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Leader d’un groupe masculiniste, un ressortissant indien écope de 20 ans de prison pour des sévices sexuels imposés en ligne à des jeunes filles Le Parisien
Oct. 9, 2026, 9:31 p.m.
Leader d’un groupe masculiniste, un ressortissant indien écope de 20 ans de prison pour des sévices sexuels imposés en ligne à des jeunes filles
Beyond the London Fairs: Even More Art NYTimes arts
Oct. 9, 2026, 9:28 p.m.
The museums and galleries have much to offer those coming to Frieze London.
Gabriel Orozco Shows New Art In London NYTimes arts
Oct. 9, 2026, 9:24 p.m.
A conversation with Gabriel Orozco, who will be showing a sprawling body of work, both old and new, in London.
Sotheby’s Soars as Galleries Struggle in Britain’s Art World NYTimes arts
Oct. 9, 2026, 9:21 p.m.
As auction houses like Sotheby’s move millions of dollars of art, some high-profile galleries struggle.
In the Shadows of the Art World, an Invisible Industry Operates NYTimes arts
Oct. 9, 2026, 9:18 p.m.
Right now, hundreds of artworks worth millions are making their way across the world. These people make the travel arrangements.
Anthropic’s AI gave Philadelphia police a fake tip about an unsolved homicide The Verge
Oct. 9, 2026, 9:15 p.m.
An Anthropic AI model provided false information about an unsolved homicide to a Philadelphia Police Department (PPD) tipline, according to a report from 6abc. In a statement released on Friday, the PPD said the AI model sent the tip through PhillyUnsolvedMurders.com on July 18th, but the investigators never reviewed it because it was marked as spam. Anthropic’s AI gave Philadelphia police a fake tip about an unsolved homicide The false tip ‘purported to come from someone who might have information about the case.’ The false tip ‘purported to come from someone who might have information about the case.’ Anthropic learned its AI model sent the false tip on September 28th and notified the PPD on October 7th. The company said that during testing, its AI model was interacting with “randomly selected websites” and submitted false information through the PPD’s tipline, according to the PPD’s statement. The submission “purported to come from someone who might have information about the case,” the PPD said. After discovering the submission, Anthropic halted the testing process that led to the false tip. Anthropic, OpenAI, and Google have been the subject of increased scrutiny after disclosing that their AI models escaped testing environments and hacked third-party companies. Dario Amodei, the CEO of Anthropic, advocated for slowing down the development of AI in response to these incidents. “The company [Anthropic] must strengthen its safeguards to prevent similar incidents from impacting city systems without the city’s knowledge,” the PPD added. “The two-month delay in detecting and reporting the incident to the City is unacceptable.” Anthropic didn’t immediately respond to The Verge’s request for comment. The company is planning to publish a report about this incident, as well as other “instances of unintended model behavior” on Friday, according to the PPD’s statement.
Lens-Lyon (2-1) : les Sang et Or se relancent et mettent un terme à la bonne série de l’OL Le Parisien
Oct. 9, 2026, 9:06 p.m.
Lens-Lyon (2-1) : les Sang et Or se relancent et mettent un terme à la bonne série de l’OL
France's Kering, LVMH strengthen model protection charter for 2027 Fibre2fashion
Oct. 9, 2026, 8:58 p.m.
Kering has strengthened its charter on working conditions, respect and protection due to models, setting minimum commitments for signatories and their partners in France and internationally. The charter covers health, fair pay, food, transport, working hours, age limits, consent, non-discrimination, anti-harassment measures, complaints, reporting procedures, audits and annual monitoring.
Concert de Céline Dion : Jean-Jacques Goldman a assisté au show de la star canadienne Le Parisien
Oct. 9, 2026, 8:51 p.m.
Concert de Céline Dion : Jean-Jacques Goldman a assisté au show de la star canadienne
Avocate, chrétienne engagée, fervente défenseuse de Trump : qui est Katie Zacharia, la nouvelle porte-parole de la Maison Blanche ? Le Parisien
Oct. 9, 2026, 8:46 p.m.
Avocate, chrétienne engagée, fervente défenseuse de Trump : qui est Katie Zacharia, la nouvelle porte-parole de la Maison Blanche ?
Crise des carburants : Washington suspend temporairement ses sanctions sur le diesel russe, un accord déjà trouvé avec Poutine, selon Trump Le Parisien
Oct. 9, 2026, 8:41 p.m.
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« Aujourd’hui, tu vas mettre le feu » : au procès de l’incendie de Saint-Laurent-de-la-Salanque, les vérités du principal accusé Le Parisien
Oct. 9, 2026, 8:16 p.m.
« Aujourd’hui, tu vas mettre le feu » : au procès de l’incendie de Saint-Laurent-de-la-Salanque, les vérités du principal accusé
Ukrainian Drones Close Moscow Airports as Putin Flies Back to Russia
Oct. 9, 2026, 8:15 p.m.
Government planes reported to be carrying the Russian president and his aides home from Turkmenistan were forced to circle or divert to another city.
PSG : Ferran Torres élu meilleur joueur du mois de septembre en Ligue 1 devant Paris Brunner et Lassine Sinayoko Le Parisien
Oct. 9, 2026, 8:01 p.m.
PSG : Ferran Torres élu meilleur joueur du mois de septembre en Ligue 1 devant Paris Brunner et Lassine Sinayoko
Les scientifiques ont percé le secret de longévité du plus vieil animal terrestre, une tortue de 194 ans Slate
Oct. 9, 2026, 7:55 p.m.
L'ADN de cette tortue géante, la plus vieille au monde, a révélé plusieurs mécanismes qui l'aideraient à défier le temps. Ses mitochondries, en particulier, semblent exceptionnellement efficaces.
AI coding agents generate more code, but not more software Arstechnica
Oct. 9, 2026, 7:43 p.m.
Anyone who has even tangentially associated with computer programming knows that modern AI coding assistants and agents can be incredibly efficient at generating huge amounts of functional code. But coders making use of those tools also know better than to trust the accuracy of that code, meaning substantial effort needs to be spent reviewing any AI-generated output. A recent study of actual coding practices across hundreds of firms finds that human code review forms a significant “bottleneck” for the overall efficiency of AI coding tools, resulting in “little evidence that firms increase software output or reduce employment” by using them. Any efficiency increased during the actual coding phase, the study authors find, is “absorbed by downstream constraints in the production process”; as “the code review process significantly increases in length, pull requests are more likely to require revisions, and reviewers leave more comments.” Cut once, measure twice To come to these conclusions, Harvard University researchers Fiona Chen and James Stratton made use of aggregated analytics data from Jellyfish, which measures the granular output of engineering teams. That data encompasses 300 million individual “work events” (e.g., commits and pull requests) and issue management software data across more than 700,000 employees at over 700 relevant software development firms from 2021 through March of 2026. To assess the impact of AI tools on these firms, the researchers used a mix of directly measured AI usage and analyses of GitHub activity to determine when each company started introducing either AI coding assistants (which can help auto-complete code primarily authored by humans) and/or AI coding agents (which primarily write and submit code autonomously based on prompts) into their workflows. The researchers then perform some complicated math to determine a “difference of differences” regression on key variables both before and after the introduction of these tools at different points in time across different organizations. In terms of raw code being produced, the results are clear and stark. The introduction of AI coding agents at a firm leads to a 30 percent increase in total lines of code generated, a 20 percent rise in the number of total commits, and a 23 percent increase in pull requests on average, the researchers write. But all that extra code doesn’t translate directly into improved software output on the firm level. On the contrary, the resolution rate for Issues and Epics (i.e. wholesale software features) tracked by tools like Jira did not change in a statistically significant way after AI tools were introduced (the researchers also found no “compositional shift” in the size or complexity of those Jira-tracked issues across the AI introduction).
Ohio blogger found guilty of harassment for sending Shrek nude to senator The Verge
Oct. 9, 2026, 7:41 p.m.
A jury found an Ohio political blogger guilty of telecommunications harassment after he sent an explicit image of Shrek to a Republican state senator. On Friday, a judge ordered DJ Byrnes, owner of political commentary blog The Rooster, to pay a $200 fine, according to a report from the Columbus Dispatch. Ohio blogger found guilty of harassment for sending Shrek nude to senator The Rooster’s DJ Byrnes was ordered to pay $200 over the explicit Shrek message. The Rooster’s DJ Byrnes was ordered to pay $200 over the explicit Shrek message. Byrnes texted Ohio Sen. Jerry Cirino in May after he dropped out of the state’s Senate presidential race. As reported by the Columbus Dispatch, Byrnes sent a nude image of Shrek alongside the message: “Good to see you finally made your humiliation public, Young Mussolini! THE PATRIOTS CAUCUS sends its regards!!!!!!!!!!” Cirino filed a police report against Byrnes, “describing his messages as pornographic and harassing,” according to the Columbus Dispatch. Four state police officers arrested Byrnes at the Ohio statehouse in June, the Columbus Dispatch reports. Byrnes was reportedly held in jail overnight even though he posted bail. ”I can’t wait for the jury to see the image that he sent to me,” Cirino said ahead of the trial, according to the Columbus Dispatch. Byrnes pleaded not guilty to telecommunications harassment, claiming that the text was protected free speech. “This wasn’t a free speech issue; this was a harassment statute that I believed he was in violation of,” Cirino said following the ruling, as reported by News 5 Cleveland. “Obviously, he’s free to write on his blog whatever he wants. I just don’t want to be accosted in the Statehouse in the future.” Most Popular - Anthropic bans ‘abusive or cruel behavior’ toward Claude - GTA VI leaks continue with a lengthy (and very nude) gameplay video - Apple announces surprise ‘Welcome home’ launch event - Hands-on with Amazon’s Alexa Tablet 12 Pro and its wild new matte display - Amazon is phasing out Fire Tablets because they weren’t ‘giving customers what they were asking for’
Attacker in FlyDubai Flight Meant to Crash Into Israeli Airport, Emiratis Say NYTimes world
Oct. 9, 2026, 7:40 p.m.
