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« Un marathon de plus de six ans » : les coulisses de « La Bataille de Gaulle » racontées par son réalisateur Le Parisien
June 25, 2026, 5:25 p.m.
« Un marathon de plus de six ans » : les coulisses de « La Bataille de Gaulle » racontées par son réalisateur
Des « rĂ©ponses orientĂ©es » : comment le test dâun modĂšle dâIA chinois Ă la Direction du TrĂ©sor français a semĂ© le trouble Ă Bercy Le Parisien
June 25, 2026, 5:25 p.m.
Des « rĂ©ponses orientĂ©es » : comment le test dâun modĂšle dâIA chinois Ă la Direction du TrĂ©sor français a semĂ© le trouble Ă Bercy
Coupe du monde 2026 : la mĂ©tĂ©o fait encore des siennes, lâentraĂźnement du Portugal interrompu par un orage Le Parisien
June 25, 2026, 5:25 p.m.
Coupe du monde 2026 : la mĂ©tĂ©o fait encore des siennes, lâentraĂźnement du Portugal interrompu par un orage
Canicule Ă Paris : certains Ă©coliers du IXe arrondissement dĂ©localisĂ©s au siĂšge de Google France pour ĂȘtre au frais Le Parisien
June 25, 2026, 5:20 p.m.
Canicule Ă Paris : certains Ă©coliers du IXe arrondissement dĂ©localisĂ©s au siĂšge de Google France pour ĂȘtre au frais
Val-de-Fontenay : un homme se jette sur les rails du RER et percute une femme présente sur le quai, les deux personnes décÚdent Le Parisien
June 25, 2026, 5:20 p.m.
Val-de-Fontenay : un homme se jette sur les rails du RER et percute une femme présente sur le quai, les deux personnes décÚdent
DIRECT. NorvÚge-France : suivez la conférence de presse des Bleus avec Guy Stéphan et Aurélien Tchouameni Le Parisien
June 25, 2026, 5:20 p.m.
DIRECT. NorvÚge-France : suivez la conférence de presse des Bleus avec Guy Stéphan et Aurélien Tchouameni
âMy sister lived here!â A lonely search for loved ones in La Guaira. NYTimes world
June 25, 2026, 5:16 p.m.
A missing child. A boyfriend in the rubble. Venezuelans in this hard-hit city said they needed more help to rescue the missing.
« La gestion de lâĂ©tĂ© devient une vraie angoisse » : au cĆur dâune crĂšche en plein air sous canicule Le Parisien
June 25, 2026, 5:15 p.m.
« La gestion de lâĂ©tĂ© devient une vraie angoisse » : au cĆur dâune crĂšche en plein air sous canicule
« Jâai bu un petit peuâŠÂ » : pourquoi 8 300 habitants du Val-dâOise sont privĂ©s dâeau potable depuis mardi en pleine canicule Le Parisien
June 25, 2026, 5:10 p.m.
« Jâai bu un petit peuâŠÂ » : pourquoi 8 300 habitants du Val-dâOise sont privĂ©s dâeau potable depuis mardi en pleine canicule
How to help victims of the Venezuela earthquakes. NYTimes world
June 25, 2026, 5:07 p.m.
Hereâs how to contribute to organizations that are aiding the rescue and recovery efforts in Venezuela.
Michael Olise, lâOVNI des Bleus qui fascine le Mondial Le Parisien
June 25, 2026, 5:01 p.m.
Michael Olise, lâOVNI des Bleus qui fascine le Mondial
Le Dell XPS 13 9350 perd 500 ⏠: Core Ultra 7, OLED 3K tactile et chùssis CNC à moins de 1 950 ⏠pour l'ultraportable haut de gamme par excellence Futura-science
June 25, 2026, 5 p.m.
Disponible directement sur le site officiel Dell, le XPS 13 9350 (Core Ultra 7, Ă©cran OLED 3K tactile, 16 Go LPDDR5X, 512 Go SSD) est actuellement affichĂ© Ă 1 949,00 ⏠au lieu de 2 449,00 âŹ, soit une Ă©conomie de 500 âŹ. Une remise importante sur une machine qui figure parmi les rĂ©fĂ©rences absolues du marchĂ© ultraportable depuis plusieurs gĂ©nĂ©rations. La livraison reste offerte, et la configuration intĂšgre l'ensemble des fonctionnalitĂ©s Copilot+ pour Windows 11. Core Ultra 7, NPU intĂ©grĂ© et OLED 3K tactile : le sommet de l'ultraportable Intel Le processeur Intel Core Ultra 7 embarquĂ© dans ce XPS 13 9350 fait partie de la nouvelle vague de SoC Intel, gravĂ©s en 3 nm et conçus dĂšs l'origine pour l'intelligence artificielle locale. Son NPU intĂ©grĂ© prend en charge les fonctions Copilot+ de Windows 11 sans solliciter le processeur principal : gĂ©nĂ©ration d'images locale, transcription en temps rĂ©el, amĂ©lioration vidĂ©o en visioconfĂ©rence et suggestions intelligentes dans l'Ă©cosystĂšme Microsoft 365. C'est prĂ©cisĂ©ment le type d'architecture qui donne aux Copilot+ PC une longueur d'avance face Ă la gĂ©nĂ©ralisation progressive des usages IA dans les logiciels grand public, et qui justifie l'investissement face aux machines de gĂ©nĂ©ration prĂ©cĂ©dente. L'Ă©cran OLED 3K tactile de 13,4 pouces constitue l'autre argument central de la proposition. La technologie OLED garantit des noirs absolus, un contraste quasi infini, des couleurs prĂ©cises et une luminositĂ© de pointe convaincante pour une utilisation dans la plupart des conditions intĂ©rieures. Les bordures InfinityEdge rĂ©duites au minimum maximisent la surface d'affichage utile, et le tactile vient complĂ©ter la palette d'usages sans imposer la charniĂšre 360 degrĂ©s d'un convertible. La rĂ©solution 3K offre une densitĂ© de pixels qui place la qualitĂ© d'image bien au-dessus des dalles Full HD ou 2K classiques, ce qui se ressent immĂ©diatement sur la nettetĂ© du texte et la prĂ©cision des contenus visuels. ChĂąssis CNC, pavĂ© haptique en verre et Thunderbolt 4 : le dĂ©tail comme philosophie Le chĂąssis usinĂ© CNC en aluminium reste l'une