve et le cauchemar 3/4 : Comment le rĂ©el peut-il se transformer en cauchemar ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 2/4 : Les britanniques : Burke et ses héritiers
- Le rĂȘve et le cauchemar 2/4 : Comment travailler sur les rĂȘves ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 1/4 : La pensée contre-révolutionnaire française
- Le rĂȘve et le cauchemar 1/4 : Pourquoi faut-il parler des cauchemars ?
- Barbara Cassin : "On ne sait pas si Ulysse est un sale petit bourgeois ou l'ĂȘtre par excellence"
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 4/4 : Oscar Wilde : lâinsolence de la libertĂ© sexuelle et littĂ©raire
- Comment les catastrophes nous obligent-elles à progresser ?
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 3/4 : Jean Genet : un poÚte délinquant
- Comment éviter les catastrophes politiques ?
- Pourquoi faut-il distinguer entre les catastrophes ?
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 2/4 : Emma Goldman : dĂ©sarmer lâanarchisme !
- Comment une catastrophe est-elle possible ?
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 1/4 : Socrate condamné à mort
- Les humains face à l'erreur 4/4 : Comment rattraper ses erreurs : entre excuse et pardon ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 4/4 : Le journaliste doit-il suivre son public ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 3/4 : Les publics ne sont-ils que des foules dangereuses ? Gabriel Tarde et Gustave Le Bon
- Les humains face à l'erreur 3/4 : Pourquoi se trompe-t-on sur le bien et le mal ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 2/4 : Guy Debord et Roland Barthes : la critique des spectacles
- Les humains face à l'erreur 2/4 : Comment la science affronte-t-elle l'erreur ?
- Qu'est-ce qu'un "public"Â ? 1/4 : Rousseau trouble-fĂȘte au sein des LumiĂšres
- Les humains face à l'erreur 1/4 : Comment pouvons-nous nous tromper ?
- Philippe Descola : "Rencontrer Claude Lévi-Strauss, c'était comme une ascension vers un Olympe extraordinaire"
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siĂšcle 4/4 : Lâindividu totalitaire
- L'autorité en question 4/4 : Comment l'autorité morale s'impose-t-elle ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 3/4 : La littérature pour penser la politique
- L'autorité en question 3/4 : Pourquoi l'autoritarisme suscite-t-il une telle peur ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 2/4 : Le pouvoir en démocratie comme "lieu vide"
- L'autorité en question 2/4 : Pourquoi obéit-on aux autorités ?
- L'autorité en question 1/4 : Comment reconnaßt-on l'autorité dans les relations humaines ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 1/4 : Le stalinisme décortiqué
- Christelle Taraud : "Souvent je me demande ce qu'aurait fait Louise Michel aujourd'hui"
- Morale et Politique : l'équilibre en question 4/4 : Pourquoi parle-t-on d'une morale publique ?
- Les pouvoirs du silence 4/4 : Les silences dociles⊠ou faussement dociles
- Morale et Politique : l'équilibre en question 3/4 : Comment la guerre peut-elle séparer la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 3/4 : AprĂšs 1945 : les silences du trauma
- Morale et Politique : l'équilibre en question 2/4 : Pourquoi l'éthique a-t-elle besoin de la politique ?
- Les pouvoirs du silence 2/4 : Les silences insolents de Dom Juan
- Morale et Politique : l'équilibre en question 1/4 : Comment faut-il relier la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 1/4 : Le problĂšme du silence de la nature
- Frédéric Boyer : "Dans la Bible, Abraham pour moi, c'est Charlie Chaplin !"
- Le corps, une philosophie à fleur de peau 12/13 : Le corps animé comme métaphore du politique
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 4/4 : Pourquoi y a-t-il des concepts publicitaires ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 3/4 : Ce qu'enseigne la torture : Jean AmĂ©ry et "1984" de George Orwell
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 3/4 : Comment peut-on échapper aux concepts ?