The attorney general of the United Arab Emirates said that the co-pilot had been inspired by the Sept. 11 attacks after years of descending into extremism.
« Le permis a pour effet d’obstruer la fenêtre » : une entrepreneuse de Vernon déboutée face à son voisin par la justice Le Parisien
Oct. 9, 2026, 7:31 p.m.
« Le permis a pour effet d’obstruer la fenêtre » : une entrepreneuse de Vernon déboutée face à son voisin par la justice
Plate-forme mondiale de photos volées de jeunes filles nues : les deux frères qui dirigeaient le site mis en examen et écroués Le Parisien
Oct. 9, 2026, 7:31 p.m.
Plate-forme mondiale de photos volées de jeunes filles nues : les deux frères qui dirigeaient le site mis en examen et écroués
Paris : un dealer présumé retrouvé mort étranglé dans le XIXe arrondissement, un suspect mis en examen Le Parisien
Oct. 9, 2026, 7:31 p.m.
Paris : un dealer présumé retrouvé mort étranglé dans le XIXe arrondissement, un suspect mis en examen
‘Other Mommy’ Review: Parent, Trap NYTimes arts
Oct. 9, 2026, 7:28 p.m.
Jessica Chastain pulls double duty in “Other Mommy,” bringing campy charisma to this horror schlockfest.
Outrage grows as CDC reportedly poised to fund "unethical" vaccine trial Arstechnica
Oct. 9, 2026, 7:27 p.m.
Outrage has erupted among health experts over news that the Centers for Disease Control and Prevention is still eager to fund a widely condemned vaccine trial that would expose newborns in Guinea-Bissau to hepatitis B, putting them at high risk of a lifelong infection, which can lead to liver cirrhosis, liver cancer, and premature death. The trial was suspended in January after its unethical design came to light and drew international outcry. Although the trial is still halted, staff of the CDC director’s office told the agency’s budget office in late September to set aside $1.6 million to fund the trial, according to a report by Rolling Stone. The money was to be pulled from funding for the CDC’s global health security programs, which might otherwise go toward efforts like combating the Ebola outbreak currently raging in the Democratic Republic of the Congo. The Department of Health and Human Services, which oversees the CDC, did not respond to a request for comment from Ars Technica. If the trial moves forward, it would be funded by the US but run by Danish researchers, who have separately been accused of misconduct. In December, the CDC announced the award of an unsolicited grant for $1.6 million to a research group at the University of Southern Denmark, led by married couple Christine Stabell Benn and Peter Aaby. The pair have produced numerous studies that have been promoted by anti-vaccine advocates, drawing concern and criticism from researchers. Stabell Benn and Aaby are currently under investigation by Danish authorities over allegations of “falsification” and “scientific misconduct” related to previous vaccine research. In January, amid criticism of the trial, officials in Guinea-Bissau said they had suspended the research, saying ethical and technical reviews of the trial’s design were ongoing. “There has been no sufficient coordination in order to take a final decision regarding the study,” Quinhin Nantote, the minister of public health for Guinea-Bissau, said at the time. “Faced with this situation, we decided to suspend it.”
Un faux client tchatcheur, un chauffeur et trois cagoulés… La bande dépouillait les prostituées à Asnières et Courbevoie Le Parisien
Oct. 9, 2026, 7:21 p.m.
Un faux client tchatcheur, un chauffeur et trois cagoulés… La bande dépouillait les prostituées à Asnières et Courbevoie
Il voulait dormir dans la réalité virtuelle, mais son casque l'en empêchait : la solution imaginée est surprenante
Oct. 9, 2026, 7:17 p.m.
Trop lourds, inconfortables et parfois difficiles à supporter sur la durée, les casques de réalité virtuelle pourraient bientôt avoir une alternative inattendue. Des chercheurs japonais ont imaginé un système immersif qui permet de plonger dans un monde virtuel sans rien porter sur la tête....
Large Earthquake in Panama Sets Off Tsunami Alert NYTimes world
Oct. 9, 2026, 7:10 p.m.
The quake, which had a preliminary magnitude of 7.7, was centered in the country’s southern region and was followed by strong aftershocks in the hour that followed.
‘Pure insanity’: Mathematicians will need years to make sense of OpenAI’s latest drop The Verge
Oct. 9, 2026, 7:09 p.m.
“Staggering.” “Overwhelming.” “Unprecedented.” “Surreal.” “Pure insanity.” ‘Pure insanity’: Mathematicians will need years to make sense of OpenAI’s latest drop Careers upended overnight, academics will have to separate solutions from slop while OpenAI moves on. Those were among the descriptions more than three dozen mathematicians reached for in conversations with The Verge as they tried to make sense of the flood of mathematical results OpenAI abruptly dropped on the field this week. Amid the awe, excitement, and uncertainty over the sheer scale of the deluge was a deep-seated anxiety over what it all means — and what comes next. For all their different reactions, researchers agreed that simply understanding what OpenAI had released could take years, let alone figuring out where the mathematicians themselves fit in the field now changing around them. Many feared OpenAI would not wait that long before moving on — or releasing even more. In all, OpenAI released nearly 400 AI-generated results. These were spread across more than 700 manuscripts and covered a diverse array of mathematical disciplines, including combinatorics, several branches of geometry, number theory, theoretical computer science, algebra, topology, probability and statistical mechanics, and mathematical physics. The collection is so vast that OpenAI felt the need to publish guidance on how to navigate the sprawling GitHub repository. The sheer volume of work makes even a preliminary assessment as to exactly what the company has released difficult. In the hours and days following the drop, most mathematicians The Verge spoke with said they were still struggling to digest everything; several said that simply working through the roughly 40-page table of contents and abstracts took them the better part of an hour. “Just going over the entire list of abstracts is overwhelming,” said Álvaro Lozano-Robledo, a professor of mathematics at the University of Connecticut. Sprinkled among the hundreds of manuscripts are formalizations in Lean, a programming language and proof assistant that allows results to be verified computationally. These formalizations have proven instrumental in assessing some of OpenAI’s previous mathematical claims, giving researchers confidence that a claim is logically correct even if they don’t fully understand the argument behind it. “If the AIs would disappear now, as though there were aliens that came to Earth and then just left, we would be studying this for the next 10 years, trying to understand everything.” But the degree to which each result had been verified varied wildly. On GitHub, OpenAI acknowledged that the results are “at different stages of verification” and that “many, but not all, of the manuscripts have been formalized.” As of writing, fewer than half the manuscripts in the collection appear to have been described formally. OpenAI said only 300 top-line results out of 719 manuscripts had been formalized, around 42 percent, and that it “will update the repository with more formalizations as we obtain them.” Several mathematicians complained to The Verge about the lack of formalization, particularly given the sheer number of results, and stressed that even when Lean code accompanies a result, evaluation isn’t instantaneous. Researchers must check that the formalization actually proves what the result claims, another time-consuming process, and several digging through the papers said that even where computer-verifiable proofs had been provided, the quality was inconsistent and the statements they verified did not always appear to map neatly onto the claims in accompanying manuscripts. Kevin Buzzard, a mathematics professor at Imperial College London, said he had identified numerous theorems in his area of work — algebraic number theory — of which only around six immediately “stood out.” Few, if any, of those appeared to be formally verified in Lean. “Hence, I either have to read possibly-not-correct slop, or wait for others to do the same, or wait for someone to formalise them before I can say for sure that the results are even correct.” Buzzard’s concerns were echoed by numerous other researchers. Buzzard was far from alone in worrying about AI “slop.” The term is a shorthand for low-quality, frequently erroneous AI-generated material that increasingly crops up online — and in the real world — including academic papers. As in other fields, mathematicians told The Verge they have seen a huge uptick in such material produced with tools like ChatGPT and Claude in recent years. Much of it is confusing, hard to read, and demonstrates little understanding of the subject; it is especially shoddy when it comes to crediting other researchers. OpenAI’s previous mathematical write-ups were widely criticized by experts for their sloppy nature, particularly their poor or nonexistent attribution. In conversations with The Verge ahead of the release, several researchers had taken to calling the impending flood of papers the “slopocalypse,” or similar variations on the theme. Whether the feared “slopocalypse” actually materialized is difficult to say, largely due to the bewildering volume of material released. Early indications suggest OpenAI took more care with papers this time around, or at least with some of them. Several mathematicians told The Verge that their first impressions were far better than they had expected, though by their own admission that was hardly a high bar given the company’s previous shoddy publications. “It’s a big mess. It can cause a huge collapse in the academic culture and simply kill most of the faculties. It’s a social problem and it seems that the AI labs are completely ignoring this issue.” But better does not necessarily mean good, let alone up to the standards usually expected of academic work making claims of this magnitude. With formal verification absent for many of OpenAI’s claims, the quality of the accompanying papers becomes particularly important; they are the primary means by which mathematicians can confirm, understand, scrutinize, and contextualize the results. Producing rigorous mathematical papers is difficult work under even the best of circumstances. Doing so at this kind of scale is a formidable undertaking. OpenAI’s models are pumping out mathematics at a dizzying speed and across a broad range of specialities, far outstripping the capacity of its human staff. The company simply does not have the breadth of expertise or resources to properly scrutinize its findings at the cutting edge of mathematics. Researchers told The Verge that it shows. Many described papers that were difficult, sometimes practically impossible, to follow. “The write-up of the problem I know best made little sense after a quick read,” Brendan Hassett, a mathematics professor at Brown, told The Verge. “If this had been written by a person, I wouldn’t spend any more time trying to understand it. Of course, this leaves 721 other preprints!” (Hassett said this before OpenAI retracted three