des signatures les plus immĂ©diatement reconnaissables du XPS 13. La finition est exemplaire, la rigiditĂ© parfaite, et le format ultracompact passe sous les 1,2 kg pour une Ă©paisseur d'environ 15 mm seulement. C'est ce niveau de fabrication qui distingue les XPS des concurrents directs, et qui justifie le positionnement premium de la gamme face aux ultraportables milieu de gamme. Le pavĂ© tactile haptique en verre transparent constitue un autre dĂ©tail diffĂ©renciant : son retour simulĂ© Ă©lectroniquement reste l'un des plus convaincants du marchĂ© Windows, et l'expĂ©rience tactile rivalise sans complexe avec les MacBook Pro de la concurrence directe d'Apple. La connectique reste minimaliste mais cohĂ©rente avec le positionnement ultraportable : deux ports Thunderbolt 4 (40 Gbit/s) avec Power Delivery et DisplayPort, et c'est tout. Pas d'USB-A, pas de prise jack audio dans les configurations rĂ©centes. C'est un choix assumĂ© qui implique de prĂ©voir un adaptateur ou un dock pour les usages multi-pĂ©riphĂ©riques, mais qui contribue directement Ă la finesse du chĂąssis. La webcam FHD avec reconnaissance faciale Windows Hello, le clavier rĂ©troĂ©clairĂ© sans pavĂ© numĂ©rique et le systĂšme audio Ă plusieurs haut-parleurs complĂštent un package particuliĂšrement abouti. Quelques points d'attention Ă anticiper : la batterie reste modeste face aux ultraportables Ă Ă©cran moins gourmand, et l'autonomie rĂ©elle en usage OLED intensif peut dĂ©cevoir face aux ambitions affichĂ©es. Pour ceux qui veulent l'ultraportable Intel le plus abouti du marchĂ© et qui acceptent la philosophie minimaliste de la gamme XPS, Ă moins de 1 950 ⏠pour cette configuration, l'offre devient franchement difficile Ă ignorer.
"Un blockbuster original, honnĂȘte et sincĂšre" : notĂ© 4 sur 5, c'est le meilleur film de science-fiction de l'annĂ©e 2026 ! AlloCine
June 25, 2026, 5 p.m.
Sorti dans les salles françaises le 18 mars dernier, Projet DerniĂšre Chance met en scĂšne Ryan Gosling dans le rĂŽle de Ryland Grace, un professeur de sciences qui se rĂ©veille seul Ă bord d'un vaisseau spatial, Ă des annĂ©es-lumiĂšre de la Terre. AmnĂ©sique, il ignore son identitĂ© comme les raisons de sa prĂ©sence dans l'espace et doit reconstituer peu Ă peu les piĂšces du puzzle. RĂ©alisĂ© par Phil Lord et Christopher Miller, le long-mĂ©trage totalise dĂ©jĂ 7 184 notes sur AlloCinĂ© en seulement trois mois d'exploitation. Avec une moyenne de 4 Ă©toiles sur 5, il s'impose actuellement comme le film de science-fiction le mieux notĂ© de l'annĂ©e 2026 par les spectateurs. Une adaptation ambitieuse d'Andy Weir Le scĂ©nario, signĂ© Drew Goddard, adapte le roman Ă©ponyme d'Andy Weir, dĂ©jĂ auteur de Seul sur Mars. Aux Ătats-Unis, le film a rĂ©alisĂ© le meilleur dĂ©marrage de ce dĂ©but d'annĂ©e au box-office avec 80,5 millions de dollars de recettes lors de son premier week-end d'exploitation. Au fil de son aventure, Ryland Grace dĂ©couvre que sa mission consiste Ă trouver un moyen de stopper l'invasion du systĂšme solaire par de mystĂ©rieuses cellules extraterrestres microscopiques. Pour sauver l'humanitĂ©, il devra mettre Ă profit ses connaissances scientifiques, faire preuve d'une grande crĂ©ativitĂ©... et compter sur une alliance aussi improbable que touchante avec Rocky, un extraterrestre qui perçoit le monde grĂące Ă l'Ă©cholocalisation. Qu'en ont pensĂ© les spectateurs ? Selon Legid : "Quel plaisir de voir un blockbuster original, honnĂȘte et sincĂšre ! Pour le cĂŽtĂ© original, il sâagit dâune adaptation dâun livre donc pas de scĂ©nario original, mais original dans le sens oĂč lâexpĂ©rience proposĂ©e ne peut ĂȘtre considĂ©rĂ©e comme du 'dĂ©jĂ vu'. On pourra voir des rĂ©fĂ©rences Ă ces classiques de la SF (Steven Spielberg nâest jamais trĂšs loin dans lâesprit des rĂ©alisateurs) mais le film a son identitĂ© et en tire tout son intĂ©rĂȘt." Selon Lecinedebibi : "Je suis sorti de la sĂ©ance avec les Ă©toiles plein les yeux, les frissons, et presque les larmes devant l'ampleur du film. CotĂ© technique tout, mais absolument tout, est rĂ©ussi : La photographie de Greg Fraser est vraiment incroyable, certaines images sont Ă tomber. La musique de Daniel Pemberton est Ă©pique, puissante et sublime le film." Selon pĂŽpĂŽ passion cinĂ© : "Enfin un blockbuster qui prend le temps de poser son histoire et de contextualiser le rĂ©cit ! J'ai aimĂ© qu'on puisse comprendre le parcours du personnage et qu'on suive son Ă©volution. On se rĂ©veille en mĂȘme temps que lui et les puzzles de sa vie nous viennent Ă l'image en mĂȘme temps que dans sa tĂȘte !" Selon Cosmos K : "Une belle surprise. Un film de science-fiction sensible, intelligent et lumineux, qui prouve que le genre peut encore Ă©mouvoir autrement. En un mot PoĂ©tique." AlloCinĂ©, câest tous les jours plus de 40 articles traitant de lâactualitĂ© du cinĂ©ma et des sĂ©ries, des interviews, des recommandations streaming, des anecdotes insolites et cinĂ©philes sur vos films et vos sĂ©ries prĂ©fĂ©rĂ©s. Vous abonner Ă AlloCinĂ© sur Google Discover, câest lâassurance dâexplorer au quotidien les richesses dâun site conçu par des passionnĂ©s pour des passionnĂ©s.
