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« J’ai pensé que j’étais maudite » : le feu ravage le café de Charline avant son ouverture à Paris, le quartier se mobilise Le Parisien
Sept. 20, 2026, 10:16 a.m.
« J’ai pensé que j’étais maudite » : le feu ravage le café de Charline avant son ouverture à Paris, le quartier se mobilise
« Je devais économiser mon énergie » : perdu depuis 11 jours dans un parc, un Américain de 70 ans miraculeusement sauvé par deux kayakistes Le Parisien
Sept. 20, 2026, 10:16 a.m.
« Je devais économiser mon énergie » : perdu depuis 11 jours dans un parc, un Américain de 70 ans miraculeusement sauvé par deux kayakistes
OM-PSG : le groupe des 21 Parisiens retenus par Luis Enrique pour le clasico avec deux absents de taille Le Parisien
Sept. 20, 2026, 10:06 a.m.
OM-PSG : le groupe des 21 Parisiens retenus par Luis Enrique pour le clasico avec deux absents de taille
Jusqu’à 35°C au Sud et près de 30°C au Nord : une nouvelle semaine sèche et très chaude pour la saison s’annonce Le Parisien
Sept. 20, 2026, 10:06 a.m.
Jusqu’à 35°C au Sud et près de 30°C au Nord : une nouvelle semaine sèche et très chaude pour la saison s’annonce
Mondiaux féminins de cyclisme : à quelle heure et sur quelle chaîne TV suivre le contre-la-montre ? Le Parisien
Sept. 20, 2026, 10:01 a.m.
Mondiaux féminins de cyclisme : à quelle heure et sur quelle chaîne TV suivre le contre-la-montre ?
Les États-Unis vont construire une centrale électrique tournant aux déchets nucléaires au fond de l'océan Slate
Sept. 20, 2026, 9:55 a.m.
Les États-Unis testent actuellement un projet de centrale sous-marine qui utilise certains déchets radioactifs pour produire de l'électricité. Avec en ligne de mire la possibilité d'offrir aux véhicules sous-marins autonomes le moyen de se recharger sans interrompre leurs missions.
Il avait tapé dans l’œil de Stéphane Bern : ce jardin « de senteurs et d’amour » est l’œuvre d’un couple de passionnés Le Parisien jardin
Sept. 20, 2026, 9:52 a.m.
Il avait tapé dans l’œil de Stéphane Bern : ce jardin « de senteurs et d’amour » est l’œuvre d’un couple de passionnés
Alexis Lebrun - Dang Qiu : à quelle heure et sur quelle chaîne TV voir la finale du Français au WTT Star Contender d’Astana Le Parisien
Sept. 20, 2026, 9:46 a.m.
Alexis Lebrun - Dang Qiu : à quelle heure et sur quelle chaîne TV voir la finale du Français au WTT Star Contender d’Astana
Partir en maison de retraite ? OK, mais en Thaïlande ! Courrier international
Sept. 20, 2026, 9:45 a.m.
Selon le Times, de plus en plus de retraités britanniques choisissent de s’installer en Thaïlande dans des maisons de retraite moins chères et mieux dotées en personnel que dans leur pays. C’est le cas d’Elizabeth Jackson, 84 ans, et de Chris et Ann Randall, 77 ans, qui ont quitté le Royaume-Uni pour Chiang Mai en 2024. Ils ont tous les trois élu domicile dans une des nombreuses résidences médicalisées pour seniors qui ont fleuri depuis le Covid-19 et qui ont été fondées par des entrepreneurs britanniques. Leurs conditions de vie ressemblent désormais plus à celles de vacanciers dans un hôtel de luxe qu’à celles de pensionnaires dans un Ehpad. Elizabeth Jackson explique : “Le niveau de soins est incomparable avec celui du Royaume-Uni, principalement parce que le ratio personnel/soignant est bien plus élevé : on sonne et quelqu’un est là en cinq minutes. J’ai une voiturette pour aller prendre un café et voir des amis, et on organise de petites fêtes dans nos appartements ou on va au restaurant.” Non seulement les frais médicaux et le coût des aides sont moins élevés, mais le logement lui-même coûte à Elizabeth Jackson environ 1 400 livres par mois (1 630 euros), contre 4 800 livres (5 600 euros) au Royaume-Uni. Attention, cependant, prévient le quotidien, qui ne veut pas brosser le tableau d’une destination idyllique où il serait facile de s’installer. Il met en avant “le risque de fluctuations monétaires et les répercussions sur la vie familiale”, ainsi que “les difficultés administratives”. En effet, il faut obtenir un visa, justifier d’un revenu mensuel ou d’un solde bancaire important, puis renouveler ce visa. Quant à l’assurance-maladie, elle peut être compliquée à obtenir passé un certain âge. Il faut alors prévoir d’avoir des liquidités pour les dépenses médicales. Pour Nouran Moustafa, conseillère financière londonienne et fondatrice de Roxton Wealth, “si la livre sterling s’affaiblit, que les soins de santé privés deviennent plus chers ou que la réglementation fiscale change, la situation peut se retourner très rapidement”. En attendant, la crise du système de santé britannique et de la prise en charge des personnes âgées assure à la Thaïlande de rester une solution de premier choix dès lors qu’on en a les moyens. Préparez votre aventure à l'étranger Jeudi 15 octobre à 19h Lancé en avril 2016 et destiné aux expatriés français et aux candidats à l’expatriation, Courrier Expat offre des informations puisées dans la presse internationale sur l’environnement professionnel et personnel des Français de l’étranger, sur le même modèle que Courrier international. Ces infos sont organisées en trois rubriques : business, éducation, santé. Courrier Expat explore également de nouvelles frontières, en alliant informations, services et dimension communautaire. Les lecteurs peuvent, en devenant membres du Club Courrier Expat, avoir accès aux informations du site, accéder à des conseils d’experts, consulter des offres d’emploi, participer à des forums et voyager grâce aux blogs de nos correspondants expatriés.
Hundreds of Drones Target Moscow on Final Day of Russian Elections NYTimes world
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Ukraine says it used a newly developed ballistic missile in the attacks, which also targeted other parts of Russia.
« On les adorait ou on les détestait » : comment U2 est né, voilà 50 ans, dans une cuisine de Dublin Le Parisien
Sept. 20, 2026, 9:41 a.m.
« On les adorait ou on les détestait » : comment U2 est né, voilà 50 ans, dans une cuisine de Dublin
Ed Sheeran, lâché par les musiciens de sa tournée, s’excuse et juge “injustifiable” la situation à Gaza Courrier international
Sept. 20, 2026, 9:38 a.m.
“Les larmes aux yeux, Ed Sheeran fait des excuses à ses fans en reprenant sa tournée sans première partie”, rapporte The Wall Street Journal à la suite du concert du chanteur britannique à Philadelphie, le 19 septembre au soir. “Ed Sheeran n’a pas tardé à évoquer la polémique qui a submergé sa tournée”, souligne le quotidien de New York. Le rappeur Macklemore en a été mis à l’écart en raison de ses prises de position propalestiniennes sur scène et les autres artistes qui partageaient l’affiche avec Ed Sheeran se sont retirés en signe de solidarité – y compris le groupe qui devait accompagner le chanteur. “J’ai fait des erreurs et j’en suis absolument désolé”, a dit la star britannique. “Je n’ai jamais voulu être un musicien activiste”, a-t-il poursuivi, mais “je ne peux plus cacher mon point de vue” sur la guerre dans la bande de Gaza, une question “humanitaire”. Si l’attaque du 7-Octobre contre Israël a été “atroce” et “s’est ajoutée à des siècles de souffrances des Juifs”, a déclaré Ed Sheeran, “ce qui se passe à Gaza est catastrophique, injustifiable et disproportionné”. Contre la censure Le rappeur Macklemore, cible d’un retour de bâton après avoir brandi le drapeau palestinien et crié “Free Palestine” sur scène, a reproché à Ed Sheeran sa “détermination à ne pas prendre parti publiquement”, rappelle The Guardian. Sheeran a assuré par la suite qu’il n’avait rien à voir avec la décision d’écarter Macklemore ; mais il a rappelé qu’il tenait à ce que les concerts restent un “sanctuaire” où les gens puissent se réunir au-delà de la politique. Une déclaration loin d’apaiser les choses pour ce chanteur britannique connu comme le “gentil garçon” de la musique, souligne le journal de gauche. Dans son concert de samedi 19 septembre, Ed Sheeran est allé plus loin, confiant à ses fans, plus tard dans la soirée, qu’il était “très préoccupé” à l’idée que “des enceintes approuvent par avance le contenu des spectacles”. Une inquiétude partagée par une spectatrice de 53 ans qu’a interrogée le Wall Street Journal, Jody Hauck. Beaucoup d’autres, en revanche, préféraient laisser de côté les questions politiques. “Nous ne sommes pas là pour la controverse”, déclarait ainsi Bob Worthington, 67 ans.
En arrêt maladie pour une supposée bronchite, il se produit comme DJ dans une boîte de nuit de Hanovre… et croise son patron Le Parisien
Sept. 20, 2026, 9:31 a.m.
En arrêt maladie pour une supposée bronchite, il se produit comme DJ dans une boîte de nuit de Hanovre… et croise son patron
"Une épreuve physiquement douloureuse" : 93 ans, 104 films, 1 Oscar... Cette actrice légendaire garde un mauvais souvenir de ce film mythique qui a traumatisé des générations entières AlloCine
Sept. 20, 2026, 9:30 a.m.