papers). Some researchers told The Verge several papers they or their colleagues had noticed appeared to cover ground already trod by other mathematicians, though were wary of saying so publicly before they had a chance to properly review the material. Others pointed to the unusual brevity of the work, with results they would ordinarily expect to be developed over hundreds of pages compressed into a few dozen or less. Nalini Joshi, a mathematics professor at the University of Sydney in Australia, said a quick search through the release revealed little that overlapped with her own work, but noted that some of the papers she examined “have short bibliographies.” Given previous criticism of OpenAI’s crediting practices, she said she is “wary that attribution in the papers may be lacking the complete story.” But for all the slop and uncertainty, the overarching consensus is that the release contains some genuinely impressive work. While stressing the difficulties assessing the volume of material — and the need to properly verify the results — numerous researchers The Verge spoke to said the work appeared to be of a very high caliber, despite shortcomings in its presentation. In a pre-AI world, they said, many of OpenAI’s results would clearly have warranted publication in top-tier journals and could have been enough to secure an academic career for their authors. A handful were described as being the kind of work that could make a mathematician a serious contender for a Fields Medal, one of the discipline’s highest honors. “I either have to read possibly-not-correct slop, or wait for others to do the same, or wait for someone to formalise them before I can say for sure that the results are even correct.” Stanford mathematician Jared Duker Lichtman said there were “tens” of results he would put in this category, including progress toward the Riemann hypothesis, a special case of the Hodge conjecture, and a solution to the four-dimensional Kakeya conjecture. These are major problems in mathematics. Riemann — arguably the most notorious unsolved problem in the entire discipline — and Hodge are both among the seven famed Millennium Prize problems. Respectively, they are concerned with the distribution of prime numbers and, very roughly, how complex geometric shapes can be understood in terms of simpler building blocks. Kakeya, meanwhile, roughly asks how little space is needed to rotate a needle or pencil in every direction. A proof to the three-dimensional version of Kakeya was among the achievements NYU mathematician Hong Wang was awarded a Fields Medal for earlier this year. “It’s not the case that these are just silly problems that no one’s ever heard of,” mathematician Scott Armstrong said. “Many of them are like very well-known problems that many people have tried for decades.” As the dust began to settle, mathematicians were left confronting a landscape that had abruptly changed around them. Many of them had just watched years of work and carefully laid research plans evaporate in an instant, or knew colleagues who had. Across the field, whether reactions were laced with excitement, dread, despair, or something in between, there was a profound sense of disorientation. By the following morning, that mood had not altered much. Speaking by phone as he walked through Paris, Armstrong imagined that, had the Sorbonne not been closed amid ongoing student protests and his colleagues were gathered around their usual coffee machine, the atmosphere would have been rather “solemn.” In Scotland, Colva Roney-Dougal, a professor of mathematics at St Andrews University, described a similarly bleak atmosphere among colleagues and students. The deluge felt somewhat “horrific,” she said, but its arrival brought some relief after weeks of uncertainty. “I have a bunch of friends and colleagues whose grant proposals have just been wiped out,” she said. “I have a bunch of friends and colleagues whose grant proposals have just been wiped out.” Armstrong said he knew of one group whose entire research program was practically “wiped out” by the release. Tristan Buckmaster, an NYU mathematician who was at the center of OpenAI’s earlier dispute over the Navier-Stokes problem, meanwhile, said he had already heard of “three people who had entire research programs obliterated.” Similar stories surfaced repeatedly in The Verge’s conversations with mathematicians, though the disruption was concentrated heavily in some areas of the field. Francesco Fournier-Facio, a professor of mathematics at Heriot-Watt University in Scotland, said researchers in probability, combinatorics, and theoretical computer science appeared “particularly in shock,” adding that some regions of his field, group theory, had been “bulldozed.” Armstrong and other researchers said some areas appeared to have been aimed at with almost military precision. “There were definitely some targets,” said Armstrong. He singled out work in the area Wang received the Fields Medal for this year, as well as several Millennium Prize problems. A cluster of results in mathematical physics, he said, makes it clear OpenAI is pursuing Yang-Mills theory — the mathematical framework underpinning much of modern particle physics — and its unresolved “mass gap” problem, one of the seven Prize problems. Elsewhere, researchers expressed a kind of surprised relief at how little their own work appeared to have been touched. Roney-Dougal said her own corner of the field — largely centered on group theory — appeared to have escaped relatively unscathed. She joked that it is fortunate she works in a “very unfashionable area,” though later messaged to say she was feeling “unsure” after finding her work cited in one of the papers. Joshi similarly found little overlap with her work, which is largely focused on integrable systems, complex systems that can be solved exactly. She suggested that may be because her field is less driven by long-standing, formally stated conjectures and definitions and more by questions that wax and wane with developments in physics. As of October 8th, that record already listed numerous corrections, including revisions on more than a dozen manuscripts and the removal of three papers due to a “sign error” it says invalidates an argument. Whether their own work had been directly affected or not, most mathematicians The Verge spoke to shared a sense that the field had crossed some kind of threshold and was no longer the same as it had been a day earlier. Constantin Kogler, a researcher at the Institute for Advanced Study, called it “the most important single moment in the history of mathematics,” while Yang-Hui He, a fellow at the London Institute for Mathematical Sciences, reached back millennia, comparing AI-driven developments this year to the publication of Euclid’s Elements, one of the discipline’s most influential works. Few researchers were quite so grand in their assessments, but there was a general consensus that mathematics was changing fast — and that mathematicians would have to change with it. OpenAI knew the release would be disruptive and had made some effort to soften the blow and engage with the mathematical community. After several bruising encounters with researchers earlier this year, the company turned to mathematicians themselves for help, working with the newly formed Advisory Group on Mathematics and Artificial Intelligence (AGMAI) on how to release the results responsibly. AGMAI had already laid out what it believed responsible engagement would be. AI labs should ideally release papers “that a human understands” or otherwise provide the necessary “support for the additional mathematical activities that are needed for humans to be able to understand and assimilate their AI-generated mathematical output and identify possible applications of it.” They said that, where possible, proofs should be formalized, and that companies should make public what models and prompts they used to create them. The group also urged AI labs to stop treating mathematical releases as “marketing vehicles to promote their models” and should “stop testing advanced mathematical problems on proprietary models” that are inaccessible to the broader scientific community. “It’s not the case that these are just silly problems that no one’s ever heard of. Many of them are like very well-known problems that many people have tried for decades.” OpenAI followed some of the group’s advice. It said it would be funding a series of workshops and conferences around its work in mathematics to help the community process and understand its work, though it provided no details as to what these might look like or when they may occur. The company also disclosed significantly more information than it had in previous releases — again, researchers said this was a low bar — including that its model attempted more than 4,000 problems and that a typical result used around three hours of ChatGPT Pro thinking compute. It has also implemented “protocols for paper revisions and citations” and on GitHub said it “will preserve the public release history” of the collection. As of October 8th, that record already listed numerous corrections, including revisions on more than a dozen manuscripts and the removal of three papers due to a “sign error” it says invalidates an argument. OpenAI did not respond on the record to The Verge’s request for more details. That change addresses a key source of friction with mathematicians, some of whom speak of a kind of “paranoia” around the company’s published claims. The company has shown a habit of surreptitiously altering press releases and papers in response to criticism without clearly disclosing those changes. But OpenAI did not follow all of the group’s recommendations — including some of its most consequential. It did not identify the model behind the release nor did it disclose the prompts used or the full set of problems the model attempted. OpenAI also appeared to acknowledge that its formalizations were lacking — it said it will add more as it obtains them — and that papers were subpar, saying that “for future releases, we are committed to further improving the quality of the papers via the citations, mathematical exposition, and presentation of the results for better understanding.” “The write-up of the problem I know best made little sense after a quick read.” Researchers The Verge spoke to questioned why OpenAI couldn’t have improved the quality of these papers and expressed disappointment that it seemingly couldn’t be bothered to formalize — or even check, in the case of the retracted papers — many of the results ahead of time. Information like the prompts used would have also been incredibly useful in lessening what many felt was the burden of assessing the flood of material the company suddenly dropped on them. Most importantly, the company indicated it has no plans to stop testing its models on mathematics problems, and indeed suggested it sees doing so as an imperative. “We want to directly empower scientists with state-of-the-art capabilities and are working to responsibly release the model that produced these results,” it said when announcing its latest results. “This is why it is important to continue to evaluate our internal frontier models on mathematics and other sciences, so we can accelerate developing the tools to advance those fields.” After OpenAI offloaded its results, AGMAI