Depuis 60 ans, dÚs qu'on voit passer ce chef-d'oeuvre de la comédie française à la télévision, impossible de zapper ! AlloCine
June 25, 2026, 5 p.m.
Il fait chaud... vraiment trĂšs chaud. Vous venez pĂ©niblement de rentrer d'une longue journĂ©e de travail, Ă©puisĂ© par la canicule, et mĂȘme les coussins (en gĂ©nĂ©ral si confortables) de votre canapĂ© semblent vous Ă©touffer lorsque vous actionnez d'un index amorphe le bouton principal de votre tĂ©lĂ©commande. Un visage rafraĂźchissant Mais Ă l'instant oĂč votre Ă©cran s'allume, comme par enchantement, la chaleur semble soudain se dissiper quelque peu. Vous venez de tomber sur le premier Ă©lĂ©ment vraiment rafraĂźchissant de cette interminable journĂ©e. Un visage que vous connaissez pourtant par coeur, dont vous avez mĂ©ticuleusement Ă©tudiĂ© chaque mimique, chaque grimace, chaque tic nerveux. Un visage qui a rĂ©guliĂšrement illuminĂ© le vĂŽtre, et ce depuis votre plus tendre enfance. Celui du patron, du boss final, du chef d'orchestre du cinĂ©ma français. Celui de Louis de FunĂšs. Et en plus de ça, le faciĂšs si rĂ©confortant de ce gĂ©nie comique n'est pas apparu dans n'importe quel film. Le long mĂ©trage qui vient Ă peine de dĂ©buter, que vous reconnaissez au premier coup d'oeil, Ă la premiĂšre rĂ©plique, et que vous allez Ă©videmment dĂ©guster jusqu'Ă la derniĂšre goutte sans mĂȘme envisager ne serait-ce qu'une seconde la possibilitĂ© de changer de chaĂźne, c'est Oscar. Le plus grand film de Louis de FunĂšs ? ConsidĂ©rĂ© par la plupart des fans de Louis de FunĂšs comme son oeuvre ultime, son grand huit comique, son chef-d'oeuvre, ce film dotĂ© d'une puissance rythmique hors du commun est le rĂ©sultat de centaines de reprĂ©sentations théùtrales mĂ©ticuleusement affinĂ©es par le comĂ©dien. Il y interprĂšte le chef d'entreprise Bertrand Barnier, rĂ©veillĂ© en sursaut un dimanche matin Ă son domicile personnel par l'un de ses employĂ©s, Christian Martin, venu lui demander une augmentation, et par la mĂȘme occasion, la main de sa fille. EntourĂ© d'acteurs presque aussi bons que lui, Louis de FunĂšs est ici Ă l'apogĂ©e de son art. IrrĂ©sistible au premier visionnage, Oscar est un film que l'on ne se lasse littĂ©ralement jamais de redĂ©couvrir, et dont on parvient systĂ©matiquement Ă tirer une nouvelle pĂ©pite Ă chaque revisionnage. Donc, si jamais vous avez la chance de tomber dessus Ă l'issue d'une torride et fatigante journĂ©e, que vous soyez seul, entre amis ou en famille, vous n'avez pas Ă hĂ©siter une seconde ! AlloCinĂ©, câest tous les jours plus de 40 articles traitant de lâactualitĂ© du cinĂ©ma et des sĂ©ries, des interviews, des recommandations streaming, des anecdotes insolites et cinĂ©philes sur vos films et vos sĂ©ries prĂ©fĂ©rĂ©s. Vous abonner Ă AlloCinĂ© sur Google Discover, câest lâassurance dâexplorer au quotidien les richesses dâun site conçu par des passionnĂ©s pour des passionnĂ©s. (Re)dĂ©couvrez la bande-annonce d'"Oscar"...
Ici tout commence : ce qui vous attend dans l'épisode 1467 du vendredi 26 juin 2026 [SPOILERS] AlloCine
June 25, 2026, 5 p.m.
Attention, les paragraphes qui suivent contiennent des spoilers sur l'Ă©pisode dâIci tout commence diffusĂ© demain soir sur TF1 ! Si vous prĂ©fĂ©rez ne rien savoir, passez votre chemin. Vendredi 26 juin dans Ici tout commence... Les rĂ©sultats des examens sont sans appel Au Double A, jury et Ă©lĂšves se rĂ©unissent pour lâannonce des rĂ©sultats des examens. Le trinĂŽme de Carla, ZoĂ© et Loup est major de promo. Celui de Rose, Coline et Ferdinand est en derniĂšre position du classement, mais grĂące Ă leur moyenne de 12,3/20, leur place Ă lâInstitut est sauvĂ©e. Ils sont profondĂ©ment soulagĂ©s. Teyssier fĂ©licite ses Ă©lĂšves car personne nâa Ă©tĂ© Ă©liminĂ© cette annĂ©e. Il rappelle ensuite quâil ne faut rien lĂącher Ă lâapproche du Championnat de la Meilleure Ă©cole de cuisine de France. Sur ce, Rose et Ferdinand se rendent Ă lâAtelier, pour partager la bonne nouvelle Ă Billie. Ferdinand en profite Ă©galement pour dire publiquement aux Ă©lĂšves du Master quâil a fait une grave erreur en remettant en cause la lĂ©gitimitĂ© de Rose. Pour avoir cuisinĂ© Ă ses cĂŽtĂ©s, il dĂ©clare dĂ©sormais quâelle est parfaitement Ă la hauteur. De son cĂŽtĂ©, Coline fait venir Josselin Ă la ferme pour quâil puisse se rĂ©concilier avec CĂ©sar. Elle souligne quâil lui a prĂ©sentĂ© ses excuses. Josselin promet aussi de faire attention Ă ne plus dĂ©nigrer son frĂšre. CĂ©sar accepte donc de renouer avec lui. Pendant le pot de fin des examens, Rose reçoit des fĂ©licitations de toutes parts : Marc, Clotilde, Carla et Jim, mais aussi Anne-Sophie Pic qui tient Ă la saluer personnellement avant son dĂ©part, et enfin Teyssier lui-mĂȘme. Rose est trĂšs fiĂšre dâavoir rĂ©ussi son pari. Alice cache sa grossesse Ă GaĂ«tan Ă la ferme, AngĂšle est auprĂšs dâAlice qui a dĂ©cidĂ© de faire un test de grossesse. Elle le cache Ă GaĂ«tan, qui lui rappelle leur rendez-vous dans lâaprĂšs-midi pour travailler ensemble sur la carte du Coffee Shop. Une fois quâil est parti, Alice dĂ©couvre le rĂ©sultat du test : il est positif. Plus tard, Alice retrouve GaĂ«tan au studio comme prĂ©vu. Il remarque rapidement quâelle est Ă cran et la pousse Ă se confier. Mais Alice est interrompue par lâarrivĂ©e de Teyssier, qui lui explique quâelle nâa pas dâautre choix que dâaccepter de rĂ©aliser le gĂąteau dâanniversaire de Mentissa. De retour chez elle, Alice confie Ă AngĂšle et Stanislas quâelle a convenu dâun rendez-vous pour une IVG dans quelques jours. Elle leur demande de garder le secret car elle refuse dâen parler Ă GaĂ«tan, de peur de le faire souffrir⊠NoĂ© sauve la fĂȘte de fin dâannĂ©e Alors quâils prĂ©parent le buffet pour la fĂȘte de fin dâannĂ©e, Tom et Lionel ne cessent de recevoir des dĂ©sistements de la part de la camarades en raison de la canicule. Dans la foulĂ©e, ils sont convoquĂ©s par Teyssier, qui nâapprouve pas du tout leur fĂȘte. Au mĂȘme moment, NoĂ© vient chercher son pĂšre pour leur activitĂ© et entend parler de la situation. Il suggĂšre que la fĂȘte ait lieu Ă lâhĂŽtel Jourdain, autour de la piscine, car il est vide tout le week-end. GrĂące Ă lui, la fĂȘte est maintenue et tous les Ă©lĂšves rĂ©pondent prĂ©sents. Lionel et Fleur sont aussi complices que jamais, tandis que Bianca gĂšre tant bien que mal sa jalousie en voyant JosĂ©phine au bras de Loup.