Parmi les films d'horreur qui ont traumatisé des générations entières, l'un occupe souvent la première place du podium : L'Exorciste de William Friedkin. Sorti en salles en 74, ce long-métrage adapté du livre de William Peter Blatty et considéré comme un intouchable aux yeux de Tarantino raconte l'histoire de Regan (Linda Blair), une jeune fille, possédée par un démon. Pour la libérer, sa mère, la célèbre actrice Chris McNeil (Ellen Burstyn), fait appel à deux exorcistes. La suite, on la connaît : des scènes cultes comme lorsque Regan pivote sa tête à 360 degrés, et des répliques qui font toujours froid dans le dos, telles que les injures proférées au père Karras. Mais ce qu'on sait moins, c'est que le tournage a causé beaucoup de mal à Ellen Burstyn. Ellen Burstyn victime d'un accident sur le tournage de L'Exorciste S'il y a bien une scène qui a particulièrement choqué les spectateurs, c'est celle de la mutilation au crucifix. Alors que Regan se blesse jusqu'au sang tout en proférant des obscénités, sa mère tente de l'arrêter. Sa fille, alors possédée, la pousse violemment au sol, ce qui provoque la chute de Chris. Pour rendre cette séquence plus réelle, Ellen Burstyn était équipée d'un harnais au niveau de la taille, tandis qu'un technicien la tirait à l'aide d'un câble pour la faire tomber. Lancée à vive allure au sol, l'actrice s'est faite une lésion vertébrale. Dans les colonnes du média The Hollywood Reporter, elle s'est notamment souvenue de ce moment extrêmement douloureux : "Ce fut une expérience qui a bouleversé ma vie, mais aussi une véritable souffrance physique." D'ailleurs, lorsqu'on regarde cette scène, le hurlement d'Ellen Burstyn est bien réel : la véritable chute de l'actrice a été conservée au montage final ! La comédienne avait d'ailleurs confié à ce sujet : "On voit que je me suis fait très mal au dos. J'ai crié si fort de douleur." En plus de ce cri strident, l'actrice pose immédiatement sa main sur son dos, un geste de réflexe provoqué par la douleur. Aujourd'hui, Ellen Burstyn a toujours besoin de séances de massage pour soulager son dos fragilisé. William Friedkin était "prêt à tout" Dans cette même interview, Ellen Burstyn s'est dit fière et reconnaissante d'avoir joué pour le regretté William Friedkin, qu'elle juge "extrêmement talentueux." Néanmoins, elle n'a pas oublié les conditions de travail parfois difficiles durant le tournage. Elle avait notamment confié : "Mais c'était aussi un de ces réalisateurs prêts à tout pour obtenir une prise." Pour obtenir la prise idéale pour la scène de la mutilation au crucifix, le réalisateur de French Connection (1971) n'y était donc pas allé de main morte, provoquant ainsi la blessure au dos de sa comédienne. Une chose est sûre, Ellen Burstyn garde une trace indélébile de son expérience dans L'Exorciste.
"Voilà pourquoi le cinéma français est insubmersible" : noté 4,1 sur 5, c'est le meilleur film adapté d'un jeu vidéo (oui, oui) AlloCine
Sept. 20, 2026, 9:15 a.m.
Que les jeux vidéo déportent leurs pixels sur grand écran n'est pas nouveau. Depuis 1993 et un Super Mario de sinistre mémoire, les adaptations sont légion, à défaut d'être toujours synonymes de qualité. Les réussites sont même très rares, à tel point que cela a longtemps relevé de la mission impossible, alors que les jeux savaient, dans le même temps, s'emparer du langage cinématographique pour presque devenir des films interactifs. Il y a cependant des exceptions de taille : le reboot de Resident Evil signé Zach Cregger (Barbare, Evanouis), actuellement en salles et qui s'empare de l'ADN de la franchise pour la transposer, avec succès, dans une histoire inédite ; ou encore ce film qui s'offre la note moyenne de 4,1 sur AlloCiné, et dont vous aurez peut-être du mal à deviner le titre sans regarder un peu plus bas. Sorti en 2016 dans nos salles, Dofus (ou Dofus - Livre 1 : Julith) est bien l'adaptation de jeu vidéo en film la mieux notée sur AlloCiné. Juste devant le Super Mario Bros. de 2023, avec sa belle moyenne de 4 sur 5. Premier long métrage des studios Ankama, à qui l'on doit également Mutafukaz, il s'inspire de son propre titre paru en 2004. Un MMORPG (Massively Multiplayer Online Role-Playing Game), qui était alors le jeu en ligne qui réunissait le plus grand nombre de joueurs en France, et dans lequel les joueurs doivent retrouver six Dofus primordiaux, des œufs de dragons conférant une grande puissance à leur porteur, qui sont dispersés aux quatre coins du monde ouvert dans lequel ils peuvent évoluer à leur guise. Et l'intrigue du long métrage se déroule deux siècles avant les événements du jeu vidéo. Quelques extraits de critiques d'internautes ayant mis 5 sur 5 à "Dofus" Coke-ine : "Un vrai petit bijoux des studio Ankama. Je ne pouvais rêver mieux pour leur premier film. De l'action, des pleurs, de l'amour, mais surtout une bonne grosse d'ose d'humour !! A voir et à revoir sans modération !" Internaute anonyme : "Un évènement dans l'animation qui fera date : passée la surprise des 10 premières minutes, on est pris dans un univers aussi bienveillant qu'étrange, qui sans revendication artistique ou intello 'à deux balles', nous fait voyager, sans prétention, dans un rêve épique, tonique et tendre à la fois pendant 2 heures. On s'y réconcilie d'un regard avec les petits de 8 ans et les geek de 35 ans du fond de la salle, on comprend d'un coup que le monde de l'animation vient de changer, on est là, tous ensemble, et on se régale. C'est tout ce qu'on demande !" Syl D : "Tout d'abord je suis vierge de toutes connaissances sur l'univers de Dofus. J'ai par contre pas mal entendu parlé d'Ankama et de leurs travaux et franchement ce film mérite la note maximale car c'est de très loin le meilleur film d'animation française que j'ai pu voir. Esthétiquement tout est bon, la BO est bonne, les voix aussi." "Le scénario est limpide et même s'il reste sans énormes surprises il a le mérite de capter l'attention. Je ne vois que 2 minimes défauts : l'histoire du harcèlement et certaine fin de scènes en fondu (une surtout qui a un peu cassé le rythme au début du film) mais sinon c'est parfait et soyez sûrs que je serais là pour le livre 2." Comique, burlesque, action et émotions s'entremêlent dans un savoureux récit d'aventure Romain D. : "C'est français, c'est très bien fait, c'est dynamique, c'est beau, c'est ouvert à tous.. et rien que pour encourager ce genre de production d'animation, je vous conseil vraiment d'aller faire un tour en salles !" Internaute anonyme : "Voilà pourquoi le cinéma français est insubmersible ! Magnifique moment ! Emmenez-y vos enfants qui y trouveront les belles valeurs qui les font rêver, emmenez les adultes qui aiment encore les belles histoires et emmenez y aussi les adultes qui ne rêvent plus histoire d'éveiller leur sens artistique ou simplement découvrir un monde nouveau (…) Cette fresque est un œuvre rare qui je l'espère trouvera le public et pas seulement "son" public, celui que l'on range dans la case dessin animé pour marmots." Cette fresque est un œuvre rare qui je l'espère trouvera le public julien l. : "Que vous connaissiez l'univers ou non, cela ne pose aucun problème pour entrer dans l'histoire et vivre un bon moment en famille. Car, oui c'est un film d'animation qui peut se vivre en famille grâce à un double langage que l'adulte et l'enfant interprèterons de façons différentes. Personnellement je suis passé par tous les stades d'émotions et jusqu'à maintenant seuls les films de Miyazaki des studios Ghibli pouvaient me faire cet effet." Arnaud C. : "Ankama s'affirme une fois encore parmi les plus grands noms de l'animation de notre époque et réalise avec ce qui est son premier long-métrage, une véritable perle, à voir et revoir. Comique, burlesque, action et émotions s'entremêlent dans un savoureux récit d'aventure, porté par des personnages attachants et un rythme maîtrisé." "D'une beauté visuelle à en tomber, soutenue par une très belle musique orchestrale, ce petit bijou unique en son genre mérite toute votre attention. Bravo Ankama, bravo." Et vous ? Qu'avez-vous pensé de Dofus ?
«Je sais qu’il a honte devant eux» : dans la famille de Coralie en couple avec un détenu, père de ses deux enfants Le Parisien
Sept. 20, 2026, 9:06 a.m.
«Je sais qu’il a honte devant eux» : dans la famille de Coralie en couple avec un détenu, père de ses deux enfants
France-Portugal : à quelle heure, sur quelle chaîne TV voir le 8e de finale des Bleus à l’Euro de volley ? Le Parisien
Sept. 20, 2026, 9:06 a.m.
France-Portugal : à quelle heure, sur quelle chaîne TV voir le 8e de finale des Bleus à l’Euro de volley ?
Dans le Paris de Hiba Tawaji : « Mon nom sur la façade de l’Olympia est un des moments les plus forts de ma carrière » Le Parisien
Sept. 20, 2026, 9:06 a.m.
Dans le Paris de Hiba Tawaji : « Mon nom sur la façade de l’Olympia est un des moments les plus forts de ma carrière »
« Moi, j’y vais franco » : le député Hubert Brigand envoie une lettre de motivation à Sébastien Lecornu pour devenir ministre Le Parisien
Sept. 20, 2026, 9:06 a.m.
« Moi, j’y vais franco » : le député Hubert Brigand envoie une lettre de motivation à Sébastien Lecornu pour devenir ministre
« Tous les Espagnols aiment Ceuta » : pourquoi Kylian Mbappé pourrait être très mal reçu par les supporters de l’Atlético lors du derby de Madrid Le Parisien
Sept. 20, 2026, 9:06 a.m.
« Tous les Espagnols aiment Ceuta » : pourquoi Kylian Mbappé pourrait être très mal reçu par les supporters de l’Atlético lors du derby de Madrid
Russia Barred Their Party, but These Antiwar Voices Are Still Standing NYTimes world
Sept. 20, 2026, 9:02 a.m.
The liberal party Yabloko is fielding 98 candidates in this weekend’s elections, a small miracle for antiwar Russians who cannot openly express their views.
Who Owns This Chunk of Mars? Jeanine Pirro Says America Does Now. NYTimes arts
Sept. 20, 2026, 9:02 a.m.
Sotheby’s sold the rock at auction last year for $5.3 million. The government has now seized the 54-pound hunk of space debris — the largest meteorite from Mars ever auctioned.
Israeli Tourist Trap ‘Herod’s Pool’ Is Draining Palestinians’ Land Dry NYTimes world
Sept. 20, 2026, 9 a.m.
Israeli lawmakers have promoted visits to an ancient reservoir in the West Bank that was refilled this summer with water diverted from Palestinian-owned farms.