described the publication as “a first step,” and reiterated calls for equitable access to compute and research tools. More fundamentally, the group argued that “the future of mathematical research cannot consist only of understanding results produced by AI labs.” For all the hundreds of long-standing problems OpenAI claims to have solved, mathematicians say there is an extraordinary amount of work to be done. Many estimated that making sense of everything the company just released could take the community years. Armstrong likened the sudden arrival of so much new mathematics to the commotion that might follow a brief extraterrestrial visit. “If the AIs would disappear now, as though there were aliens that came to Earth and then just left, we would be studying this for the next 10 years, trying to understand everything.” Much of that will be exciting in its own right. Researchers will have to fill in gaps, extract useful ideas and connections, and place solutions in a broader mathematical context, all things that typically go hand in hand with producing solutions for humans. “For many of these results, relevant experts care deeply about the solutions and I am confident that they will be able to digest and present them to the wider world,” Lichtman said. Work involving explaining, verifying, and contextualizing results will need to be valued more as AI changes the fields, he argued. “As a society, we should be rewarding these digestive efforts more.” There may be plenty of mathematics left for humans to do, too. As far as he could tell, Lichtman said all of the results, “amazing” as they are, come “out of existing methods and techniques.” They fill in parts of the known mathematical landscape rather than creating entirely new ones. “It turns out there is a lot more room to fill in than experts previously knew!” Lozano-Robledo echoed the point: “They are all using existing techniques in very ingenious ways.” And the existing map is hardly the limit. “Math research is essentially infinite,” Lozano-Robledo said. “Research will go on.” The London Institute’s He said he was particularly excited to see what emerges next, speculating that researchers may end up creating new ideas and “maybe even new fields of math.” The companies seem ready to move on instantly, long before the community has had any reasonable chance to digest what they’ve produced. Few mathematicians The Verge spoke to objected in principle to AI producing new mathematics. Indeed, many welcomed it and, to varying degrees, said they were enthusiastic users of AI tools themselves. Most of the unease was directed at how the AI companies building those tools were going about entering their field. Looking at the mathematical releases of OpenAI and other AI labs, you’d be forgiven for thinking that research mathematics essentially amounts to checking problems off a list. The manner in which AI labs unveil their results reinforces this idea: a flashy announcement, a preliminary write-up, and the rest tossed to mathematicians to figure out and contextualize. Multiple researchers told The Verge that the companies seem ready to move on instantly, long before the community has had any reasonable chance to digest what they’ve produced. Researchers described that as an impoverished view of how mathematical research actually functions. Solutions certainly matter, but so does everything that happens on the way to finding them: developing ideas, making connections, and finding new questions or opening up other avenues of research. When companies like OpenAI just find answers without doing any of the surrounding work, mathematicians say the burden of doing so falls back on the community. “It’s nice to have new results, but this scale is a different level,” said Bartosz Naskręcki, a mathematician at the Adam Mickiewicz University in Poznań, Poland. “It’s a big mess,” he said. “It can cause a huge collapse in the academic culture and simply kill most of the faculties. It’s a social problem and it seems that the AI labs are completely ignoring this issue.” It’s not just the mathematics that will take years to understand. Researchers are also struggling to comprehend what the upheaval means for them. Many described a bleak, almost existential mood hanging over the community as mathematicians decipher where they fit in the rapidly changing field. They may not have much time to figure it out. Rumors are already circulating among mathematicians about further releases from OpenAI, which did not respond to The Verge’s questions about whether more are planned. Roney-Dougal said she dreaded another drop — or the prospect of Anthropic or another AI lab entering the fray. The disruption is hitting PhD students, junior researchers, and others without permanent tenure particularly hard. Open problems like the ones OpenAI’s models are plowing through can underpin dissertations, grant proposals, job applications, and years of planned research, all important building blocks for academic careers. Several researchers described an increasingly pervasive anxiety that the work they are building their careers around could suddenly be next and that the AI models generate few avenues for future inquiry as they close off others. “For someone at the end of funding or looking for a job now this is incredibly disruptive,” said Simon Machado, a mathematician at ETH Zurich in Switzerland who is joining the French National Centre for Scientific Research (CNRS). “Math research is essentially infinite. Research will go on.” Morale may be particularly low because everything feels relentless. OpenAI’s findings have arrived in increasingly large waves, with little pause between them and frequent indications from the company that yet more are on the way. “You get a sense that they don’t really care about these individual results,” Roney-Dougal said. “It’s a really nasty feeling.” Mathematicians barely have time to digest one set of results before the next, bigger set is dropped on them. “There’s going to be something in two more months that’s going to blow this away,” Armstrong said. “It’s just, like, repeated strikes by bigger and bigger bombs.” Armstrong said he considers himself among the mathematicians most enthusiastic and optimistic about AI. He uses the technology in his own work and believes it has great potential. But even he is growing increasingly uneasy. “It is kind of hard to sleep at night,” he admitted. Asked what he planned to do next, Armstrong was less certain. Still walking through the streets of Paris on his way to get lunch, he said his immediate priority was to finish some work he’d been doing — sometimes with the help of OpenAI’s Codex — “before OpenAI scoops us.” Beyond that, even the self-described AI optimist was unsure and questioned what kind of future there was for him in mathematics. He worried particularly about the young researchers in the field. “It’s going to be a really weird few years in math,” he said. Most Popular - Anthropic bans ‘abusive or cruel behavior’ toward Claude - GTA VI leaks continue with a lengthy (and very nude) gameplay video - Apple announces surprise ‘Welcome home’ launch event - Hands-on with Amazon’s Alexa Tablet 12 Pro and its wild new matte display - Amazon is phasing out Fire Tablets because they weren’t ‘giving customers what they were asking for’
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- Kiyémis, autrice et poétesse, sur "À propos d’amour" de bell hooks
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- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Marx : le travail, la souffrance sociale et la politique
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- Eric Fassin, sociologue, à propos de "Mes souvenirs" d’Herculine Barbin dite Alexina B.
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- Comment supporter son supérieur hiérarchique ? La solution de Blaise Pascal
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- Que dit Kant dans son texte "Qu'est-ce que les Lumières" ?
- Clotilde Leguil, philosophe et psychanalyste sur " L'Interprétation des rêves" de Sigmund Freud
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- Comprendre "Vivant fils d'Eveillé" d'Ibn Tufayl
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- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne et le Nouveau Monde
- Paul Audi, philosophe, sur le "Discours de la servitude volontaire" d'Etienne de La Boétie
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- Nathalie Quintane, écrivaine et essayiste, sur les Poésies d’Isidore Ducasse
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- Gabrielle Suchon ou la vie sans engagement
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- Juliet Drouar, thérapeute et essayiste, sur "Le Conflit n'est pas une agression" de Sarah Schulman
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- Zadig et la question du mal
- L'indivisible dignité humaine 3/3 : Comment les indignations peuvent-elles nous rassembler ?
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- Wajdi Mouawad, dramaturge et essayiste : "On ne peut entrer sur un plateau qu'ébranlé"
- Vivre, mode d'emploi 7/7 : Descartes : prendre une décision - et "la bonne"
- La musique : "une expérience de l'ineffable"
- L'action : "L'important n'est pas de le dire mais de le faire"
- Jankélévitch, le virtuose : Le temps : "La grâce de la seconde fois nous est refusée"
- Jankélévitch, le virtuose : L'amour : l'aventure amoureuse est "un jeu sérieux"
- "Mrs Dalloway" de Virginia Woolf par l'écrivaine et essayiste Belinda Cannone
- Vivre, mode d'emploi 6/6 : Nietzsche : la pensée du Grand Midi ou comment dire oui à la vie
- Pourquoi tout ne s’apprend-il pas ?
- Locke : l'Etat, garant de nos libertés
- À quoi sert l'État ? : Hobbes : l'Etat pour survivre
- Gérald Bronner, sociologue : "Lire Tocqueville m'a obligé à penser contre moi-même"
- Philosophies de la fête : Lendemains de fête et gueule de bois
- Platon : pourquoi on se fait des films
- L'injonction à la fête
- Nietzsche et le dionysiaque
- Philosophies de la fête : La fête, extase politique et sociale ?
- "L’écriture et la différence" de Jacques Derrida par le scénariste et biographe Benoît Peeters
- Hobbes et la fête des voisin
- Que faire de nos vices ? : Agacement et hypocrisie
- Que faire de nos vices ? : Amour-propre et narcissisme
- Que faire de nos vices ? : Jalousie, envie et ressentiment
- Que faire de nos vices ? 1/1 : Paresse et gourmandise
- "Le Contrat racial" de Charles W. Mills par la cinéaste et sociologue Amandine Gay
- Platon et la politique : Le dernier Platon, moins hostile à la démocratie ?
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- Platon et la politique : Que reproche Platon à la démocratie ?
- Gaspard Koenig, philosophe : "La philosophie de Thoreau ? Simplifiez ! Simplifiez ! Simplifiez !"
- Spinoza à la loupe : "A l'homme, rien de plus utile que l'homme" !
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- La technique entre les mains des philosophes : Le corps, exalté par la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes 1/4 : Comment la société entre t-elle dans les corps ? (Marcel Mauss)
- "Les Hauts de Hurlevent" d'Emily Brontë par la traductrice Josée Kamoun
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- Accueillir ses émotions avec Descartes
- La généalogie et la vie 3/3 : Comment la généalogie ramène-t-elle à la vie ?