âOn erre comme des zombies dans les parcsâ : une journĂ©e de canicule en France Courrier international
June 25, 2026, 4:55 p.m.
Paris affiche les tempĂ©ratures de DubaĂŻ ; Montpellier, celles de Tombouctou ; Nice, celles de SĂ©ville â mais sans les infrastructures nĂ©cessaires pour faire face Ă de tels extrĂȘmes, forçant les Français Ă appliquer le systĂšme D. Voici un petit tour de ce quâont vu et retenu les mĂ©dias internationaux ce jeudi 25 juin, alors que 72 des 96 dĂ©partements de la mĂ©tropole se trouvaient en vigilance rouge. âą Vu du Royaume-Uni : surchauffe en temps dâinĂ©galitĂ© climatique âCâest une fournaiseâ : The Guardian britannique sâest rendu en reportage dans lâEssonne, Ă Ris-Orangis et Ă Grigny, recueillir les tĂ©moignages des habitants qui Ă©touffent dans les Ă©tages supĂ©rieurs des HLM en bĂ©ton, comme Samira. âComme des millions dâautres en France, son appartement est mal isolĂ©, et les fenĂȘtres dĂ©pourvues de volets. âChez moi, câest un four, câest insupportable. Je ne mets le ventilateur que par courtes pĂ©riodes, jâai peur du prix de lâĂ©lectricitĂ©. Je ne dors que deux heures par nuit. Je suis Ă©puisĂ©e. Les journĂ©es sont interminables, Ă chercher les moyens de protĂ©ger mon fils de la chaleurââ, dit-elle. Et elle est loin dâĂȘtre un cas isolĂ© : âDe nombreux habitants de ces quartiers trĂšs bĂ©tonnĂ©s nâont pas dâespaces verts autour de chez eux, ont des emplois oĂč ils travaillent dans la chaleur, sans clim AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 3,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-43%) 3,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. Canicule : face au rĂ©chauffement climatique, nos organismes ne pourront pas tout supporter RĂ©chauffement climatique : des revĂȘtements qui font descendre la tempĂ©rature AgressivitĂ©, comportements Ă©tranges⊠Les vagues de chaleur dĂ©boussolent les animaux Canicule : en Espagne, on laisse les enfants cuire en classe !
Une comédie avec Alison Wheeler, une série de Philippe Lacheau, un doc sur Koba LaD⊠Les nouveautés françaises de Prime Video Le Parisien
June 25, 2026, 4:51 p.m.
Une comédie avec Alison Wheeler, une série de Philippe Lacheau, un doc sur Koba LaD⊠Les nouveautés françaises de Prime Video
Un « immense entrepreneur » : mort de GĂ©rard BrĂ©mond, figure de lâindustrie du tourisme et fondateur de Pierre - Vacances Le Parisien
June 25, 2026, 4:51 p.m.
Un « immense entrepreneur » : mort de GĂ©rard BrĂ©mond, figure de lâindustrie du tourisme et fondateur de Pierre - Vacances
« Il y a un effet domino » : pourquoi votre connexion Internet souffre aussi de la canicule Le Parisien
June 25, 2026, 4:51 p.m.
« Il y a un effet domino » : pourquoi votre connexion Internet souffre aussi de la canicule
Xbox prices spike another $100 or more The Verge
June 25, 2026, 4:49 p.m.
Microsoft is increasing the prices of Xbox consoles again. Starting August 1st, 512GB models will be $100 more expensive, while 1TB models will be $150 more expensive. This means that the Xbox Series S will start at $499.99, the Xbox Series X without a disc drive will start at $749.99, and the Series X with a disc drive will start at $799.99. Microsoft also says it will be âsunsettingâ its 2TB Xbox Series X. Xbox prices spike another $100 or more The discless Xbox Series X will start at $749.99, while the version with a disc drive will cost $799.99. The discless Xbox Series X will start at $749.99, while the version with a disc drive will cost $799.99. âLast October, we increased XBOX console price by $20-$70 in the U.S.,â Microsoft says in a blog post. âWe hoped another price increase would not be necessary, and we have spent the last several months working with suppliers on options. Unfortunately, console storage and memory prices have increased by more than 2.5x and we expect another doubling by the fall of 2027. The entire consumer electronics industry is struggling with the current components crisis, but the effects are particularly hard on consoles. Unlike phones, computers, speakers, and other consumer devices, consoles are typically not sold at a profit, but instead for less than they cost to make.â Developing...