An Unused and Divisive Philippine Nuclear Plant Awaits Its Fate NYTimes world
Sept. 20, 2026, 9 a.m.
The government is exploring nuclear power options to guard against global energy shocks. One proposal is to switch on a plant in Bataan that has been mothballed for 40 years.
A Theater Finds a Home in Lin-Manuel Miranda’s Backyard NYTimes arts
Sept. 20, 2026, 9 a.m.
After 18 years traveling Inwood and Washington Heights, the People’s Theater welcomes a $40 million permanent address.
T. rex teeth indicate it ran as warm as an elephant Arstechnica
Sept. 20, 2026, 9 a.m.
For most of the last century, T. rex was pictured as a sluggish, tail-dragging reptile that had to warm up in the sun before it could go anywhere. Then, further research changed that view, replacing it with the active, bird-like animal shown in the movie Jurassic Park. But whether T. rex used warm blood to power that activity remained a question. Now we might have gotten closer to an answer. A team of researchers led by Randon J. Flores and Robert A. Eagle, geochemists at the University of California, Los Angeles, has measured the T. rex body temperature by analyzing its teeth. This dental thermometer read about 36° Celsius—roughly the body temperature of a modern elephant. Dental thermometry Paleontologists have long argued about dinosaur physiology based on indirect evidence like bone microstructure, growth rates, and where fossils turn up on the map. Some studies suggested many dinosaurs were endotherms, generating their own body heat like birds and mammals. Others argued that each lineage may have had its own thermal strategy. Earlier attempts to measure T. rex’s temperature relied on oxygen isotopes in bones and teeth. The problem was that those ratios depend not only on temperature but also on the composition of the water present in the animal’s body, which was something nobody could pin down for an extinct creature. Flores, Eagle, and their colleagues got around that with a technique called clumped isotope thermometry, which Eagle introduced to dinosaur research over a decade ago in work on Jurassic sauropods. Carbonate minerals in tooth enamel contain rare, heavy isotopes of carbon and oxygen (carbon-13 and oxygen-18). How often these heavy atoms bond with each other, or clump together, depends on the temperature at which the mineral formed. Since tooth enamel forms inside a living body, the number of those clumped bonds records the animal’s body temperature, regardless of the water content in its body.
Louisa Proske Switches on the ‘Epic Brain’ to Direct ‘Macbeth’ at the Met NYTimes arts
Sept. 20, 2026, 9 a.m.
The rising director Louisa Proske makes her Metropolitan Opera debut with the season-opening “Macbeth,” a large-scale production that came with a ticking timer.
« Je vais courir dix marathons en dix mois » : le défi fou de Jonathan pour sa fille Lou, atteinte d’une maladie rare Le Parisien
Sept. 20, 2026, 8:56 a.m.
« Je vais courir dix marathons en dix mois » : le défi fou de Jonathan pour sa fille Lou, atteinte d’une maladie rare
Près de Saint-Etienne, les locataires des HLM conçus par Le Corbusier étouffent dans leur bâtiment historique Courrier international
Sept. 20, 2026, 8:45 a.m.
À Firminy, à une quinzaine de kilomètres de Saint-Étienne, voilà des décennies que la population baisse. Dans cette région bâtie sur la sidérurgie, l’histoire récente a été marquée par des fermetures d’usines, et, sur place, les habitants le confient : beaucoup se rapprochent de Saint-Étienne pour le travail, ou partent en quête une meilleure qualité de vie dans les campagnes de la Haute-Loire voisine. Mais sur une colline se dresse encore ce qui fait la fierté de Firminy : une unité d’habitation, une imposante tour de béton conçue par Le Corbusier [ainsi que d’autres constructions, qui forment le site Firminy-Vert]. Cet ultime projet de l’architecte suisse est une curiosité (un immeuble pour des habitants, dont deux tiers des appartements sont des HLM, soit du logement social), mais aussi un pan d’histoire, dont la façade et le toit-terrasse sont classés monuments historiques depuis 1993. C’est aussi un ouvrage conçu pour le climat des années 1960, et non pour les températures écrasantes comme nous en connaissons cet été. Pour ceux qui y vivent, l’unité d’habitation tient de plus en plus de la fournaise – et vu qu’elle est classée, cela ne devrait pas s’améliorer de sitôt. Des appartements sans volets Ce jour-là, alors que j’ai rendez-vous avec un groupe de résidents au pied de Abonnez-vous et accédez à : tous nos articles, l’hebdo numérique, l’application, le Réveil Courrier et nos newsletters Dès 1 €/mois Sans engagement • Résiliable en ligneParis mise sur les HLM pour sauver son âme Ciel, mon canapé fait des appels de phare ! Le Havre, des impressionnistes à l’harmonie bétonnée d’Auguste Perret Sur les traces argentines de Le Corbusier L’indépendance et la qualité caractérisent ce titre né en 1821, qui compte dans ses rangs certains des chroniqueurs les plus respectés du pays. De centre gauche, proeuropéen, The Guardian est le journal de référence de l’intelligentsia, des enseignants et des syndicalistes. Contrairement aux autres quotidiens de référence britanniques, le journal a fait le choix d’un site en accès libre. Il est passé au format tabloïd en 2018. Cette décision s’inscrivait dans une logique de réduction des coûts, alors que The Guardian perdait de l’argent sans discontinuer depuis vingt ans. Une stratégie payante : en mai 2019, la directrice de la rédaction, Katharine Viner, a annoncé que le journal était bénéficiaire, une première depuis 1998.
Allemagne : vote dans deux nouvelles régions ce dimanche, scrutin à risque pour le chancelier Friedrich Merz Le Parisien
Sept. 20, 2026, 8:42 a.m.
Allemagne : vote dans deux nouvelles régions ce dimanche, scrutin à risque pour le chancelier Friedrich Merz
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- Vivre, mode d'emploi : Vous n'arrivez pas à vous "déconnecter "? Les conseils indispensables de David Hume
- Des dieux imparfaits : que veut nous dire Homère ?
- Homère, philosophe ? : Que nous apprend le voyage d'Ulysse ?
- Homère, philosophe ? : Préambule : Destin et malédiction familiale selon les Grecs anciens
- Ovidie, essayiste et documentariste : "Nelly Arcan fait de la chambre de passe le laboratoire de la société"
- Valérie Zenatti, écrivaine : "L'Irréversible pour Jankélévitch c'est un rendez-vous à la gare Saint-Lazare"
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Orphée, comment survivre à la mort ?
- Vivre, mode d'emploi : Le pouvoir des gentils : le manifeste de La Rochefoucauld
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Méduse, le regard qui tue (les hommes)
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Loup, vache ou taureau : quelle va être votre métamorphose ?
- Pourquoi critique-t-on les séducteurs ?
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Bienvenue dans le monde de l'incertitude
- "1984" (Mil Neuf Cent Quatre-Vingt Quatre) de George Orwell 1/10 : Deux minutes de haine
- Vincent Delecroix, philosophe : "Pour Pascal, l'Homme est dérisoire, il n'a pas de point où se fixer"
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : Le biopouvoir
- Vivre, mode d'emploi : Apprenez à vous imposer avec Machiavel
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La sexualité
- Comment résister à l’informe
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La prison
- Comment les choses prennent-elles forme ?
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir 1 : La folie
- Pourquoi les objets ont-ils une forme ?
- La linguiste Aurore Vincenti sur "La Théorie de la Fiction-panier" d'Ursula K. Le Guin
- Arendt et Kant : la question du jugement politique
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Marx : le travail, la souffrance sociale et la politique
- Arendt et la démocratie
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Montesquieu : analyser les régimes politiques
- L'écrivain Pascal Quignard à propos de "La Sente étroite du Bout-du-Monde" de Bashô
- La morale selon Emmanuel Kant : En quoi l'humanité est-elle digne de respect ?
- Juste colère : Aristote face aux philosophes
- La morale selon Emmanuel Kant : A-t-on le droit de mentir ?
- Faut-il être moral pour être vraiment libre ?
- La morale selon Kant : Nos devoirs sont-ils toujours dictés par la raison ?
- Eric Fassin, sociologue, à propos de "Mes souvenirs" d’Herculine Barbin dite Alexina B.
- Les Lumières et l'idée coloniale
- Comment supporter son supérieur hiérarchique ? La solution de Blaise Pascal
- Qu'est-ce que les Lumières ? : Les Lumières écossaises
- Qu'est-ce que les Lumières ? : L'esprit des Lumières et les deux Révolutions, américaine et française
- Que dit Kant dans son texte "Qu'est-ce que les Lumières" ?
- Clotilde Leguil, philosophe et psychanalyste sur " L'Interprétation des rêves" de Sigmund Freud
- "Vivant fils d’Éveillé", un conte philosophique d'Ibn Tufayl
- Comprendre "Vivant fils d'Eveillé" d'Ibn Tufayl
- Averroès, juge et médecin
- Vous ne savez pas dire non ? Apprenez à le faire avec Sénèque
- La raison et la foi selon Averroès
- Averroès et la philosophie grecque
- Averroès, passeur de savoirs : Averroès à la croisée des cultures
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne, un animal politique
- Vivre, mode d'emploi 10 : Pour ne plus avoir peur d’échouer : le conseil d’Henri Bergson
- Montaigne était-il sceptique ?
- La force des arguments 3/3 : Comment prouver la limite d’une preuve ?
- Montaigne, parce que c'était lui : L'art de l'autoportrait
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne et le Nouveau Monde
- Paul Audi, philosophe, sur le "Discours de la servitude volontaire" d'Etienne de La Boétie
- Le stoïcisme, un idéal de maîtrise ? : Marc-Aurèle, nous et l'ordre du monde
- Pour le philosophe Albert Camus : tant qu’il y a de la vie, il y a de l’espoir
- Le stoïcisme, un idéal de maîtrise ? : Epictète ou savoir choisir
- Le stoïcisme, un idéal de maîtrise ? : Sénèque, le plus épicurien de stoïciens ?
- Le stoïcisme, un idéal de maîtrise ? : Que puis-je connaître ?
- Nathalie Quintane, écrivaine et essayiste, sur les Poésies d’Isidore Ducasse
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : "Jouer est une thérapie en soi"
- Gabrielle Suchon ou la vie sans engagement
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : Comment retrouver son vrai self ?