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- La complexité et ses nuances 2/4 : Les simplifications complexes : l’art de grossir les traits
- La généalogie et la vie 2/3 : Pourquoi recherchons-nous nos origines ?
- La philosophie complique-t-elle tout ?
- La généalogie et la vie 1/3 : Comment la généalogie agit-elle sur nous ?
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- Cap sur l'horizon ! : Horizons de sens : comment s’orienter dans l’expérience ?
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- Cap sur l'horizon ! : De l'obsession de l'horizon au fantasme de sa disparition
- Comment peut-on juger des intentions ?
- L'horizon en politique, "parce que c'est notre projet"...
- Pourquoi y a-t-il différentes sortes d’intentions ?
- L'invention de l'horizon
- Pourquoi l’intention définit-elle l’action ?
- "L'Éternité par les astres" d’Auguste Blanqui par le cosmologiste Jean-Philippe Uzan
- Fuir les "haters" avec Spinoza
- Pourquoi y a-t-il de saintes et d'atroces colères ?
- Le futur en chantier : Saint-Simon, utopiste ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 2/4 : Les saint-simoniennes, premières "féministes" ?
- Comment agir sur sa colère ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 1/4 : Pourquoi lire Saint-Simon aujourd'hui ?
- Pourquoi se met-on en colère ?
- Les "Lettres sur l’éducation esthétique de l’homme" de Friedrich Schiller par le philosophe Jacques Rancière
- Comment réussir une "punchline", de Quintilien à Mitterrand ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 4/4 : Sérendipité : le hasard comme clé de la découverte ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 3/4 : Les probabilités ou la science du hasard
- Comment va le monde ? 3/3 : Comment construire l’ordre du monde ?
- Vivre, est-ce faire face à l'imprévu ?
- Comment va le monde ? 2/3 : Pourquoi vit-on dans plusieurs mondes ?
- Comment peut-on parler du monde ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 1/4 : Peut-on dire que la philosophie n'aime pas le hasard ?
- "Fragments d’un discours amoureux" de Roland Barthes par la psychanalyste Laurence Joseph
- Démonter le complotisme avec David Hume
- S'engager : jusqu'où ? 4/4 : Vertus du "dégagement" : Arthur Koestler, Sebastian Haffner, Victor Klemperer
- S'engager : jusqu'où ? 3/4 : L'engagement et le risque de la "pensée captive" (Desanti)
- Comment doit-on parler des autres ?
- S'engager : jusqu'où ? 2/4 : Adorno, critique de "l’engagement" sartrien
- Pourquoi y a-t-il des interdits ?
- S'engager : jusqu'où ? 1/4 : Sartre et le fantôme de Nizan
- Pourquoi ne doit-on pas se contredire ?
- Poèmes de Paul Verlaine par l'écrivaine et essayiste Claire Berest
- La philosophie poussée vers les marges 4/4 : Ce que la pauvreté dit aux philosophes
- La liberté d’être soi n’a pas de sexe avec Sartre et Beauvoir
- La philosophie poussée vers les marges 3/4 : Jazz et marijuana : les “déviants” d’Howard Becker
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- Le pourquoi du comment : Philo, chronique du lundi 08 septembre 2025
- La philosophie poussée vers les marges 1/4 : La bohême est-elle un mythe ?
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- Les courants libertins, un état d'esprit : Le libertinage des mœurs : de Dom Juan à Casanova
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- Diderot, audacieux au sein des Lumières 4/4 : Diderot et "Jacques le Fataliste"
- Diderot, audacieux au sein des Lumières 3/4 : L'Encyclopédie : la véritable œuvre de Diderot ?
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- Joie et éternité
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- Hommage à Michel Foucault : sur la souveraineté, la discipline et le contrôle
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- Sur la philosophie : concept et affect
- Avoir raison avec... Marie Curie 2/5 : La radium girl
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- La poésie en héritage : retrouver une approche sensible de la géographie
- Pionnier de l'écologie : décrire la Terre malgré les hommes
- Anarchiste militant : être libre jusqu'au bout du monde
- Géographe du peuple : quand la géographie devient politique
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- Avoir raison avec... Paul Valéry 5/5 : Atteindre son "je" transcendantal
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- L'idée de voyage 3/4 : Exotisme, orientalisme, poncifs et condescendance
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- Pourquoi sommes-nous responsables du climat ?
- Des mots sens dessus dessous 2/4 : Déconstruire sans tout casser
- Comment le climat peut-il changer ?
- Des mots sens dessus dessous 1/4 : L'"hégémonie culturelle" : Gramsci pillé de tous côtés
- Comment le climat s'impose-t-il à nous ?
- "L'Encyclopédie" de Novalis par l'écrivain Jean-Christophe Bailly
- "De la nature des choses" de Lucrèce, en vers et contre tout 4/4 : Comment on a fabriqué le mythe Lucrèce ?
- La force de la refondation 4/4 : Comment restaurer la confiance ?
- "De la nature des choses" de Lucrèce, en vers et contre tout 3/4 : Clinamen, 2000 ans que les hommes le cherchent
- La force de la refondation 3/4 : Pourquoi faut-il refonder les républiques ?
- "De la nature des choses" de Lucrèce, en vers et contre tout 2/4 : Rêve, sexe et mort : médecine corps et âme
- La force de la refondation 2/4 : Comment parvenir au fondamental ?
- "De la nature des choses" de Lucrèce, en vers et contre tout 1/4 : Lucrèce, un Épicure version angoissé
- La force de la refondation 1/4 : Pourquoi célèbre-t-on les fondations ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 4/4 : Comment peut-on encore croire au printemps ?
- L'imitation sans contrefaçon 3/3 : Le robot, copier-coller imparfait ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 3/4 : Pourquoi associe-t-on le printemps et la liberté ?
- L'imitation sans contrefaçon 2/3 : L'imitation sociale est-elle pacificatrice ou dangereuse ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 2/4 : Pourquoi les saisons nous importent-elles ?
- L'imitation sans contrefaçon 1/3 : Aristote : tous copieurs !
- Y a-t-il encore des printemps ? 1/4 : Pourquoi le printemps nous surprend-t-il toujours ?
- "Femmes" de Philippe Sollers par l'essayiste Cécile Guilbert
- Comment fait-on l'histoire ? 2/4 : L'extraordinaire histoire d'une lettre retrouvée à Auschwitz
- Pourquoi faut-il distinguer l'irrespect de l'humiliation ?
- Comment le respect peut-il être mutuel ?
- Comment fait-on l'histoire ? 1/4 : La micro-histoire : Carlo Ginzburg en quête d'indices
- Pourquoi doit-on respecter des obligations ?
- Pourquoi les humains exigent-ils du respect ?
- Réjane Sénac : "'Les Misérables' de Hugo dénoncent l'écart entre les principes républicains et la réalité"
- Comment penser l'Histoire universelle ?
- À la table des négociations 4/4 : Negotium vs. otium : que faire de son temps ?
- À la table des négociations 3/4 : Le négoce... ou la guerre !
- Comment se situe-t-on dans l'Histoire ?
- À la table des négociations 2/4 : Diplomatie : les coulisses de la négociation
- Pourquoi a-t-on cru à la fin de l'Histoire ?
- Pourquoi les humains ont-ils besoin de l'Histoire ?
- À la table des négociations 1/4 : La prise d'otages : que faire, que dire ?
- Jennifer Tamas : "'Clélie' de Madeleine de Scudéry, c'est le refus d'être violée"
- La précision ou la guerre 4/4 : Pourquoi la précision peut-elle sauver le monde ?
- Libéraux, qui êtes-vous ? 3/3 : La mouvance libertarienne : des penseurs qui séduisent de plus en plus ?
- La précision ou la guerre 3/4 : Pourquoi faut-il s'exprimer avec précision ?
- La précision ou la guerre 2/4 : Pourquoi parle-t-on de sciences exactes ?
- Libéraux, qui êtes-vous ? 2/3 : Le marché ne ment pas ? Friedrich Hayek vs. John Rawls
- La précision ou la guerre 1/4 : Comment définir la précision ?
- Libéraux, qui êtes-vous ? 1/3 : Aux sources du libéralisme
- Estelle Ferrarese : "Pour Adorno, un claquement de porte ou une pantoufle sont les symptômes de nos vies mutilées"
- Comment peut-on se passer de titre ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 4/4 : Dégoûts et des douleurs, on ne discute pas ?
- Pourquoi les œuvres ont-elles des titres ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 3/4 : L'imagination au menu
- Comment attribue-t-on un titre à quelqu'un ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 2/4 : Les interdits alimentaires : raisons sacrées, raisons profanes
- Pourquoi les titres font-ils de l'effet ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 1/4 : Manger pour vivre ou vivre pour manger
- Paul B. Preciado : "Le "Manifeste Cyborg" de Donna Haraway est un antidote aux taxonomies de la modernité"
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 4/4 : Simone de Beauvoir au cœur des débats féministes
- Perte et repères : s'orienter dans un monde incertain 4/4 : Comment s'orienter dans l'effondrement ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 3/4 : Simone de Beauvoir et la question des autres
- Perte et repères : s'orienter dans un monde incertain 3/4 : Pourquoi l'orientation est-elle politique ?
- Perte et repères : s'orienter dans un monde incertain 2/4 : Comment la pensée peut-elle nous orienter ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 2/4 : Un féminisme socialiste : l'évolution de Beauvoir
- Perte et repères : s'orienter dans un monde incertain 1/4 : Comment peut-on être perdu ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 1/4 : Quel est l'existentialisme de Beauvoir ?