A New Dance Festival Moves Beyond the Same Old, Same Old NYTimes arts
June 25, 2026, 4:42 p.m.
The Milly Rock, haunting flamenco and falling bodies: The Lincoln Center Contemporary Dance Festival delivers quality with nary a pointe shoe in sight.
« Jamais vu quelquâun dâaussi grand bouger comme ça » : Barack Obama bluffĂ© par Victor Wembanyama Le Parisien
June 25, 2026, 4:41 p.m.
« Jamais vu quelquâun dâaussi grand bouger comme ça » : Barack Obama bluffĂ© par Victor Wembanyama
ĂlectricitĂ©, eau potable : avec la canicule, les rĂ©seaux de distribution sous pression dans les Yvelines Le Parisien
June 25, 2026, 4:41 p.m.
ĂlectricitĂ©, eau potable : avec la canicule, les rĂ©seaux de distribution sous pression dans les Yvelines
Stream These 5 Movies and TV Shows Before They Leave Netflix in July NYTimes arts
June 25, 2026, 4:39 p.m.
Two acclaimed series and two films by the director George Roy Hill are among the notable titles leaving for U.S. subscribers next month.
The Apple Watch Series 11 is $120 off for Prime Day, its all time low price The Verge
June 25, 2026, 4:38 p.m.
Weâve seen a lot of great Prime Day deals on wearables this year, from the Fitbit Charge 6 to the latest Apple Watch SE. But if youâre looking for advanced health features, the Apple Watch Series 11 is the one to check out, and itâs now down to its best price ever: $279 ($120 off) at Amazon and Walmart for the 42mm model. If you want a larger watch, the 46mm option is also down to a new low price of $309 ($120 off) at Amazon and Walmart. The Apple Watch Series 11 is $120 off for Prime Day, its all time low price Itâs our favorite Apple Watch for health tracking, offering advanced features like EKG support. Itâs our favorite Apple Watch for health tracking, offering advanced features like EKG support. While we think the Apple Watch SE â now just $199 ($50 off) â offers the best value for most people, the Series 11 is the model weâd recommend if health features are a priority. It offers capabilities you wonât find on the Apple Watch SE, including EKG support, atrial fibrillation detection, and FDA-cleared hypertension notifications. The larger battery is another advantage, lasting us nearly 48 hours in testing, so you can take full advantage of sleep tracking and sleep apnea detection. The bezels are smaller as well and the display is larger, making it easier to read at a glance, which is a welcome improvement for older adults or people with visual impairments. Outside of its health features, the Series 11 retains everything we already like about Appleâs smartwatches. It supports handy gestures like double tap and wrist flick, an always-on display, and 5G connectivity, along with the usual smartwatch perks like support for Apple Pay. Itâll also be compatible with watchOS 27, which will introduce a variety of new Siri AI features and other software updates later this year.
The Samsung S26 Ultra is already marked down to $920 for Prime Day The Verge
June 25, 2026, 4:38 p.m.
Amazon has the 256GB Samsung Galaxy S26 Ultra on sale for $919.99 (usually $1,099.99) for Prime Day, a significant discount for a phone that released just a few months ago in March. The S26 Ultra has a set of four rear cameras for excellent photos, a refined design thatâs comfortable to use, and a built-in privacy screen you can customize and toggle. The Samsung S26 Ultra is already marked down to $920 for Prime Day This flaghship phone with a built-in privacy display sees its first big discount. This flaghship phone with a built-in privacy display sees its first big discount. Samsung Galaxy S26 Ultra Samsungâs 6.9-inch S26 Ultra is the only model in the lineup with the new privacy display, designed to limit what people around you can see on your screen. It also includes the S Pen and upgrades the camera hardware, adding dual telephoto lenses alongside a 200-megapixel main sensor. Read our review. One of the S26 Ultraâs standout features is the Privacy Display, a feature that you can enable on the fly to limit off-angle viewing, similar to some screen protectors. You can also set it to cover just notifications, in case you want to show a friend a video without worrying theyâll see a sensitive (or embarrassing) text. While it does mute the colors slightly, more so for the notifications, itâs worth it to keep an unsuspecting stranger on the bus from having the Wordle spoiled. On top of that, it has all of the upgraded components youâd want from a smartphone thatâs almost $1,000, with 256GB of internal storage, 12GB of memory, and fast charging up to 60W with a compatible charger. The S26 Ultra notably lacks a Qi2 magnet, so you may want to pick up a case that includes one, but it does have a spot to stow the included S Pen stylus.
Latest Victims of Franceâs Heat Wave: Children Locked in Family Cars NYTimes world
June 25, 2026, 4:36 p.m.
As temperatures pass record levels in France, the heat wave-related death toll continues to rise.
Kylie Jenner visĂ©e par une plainte : son ancienne cheffe cuisiniĂšre affirme quâune surcharge de travail a provoquĂ© sa fausse couche Le Parisien
June 25, 2026, 4:35 p.m.
Kylie Jenner visĂ©e par une plainte : son ancienne cheffe cuisiniĂšre affirme quâune surcharge de travail a provoquĂ© sa fausse couche
More Temperature Records Fall as Deadly Heat Stifles Europe NYTimes world
June 25, 2026, 4:33 p.m.
The continentâs second heat wave since May continued to disrupt daily life for millions. Officials in Spain said it might have contributed to a spike in deaths.
Here are all of the Apple price hikes
June 25, 2026, 4:31 p.m.
Following an interview with The Wall Street Journal earlier this month where Tim Cook hinted at upcoming price changes, Apple officially raised the prices on many of its hardware offerings today. They include iPads, Macs, smart speakers, and even the affordable MacBook Neo. While Cook said the company has tried to "shield" customers from price […]
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Ăcole : « La moitiĂ© des Ă©lĂšves de 6e ne sait pas combien de quarts d'heure il y a dans 3/4 d'heure »
Enseignant et essayiste, Joachim Le Floch-Imad publie « Main basse sur l'Ăducation nationale » (Ă©d. du Cerf). Un ouvrage qui ...
đ The Bellamy Trial đ A Riveting Courtroom Mystery!
The Bellamy Trial* by Frances Noyes Hart is a gripping courtroom drama that unravels a sensational murder case filled with twists, ...
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El Niño, Climate Change and India's Monsoon | Why 2026 Matters | Sunita Narain show E27
India's monsoon is the country's true finance minister. It determines food production, water availability, livelihoods and economic ...