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 2/4 : Pourquoi utilisons-nous des catégories ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 2/4 : Pourquoi faut-il lire Maine de Biran ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 1/4 : Ce que Descartes a vraiment dit
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 1/4 : Pourquoi fabriquons-nous des concepts ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 4/4 : "Nous voulons eÌtre les poeÌtes de notre vie"
- Le proche et le lointain 4/4 : Pourquoi dit-on, "loin des yeux loin du cĆur" ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 3/4 : Pourquoi et comment renoncer à la vérité
- Le proche et le lointain 3/4 : Pourquoi le lointain sâest-il rapprochĂ© ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 2/4 : Nietzsche contre le mythe du self-made man
- Le proche et le lointain 2/4 : Comment aimons-nous nos proches ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 1/4 : Comment atteindre le "gai savoir" ?
- Le proche et le lointain 1/4 : Pourquoi opposons-nous le proche et le lointain ?
- Agathe Cagé : "Lire 'L'Assommoir' en 2024, c'est comprendre la France d'aujourd'hui"
- L'idée d'Amérique 4/4 : De Cassavetes à Bob Dylan : tentatives de critique du mythe américain
- La grandeur 4/4 : Pourquoi admire-t-on les génies ?
- L'idée d'Amérique 3/4 : Tocqueville : peut-on encore s'inspirer de la démocratie américaine ?
- La grandeur 3/4 : Pourquoi Blaise Pascal critique-t-il la grandeur sociale ?
- L'idée d'Amérique 2/4 : Des exilés conquérants
- La grandeur 2/4 : Pourquoi parle-t-on des "grands hommes" ?
- L'idée d'Amérique 1/4 : Le "Nouveau Monde", proie d'un désir puissant
- La grandeur 1/4 : Comment Ă©valuer la grandeur ?
- Souleymane Bachir Diagne : "Dans 'Orphée noir', Sartre définit le privilÚge blanc avant l'heure"
- La Philosophie en quelques phrases 4/4 : Pourquoi lâaphorisme est-il considĂ©rĂ© comme un genre philosophique ?
- La Philosophie en quelques phrases 3/4 : Pourquoi sommes-nous fidĂšles Ă une devise ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 3/4 : William Morris : changer le monde pour sauver les arts
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 2/4 : Vices et splendeurs des politiques de l'art
- La Philosophie en quelques phrases 2/4 : Comment une expression sâimpose-t-elle dans lâhistoire ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 1/4 : Platon : dompter les artistes ?
- La Philosophie en quelques phrases 1/4 : Comment une simple phrase peut-elle résumer une philosophie ?
- Pascal Chabot : "Les philosophes décrivaient des cendriers, Simondon s'est attaqué au moteur"
- L'Ă©vĂ©nement 4/4 : Pourquoi y a-t-il dâheureux Ă©vĂšnements ?
- L'événement 3/4 : Comment cultiver l'indifférence face aux événements qui perturbent notre vie ?
- L'événement 2/4 : Comment commémorer le tragique ?
- L'Ă©vĂ©nement 1/4 : Pourquoi lâĂ©vĂšnement fait-il date ?
- Le tolérable et l'intolérable 4/4 : Pourquoi la tolérance reste-t-elle vitale pour préserver notre coexistence ?
- L'ironie de Rorty : refuser toute prétention à la "Vérité" ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine : Le concept de croissance chez John Dewey
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 3/4 : Comment penser lâintolĂ©rable absolu ?
- Le tolérable et l'intolérable 2/4 : Pourquoi la tolérance, malgré son importance, reste-t-elle insuffisante ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine 1/3 : Aux origines du courant pragmatiste : Peirce, James
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 1/4 : Pourquoi Ă©prouvons-nous tant de difficultĂ©s Ă ĂȘtre tolĂ©rants ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 4/4 : Le surréalisme est-il mort ?
- L'image envahit-elle le langage ? : Pourquoi avons-nous besoin de la poésie ?