- Laurence Devillairs : "Oubliez Descartes en pantoufles, pensez-le en action"
- Les ressorts de la vengeance 4/4 : À quoi bon se venger ?
- Stylé ! 4/4 : Comment faut-il être stylé ?
- Les ressorts de la vengeance 3/4 : Se venger ou comment naissent les héros
- Stylé ! 3/4 : Pourquoi parle-t-on de style de vie ?
- Stylé ! 2/4 : Comment le style est-il révélateur ?
- Les ressorts de la vengeance 2/4 : La revanche sociale est-elle une sorte de vengeance ?
- Les ressorts de la vengeance 1/4 : La vengeance dans la Bible et dans la mythologie grecque
- Stylé ! 1/4 : Comment définir le style ?
- Frédéric Gros : "Selon Foucault, la folie n'est rien d'autre que l'inquiétude de la raison"
- Que faire de L'Anti-Œdipe de Deleuze et Guattari ? 4/4 : Œdipe colonial ?
- L'importance des contre-pouvoirs 4/4 : Pourquoi la morale est-elle un contre-pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Œdipe de Deleuze et Guattari ? 3/4 : Manifeste pour une vie non fasciste
- L'importance des contre-pouvoirs 3/4 : Comment instituer les contre-pouvoirs ?
- L'importance des contre-pouvoirs 2/4 : Comment fractionner le pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Œdipe de Deleuze et Guattari ? 2/4 : En finir avec papa-maman (et la psychanalyse)
- L'importance des contre-pouvoirs 1/4 : Pourquoi le pouvoir peut-il être absolu ?
- Que faire de L'Anti-Œdipe de Deleuze et Guattari ? 1/4 : Tout arrêter et devenir une machine désirante
- Olivier Mannoni : "Sartre demande : quel choix moral feriez-vous si tout s'effondre ?"
- Le bonheur est-il dans le désir ? 4/4 : Le bonheur à portée de main avec Robert Misrahi
- Pourquoi les révolutions sont-elles interdisciplinaires ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 3/4 : Désirs et béatitude selon Spinoza
- Comment aller au-delà d'une discipline ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 2/4 : La séduction est-elle un plaisir ?
- Pourquoi l'apprentissage est-il disciplinaire ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 1/4 : Désirs à consommer avec modération
- Comment les disciplines découpent-elles le monde ?
- Laurie Laufer : "Pour Foucault, parler de sexe ne produit aucune connaissance de soi"
- Les philosophies asiatiques 4/4 : La question de la modernité au cœur de la philosophie japonaise
- Le pouvoir de la règle 4/4 : Pourquoi la régulation est-elle controversée ?
- Le pouvoir de la règle 3/4 : Comment procède la régulation ?
- Les philosophies asiatiques 3/4 : Les grands courants de pensée qui ont émergé dans l’histoire de la Chine
- Le pouvoir de la règle 2/4 : Comment savoir ce qui est régulier ?
- Les philosophies asiatiques 2/4 : Itinéraires du bouddhisme, de l'Inde au Tibet
- Les philosophies asiatiques 1/4 : Aux sources de la philosophie indienne
- Le pouvoir de la règle 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de règle ?
- William Marx : "J'aimerais écrire un manuel : 'Méditer avec Monsieur Teste' de Paul Valéry"
- Quatre porteuses de lumière dans la nuit 4/4 : Comment Jeanne Delhomme interrogeait-elle la vie ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 3/3 : Que veut dire avoir confiance dans la monnaie ? Georg Simmel, visionnaire
- Quatre porteuses de lumière dans la nuit 3/4 : Comment Rachel Bespaloff lisait-elle "L'Iliade" ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 2/3 : La confiance sociale n'est-elle que crédulité ?
- Quatre porteuses de lumière dans la nuit 2/4 : Pourquoi Simone Pétrement était-elle dualiste ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 1/3 : Des vertus politiques de la méfiance
- Quatre porteuses de lumière dans la nuit 1/4 : Comment Clémence Ramnoux a-t-elle affronté la nuit ?
- Que dévoile le nu ? 4/4 : Qu'y a-t-il de transgressif dans le nu ?
- Pierre Bayard : "L'enseignement de Romain Gary, c'est qu'il ne faut pas avoir d'idoles"
- La notion d'ennemi 4/4 : La construction quotidienne de l'ennemi
- Comment atteindre le bien-être ?
- La notion d'ennemi 3/4 : Le politique doit-il être pensé comme un rapport ami-ennemi ?
- Pourquoi le bonheur a-t-il un contraire ?
- La notion d'ennemi 2/4 : Les théories de la "guerre juste" : peut-on encadrer l’hostilité ?
- Comment la malveillance est-elle possible ?
- La notion d'ennemi 1/4 : L'ennemi : la richesse d'un mot
- Comment bien faire les choses ?
- Sophie Galabru : "Pour Etty Hillesum, tout ce qui ne nourrit pas la vitalité n'est pas valable"
- Les pouvoirs de la nomination 4/4 : Comment les noms parlent-ils du monde ?
- Les bonnes résolutions 4/4 : La résolution comme geste existentiel : Kierkegaard et Heidegger
- Les bonnes résolutions 3/4 : Nietzsche: accueillir le nouveau
- Les pouvoirs de la nomination 3/4 : Pourquoi la nomination est-elle un pouvoir ?
- Les bonnes résolutions 2/4 : Descartes : la résolution au cœur de la morale
- Les pouvoirs de la nomination 2/4 : Comment le nom devient-il personnel ?
- Les bonnes résolutions 1/4 : Des mathématiques au droit, la polysémie d'un mot
- Les pouvoirs de la nomination 1/4 : Pourquoi certaines choses ont-elles des noms ?
- Laure Murat : "Proust est immense parce qu'il nous parle de notre faiblesse"
- Terrorisme, le sens d’un mot 4/4 : Raconter la terreur
- Puissance et limite du calcul 4/4 : Pourquoi la puissance de calcul peut-elle tout changer ?
- Terrorisme, le sens d’un mot 3/4 : Quand les États utilisent la terreur
- Puissance et limite du calcul 3/4 : Comment maîtriser la puissance du calcul ?
- Terrorisme, le sens d’un mot 2/4 : Tuer au nom de Dieu
- Puissance et limite du calcul 2/4 : Pourquoi l'éthique dépasse-t-elle le calcul ?
- Terrorisme, le sens d’un mot 1/4 : Le terrorisme, un flou juridique
- Puissance et limite du calcul 1/4 : Comment le calcul fonctionne-t-il ?
- Hélène Frappat : "'Fantômette' pose la question de Kant : qu'est-ce que l'Homme ?"
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 4/4 : Pour une éthique féministe
- Les formes et les forces de l’amitié 3/3 : Pourquoi l’ami n’est-il pas seulement le contraire de l’ennemi ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 3/4 : Comment devenir meilleur au quotidien ?
- Les formes et les forces de l’amitié 2/3 : Comment l’amitié refait-elle le monde ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 2/4 : "Sous le filet", 1er roman d’un héros en galère
- Les formes et les forces de l’amitié 1/3 : Pourquoi avons-nous plusieurs amitiés ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 1/4 : Et Murdoch découvrit "La Nausée"
- Susan Neiman : "Jean Améry rappelle que l'esprit ne peut rien face au mal"
- La nuit, ce monde entre les jours 3/3 : La "digestion" des jours
- Les relations familiales et leurs ambivalences 3/3 : Comment les familles sont-elles politiques ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 2/3 : Pourquoi les attachements sont-ils ambivalents ?
- La nuit, ce monde entre les jours 2/3 : Les spectres qui hantent nos nuits : qu’est-ce qui fait retour ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 1/3 : Comment le lien familial se constitue-t-il ?
- La nuit, ce monde entre les jours 1/3 : Désirs d’ailleurs
- Clément Viktorovitch : "Damasio me donne l'espoir qu'une idée bien formulée peut changer le monde"
- La métaphysique est-elle un délire ? 4/4 : Peut-on être pragmatiste et faire de la métaphysique ? Le cas William James
- Méditer sur les œuvres 4/4 : Comment les œuvres nous apprennent-elles à vivre ?
- Méditer sur les œuvres 3/4 : Comment aborder une œuvre philosophique ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 3/4 : La métaphysique "descriptive" aujourd'hui
- La métaphysique est-elle un délire ? 2/4 : Cap sur la philosophie anglo-saxonne
- Méditer sur les œuvres 2/4 : Pourquoi le chef-d'œuvre nous surprend-il ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 1/4 : Que de critiques de la métaphysique !
- Méditer sur les œuvres 1/4 : Pourquoi parle-t-on d'œuvre d'art ?
- Michelle Perrot : "J'ai vécu l'Occupation, 'Le Silence de la mer' résonne en moi"
- Que veulent conserver les conservateurs ? 4/4 : Charles Maurras, protéger la France de l’"Anti-France"
- Le rêve et le cauchemar 4/4 : Comment la rêverie aide-t-elle la pensée ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 3/4 : Maurice Barrès : la "terre" française, et ses exclus ?
- Le rêve et le cauchemar 3/4 : Comment le réel peut-il se transformer en cauchemar ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 2/4 : Les britanniques : Burke et ses héritiers
- Le rêve et le cauchemar 2/4 : Comment travailler sur les rêves ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 1/4 : La pensée contre-révolutionnaire française
- Le rêve et le cauchemar 1/4 : Pourquoi faut-il parler des cauchemars ?