Chinese Premier Says Tech Industry Not a Global Threat | The China Show 6/24/2026
Bloomberg: The China Showâ is your definitive source for news and analysis on the world's second-biggest economy.
Top Story with Tom Llamas - June 24 | NBC News NOW
A massive 7.1-magnitude earthquake shakes Venezuela prompting tsunami warnings, a heatwave has turned deadly in Europe, ...
Calgary mayor defends noise bylaw against criticism | CTV Your Morning Calgary for June 23, 2026
The back and forth continues between Calgary's mayor and critics of noise restrictions ahead of Calgary Stampede. In a fired-up ...
Stock Rout Pauses, Europe Heat Wave Intensifies | The Pulse 6/24/2026
A measure of calm returned to equity markets after a selloff in top-performing technology names, with Micron's earnings taking on ...
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How The U.S. Battles Wildfires And Why Innovation Is Needed
Some of the largest wildfires ever recorded are raging across the west, while dangerous smoke has reached as far as Europe and ...
- John Stuart Mill et Harriet Taylor
- Pourquoi tout n'est-il pas transmissible
- Philosopher en s'écrivant des lettres : Voltaire et Frédéric II
- Pourquoi tenons-nous tant à la transmission ?
- Philosopher en s'écrivant des lettres : Freud et Einstein
- Comment transmet-on quelque chose à quelqu'un ?
- Emanuele Coccia, philosophe, Ă propos de "La science nouvelle" de Giambattista Vico
- Les philosophies moyen-orientales : Qu'est-ce que la pensée ésotérique en islam ?
- Les philosophies moyen-orientales : Mondes sunnite et chiite : des "philosophies" différentes ?
- Les philosophies moyen-orientales : Qu'est-ce que la "philosophie arabe classique" ?
- On est tous des surtouristes : voyager autrement grùce à Sartre
- Ludivine Bantigny, historienne sur "La peste brune" de Daniel Guérin
- Droits des animaux : la pensée radicale du philosophe Tom Regan
- Roland Barthes : les mystÚres de l'écriture : La question du roman
- Roland Barthes : les mystÚres de l'écriture : Qu'est-ce que la sémiologie ?
- Roland Barthes : les mystÚres de l'écriture : Qu'est-ce que la mort de l'auteur ?
- Roland Barthes : les mystÚres de l'écriture : Qu'est-ce que le degré zéro de l'écriture ?
- Le SiÚcle d'or néerlandais et la philosophie : Hegel et l'esthétique hollandaise
- Une guerre peut-elle ĂȘtre juste ?
- Grotius : la liberté de naviguer, une liberté contestée ?
- La tolérance hollandaise : refuge des philosophes ?
- Lectures et instrumentalisations du "Discours"
- Le "Discours de la servitude volontaire" de La BoĂ©tie 1 : Le "Discours" a-t-il fini par gĂȘner Montaigne ?
- Comment le cinéma est-il devenu un art ?
- Le "Discours de la servitude volontaire" de La Boétie : Amitié et conflit : les deux antidotes à la servitude volontaire
- La transgression est-elle un nouveau conformisme ? 4/4 : La servitude volontaire, une hypothÚse hautement transgressive en philosophie politique
- Pourquoi la fuite est-elle une image de la liberté ?
- Comment peut-on accompagner la dépendance ?
- Pourquoi oppose-t-on lâĂ©trange et le familier ?
- Comment interpréter la conduite d'échappement ?
- Pourquoi ne doit-on pas fuir ses responsabilités ?
- Pourquoi l'indépendance est-elle politique ?
- Comment faut-il distinguer dépendance et indépendance ?
- Comment peut-on ĂȘtre Ă©tranger ?
- Comment parlons-nous des étrangers ?
- Pourquoi le cinéma nous importe-il ?
- Pour surmonter une épreuve quand tout s'effrondre : la leçon du philosophe Henri Maldiney
- Christine Bard, historienne, Ă propos de "MĂ©moires dâune fĂ©ministe intĂ©grale" de Madeleine Pelletier
- Face aux mauvaises nouvelles : cultivez lâespoir avec le philosophe Ernst Bloch
- Le geste le plus simple pour un monde plus juste, selon la philosophe Simone Weil
- Du polythéisme au monothéisme : qu'est-ce que cela change pour la philosophie ?
- Le pourquoi du comment : Philo, chronique du mercredi 20 mai 2026
- Comment prĂ©server nos capacitĂ©s dâattention ?
- Philon d'Alexandrie vu par les chrétiens
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- Philon d'Alexandrie, philosophe grec et juif
- Comment l'attention est-elle possible ?
- Pensées grecques et pensées juives autour de l'An 1 : Alexandrie au confluent de deux mondes
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- Guillaume Erner, sociologue et producteur de radio sur "Philosophie de l'argent" de Georg Simmel
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- Comment concilier géopolitique et cosmopolitique ?
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- La force de la parole : éloquence et politique
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- "Avec 'SCUM Manifesto', de Valerie Solanas, j'ai eu l'idée de ce qui s'appelle le féminisme": Chloé Delaume, écrivaine
- Cicéron, la voix romaine : La République unie, à tout prix ?
- Vivre, mode d'emploi : Pour briser le cycle de nos erreurs répétitives et accroßtre sa puissance d'agir, avec Spinoza
- Une morale pour le théùtre de la vie
- Cicéron, la voix romaine : Le doute, seule certitude ?
- Cicéron, la voix romaine : Le visage de l'éloquence
- François Sureau, avocat et écrivain sur "Robinson Crusoé" de Daniel Defoe
- Descartes, difficile pour notre époque 3/4 : Le dieu de Descartes
- Vivre, mode d'emploi 21/20 : Apprendre à ne rien faire : le secret du bonheur selon Jean-Jacques Rousseau
- Le dessous Descartes : Vivre avec ses passions
- Faut-il faire confiance à son intuition ?
- Comment pesons-nous le pour et le contre ?
- Descartes sur table : La philosophie est un arbre
- Julie Neveux, linguiste, sur "Les métaphores dans la vie quotidienne" de George Lakoff et Mark Johnson
- Pascal : grandeur et misÚre : Pascal, politique
- Pour cessez de vous mentir Ă vous-mĂȘme, la leçon de saint Augustin
- Dieu a-t-il tout décidé pour nous ?