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : De la guerre au trauma : comment Donald Winnicott a révolutionné la pédopsychiatrie
- Donald Winnicott, un psy suffisamment bon : Qui est la mère suffisamment bonne ?
- Le dialogue à travers l'histoire 1/3 : Comment Kafka répond-il à Proust ?
- Juliet Drouar, thérapeute et essayiste, sur "Le Conflit n'est pas une agression" de Sarah Schulman
- Lucrèce ou comment survivre à une rupture amoureuse
- Zadig et la question du mal
- L'indivisible dignité humaine 3/3 : Comment les indignations peuvent-elles nous rassembler ?
- Les Contes de Voltaire : "Micromégas" : grandeurs et misères humaines
- L'indivisible dignité humaine 2/3 : Comment respecter toute la dignité des humains ?
- Les Contes de Voltaire : Candide : la sagesse de la candeur ?
- Wajdi Mouawad, dramaturge et essayiste : "On ne peut entrer sur un plateau qu'ébranlé"
- Vivre, mode d'emploi 7/7 : Descartes : prendre une décision - et "la bonne"
- La musique : "une expérience de l'ineffable"
- L'action : "L'important n'est pas de le dire mais de le faire"
- Jankélévitch, le virtuose : Le temps : "La grâce de la seconde fois nous est refusée"
- Jankélévitch, le virtuose : L'amour : l'aventure amoureuse est "un jeu sérieux"
- "Mrs Dalloway" de Virginia Woolf par l'écrivaine et essayiste Belinda Cannone
- Vivre, mode d'emploi 6/6 : Nietzsche : la pensée du Grand Midi ou comment dire oui à la vie
- Pourquoi tout ne s’apprend-il pas ?
- Locke : l'Etat, garant de nos libertés
- À quoi sert l'État ? : Hobbes : l'Etat pour survivre
- Gérald Bronner, sociologue : "Lire Tocqueville m'a obligé à penser contre moi-même"
- Philosophies de la fête : Lendemains de fête et gueule de bois
- Platon : pourquoi on se fait des films
- L'injonction à la fête
- Nietzsche et le dionysiaque
- Philosophies de la fête : La fête, extase politique et sociale ?
- "L’écriture et la différence" de Jacques Derrida par le scénariste et biographe Benoît Peeters
- Hobbes et la fête des voisin
- Que faire de nos vices ? : Agacement et hypocrisie
- Que faire de nos vices ? : Amour-propre et narcissisme
- Que faire de nos vices ? : Jalousie, envie et ressentiment
- Que faire de nos vices ? 1/1 : Paresse et gourmandise
- "Le Contrat racial" de Charles W. Mills par la cinéaste et sociologue Amandine Gay
- Platon et la politique : Le dernier Platon, moins hostile à la démocratie ?
- Kant ou comment être quelqu’un de bien – ou pas
- Platon et la politique : Que faut-il savoir pour gouverner ?
- Platon et la politique : Les illusions de la puissance
- Pourquoi ne peut-on pas tout prévoir ?
- Platon et la politique : Que reproche Platon à la démocratie ?
- Gaspard Koenig, philosophe : "La philosophie de Thoreau ? Simplifiez ! Simplifiez ! Simplifiez !"
- Spinoza à la loupe : "A l'homme, rien de plus utile que l'homme" !
- Pour en finir avec la procrastination : Arendt et le pouvoir de commencer
- Spinoza à la loupe : La critique de la religion
- Comment la représentation peut-elle être fidèle ?
- Spinoza à la loupe 1/1 : Le bien et le mal existent-ils ?
- Spinoza à la loupe : L’erreur selon Spinoza, et ce qu’elle nous dit de la connaissance
- Comment les humains se représentent-ils le monde ?
- Geoffroy de Lagasnerie, sociologue : "Pour Durkheim, c'est la société qui nous détermine à être triste"
- Les tyrannies de l'urgence : Prendre son temps, est-ce le perdre ?
- "Je n’ai pas le temps" ou comment en gagner avec la méthode Montaigne
- Les tyrannies de l'urgence : L'urgence est-elle une drogue ?
- Les tyrannies de l'urgence : Travail pressé, travail gâché ?
- Les tyrannies de l'urgence : Écologie, politique… l’état d’urgence est-il devenu permanent ?
- Les "Méditations métaphysiques" de René Descartes, par la philosophe Mazarine Pingeot
- Penser nos vies connectées 10/10 : Débusquer les arnaques à la romance avec Platon
- Comment fait-on l'histoire ? : Expliquer ou comprendre, dans le débat allemand à l'orée du XXe siècle
- L'histoire est-elle une science ?
- Thierry Hoquet, philosophe, sur "Le Normal et le Pathologique" de Georges Canguilhem
- Penser nos vies connectées 9/10 : S’enivrer d’art avec Nietzsche
- La technique entre les mains des philosophes : Y a-t-il eu au 20e siècle des philosophes qui ne détestaient pas la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes : Une continuité entre artisanat et art ? L'intuition des Anciens
- La technique entre les mains des philosophes : Le corps, exalté par la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes 1/4 : Comment la société entre t-elle dans les corps ? (Marcel Mauss)
- "Les Hauts de Hurlevent" d'Emily Brontë par la traductrice Josée Kamoun
- La complexité et ses nuances : Simplisme, polarisation et pensée binaire dans l'espace public
- Accueillir ses émotions avec Descartes
- La généalogie et la vie 3/3 : Comment la généalogie ramène-t-elle à la vie ?
- La complexité et ses nuances : Savez-vous ce qu'est la simplexité ?
- La complexité et ses nuances 2/4 : Les simplifications complexes : l’art de grossir les traits
- La généalogie et la vie 2/3 : Pourquoi recherchons-nous nos origines ?
- La philosophie complique-t-elle tout ?
- La généalogie et la vie 1/3 : Comment la généalogie agit-elle sur nous ?
- "Psychologie des foules et analyse du moi" de Sigmund Freud par la psychanalyste Silvia Lippi
- Cap sur l'horizon ! : Horizons de sens : comment s’orienter dans l’expérience ?
- "Mieux construire ses désaccords” avec Bernard Manin
- Cap sur l'horizon ! : De l'obsession de l'horizon au fantasme de sa disparition
- Comment peut-on juger des intentions ?
- L'horizon en politique, "parce que c'est notre projet"...
- Pourquoi y a-t-il différentes sortes d’intentions ?
- L'invention de l'horizon
- Pourquoi l’intention définit-elle l’action ?
- "L'Éternité par les astres" d’Auguste Blanqui par le cosmologiste Jean-Philippe Uzan
- Fuir les "haters" avec Spinoza
- Pourquoi y a-t-il de saintes et d'atroces colères ?
- Le futur en chantier : Saint-Simon, utopiste ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 2/4 : Les saint-simoniennes, premières "féministes" ?
- Comment agir sur sa colère ?
- Pourquoi se met-on en colère ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 1/4 : Pourquoi lire Saint-Simon aujourd'hui ?
- Les "Lettres sur l’éducation esthétique de l’homme" de Friedrich Schiller par le philosophe Jacques Rancière
- Comment réussir une "punchline", de Quintilien à Mitterrand ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 4/4 : Sérendipité : le hasard comme clé de la découverte ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 3/4 : Les probabilités ou la science du hasard
- Comment va le monde ? 3/3 : Comment construire l’ordre du monde ?
- Vivre, est-ce faire face à l'imprévu ?
- Comment va le monde ? 2/3 : Pourquoi vit-on dans plusieurs mondes ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 1/4 : Peut-on dire que la philosophie n'aime pas le hasard ?
- Comment peut-on parler du monde ?
- "Fragments d’un discours amoureux" de Roland Barthes par la psychanalyste Laurence Joseph
- Démonter le complotisme avec David Hume
- S'engager : jusqu'où ? 4/4 : Vertus du "dégagement" : Arthur Koestler, Sebastian Haffner, Victor Klemperer
- S'engager : jusqu'où ? 3/4 : L'engagement et le risque de la "pensée captive" (Desanti)
- Comment doit-on parler des autres ?
- S'engager : jusqu'où ? 2/4 : Adorno, critique de "l’engagement" sartrien
- Pourquoi y a-t-il des interdits ?
- S'engager : jusqu'où ? 1/4 : Sartre et le fantôme de Nizan
- Pourquoi ne doit-on pas se contredire ?
- Poèmes de Paul Verlaine par l'écrivaine et essayiste Claire Berest
- La philosophie poussée vers les marges 4/4 : Ce que la pauvreté dit aux philosophes
- La liberté d’être soi n’a pas de sexe avec Sartre et Beauvoir
- La philosophie poussée vers les marges 3/4 : Jazz et marijuana : les “déviants” d’Howard Becker
- Comment la société prend-elle soin de nous ?
- Comment prendre soin de soi ?
- La philosophie poussée vers les marges 2/4 : Arendt et les parias
- Le pourquoi du comment : Philo, chronique du lundi 08 septembre 2025
- La philosophie poussée vers les marges 1/4 : La bohême est-elle un mythe ?
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- Peut-on être ami avec une IA ? Rousseau vous répond
- Les courants libertins, un état d'esprit : Le libertinage des mœurs : de Dom Juan à Casanova
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- Les courants libertins, un état d'esprit : Saviez-vous que La Fontaine était libertin ?
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- Pourquoi y a-t-il une guerre des récits ?
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- Soigner ses addictions avec Épicure
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 3/3 : Pourquoi faudrait-il une troisième partie ?
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 2/3 : Comment peut-on supporter la dualité ?
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 1/3 : Pourquoi sommes-nous fasciné·e·s par l’unité ?