- L'image envahit-elle le langage ? 3/4 : Comment doit-on critiquer les métaphores ?
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 3/4 : Lâart et lâamour, ou l'Ăros des surrĂ©alistes
- L'image envahit-elle le langage ? 2/4 : Comment une mĂ©taphore peut-elle ĂȘtre mortelle ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 2/4 : "La Révolution, d'abord et toujours" (Breton)
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 1/4 : Ă la naissance du surrĂ©alisme : la guerre dans la tĂȘte
- L'image envahit-elle le langage ? 1/4 : Pourquoi les images envahissent-elles le langage ?
- Antoine Compagnon : "'Le Rouge et le Noir', c'est un roman sur l'Ă©chec d'un transfuge de classe"
- Le hasard et la vie 4/4 : Comment l'histoire donne-t-elle un sens au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 4/4 : Le capitalisme, dĂ©voreur de toutes les Ă©nergies ?
- Le hasard et la vie 3/4 : Comment les vivants rencontrent-ils le hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 3/4 : Faut-il une Ă©nergie spĂ©cifique pour tenir une conduite morale ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 2/4 : L'Ă©nergie vitale, mystĂšre ou mythe ?
- Le hasard et la vie 2/4 : Comment accepter les hasards de la vie ?
- Le hasard et la vie 1/4 : Pourquoi résistons-nous au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 1/4 : Ce que les Grecs appelaient "energeia"
- Chaque jour, philosophez avec GĂ©raldine Muhlmann
- Kaoutar Harchi : "A. Sayad m'a révélé que les immigrés avaient une existence avant leur migration"
- Quâest-ce que lâexistence ? 4/4 : Comment peut-on amĂ©liorer les conditions d'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 4/4 : Ils auraient pu ne pas écrire : Héraclite, DiogÚne, tourmentés par le langage
- Quâest-ce que lâexistence ? 3/4 : Pourquoi l'existence passe-t-elle par les autres ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 3/4 : ĂpictĂšte : enseigner, la seule Ćuvre
- Quâest-ce que lâexistence ? 2/4 : Pourquoi devrait-on distinguer l'existence et la vie ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 2/4 : Socrate : interroger pour accoucher les esprits
- Quâest-ce que lâexistence ? 1/4 : Comment dĂ©finir l'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 1/4 : Pyrrhon d'Ălis : ne rien affirmer, ne rien figer
- Gwenaëlle Aubry : "Lire Perec, c'est refuser de s'habituer au monde tel qu'il est"
- Le présent : toujours perdu ? 4/4 : La capture de l'instant
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 4/4 : Pourquoi les jeux peuvent-ils se compliquer ?
- Le présent : toujours perdu ? 3/4 : Modernité, vitesse, tyrannie du présent
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 3/4 : Pourquoi tous les jeux ont-ils des rÚgles ?
- Le présent : toujours perdu ? 2/4 : Hegel: "Seul le présent est frais, tout le reste est terne"
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 2/4 : Comment le jeu échappe-t-il au réel ?
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de jouer ?
- Le présent : toujours perdu ? 1/4 : Savoir saisir l'occasion : la notion grecque de "kairos"
- AndrĂ© Comte-Sponville : "Ăpicure m'a appris que l'on pouvait ĂȘtre heureux ici et maintenant"
- Ămotions et politique 4/4 : La capacitĂ© dâempathie : un grand sujet pour la philosophie contemporaine
- Les Aventures de la Protection 4/5 : Comment peut-on ĂȘtre rassurĂ©Â ?
- Ămotions et politique 3/4 : Les sentiments au cĆur de la pensĂ©e politique du 18e siĂšcle
- Les Aventures de la Protection 3/5 : Comment se protéger les uns les autres ?
- Ămotions et politique 2/4 : Hobbes : en politique tout naĂźt de la peur ?
- Les Aventures de la Protection 2/5 : Comment l'Ătat doit-il protĂ©ger ses citoyens sans devenir une menace ?