- Pascal : grandeur et misÚre : Le moi existe-t-il ?
- Le cĆur, plus fort que la raison
- Impostures et mystifications : Postures et impostures de l'écrivain
- Pourquoi a-t-on tant besoin de vacances ? La réponse avec Henry Thoreau
- Impostures et mystifications : Ce que nous aimons dans la fiction, est-ce d'ĂȘtre trompĂ©s ?
- Impostures et mystifications 2 : Pourquoi le faux sonne tellement vrai ?
- Impostures et mystifications 1Â : Invention de soi et mythomanie
- KiyĂ©mis, autrice et poĂ©tesse, sur "Ă propos dâamour" de bell hooks
- Benjamin et Kracauer : la question du roman
- La servitude volontaire : comprendre le pouvoir et la volontĂ©, avec Ătienne de La BoĂ©tie
- L'Ăcole de Francfort, premiĂšre gĂ©nĂ©ration : Marcuse : le nĂ©gatif et l'imaginaire
- Adorno : inquiéter la pensée
- L'Ecole de Francfort, premiĂšre gĂ©nĂ©ration : La question de l'autoritĂ© au cĆur des travaux de l'Institut
- L'essayiste Aurélien Bellanger, à propos de la "Dialectique négative" de Theodor W. Adorno
- Habermas, les voies de la raison 4/4Â : Lâart de la communication
- Voyage en Italie avec Nietzsche : Turin : la flamboyance et l'effondrement
- Peur du quâen-dira-t-on ? Osez marcher Ă contre-courant avec DiogĂšne, le punk de la philosophie
- Voyage en Italie avec Nietzsche : Venise : "un autre mot pour désigner la musique"
- Voyage en Italie avec Nietzsche : GĂȘnes et Messine : oui Ă la vie !
- Voyage en Italie avec Nietzsche : Sorrente : la premiÚre rencontre avec la lumiÚre italienne
- Pourquoi est-on soumis Ă la domination
- Antoine Lilti, historien, sur le "Supplément au voyage de Bougainville" de Denis Diderot
- HomĂšre, philosophe ? : LâhĂ©roĂŻsme selon HomĂšre
- Vivre, mode d'emploi : Vous n'arrivez pas à vous "déconnecter "? Les conseils indispensables de David Hume
- Des dieux imparfaits : que veut nous dire HomÚre ?
- HomÚre, philosophe ? : Que nous apprend le voyage d'Ulysse ?
- HomÚre, philosophe ? : Préambule : Destin et malédiction familiale selon les Grecs anciens
- Ovidie, essayiste et documentariste : "Nelly Arcan fait de la chambre de passe le laboratoire de la société"
- Valérie Zenatti, écrivaine : "L'Irréversible pour Jankélévitch c'est un rendez-vous à la gare Saint-Lazare"
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Orphée, comment survivre à la mort ?
- Vivre, mode d'emploi : Le pouvoir des gentils : le manifeste de La Rochefoucauld
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Méduse, le regard qui tue (les hommes)
- Les MĂ©tamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Loup, vache ou taureau : quelle va ĂȘtre votre mĂ©tamorphose ?
- Pourquoi critique-t-on les séducteurs ?
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Bienvenue dans le monde de l'incertitude
- "1984" (Mil Neuf Cent Quatre-Vingt Quatre) de George Orwell 1/10Â : Deux minutes de haine
- Vincent Delecroix, philosophe : "Pour Pascal, l'Homme est dĂ©risoire, il n'a pas de point oĂč se fixer"
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : Le biopouvoir
- Vivre, mode d'emploi : Apprenez Ă vous imposer avec Machiavel
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La sexualité
- Comment rĂ©sister Ă lâinforme
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La prison
- Comment les choses prennent-elles forme ?
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir 1 : La folie
- Pourquoi les objets ont-ils une forme ?
- La linguiste Aurore Vincenti sur "La Théorie de la Fiction-panier" d'Ursula K. Le Guin
- Arendt et Kant : la question du jugement politique
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Marx : le travail, la souffrance sociale et la politique
- Arendt et la démocratie
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Montesquieu : analyser les régimes politiques
- L'écrivain Pascal Quignard à propos de "La Sente étroite du Bout-du-Monde" de BashÎ
- La morale selon Emmanuel Kant : En quoi l'humanité est-elle digne de respect ?
- Juste colÚre : Aristote face aux philosophes
- La morale selon Emmanuel Kant : A-t-on le droit de mentir ?
- Faut-il ĂȘtre moral pour ĂȘtre vraiment libre ?
- La morale selon Kant : Nos devoirs sont-ils toujours dictés par la raison ?
- Eric Fassin, sociologue, Ă propos de "Mes souvenirs" dâHerculine Barbin dite Alexina B.
- Les LumiÚres et l'idée coloniale
- Comment supporter son supérieur hiérarchique ? La solution de Blaise Pascal
- Qu'est-ce que les LumiÚres ? : Les LumiÚres écossaises
- Qu'est-ce que les LumiÚres ? : L'esprit des LumiÚres et les deux Révolutions, américaine et française
- Que dit Kant dans son texte "Qu'est-ce que les LumiĂšres" ?
- Clotilde Leguil, philosophe et psychanalyste sur " L'InterprĂ©tation des rĂȘves" de Sigmund Freud
- "Vivant fils dâĂveillĂ©", un conte philosophique d'Ibn Tufayl
- Comprendre "Vivant fils d'Eveillé" d'Ibn Tufayl
- AverroÚs, juge et médecin
- Vous ne savez pas dire non ? Apprenez à le faire avec SénÚque
- La raison et la foi selon AverroĂšs
- AverroĂšs et la philosophie grecque
- AverroÚs, passeur de savoirs : AverroÚs à la croisée des cultures
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne, un animal politique
- Vivre, mode d'emploi 10 : Pour ne plus avoir peur dâĂ©chouer : le conseil dâHenri Bergson
- Montaigne était-il sceptique ?
- La force des arguments 3/3 : Comment prouver la limite dâune preuve ?
- Montaigne, parce que c'était lui : L'art de l'autoportrait
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne et le Nouveau Monde
- Paul Audi, philosophe, sur le "Discours de la servitude volontaire" d'Etienne de La Boétie
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : Marc-AurÚle, nous et l'ordre du monde
- Pour le philosophe Albert Camus : tant quâil y a de la vie, il y a de lâespoir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : EpictÚte ou savoir choisir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : SénÚque, le plus épicurien de stoïciens ?