- Avoir raison avec… bell hooks 5/5 : Enseigner pour libérer
- Avoir raison avec… bell hooks 4/5 : Décoloniser notre regard
- Avoir raison avec… bell hooks 3/5 : Aimer en féministes
- Avoir raison avec… bell hooks 2/5 : Une icône du féminisme noir
- Avoir raison avec… bell hooks 1/5 : Un nom en minuscules pour une vie en majuscules
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 5/5 : Un révolutionnaire du quotidien "exister c'est résister"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 4/5 : Un précurseur de l’écologie politique : "penser global, agir local"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 3/5 : "La liberté chrétienne est une liberté de contestation”
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 2/5 : "Ce n’est pas la technique qui nous asservit mais le sacré transféré à la technique"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 1/5 : Un penseur du 21ᵉ siècle perdu au 20ᵉ siècle
- Diderot, audacieux au sein des Lumières 4/4 : Diderot et "Jacques le Fataliste"
- Diderot, audacieux au sein des Lumières 3/4 : L'Encyclopédie : la véritable œuvre de Diderot ?
- Diderot, audacieux au sein des Lumières 2/4 : Diderot en dialogue...avec les femmes
- Diderot, audacieux au sein des Lumières 1/4 : Diderot, philosophe athée et matérialiste
- Joie et éternité
- Sur l’impouvoir de la pensée, de Heidegger à Foucault
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- Sur les lignes de vie et le danger du fascisme
- Sur le capitalisme et ses famines
- Les nouveaux cinémas : la mémoire du monde et le cérémonial des corps
- Sur l’écroulement du rêve américain
- Sur le temps qui bifurque
- Les transformations du cinéma
- De Nietzsche à Foucault : le pouvoir et la violence
- Hommage à Michel Foucault : sur la souveraineté, la discipline et le contrôle
- Sur les flux et le processus
- Sur le rhizome
- Sur le cri des philosophes et la création de concept
- Sur la philosophie : l’abstrait et le concret
- Sur la philosophie : concept et affect
- Avoir raison avec... Marie Curie 2/5 : La radium girl
- Avoir raison avec... Marie Curie 1/5 : Un rouage de la modernité
- La poésie en héritage : retrouver une approche sensible de la géographie
- Pionnier de l'écologie : décrire la Terre malgré les hommes
- Anarchiste militant : être libre jusqu'au bout du monde
- Avoir raison avec Elisée Reclus 2/5
- Géographe du peuple : quand la géographie devient politique
- Avoir raison avec... Paul Valéry 5/5 : Atteindre son "je" transcendantal
- Avoir raison avec... Paul Valéry 4/5 : "Le Cimetière marin" et "La Jeune Parque", des appels à la vie
- Avoir raison avec... Paul Valéry 3/5 : "Votre esprit produit ou consomme de la littérature"
- Avoir raison avec... Paul Valéry 2/5 : "Nous autres, civilisations, nous savons que nous sommes mortelles"
- Avoir raison avec... Paul Valéry 1/5 : Derrière l’Académicien et ses moustaches, toute une vie !
- L'idée de voyage 4/4 : Voyager sans rien voir
- L'idée de voyage 3/4 : Exotisme, orientalisme, poncifs et condescendance
- L'idée de voyage 2/4 : Baudelaire, Segalen, Michaux : les voyages intérieurs
- L'idée de voyage 1/4 : Ulysse a-t-il fait un beau voyage ?
- Comment se remet on d'accord ?
- Pourquoi la critique interne est-elle nécessaire ?
- La science et ses mauvaises consciences 3/4 : Oppenheimer et Heisenberg : l'enrôlement politique des physiciens
- La science et ses mauvaises consciences 2/4 : Quelle éthique pour les nouvelles technologies ?
- Comment peut-on se disputer ?
- La science et ses mauvaises consciences 1/4 : Une recherche à soi, un défi pour les femmes scientifiques ?
- Pourquoi certains désaccords sont-ils des déchirements ?
- "Le Terrier" de Franz Kafka par le philosophe Peter Szendy
- Comment Paul Celan adresse-t-il un poème à Ingeborg Bachmann ?
- Penser l'été 4/4 : Lit-on autrement l'été ?
- Comment Simone Weil lit-elle Homère ?
- Penser l'été 3/4 : Sécheresses, incendies : l’été est-il devenu politique ?
- Comment expliquer les poèmes ?
- Penser l'été 2/4 : La saison du vague à l'âme ?
- Penser l'été 1/4 : Grandes vacances, grands souvenirs
- Pourquoi les poèmes sont-ils étonnants ?
- La "Critique de la faculté de juger" d'Emmanuel Kant par le philosophe Michaël Fœssel
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 4/4 : La ritournelle : pourquoi on fait des tralalas
- Pourquoi la souveraineté reste-t-elle une protection ?
- Comment peut-on parler de la souveraineté du bien ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 3/4 : Devenir-intense, devenir-animal, devenir imperceptible
- Comment penser la souveraineté sans souverain ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 2/4 : Machine de guerre : les nomades contre l'Etat
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 1/4 : "Faites rhizome ! Soyez des multiplicités !"
- Comment reconnaît-on la souveraineté ?
- "La technique et la science comme 'idéologie'" de Jürgen Habermas par la sociologue Dominique Méda
- Comment partager un destin collectif ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 4/4 : Gaza : ruines de l'humanitaire ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 3/4 : Aider : par-delà les frontières du droit
- Pourquoi invoquons-nous la destinée ?
- Pourquoi oppose-t-on le destin et la liberté ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 2/4 : Vivre pour sauver des vies
- L'humanitaire, une idée en crise ? 1/4 : De la Croix-Rouge à MSF, aux origines de l'humanitaire
- Pourquoi croyons-nous au destin ?
- "Le Docteur Faustus" de Thomas Mann par le neurologue Lionel Naccache
- Le printemps 4/4 : Printemps et automne, les deux saisons rivales des romantiques
- Le printemps 3/4 : Pourquoi parle-t-on de "printemps des peuples" ?
- Le printemps 2/4 : Recommencer, encore ?
- "King Kong Théorie" de Virginie Despentes par la philosophe Olivia Gazalé
- Victor Hugo, légende du siècle 4/3 : La République, c'est lui ?
- Comment accéder à l’intimité ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 4/4 : L'art pour l'art, le pouvoir pour le pouvoir
- Pourquoi a-t-on besoin du dehors ?
- Victor Hugo, légende du siècle 2/3 : Le romantisme ou la liberté dans l'art
- Pourquoi critique-t-on l’intériorité ?
- Comment délimiter l’intérieur et l’extérieur ?
- Victor Hugo, légende du siècle 1/3 : Le bien et le mal : "tempête sous un crâne" !
- "Claudine à l'école" de Colette par l'académicienne Chantal Thomas
- La pudeur mise à nu 4/4 : L'intimité amoureuse, le refuge de Rousseau ?
- Comment se passionner pour la vérité ?
- Pourquoi la vérité demande-t-elle du courage ?
- La pudeur mise à nu 3/4 : Se confesser : des vœux et des aveux
- La pudeur mise à nu 2/4 : Le soin et la pudeur : comment ausculter l'intime ?
- Pourquoi la vérité dépasse-t-elle les passions ?
- La pudeur mise à nu 1/4 : Se raconter, un "je" dangereux ?
- Pourquoi la vérité déchaîne-t-elle les passions ?
- "L'Anti-Oedipe" de Deleuze et Guattari par l'écrivain et traducteur Claro
- Espace, ouvre-toi ! 4/4 : L’espace public, chacun veut sa part
- Comment traiter la peur de la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 3/4 : L'orientation, mode d'emploi
- Comment la terreur aggrave-t-elle la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 2/4 : Habiter, quand l'être prend racine
- Comment résister à l'angoisse ?
- Espace, ouvre-toi ! 1/4 : La conquête de l’espace, une aventure sans fin
- Pourquoi la peur peut elle être dangereuse ?
- "Contribution à la critique de l’économie politique" de Karl Marx par le sociologue Bernard Lahire
- Comment se situer entre deux infinis ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 4/4 : Nations, régions, panafricanisme : y a-t-il un peuple noir ?
- Pourquoi la justice est-elle affaire de proportion ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 3/4 : La violence : détruire la maison du maître
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 2/4 : Naît-on noir ou le devient-on ?
- Pourquoi la raison est-elle un équilibre ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 1/4 : Un psychiatre en terres damnées
- Pourquoi a-t-on peur de la disproportion ?
- "Le Deuxième Sexe" de Simone de Beauvoir par la philosophe Manon Garcia
- Comment l'atmosphère devient-elle politique ?
- Des mots sens dessus dessous 4/4 : Néolibéralisme, ni nouveau, ni libéral ?
- Des mots sens dessus dessous 3/4 : La résilience, guérir du mot ?
- Pourquoi sommes-nous responsables du climat ?
- Des mots sens dessus dessous 2/4 : Déconstruire sans tout casser
- Comment le climat peut-il changer ?
- Des mots sens dessus dessous 1/4 : L'"hégémonie culturelle" : Gramsci pillé de tous côtés
- Comment le climat s'impose-t-il à nous ?
- "L'Encyclopédie" de Novalis par l'écrivain Jean-Christophe Bailly
- "De la nature des choses" de Lucrèce, en vers et contre tout 4/4 : Comment on a fabriqué le mythe Lucrèce ?
- La force de la refondation 4/4 : Comment restaurer la confiance ?
- "De la nature des choses" de Lucrèce, en vers et contre tout 3/4 : Clinamen, 2000 ans que les hommes le cherchent
- La force de la refondation 3/4 : Pourquoi faut-il refonder les républiques ?
- "De la nature des choses" de Lucrèce, en vers et contre tout 2/4 : Rêve, sexe et mort : médecine corps et âme
- La force de la refondation 2/4 : Comment parvenir au fondamental ?
- "De la nature des choses" de Lucrèce, en vers et contre tout 1/4 : Lucrèce, un Épicure version angoissé
- La force de la refondation 1/4 : Pourquoi célèbre-t-on les fondations ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 4/4 : Comment peut-on encore croire au printemps ?
- L'imitation sans contrefaçon 3/3 : Le robot, copier-coller imparfait ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 3/4 : Pourquoi associe-t-on le printemps et la liberté ?
- L'imitation sans contrefaçon 2/3 : L'imitation sociale est-elle pacificatrice ou dangereuse ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 2/4 : Pourquoi les saisons nous importent-elles ?
- L'imitation sans contrefaçon 1/3 : Aristote : tous copieurs !
- Y a-t-il encore des printemps ? 1/4 : Pourquoi le printemps nous surprend-t-il toujours ?