- Les Aventures de la Protection 1/5 : Pourquoi a-t-on besoin de protection ?
- Ămotions et politique 1/4 : L'ambivalence de la colĂšre selon les Grecs anciens
- MĂ©decine et philosophie 5/5 : Canguilhem, ou les malades avant la maladie
- MĂ©decine et philosophie 4/5 : Des alchimistes aux chimistes
- MĂ©decine et philosophie 3/5 : Avicenne, figure hors norme
- Médecine et philosophie 2/5 : Hippocrate et Galien : quel était exactement leur savoir médical ?
- MĂ©decine et philosophie 1/5 : La philosophie est-elle un "pharmakon" ?
- De la propriété 2/4 : Proudhon vs Marx : la grande dispute
- Karl Marx, aujourdâhui ? 3/4 : Que reste-t-il du livre de Marx "Le Capital" ?
- Karl Marx, aujourdâhui ? 1/4 : Marx et le "Jeune-hĂ©gĂ©lianisme" : de l'adhĂ©sion Ă la rupture
- RĂȘver et cauchemarder en de sombres temps
- L'ombre et la lumiÚre 4/4 : La métaphore de la lumiÚre est-elle suffisante pour parler de la raison ?
- L'ombre et la lumiĂšre 3/4 : Ătre visible est-ce essentiel pour exister ?
- L'ombre et la lumiĂšre 2/4 : La part dâombre des personnages littĂ©raires
- L'ombre et la lumiĂšre 1/4 : Le dĂ©fi de lâobscuritĂ©Â : peinture, photographie, cinĂ©ma
- Qu'est-ce qu'une génération ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 4/4 : Y a-t-il un Ăąge de l'innocence ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 3/4 : Nous, Occidentaux, savons-nous encore vieillir ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 2/4 : L'enfance est-elle si dĂ©cisive dans nos vies ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 1/4 : Le personnage de la "jeune fille" : dĂ©sirs et mythes
- Quelles sont les racines du complotisme ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 4/4 : Faut-il rendre la politique morale ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 3/4 : Kant dans la querelle allemande du panthéisme
- Kant, le géant moderne de la philosophie 2/4 : Le pari de l'universel esthétique et moral
- Kant, le gĂ©ant moderne de la philosophie 1/4 : Quâappelle-t-on le "geste critique" de Kant ?
- Avoir raison avec... Spinoza 1/5 : Passion Spinoza
- Avoir raison avec... Spinoza 2/5 : Comment résister aux passions tristes ?
- Avoir raison avec... Spinoza 3/5 : Une philosophie du passage
- Avoir raison avec... Spinoza 4/5 : Que faire des affects en politique ?
- Avoir raison avec... Spinoza 5/5 : De lâĂ©thique de Spinoza Ă lâĂ©thique de la santĂ©
- Pourquoi la patience ? 1/4 : La patience est-elle encore une vertu ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 4/4 : S'ennuyer de soi-mĂȘme
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 3/4 : OĂč s'ennuie-t-on le plus dans la sociĂ©tĂ©Â ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 2/4 : Lâennui rend-il crĂ©atif ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 1/4 : LâĂąme romantique et lâennui
- Notre époque veut-elle des chefs ?
- Dissidences et compromissions 4/4 : Libres jusquâĂ la mort : PatoÄka, Ginzburg et Mandelstam
- Dissidences et compromissions 3/4 : Exils et exils intérieurs : Tsvetaïeva et Zambrano
- Dissidences et compromissions 2/4 : De la dissidence à l'exercice du pouvoir : Havel
- Dissidences et compromissions 1/4 : Cioran : philosophe et fasciste ?
- Ivresses et Démesures 5/5 : Banquets philosophiques, banquets républicains
- Tenir, Soutenir, Maintenir 5/5 : Comment maintenir le monde ?
- Ivresses et DĂ©mesures 4/5 : Quand la raison sâenivre
- Tenir, Soutenir, Maintenir 4/5 : Comment peut-on se détendre ?