- Barbara Cassin : "On ne sait pas si Ulysse est un sale petit bourgeois ou l'être par excellence"
- Procès d'écrivains et de philosophes 4/4 : Oscar Wilde : l’insolence de la liberté sexuelle et littéraire
- Comment les catastrophes nous obligent-elles à progresser ?
- Procès d'écrivains et de philosophes 3/4 : Jean Genet : un poète délinquant
- Comment éviter les catastrophes politiques ?
- Pourquoi faut-il distinguer entre les catastrophes ?
- Procès d'écrivains et de philosophes 2/4 : Emma Goldman : désarmer l’anarchisme !
- Comment une catastrophe est-elle possible ?
- Procès d'écrivains et de philosophes 1/4 : Socrate condamné à mort
- Les humains face à l'erreur 4/4 : Comment rattraper ses erreurs : entre excuse et pardon ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 4/4 : Le journaliste doit-il suivre son public ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 3/4 : Les publics ne sont-ils que des foules dangereuses ? Gabriel Tarde et Gustave Le Bon
- Les humains face à l'erreur 3/4 : Pourquoi se trompe-t-on sur le bien et le mal ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 2/4 : Guy Debord et Roland Barthes : la critique des spectacles
- Les humains face à l'erreur 2/4 : Comment la science affronte-t-elle l'erreur ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 1/4 : Rousseau trouble-fête au sein des Lumières
- Les humains face à l'erreur 1/4 : Comment pouvons-nous nous tromper ?
- Philippe Descola : "Rencontrer Claude Lévi-Strauss, c'était comme une ascension vers un Olympe extraordinaire"
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siècle 4/4 : L’individu totalitaire
- L'autorité en question 4/4 : Comment l'autorité morale s'impose-t-elle ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siècle 3/4 : La littérature pour penser la politique
- L'autorité en question 3/4 : Pourquoi l'autoritarisme suscite-t-il une telle peur ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siècle 2/4 : Le pouvoir en démocratie comme "lieu vide"
- L'autorité en question 2/4 : Pourquoi obéit-on aux autorités ?
- L'autorité en question 1/4 : Comment reconnaît-on l'autorité dans les relations humaines ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siècle 1/4 : Le stalinisme décortiqué
- Christelle Taraud : "Souvent je me demande ce qu'aurait fait Louise Michel aujourd'hui"
- Morale et Politique : l'équilibre en question 4/4 : Pourquoi parle-t-on d'une morale publique ?
- Les pouvoirs du silence 4/4 : Les silences dociles… ou faussement dociles
- Morale et Politique : l'équilibre en question 3/4 : Comment la guerre peut-elle séparer la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 3/4 : Après 1945 : les silences du trauma
- Morale et Politique : l'équilibre en question 2/4 : Pourquoi l'éthique a-t-elle besoin de la politique ?
- Les pouvoirs du silence 2/4 : Les silences insolents de Dom Juan
- Morale et Politique : l'équilibre en question 1/4 : Comment faut-il relier la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 1/4 : Le problème du silence de la nature
- Frédéric Boyer : "Dans la Bible, Abraham pour moi, c'est Charlie Chaplin !"
- Le corps, une philosophie à fleur de peau 12/13 : Le corps animé comme métaphore du politique
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 4/4 : Pourquoi y a-t-il des concepts publicitaires ?
- Âme et corps, l'éternelle énigme 3/4 : Ce qu'enseigne la torture : Jean Améry et "1984" de George Orwell
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 3/4 : Comment peut-on échapper aux concepts ?
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 2/4 : Pourquoi utilisons-nous des catégories ?
- Âme et corps, l'éternelle énigme 2/4 : Pourquoi faut-il lire Maine de Biran ?
- Âme et corps, l'éternelle énigme 1/4 : Ce que Descartes a vraiment dit
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 1/4 : Pourquoi fabriquons-nous des concepts ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 4/4 : "Nous voulons être les poètes de notre vie"
- Le proche et le lointain 4/4 : Pourquoi dit-on, "loin des yeux loin du cœur" ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 3/4 : Pourquoi et comment renoncer à la vérité
- Le proche et le lointain 3/4 : Pourquoi le lointain s’est-il rapproché ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 2/4 : Nietzsche contre le mythe du self-made man
- Le proche et le lointain 2/4 : Comment aimons-nous nos proches ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 1/4 : Comment atteindre le "gai savoir" ?
- Le proche et le lointain 1/4 : Pourquoi opposons-nous le proche et le lointain ?
- Agathe Cagé : "Lire 'L'Assommoir' en 2024, c'est comprendre la France d'aujourd'hui"
- L'idée d'Amérique 4/4 : De Cassavetes à Bob Dylan : tentatives de critique du mythe américain
- La grandeur 4/4 : Pourquoi admire-t-on les génies ?
- L'idée d'Amérique 3/4 : Tocqueville : peut-on encore s'inspirer de la démocratie américaine ?
- La grandeur 3/4 : Pourquoi Blaise Pascal critique-t-il la grandeur sociale ?
- L'idée d'Amérique 2/4 : Des exilés conquérants
- La grandeur 2/4 : Pourquoi parle-t-on des "grands hommes" ?
- L'idée d'Amérique 1/4 : Le "Nouveau Monde", proie d'un désir puissant
- La grandeur 1/4 : Comment évaluer la grandeur ?
- Souleymane Bachir Diagne : "Dans 'Orphée noir', Sartre définit le privilège blanc avant l'heure"
- La Philosophie en quelques phrases 4/4 : Pourquoi l’aphorisme est-il considéré comme un genre philosophique ?
- La Philosophie en quelques phrases 3/4 : Pourquoi sommes-nous fidèles à une devise ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 3/4 : William Morris : changer le monde pour sauver les arts
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 2/4 : Vices et splendeurs des politiques de l'art
- La Philosophie en quelques phrases 2/4 : Comment une expression s’impose-t-elle dans l’histoire ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 1/4 : Platon : dompter les artistes ?
- La Philosophie en quelques phrases 1/4 : Comment une simple phrase peut-elle résumer une philosophie ?
- Pascal Chabot : "Les philosophes décrivaient des cendriers, Simondon s'est attaqué au moteur"
- L'événement 4/4 : Pourquoi y a-t-il d’heureux évènements ?
- L'événement 3/4 : Comment cultiver l'indifférence face aux événements qui perturbent notre vie ?
- L'événement 2/4 : Comment commémorer le tragique ?
- L'événement 1/4 : Pourquoi l’évènement fait-il date ?
- Le tolérable et l'intolérable 4/4 : Pourquoi la tolérance reste-t-elle vitale pour préserver notre coexistence ?
- L'ironie de Rorty : refuser toute prétention à la "Vérité" ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine : Le concept de croissance chez John Dewey
- Le tolérable et l'intolérable 3/4 : Comment penser l’intolérable absolu ?
- Le tolérable et l'intolérable 2/4 : Pourquoi la tolérance, malgré son importance, reste-t-elle insuffisante ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine 1/3 : Aux origines du courant pragmatiste : Peirce, James
- Le tolérable et l'intolérable 1/4 : Pourquoi éprouvons-nous tant de difficultés à être tolérants ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 4/4 : Le surréalisme est-il mort ?
- L'image envahit-elle le langage ? : Pourquoi avons-nous besoin de la poésie ?
- L'image envahit-elle le langage ? 3/4 : Comment doit-on critiquer les métaphores ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 3/4 : L’art et l’amour, ou l'Éros des surréalistes
- L'image envahit-elle le langage ? 2/4 : Comment une métaphore peut-elle être mortelle ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 2/4 : "La Révolution, d'abord et toujours" (Breton)
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 1/4 : À la naissance du surréalisme : la guerre dans la tête
- L'image envahit-elle le langage ? 1/4 : Pourquoi les images envahissent-elles le langage ?
- Antoine Compagnon : "'Le Rouge et le Noir', c'est un roman sur l'échec d'un transfuge de classe"
- Le hasard et la vie 4/4 : Comment l'histoire donne-t-elle un sens au hasard ?
- L’énergie, d’où vient-elle ? 4/4 : Le capitalisme, dévoreur de toutes les énergies ?
- Le hasard et la vie 3/4 : Comment les vivants rencontrent-ils le hasard ?
- L’énergie, d’où vient-elle ? 3/4 : Faut-il une énergie spécifique pour tenir une conduite morale ?
- L’énergie, d’où vient-elle ? 2/4 : L'énergie vitale, mystère ou mythe ?
- Le hasard et la vie 2/4 : Comment accepter les hasards de la vie ?
- Le hasard et la vie 1/4 : Pourquoi résistons-nous au hasard ?
- L’énergie, d’où vient-elle ? 1/4 : Ce que les Grecs appelaient "energeia"
- Chaque jour, philosophez avec Géraldine Muhlmann
- Kaoutar Harchi : "A. Sayad m'a révélé que les immigrés avaient une existence avant leur migration"
- Qu’est-ce que l’existence ? 4/4 : Comment peut-on améliorer les conditions d'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 4/4 : Ils auraient pu ne pas écrire : Héraclite, Diogène, tourmentés par le langage
- Qu’est-ce que l’existence ? 3/4 : Pourquoi l'existence passe-t-elle par les autres ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 3/4 : Épictète : enseigner, la seule œuvre
- Qu’est-ce que l’existence ? 2/4 : Pourquoi devrait-on distinguer l'existence et la vie ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 2/4 : Socrate : interroger pour accoucher les esprits
- Qu’est-ce que l’existence ? 1/4 : Comment définir l'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 1/4 : Pyrrhon d'Élis : ne rien affirmer, ne rien figer
- Gwenaëlle Aubry : "Lire Perec, c'est refuser de s'habituer au monde tel qu'il est"
- Le présent : toujours perdu ? 4/4 : La capture de l'instant
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 4/4 : Pourquoi les jeux peuvent-ils se compliquer ?