- "Femmes" de Philippe Sollers par l'essayiste Cécile Guilbert
- Comment fait-on l'histoire ? 2/4 : L'extraordinaire histoire d'une lettre retrouvée à Auschwitz
- Pourquoi faut-il distinguer l'irrespect de l'humiliation ?
- Comment le respect peut-il être mutuel ?
- Comment fait-on l'histoire ? 1/4 : La micro-histoire : Carlo Ginzburg en quête d'indices
- Pourquoi doit-on respecter des obligations ?
- Pourquoi les humains exigent-ils du respect ?
- Réjane Sénac : "'Les Misérables' de Hugo dénoncent l'écart entre les principes républicains et la réalité"
- Comment penser l'Histoire universelle ?
- À la table des négociations 4/4 : Negotium vs. otium : que faire de son temps ?
- À la table des négociations 3/4 : Le négoce... ou la guerre !
- Comment se situe-t-on dans l'Histoire ?
- Pourquoi a-t-on cru à la fin de l'Histoire ?
- À la table des négociations 2/4 : Diplomatie : les coulisses de la négociation
- Pourquoi les humains ont-ils besoin de l'Histoire ?
- À la table des négociations 1/4 : La prise d'otages : que faire, que dire ?
- Jennifer Tamas : "'Clélie' de Madeleine de Scudéry, c'est le refus d'être violée"
- La précision ou la guerre 4/4 : Pourquoi la précision peut-elle sauver le monde ?
- Libéraux, qui êtes-vous ? 3/3 : La mouvance libertarienne : des penseurs qui séduisent de plus en plus ?
- La précision ou la guerre 3/4 : Pourquoi faut-il s'exprimer avec précision ?
- La précision ou la guerre 2/4 : Pourquoi parle-t-on de sciences exactes ?
- Libéraux, qui êtes-vous ? 2/3 : Le marché ne ment pas ? Friedrich Hayek vs. John Rawls
- La précision ou la guerre 1/4 : Comment définir la précision ?
- Libéraux, qui êtes-vous ? 1/3 : Aux sources du libéralisme
- Estelle Ferrarese : "Pour Adorno, un claquement de porte ou une pantoufle sont les symptômes de nos vies mutilées"
- Comment peut-on se passer de titre ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 4/4 : Dégoûts et des douleurs, on ne discute pas ?
- Pourquoi les œuvres ont-elles des titres ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 3/4 : L'imagination au menu
- Comment attribue-t-on un titre à quelqu'un ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 2/4 : Les interdits alimentaires : raisons sacrées, raisons profanes
- Pourquoi les titres font-ils de l'effet ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 1/4 : Manger pour vivre ou vivre pour manger
- Paul B. Preciado : "Le "Manifeste Cyborg" de Donna Haraway est un antidote aux taxonomies de la modernité"
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 4/4 : Simone de Beauvoir au cœur des débats féministes
- Perte et repères : s'orienter dans un monde incertain 4/4 : Comment s'orienter dans l'effondrement ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 3/4 : Simone de Beauvoir et la question des autres
- Perte et repères : s'orienter dans un monde incertain 3/4 : Pourquoi l'orientation est-elle politique ?
- Perte et repères : s'orienter dans un monde incertain 2/4 : Comment la pensée peut-elle nous orienter ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 2/4 : Un féminisme socialiste : l'évolution de Beauvoir
- Perte et repères : s'orienter dans un monde incertain 1/4 : Comment peut-on être perdu ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 1/4 : Quel est l'existentialisme de Beauvoir ?
- Laurence Devillairs : "Oubliez Descartes en pantoufles, pensez-le en action"
- Les ressorts de la vengeance 4/4 : À quoi bon se venger ?
- Stylé ! 4/4 : Comment faut-il être stylé ?
- Les ressorts de la vengeance 3/4 : Se venger ou comment naissent les héros
- Stylé ! 3/4 : Pourquoi parle-t-on de style de vie ?
- Stylé ! 2/4 : Comment le style est-il révélateur ?
- Les ressorts de la vengeance 2/4 : La revanche sociale est-elle une sorte de vengeance ?
- Les ressorts de la vengeance 1/4 : La vengeance dans la Bible et dans la mythologie grecque
- Stylé ! 1/4 : Comment définir le style ?
- Frédéric Gros : "Selon Foucault, la folie n'est rien d'autre que l'inquiétude de la raison"
- Que faire de L'Anti-Œdipe de Deleuze et Guattari ? 4/4 : Œdipe colonial ?
- L'importance des contre-pouvoirs 4/4 : Pourquoi la morale est-elle un contre-pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Œdipe de Deleuze et Guattari ? 3/4 : Manifeste pour une vie non fasciste
- L'importance des contre-pouvoirs 3/4 : Comment instituer les contre-pouvoirs ?
- L'importance des contre-pouvoirs 2/4 : Comment fractionner le pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Œdipe de Deleuze et Guattari ? 2/4 : En finir avec papa-maman (et la psychanalyse)
- L'importance des contre-pouvoirs 1/4 : Pourquoi le pouvoir peut-il être absolu ?
- Que faire de L'Anti-Œdipe de Deleuze et Guattari ? 1/4 : Tout arrêter et devenir une machine désirante
- Olivier Mannoni : "Sartre demande : quel choix moral feriez-vous si tout s'effondre ?"
- Le bonheur est-il dans le désir ? 4/4 : Le bonheur à portée de main avec Robert Misrahi
- Pourquoi les révolutions sont-elles interdisciplinaires ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 3/4 : Désirs et béatitude selon Spinoza
- Comment aller au-delà d'une discipline ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 2/4 : La séduction est-elle un plaisir ?
- Pourquoi l'apprentissage est-il disciplinaire ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 1/4 : Désirs à consommer avec modération
- Comment les disciplines découpent-elles le monde ?
- Laurie Laufer : "Pour Foucault, parler de sexe ne produit aucune connaissance de soi"
- Les philosophies asiatiques 4/4 : La question de la modernité au cœur de la philosophie japonaise
- Le pouvoir de la règle 4/4 : Pourquoi la régulation est-elle controversée ?
- Le pouvoir de la règle 3/4 : Comment procède la régulation ?
- Les philosophies asiatiques 3/4 : Les grands courants de pensée qui ont émergé dans l’histoire de la Chine
- Le pouvoir de la règle 2/4 : Comment savoir ce qui est régulier ?
- Les philosophies asiatiques 2/4 : Itinéraires du bouddhisme, de l'Inde au Tibet
- Les philosophies asiatiques 1/4 : Aux sources de la philosophie indienne
- Le pouvoir de la règle 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de règle ?
- William Marx : "J'aimerais écrire un manuel : 'Méditer avec Monsieur Teste' de Paul Valéry"
- Quatre porteuses de lumière dans la nuit 4/4 : Comment Jeanne Delhomme interrogeait-elle la vie ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 3/3 : Que veut dire avoir confiance dans la monnaie ? Georg Simmel, visionnaire
- Quatre porteuses de lumière dans la nuit 3/4 : Comment Rachel Bespaloff lisait-elle "L'Iliade" ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 2/3 : La confiance sociale n'est-elle que crédulité ?
- Quatre porteuses de lumière dans la nuit 2/4 : Pourquoi Simone Pétrement était-elle dualiste ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 1/3 : Des vertus politiques de la méfiance
- Quatre porteuses de lumière dans la nuit 1/4 : Comment Clémence Ramnoux a-t-elle affronté la nuit ?
- Que dévoile le nu ? 4/4 : Qu'y a-t-il de transgressif dans le nu ?
- Pierre Bayard : "L'enseignement de Romain Gary, c'est qu'il ne faut pas avoir d'idoles"
- La notion d'ennemi 4/4 : La construction quotidienne de l'ennemi
- Comment atteindre le bien-être ?
- La notion d'ennemi 3/4 : Le politique doit-il être pensé comme un rapport ami-ennemi ?
- Pourquoi le bonheur a-t-il un contraire ?
- La notion d'ennemi 2/4 : Les théories de la "guerre juste" : peut-on encadrer l’hostilité ?
- Comment la malveillance est-elle possible ?
- La notion d'ennemi 1/4 : L'ennemi : la richesse d'un mot
- Comment bien faire les choses ?
- Sophie Galabru : "Pour Etty Hillesum, tout ce qui ne nourrit pas la vitalité n'est pas valable"
- Les pouvoirs de la nomination 4/4 : Comment les noms parlent-ils du monde ?
- Les bonnes résolutions 4/4 : La résolution comme geste existentiel : Kierkegaard et Heidegger
- Les bonnes résolutions 3/4 : Nietzsche: accueillir le nouveau
- Les pouvoirs de la nomination 3/4 : Pourquoi la nomination est-elle un pouvoir ?
- Les bonnes résolutions 2/4 : Descartes : la résolution au cœur de la morale
- Les pouvoirs de la nomination 2/4 : Comment le nom devient-il personnel ?
- Les bonnes résolutions 1/4 : Des mathématiques au droit, la polysémie d'un mot
- Les pouvoirs de la nomination 1/4 : Pourquoi certaines choses ont-elles des noms ?
- Laure Murat : "Proust est immense parce qu'il nous parle de notre faiblesse"
- Terrorisme, le sens d’un mot 4/4 : Raconter la terreur
- Puissance et limite du calcul 4/4 : Pourquoi la puissance de calcul peut-elle tout changer ?
- Terrorisme, le sens d’un mot 3/4 : Quand les États utilisent la terreur
- Puissance et limite du calcul 3/4 : Comment maîtriser la puissance du calcul ?
- Terrorisme, le sens d’un mot 2/4 : Tuer au nom de Dieu
- Puissance et limite du calcul 2/4 : Pourquoi l'éthique dépasse-t-elle le calcul ?
- Terrorisme, le sens d’un mot 1/4 : Le terrorisme, un flou juridique
- Puissance et limite du calcul 1/4 : Comment le calcul fonctionne-t-il ?
- Hélène Frappat : "'Fantômette' pose la question de Kant : qu'est-ce que l'Homme ?"
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 4/4 : Pour une éthique féministe
- Les formes et les forces de l’amitié 3/3 : Pourquoi l’ami n’est-il pas seulement le contraire de l’ennemi ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 3/4 : Comment devenir meilleur au quotidien ?