- Ivresses et Démesures 3/5 : "Ce que l'on ne peut prohiber il faut nécessairement le permettre" disait Spinoza
- Tenir, Soutenir, Maintenir 3/5 : Pourquoi ne faut-il rien lùcher ?
- Ivresses et DĂ©mesures 2/5 : DĂ©lices et horreurs dâĂȘtre saoulĂ©
- Tenir, Soutenir, Maintenir 2/5 : Comment tenons-nous les uns aux autres ?
- Ivresses et DĂ©mesures 1/5 : Le mythe dâIcare et la notion dâhubris selon les Grecs anciens
- Tenir, Soutenir, Maintenir 1/5 : Pourquoi tenir est-il vital ?
- La notion de "décision souveraine" : théorie et réalité
- Ă quoi sâoppose lâopposition ? 5/5 : Pourquoi ne peut-on pas sâopposer Ă tout ?
- Tina et les boucliers de Mars 10/10 : LâĂźle de Vulcain
- Tina et les boucliers de Mars 9/10Â : Horus le rouge
- Tina et les boucliers de Mars 8/10Â : La colline d'ArĂšs
- Tina et les boucliers de Mars 7/10Â : La pluie divine
- Tina et les boucliers de Mars 6/10Â : Le medicus
- Tina et les boucliers de Mars 5/10Â : Toi aussi, mon fils
- Tina et les boucliers de Mars 4/10Â : Le complot
- Tina et les boucliers de Mars 3/10Â : La toge aux bandes rouges
- Tina et les boucliers de Mars 2/10Â : La colĂšre de Mars
- Tina et les boucliers de Mars 1/10Â : Les 12 anciles
- Tina et le serpent à plumes 1/10 : Le trésor de Moctezuma
- Tina et le serpent à plumes 2/10 : La flûte de Quetzalcoatl
- Tina et le serpent Ă plumes 3/10 : LâĂźle des femmes
- Tina et le serpent Ă plumes 4/10Â : Le parangon
- Tina et le serpent Ă plumes 5/10Â : Voyage Ă Cholula
- Tina et le serpent Ă plumes 6/10Â : La Malinche
- Tina et le serpent Ă plumes 7/10 : LâĂ©change
- Tina et le serpent à plumes 8/10 : Le départ de Cortés
- Tina et le serpent Ă plumes 9/10Â : La nuit triste
- Tina et le serpent Ă plumes 10/10Â : Retour Ă Tenochtitlan
- Bande-annonce - Tina et le serpent Ă plumes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 1/10 : Le delta du Naos
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 2/10 : Les papyrus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 3/10 : Iskenderun
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 4/10 : Les hoplites
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 5/10 : Le bĂąton de feu
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 6/10 : Au bout du monde
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 7/10 : Le retour du grammateus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 8/10 : Les sept Scythes sottes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 9/10 : Le casque dâAthĂ©na
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 10/10 : Le mystĂšre de la ceinture
- Bande-annonce : les nouvelles aventures de Tina sur les traces de la ceinture d'Alexandre le Grand
- Bande Annonce - Tina et le trésor de Néfertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 1/10 : La vengeance dâune reine
- Tina et le trésor de Néfertiti 2/10 : Les lettres
- Tina et le trésor de Néfertiti 3/10 : A la rencontre de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 4/10 : Les conseils de Mahou et Horemheb
- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 5/10 : Les prĂȘtres dâHorus
- Tina et le trésor de Néfertiti 6/10 : Le retour de la Hittite
- Tina et le trésor de Néfertiti 7/10 : Amarna ville fantÎme
- Tina et le trésor de Néfertiti 8/10 : Tina conseillÚre de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 9/10 : Le traßtre
- Tina et le trésor de Néfertiti 10/10 : Le trésor et la momie
- Bande-annonce : Tina et le trésor de Nefertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Voyagez dans le temps avec Tina, en avant premiĂšre sur l'application Radio France
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