- Le présent : toujours perdu ? 3/4 : Modernité, vitesse, tyrannie du présent
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 3/4 : Pourquoi tous les jeux ont-ils des règles ?
- Le présent : toujours perdu ? 2/4 : Hegel: "Seul le présent est frais, tout le reste est terne"
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 2/4 : Comment le jeu échappe-t-il au réel ?
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de jouer ?
- Le présent : toujours perdu ? 1/4 : Savoir saisir l'occasion : la notion grecque de "kairos"
- André Comte-Sponville : "Épicure m'a appris que l'on pouvait être heureux ici et maintenant"
- Émotions et politique 4/4 : La capacité d’empathie : un grand sujet pour la philosophie contemporaine
- Les Aventures de la Protection 4/5 : Comment peut-on être rassuré ?
- Émotions et politique 3/4 : Les sentiments au cœur de la pensée politique du 18e siècle
- Les Aventures de la Protection 3/5 : Comment se protéger les uns les autres ?
- Émotions et politique 2/4 : Hobbes : en politique tout naît de la peur ?
- Les Aventures de la Protection 2/5 : Comment l'État doit-il protéger ses citoyens sans devenir une menace ?
- Les Aventures de la Protection 1/5 : Pourquoi a-t-on besoin de protection ?
- Émotions et politique 1/4 : L'ambivalence de la colère selon les Grecs anciens
- Médecine et philosophie 5/5 : Canguilhem, ou les malades avant la maladie
- Médecine et philosophie 4/5 : Des alchimistes aux chimistes
- Médecine et philosophie 3/5 : Avicenne, figure hors norme
- Médecine et philosophie 2/5 : Hippocrate et Galien : quel était exactement leur savoir médical ?
- Médecine et philosophie 1/5 : La philosophie est-elle un "pharmakon" ?
- De la propriété 2/4 : Proudhon vs Marx : la grande dispute
- Karl Marx, aujourd’hui ? 3/4 : Que reste-t-il du livre de Marx "Le Capital" ?
- Karl Marx, aujourd’hui ? 1/4 : Marx et le "Jeune-hégélianisme" : de l'adhésion à la rupture
- Rêver et cauchemarder en de sombres temps
- L'ombre et la lumière 4/4 : La métaphore de la lumière est-elle suffisante pour parler de la raison ?
- L'ombre et la lumière 3/4 : Être visible est-ce essentiel pour exister ?
- L'ombre et la lumière 2/4 : La part d’ombre des personnages littéraires
- L'ombre et la lumière 1/4 : Le défi de l’obscurité : peinture, photographie, cinéma
- Qu'est-ce qu'une génération ?
- L’âge c’est dans la tête, vraiment ? 4/4 : Y a-t-il un âge de l'innocence ?
- L’âge c’est dans la tête, vraiment ? 3/4 : Nous, Occidentaux, savons-nous encore vieillir ?
- L’âge c’est dans la tête, vraiment ? 2/4 : L'enfance est-elle si décisive dans nos vies ?
- L’âge c’est dans la tête, vraiment ? 1/4 : Le personnage de la "jeune fille" : désirs et mythes
- Quelles sont les racines du complotisme ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 4/4 : Faut-il rendre la politique morale ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 3/4 : Kant dans la querelle allemande du panthéisme
- Kant, le géant moderne de la philosophie 2/4 : Le pari de l'universel esthétique et moral
- Kant, le géant moderne de la philosophie 1/4 : Qu’appelle-t-on le "geste critique" de Kant ?
- Avoir raison avec... Spinoza 1/5 : Passion Spinoza
- Avoir raison avec... Spinoza 2/5 : Comment résister aux passions tristes ?
- Avoir raison avec... Spinoza 3/5 : Une philosophie du passage
- Avoir raison avec... Spinoza 4/5 : Que faire des affects en politique ?
- Avoir raison avec... Spinoza 5/5 : De l’éthique de Spinoza à l’éthique de la santé
- Pourquoi la patience ? 1/4 : La patience est-elle encore une vertu ?
- L’ennui : privilège ou fardeau ? 4/4 : S'ennuyer de soi-même
- L’ennui : privilège ou fardeau ? 3/4 : Où s'ennuie-t-on le plus dans la société ?
- L’ennui : privilège ou fardeau ? 2/4 : L’ennui rend-il créatif ?
- L’ennui : privilège ou fardeau ? 1/4 : L’âme romantique et l’ennui
- Notre époque veut-elle des chefs ?
- Dissidences et compromissions 4/4 : Libres jusqu’à la mort : Patočka, Ginzburg et Mandelstam
- Dissidences et compromissions 3/4 : Exils et exils intérieurs : Tsvetaïeva et Zambrano
- Dissidences et compromissions 2/4 : De la dissidence à l'exercice du pouvoir : Havel
- Dissidences et compromissions 1/4 : Cioran : philosophe et fasciste ?
- Ivresses et Démesures 5/5 : Banquets philosophiques, banquets républicains
- Tenir, Soutenir, Maintenir 5/5 : Comment maintenir le monde ?
- Ivresses et Démesures 4/5 : Quand la raison s’enivre
- Tenir, Soutenir, Maintenir 4/5 : Comment peut-on se détendre ?
- Ivresses et Démesures 3/5 : "Ce que l'on ne peut prohiber il faut nécessairement le permettre" disait Spinoza
- Tenir, Soutenir, Maintenir 3/5 : Pourquoi ne faut-il rien lâcher ?
- Ivresses et Démesures 2/5 : Délices et horreurs d’être saoulé
- Tenir, Soutenir, Maintenir 2/5 : Comment tenons-nous les uns aux autres ?
- Ivresses et Démesures 1/5 : Le mythe d’Icare et la notion d’hubris selon les Grecs anciens
- Tenir, Soutenir, Maintenir 1/5 : Pourquoi tenir est-il vital ?
- La notion de "décision souveraine" : théorie et réalité
- À quoi s’oppose l’opposition ? 5/5 : Pourquoi ne peut-on pas s’opposer à tout ?
- Tina et les boucliers de Mars 10/10 : L’île de Vulcain
- Tina et les boucliers de Mars 9/10 : Horus le rouge
- Tina et les boucliers de Mars 8/10 : La colline d'Arès
- Tina et les boucliers de Mars 7/10 : La pluie divine
- Tina et les boucliers de Mars 6/10 : Le medicus
- Tina et les boucliers de Mars 5/10 : Toi aussi, mon fils
- Tina et les boucliers de Mars 4/10 : Le complot
- Tina et les boucliers de Mars 3/10 : La toge aux bandes rouges
- Tina et les boucliers de Mars 2/10 : La colère de Mars
- Tina et les boucliers de Mars 1/10 : Les 12 anciles
- Tina et le serpent à plumes 1/10 : Le trésor de Moctezuma
- Tina et le serpent à plumes 2/10 : La flûte de Quetzalcoatl
- Tina et le serpent à plumes 3/10 : L’île des femmes
- Tina et le serpent à plumes 4/10 : Le parangon
- Tina et le serpent à plumes 5/10 : Voyage à Cholula
- Tina et le serpent à plumes 6/10 : La Malinche
- Tina et le serpent à plumes 7/10 : L’échange
- Tina et le serpent à plumes 8/10 : Le départ de Cortés
- Tina et le serpent à plumes 9/10 : La nuit triste
- Tina et le serpent à plumes 10/10 : Retour à Tenochtitlan
- Bande-annonce - Tina et le serpent à plumes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 1/10 : Le delta du Naos
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 2/10 : Les papyrus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 3/10 : Iskenderun
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 4/10 : Les hoplites
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 5/10 : Le bâton de feu
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 6/10 : Au bout du monde
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 7/10 : Le retour du grammateus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 8/10 : Les sept Scythes sottes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 9/10 : Le casque d’Athéna
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 10/10 : Le mystère de la ceinture
- Bande-annonce : les nouvelles aventures de Tina sur les traces de la ceinture d'Alexandre le Grand
- Bande Annonce - Tina et le trésor de Néfertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Tina et le trésor de Néfertiti 1/10 : La vengeance d’une reine
- Tina et le trésor de Néfertiti 2/10 : Les lettres
- Tina et le trésor de Néfertiti 3/10 : A la rencontre de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 4/10 : Les conseils de Mahou et Horemheb
- Tina et le trésor de Néfertiti 5/10 : Les prêtres d’Horus
- Tina et le trésor de Néfertiti 6/10 : Le retour de la Hittite
- Tina et le trésor de Néfertiti 7/10 : Amarna ville fantôme
- Tina et le trésor de Néfertiti 8/10 : Tina conseillère de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 9/10 : Le traître
- Tina et le trésor de Néfertiti 10/10 : Le trésor et la momie
- Bande-annonce : Tina et le trésor de Nefertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Voyagez dans le temps avec Tina, en avant première sur l'application Radio France
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