- Les formes et les forces de l’amitié 2/3 : Comment l’amitié refait-elle le monde ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 2/4 : "Sous le filet", 1er roman d’un héros en galère
- Les formes et les forces de l’amitié 1/3 : Pourquoi avons-nous plusieurs amitiés ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 1/4 : Et Murdoch découvrit "La Nausée"
- Susan Neiman : "Jean Améry rappelle que l'esprit ne peut rien face au mal"
- La nuit, ce monde entre les jours 3/3 : La "digestion" des jours
- Les relations familiales et leurs ambivalences 3/3 : Comment les familles sont-elles politiques ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 2/3 : Pourquoi les attachements sont-ils ambivalents ?
- La nuit, ce monde entre les jours 2/3 : Les spectres qui hantent nos nuits : qu’est-ce qui fait retour ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 1/3 : Comment le lien familial se constitue-t-il ?
- La nuit, ce monde entre les jours 1/3 : Désirs d’ailleurs
- Clément Viktorovitch : "Damasio me donne l'espoir qu'une idée bien formulée peut changer le monde"
- La métaphysique est-elle un délire ? 4/4 : Peut-on être pragmatiste et faire de la métaphysique ? Le cas William James
- Méditer sur les œuvres 4/4 : Comment les œuvres nous apprennent-elles à vivre ?
- Méditer sur les œuvres 3/4 : Comment aborder une œuvre philosophique ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 3/4 : La métaphysique "descriptive" aujourd'hui
- La métaphysique est-elle un délire ? 2/4 : Cap sur la philosophie anglo-saxonne
- Méditer sur les œuvres 2/4 : Pourquoi le chef-d'œuvre nous surprend-il ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 1/4 : Que de critiques de la métaphysique !
- Méditer sur les œuvres 1/4 : Pourquoi parle-t-on d'œuvre d'art ?
- Michelle Perrot : "J'ai vécu l'Occupation, 'Le Silence de la mer' résonne en moi"
- Que veulent conserver les conservateurs ? 4/4 : Charles Maurras, protéger la France de l’"Anti-France"
- Le rêve et le cauchemar 4/4 : Comment la rêverie aide-t-elle la pensée ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 3/4 : Maurice Barrès : la "terre" française, et ses exclus ?
- Le rêve et le cauchemar 3/4 : Comment le réel peut-il se transformer en cauchemar ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 2/4 : Les britanniques : Burke et ses héritiers
- Le rêve et le cauchemar 2/4 : Comment travailler sur les rêves ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 1/4 : La pensée contre-révolutionnaire française
- Le rêve et le cauchemar 1/4 : Pourquoi faut-il parler des cauchemars ?
- Barbara Cassin : "On ne sait pas si Ulysse est un sale petit bourgeois ou l'être par excellence"
- Procès d'écrivains et de philosophes 4/4 : Oscar Wilde : l’insolence de la liberté sexuelle et littéraire
- Comment les catastrophes nous obligent-elles à progresser ?
- Procès d'écrivains et de philosophes 3/4 : Jean Genet : un poète délinquant
- Comment éviter les catastrophes politiques ?
- Pourquoi faut-il distinguer entre les catastrophes ?
- Procès d'écrivains et de philosophes 2/4 : Emma Goldman : désarmer l’anarchisme !
- Procès d'écrivains et de philosophes 1/4 : Socrate condamné à mort
- Comment une catastrophe est-elle possible ?
- Les humains face à l'erreur 4/4 : Comment rattraper ses erreurs : entre excuse et pardon ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 4/4 : Le journaliste doit-il suivre son public ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 3/4 : Les publics ne sont-ils que des foules dangereuses ? Gabriel Tarde et Gustave Le Bon
- Les humains face à l'erreur 3/4 : Pourquoi se trompe-t-on sur le bien et le mal ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 2/4 : Guy Debord et Roland Barthes : la critique des spectacles
- Les humains face à l'erreur 2/4 : Comment la science affronte-t-elle l'erreur ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 1/4 : Rousseau trouble-fête au sein des Lumières
- Les humains face à l'erreur 1/4 : Comment pouvons-nous nous tromper ?
- Philippe Descola : "Rencontrer Claude Lévi-Strauss, c'était comme une ascension vers un Olympe extraordinaire"
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siècle 4/4 : L’individu totalitaire
- L'autorité en question 4/4 : Comment l'autorité morale s'impose-t-elle ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siècle 3/4 : La littérature pour penser la politique
- L'autorité en question 3/4 : Pourquoi l'autoritarisme suscite-t-il une telle peur ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siècle 2/4 : Le pouvoir en démocratie comme "lieu vide"
- L'autorité en question 2/4 : Pourquoi obéit-on aux autorités ?
- L'autorité en question 1/4 : Comment reconnaît-on l'autorité dans les relations humaines ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siècle 1/4 : Le stalinisme décortiqué
- Christelle Taraud : "Souvent je me demande ce qu'aurait fait Louise Michel aujourd'hui"
- Morale et Politique : l'équilibre en question 4/4 : Pourquoi parle-t-on d'une morale publique ?
- Les pouvoirs du silence 4/4 : Les silences dociles… ou faussement dociles
- Morale et Politique : l'équilibre en question 3/4 : Comment la guerre peut-elle séparer la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 3/4 : Après 1945 : les silences du trauma
- Morale et Politique : l'équilibre en question 2/4 : Pourquoi l'éthique a-t-elle besoin de la politique ?
- Les pouvoirs du silence 2/4 : Les silences insolents de Dom Juan
- Morale et Politique : l'équilibre en question 1/4 : Comment faut-il relier la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 1/4 : Le problème du silence de la nature
- Frédéric Boyer : "Dans la Bible, Abraham pour moi, c'est Charlie Chaplin !"
- Le corps, une philosophie à fleur de peau 12/13 : Le corps animé comme métaphore du politique
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 4/4 : Pourquoi y a-t-il des concepts publicitaires ?
- Âme et corps, l'éternelle énigme 3/4 : Ce qu'enseigne la torture : Jean Améry et "1984" de George Orwell
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 3/4 : Comment peut-on échapper aux concepts ?
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 2/4 : Pourquoi utilisons-nous des catégories ?
- Âme et corps, l'éternelle énigme 2/4 : Pourquoi faut-il lire Maine de Biran ?
- Âme et corps, l'éternelle énigme 1/4 : Ce que Descartes a vraiment dit
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 1/4 : Pourquoi fabriquons-nous des concepts ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 4/4 : "Nous voulons être les poètes de notre vie"
- Le proche et le lointain 4/4 : Pourquoi dit-on, "loin des yeux loin du cœur" ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 3/4 : Pourquoi et comment renoncer à la vérité
- Le proche et le lointain 3/4 : Pourquoi le lointain s’est-il rapproché ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 2/4 : Nietzsche contre le mythe du self-made man
- Le proche et le lointain 2/4 : Comment aimons-nous nos proches ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 1/4 : Comment atteindre le "gai savoir" ?
- Le proche et le lointain 1/4 : Pourquoi opposons-nous le proche et le lointain ?
- Agathe Cagé : "Lire 'L'Assommoir' en 2024, c'est comprendre la France d'aujourd'hui"
- L'idée d'Amérique 4/4 : De Cassavetes à Bob Dylan : tentatives de critique du mythe américain
- La grandeur 4/4 : Pourquoi admire-t-on les génies ?
- L'idée d'Amérique 3/4 : Tocqueville : peut-on encore s'inspirer de la démocratie américaine ?
- La grandeur 3/4 : Pourquoi Blaise Pascal critique-t-il la grandeur sociale ?
- L'idée d'Amérique 2/4 : Des exilés conquérants
- La grandeur 2/4 : Pourquoi parle-t-on des "grands hommes" ?
- L'idée d'Amérique 1/4 : Le "Nouveau Monde", proie d'un désir puissant
- La grandeur 1/4 : Comment évaluer la grandeur ?
- Souleymane Bachir Diagne : "Dans 'Orphée noir', Sartre définit le privilège blanc avant l'heure"
- La Philosophie en quelques phrases 4/4 : Pourquoi l’aphorisme est-il considéré comme un genre philosophique ?
- La Philosophie en quelques phrases 3/4 : Pourquoi sommes-nous fidèles à une devise ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 3/4 : William Morris : changer le monde pour sauver les arts
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 2/4 : Vices et splendeurs des politiques de l'art
- La Philosophie en quelques phrases 2/4 : Comment une expression s’impose-t-elle dans l’histoire ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 1/4 : Platon : dompter les artistes ?
- La Philosophie en quelques phrases 1/4 : Comment une simple phrase peut-elle résumer une philosophie ?
- Pascal Chabot : "Les philosophes décrivaient des cendriers, Simondon s'est attaqué au moteur"
- L'événement 4/4 : Pourquoi y a-t-il d’heureux évènements ?
- L'événement 3/4 : Comment cultiver l'indifférence face aux événements qui perturbent notre vie ?
- L'événement 2/4 : Comment commémorer le tragique ?
- L'événement 1/4 : Pourquoi l’évènement fait-il date ?
- Le tolérable et l'intolérable 4/4 : Pourquoi la tolérance reste-t-elle vitale pour préserver notre coexistence ?
- L'ironie de Rorty : refuser toute prétention à la "Vérité" ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine : Le concept de croissance chez John Dewey
- Le tolérable et l'intolérable 3/4 : Comment penser l’intolérable absolu ?
- Le tolérable et l'intolérable 2/4 : Pourquoi la tolérance, malgré son importance, reste-t-elle insuffisante ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine 1/3 : Aux origines du courant pragmatiste : Peirce, James
- Le tolérable et l'intolérable 1/4 : Pourquoi éprouvons-nous tant de difficultés à être tolérants ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 4/4 : Le surréalisme est-il mort ?
- L'image envahit-elle le langage ? : Pourquoi avons-nous besoin de la poésie ?
- L'image envahit-elle le langage ? 3/4 : Comment doit-on critiquer les métaphores ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 3/4 : L’art et l’amour, ou l'Éros des surréalistes
- L'image envahit-elle le langage ? 2/4 : Comment une métaphore peut-elle être mortelle ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 2/4 : "La Révolution, d'abord et toujours" (Breton)
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 1/4 : À la naissance du surréalisme : la guerre dans la tête
- L'image envahit-elle le langage ? 1/4 : Pourquoi les images envahissent-elles le langage ?
- Antoine Compagnon : "'Le Rouge et le Noir', c'est un roman sur l'échec d'un transfuge de classe"
- Le hasard et la vie 4/4 : Comment l'histoire donne-t-elle un sens au hasard ?
- L’énergie, d’où vient-elle ? 4/4 : Le capitalisme, dévoreur de toutes les énergies ?
- Le hasard et la vie 3/4 : Comment les vivants rencontrent-ils le hasard ?
- L’énergie, d’où vient-elle ? 3/4 : Faut-il une énergie spécifique pour tenir une conduite morale ?
- L’énergie, d’où vient-elle ? 2/4 : L'énergie vitale, mystère ou mythe ?
- Le hasard et la vie 2/4 : Comment accepter les hasards de la vie ?
- Le hasard et la vie 1/4 : Pourquoi résistons-nous au hasard ?
- L’énergie, d’où vient-elle ? 1/4 : Ce que les Grecs appelaient "energeia"
- Chaque jour, philosophez avec Géraldine Muhlmann
- Kaoutar Harchi : "A. Sayad m'a révélé que les immigrés avaient une existence avant leur migration"
- Qu’est-ce que l’existence ? 4/4 : Comment peut-on améliorer les conditions d'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 4/4 : Ils auraient pu ne pas écrire : Héraclite, Diogène, tourmentés par le langage
- Qu’est-ce que l’existence ? 3/4 : Pourquoi l'existence passe-t-elle par les autres ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 3/4 : Épictète : enseigner, la seule œuvre
- Qu’est-ce que l’existence ? 2/4 : Pourquoi devrait-on distinguer l'existence et la vie ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 2/4 : Socrate : interroger pour accoucher les esprits
- Qu’est-ce que l’existence ? 1/4 : Comment définir l'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 1/4 : Pyrrhon d'Élis : ne rien affirmer, ne rien figer
- Gwenaëlle Aubry : "Lire Perec, c'est refuser de s'habituer au monde tel qu'il est"
- Le présent : toujours perdu ? 4/4 : La capture de l'instant
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 4/4 : Pourquoi les jeux peuvent-ils se compliquer ?
- Le présent : toujours perdu ? 3/4 : Modernité, vitesse, tyrannie du présent
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 3/4 : Pourquoi tous les jeux ont-ils des règles ?
- Le présent : toujours perdu ? 2/4 : Hegel: "Seul le présent est frais, tout le reste est terne"
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 2/4 : Comment le jeu échappe-t-il au réel ?
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de jouer ?
- Le présent : toujours perdu ? 1/4 : Savoir saisir l'occasion : la notion grecque de "kairos"
- André Comte-Sponville : "Épicure m'a appris que l'on pouvait être heureux ici et maintenant"
- Émotions et politique 4/4 : La capacité d’empathie : un grand sujet pour la philosophie contemporaine
- Les Aventures de la Protection 4/5 : Comment peut-on être rassuré ?
- Émotions et politique 3/4 : Les sentiments au cœur de la pensée politique du 18e siècle
- Les Aventures de la Protection 3/5 : Comment se protéger les uns les autres ?
- Émotions et politique 2/4 : Hobbes : en politique tout naît de la peur ?
- Les Aventures de la Protection 2/5 : Comment l'État doit-il protéger ses citoyens sans devenir une menace ?
- Les Aventures de la Protection 1/5 : Pourquoi a-t-on besoin de protection ?
- Émotions et politique 1/4 : L'ambivalence de la colère selon les Grecs anciens
- Médecine et philosophie 5/5 : Canguilhem, ou les malades avant la maladie
- Médecine et philosophie 4/5 : Des alchimistes aux chimistes
- Médecine et philosophie 3/5 : Avicenne, figure hors norme
- Médecine et philosophie 2/5 : Hippocrate et Galien : quel était exactement leur savoir médical ?
- Médecine et philosophie 1/5 : La philosophie est-elle un "pharmakon" ?
- De la propriété 2/4 : Proudhon vs Marx : la grande dispute
- Karl Marx, aujourd’hui ? 3/4 : Que reste-t-il du livre de Marx "Le Capital" ?
- Karl Marx, aujourd’hui ? 1/4 : Marx et le "Jeune-hégélianisme" : de l'adhésion à la rupture
- Rêver et cauchemarder en de sombres temps
- L'ombre et la lumière 4/4 : La métaphore de la lumière est-elle suffisante pour parler de la raison ?
- L'ombre et la lumière 3/4 : Être visible est-ce essentiel pour exister ?
- L'ombre et la lumière 2/4 : La part d’ombre des personnages littéraires
- L'ombre et la lumière 1/4 : Le défi de l’obscurité : peinture, photographie, cinéma
- Qu'est-ce qu'une génération ?
- L’âge c’est dans la tête, vraiment ? 4/4 : Y a-t-il un âge de l'innocence ?
- L’âge c’est dans la tête, vraiment ? 3/4 : Nous, Occidentaux, savons-nous encore vieillir ?
- L’âge c’est dans la tête, vraiment ? 2/4 : L'enfance est-elle si décisive dans nos vies ?
- L’âge c’est dans la tête, vraiment ? 1/4 : Le personnage de la "jeune fille" : désirs et mythes
- Quelles sont les racines du complotisme ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 4/4 : Faut-il rendre la politique morale ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 3/4 : Kant dans la querelle allemande du panthéisme
- Kant, le géant moderne de la philosophie 2/4 : Le pari de l'universel esthétique et moral
- Kant, le géant moderne de la philosophie 1/4 : Qu’appelle-t-on le "geste critique" de Kant ?
- Avoir raison avec... Spinoza 1/5 : Passion Spinoza
- Avoir raison avec... Spinoza 2/5 : Comment résister aux passions tristes ?
- Avoir raison avec... Spinoza 3/5 : Une philosophie du passage
- Avoir raison avec... Spinoza 4/5 : Que faire des affects en politique ?
- Avoir raison avec... Spinoza 5/5 : De l’éthique de Spinoza à l’éthique de la santé
- Pourquoi la patience ? 1/4 : La patience est-elle encore une vertu ?
- L’ennui : privilège ou fardeau ? 4/4 : S'ennuyer de soi-même
- L’ennui : privilège ou fardeau ? 3/4 : Où s'ennuie-t-on le plus dans la société ?
- L’ennui : privilège ou fardeau ? 2/4 : L’ennui rend-il créatif ?
- L’ennui : privilège ou fardeau ? 1/4 : L’âme romantique et l’ennui
- Notre époque veut-elle des chefs ?
- Dissidences et compromissions 4/4 : Libres jusqu’à la mort : Patočka, Ginzburg et Mandelstam
- Dissidences et compromissions 3/4 : Exils et exils intérieurs : Tsvetaïeva et Zambrano
- Dissidences et compromissions 2/4 : De la dissidence à l'exercice du pouvoir : Havel
- Dissidences et compromissions 1/4 : Cioran : philosophe et fasciste ?
- Ivresses et Démesures 5/5 : Banquets philosophiques, banquets républicains
- Tenir, Soutenir, Maintenir 5/5 : Comment maintenir le monde ?
- Ivresses et Démesures 4/5 : Quand la raison s’enivre
- Tenir, Soutenir, Maintenir 4/5 : Comment peut-on se détendre ?
- Ivresses et Démesures 3/5 : "Ce que l'on ne peut prohiber il faut nécessairement le permettre" disait Spinoza
- Tenir, Soutenir, Maintenir 3/5 : Pourquoi ne faut-il rien lâcher ?
- Ivresses et Démesures 2/5 : Délices et horreurs d’être saoulé
- Tenir, Soutenir, Maintenir 2/5 : Comment tenons-nous les uns aux autres ?
- Ivresses et Démesures 1/5 : Le mythe d’Icare et la notion d’hubris selon les Grecs anciens
- Tenir, Soutenir, Maintenir 1/5 : Pourquoi tenir est-il vital ?
- La notion de "décision souveraine" : théorie et réalité
- À quoi s’oppose l’opposition ? 5/5 : Pourquoi ne peut-on pas s’opposer à tout ?
- Tina et les boucliers de Mars 10/10 : L’île de Vulcain
- Tina et les boucliers de Mars 9/10 : Horus le rouge
- Tina et les boucliers de Mars 8/10 : La colline d'Arès
- Tina et les boucliers de Mars 7/10 : La pluie divine
- Tina et les boucliers de Mars 6/10 : Le medicus
- Tina et les boucliers de Mars 5/10 : Toi aussi, mon fils
- Tina et les boucliers de Mars 4/10 : Le complot
- Tina et les boucliers de Mars 3/10 : La toge aux bandes rouges
- Tina et les boucliers de Mars 2/10 : La colère de Mars
- Tina et les boucliers de Mars 1/10 : Les 12 anciles
- Tina et le serpent à plumes 1/10 : Le trésor de Moctezuma
- Tina et le serpent à plumes 2/10 : La flûte de Quetzalcoatl
- Tina et le serpent à plumes 3/10 : L’île des femmes
- Tina et le serpent à plumes 4/10 : Le parangon
- Tina et le serpent à plumes 5/10 : Voyage à Cholula
- Tina et le serpent à plumes 6/10 : La Malinche
- Tina et le serpent à plumes 7/10 : L’échange
- Tina et le serpent à plumes 8/10 : Le départ de Cortés
- Tina et le serpent à plumes 9/10 : La nuit triste
- Tina et le serpent à plumes 10/10 : Retour à Tenochtitlan
- Bande-annonce - Tina et le serpent à plumes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 1/10 : Le delta du Naos
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 2/10 : Les papyrus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 3/10 : Iskenderun
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 4/10 : Les hoplites
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 5/10 : Le bâton de feu
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 6/10 : Au bout du monde
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 7/10 : Le retour du grammateus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 8/10 : Les sept Scythes sottes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 9/10 : Le casque d’Athéna
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 10/10 : Le mystère de la ceinture
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- Bande Annonce - Tina et le trésor de Néfertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Tina et le trésor de Néfertiti 1/10 : La vengeance d’une reine
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