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : Que puis-je connaßtre ?
- Nathalie Quintane, Ă©crivaine et essayiste, sur les PoĂ©sies dâIsidore Ducasse
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : "Jouer est une thérapie en soi"
- Gabrielle Suchon ou la vie sans engagement
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : Comment retrouver son vrai self ?
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : De la guerre au trauma : comment Donald Winnicott a révolutionné la pédopsychiatrie
- Donald Winnicott, un psy suffisamment bon : Qui est la mÚre suffisamment bonne ?
- Le dialogue à travers l'histoire 1/3 : Comment Kafka répond-il à Proust ?
- Juliet Drouar, thérapeute et essayiste, sur "Le Conflit n'est pas une agression" de Sarah Schulman
- LucrĂšce ou comment survivre Ă une rupture amoureuse
- Zadig et la question du mal
- L'indivisible dignité humaine 3/3 : Comment les indignations peuvent-elles nous rassembler ?
- Les Contes de Voltaire : "Micromégas" : grandeurs et misÚres humaines
- L'indivisible dignité humaine 2/3 : Comment respecter toute la dignité des humains ?
- Les Contes de Voltaire : Candide : la sagesse de la candeur ?
- Wajdi Mouawad, dramaturge et essayiste : "On ne peut entrer sur un plateau qu'ébranlé"
- Vivre, mode d'emploi 7/7 : Descartes : prendre une décision - et "la bonne"
- La musique : "une expérience de l'ineffable"
- L'action : "L'important n'est pas de le dire mais de le faire"
- Jankélévitch, le virtuose : Le temps : "La grùce de la seconde fois nous est refusée"
- Jankélévitch, le virtuose : L'amour : l'aventure amoureuse est "un jeu sérieux"
- "Mrs Dalloway" de Virginia Woolf par l'écrivaine et essayiste Belinda Cannone
- Vivre, mode d'emploi 6/6 : Nietzsche : la pensée du Grand Midi ou comment dire oui à la vie
- Pourquoi tout ne sâapprend-il pas ?
- Locke : l'Etat, garant de nos libertés
- Ă quoi sert l'Ătat ? : Hobbes : l'Etat pour survivre
- GĂ©rald Bronner, sociologue : "Lire Tocqueville m'a obligĂ© Ă penser contre moi-mĂȘme"
- Philosophies de la fĂȘte : Lendemains de fĂȘte et gueule de bois
- Platon : pourquoi on se fait des films
- L'injonction Ă la fĂȘte
- Nietzsche et le dionysiaque
- Philosophies de la fĂȘte : La fĂȘte, extase politique et sociale ?
- "LâĂ©criture et la diffĂ©rence" de Jacques Derrida par le scĂ©nariste et biographe BenoĂźt Peeters
- Hobbes et la fĂȘte des voisin
- Que faire de nos vices ? : Agacement et hypocrisie
- Que faire de nos vices ? : Amour-propre et narcissisme
- Que faire de nos vices ? : Jalousie, envie et ressentiment
- Que faire de nos vices ? 1/1 : Paresse et gourmandise
- "Le Contrat racial" de Charles W. Mills par la cinéaste et sociologue Amandine Gay
- Platon et la politique : Le dernier Platon, moins hostile à la démocratie ?
- Kant ou comment ĂȘtre quelquâun de bien â ou pas
- Platon et la politique : Que faut-il savoir pour gouverner ?
- Platon et la politique : Les illusions de la puissance
- Pourquoi ne peut-on pas tout prévoir ?
- Platon et la politique : Que reproche Platon à la démocratie ?
- Gaspard Koenig, philosophe : "La philosophie de Thoreau ? Simplifiez ! Simplifiez ! Simplifiez !"
- Spinoza Ă la loupe : "A l'homme, rien de plus utile que l'homme"Â !
- Pour en finir avec la procrastination : Arendt et le pouvoir de commencer
- Spinoza Ă la loupe : La critique de la religion
- Comment la reprĂ©sentation peut-elle ĂȘtre fidĂšle ?
- Spinoza à la loupe 1/1 : Le bien et le mal existent-ils ?
- Spinoza Ă la loupe : Lâerreur selon Spinoza, et ce quâelle nous dit de la connaissance
- Comment les humains se représentent-ils le monde ?
- Geoffroy de Lagasnerie, sociologue : "Pour Durkheim, c'est la sociĂ©tĂ© qui nous dĂ©termine Ă ĂȘtre triste"
- Les tyrannies de l'urgence : Prendre son temps, est-ce le perdre ?
- "Je nâai pas le temps" ou comment en gagner avec la mĂ©thode Montaigne
- Les tyrannies de l'urgence : L'urgence est-elle une drogue ?
- Les tyrannies de l'urgence : Travail pressé, travail gùché ?
- Les tyrannies de l'urgence : Ăcologie, politique⊠lâĂ©tat dâurgence est-il devenu permanent ?
- Les "Méditations métaphysiques" de René Descartes, par la philosophe Mazarine Pingeot
- Penser nos vies connectées 10/10 : Débusquer les arnaques à la romance avec Platon
- Comment fait-on l'histoire ? : Expliquer ou comprendre, dans le débat allemand à l'orée du XXe siÚcle
- L'histoire est-elle une science ?
- Thierry Hoquet, philosophe, sur "Le Normal et le Pathologique" de Georges Canguilhem
- Penser nos vies connectĂ©es 9/10 : Sâenivrer dâart avec Nietzsche
- La technique entre les mains des philosophes : Y a-t-il eu au 20e siÚcle des philosophes qui ne détestaient pas la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes : Une continuité entre artisanat et art ? L'intuition des Anciens
- La technique entre les mains des philosophes : Le corps, exalté par la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes 1/4 : Comment la société entre t-elle dans les corps ? (Marcel Mauss)
- "Les Hauts de Hurlevent" d'Emily Brontë par la traductrice Josée Kamoun
- La complexité et ses nuances : Simplisme, polarisation et pensée binaire dans l'espace public
- Accueillir ses émotions avec Descartes
- La généalogie et la vie 3/3 : Comment la généalogie ramÚne-t-elle à la vie ?
- La complexité et ses nuances : Savez-vous ce qu'est la simplexité ?
- La complexitĂ© et ses nuances 2/4 : Les simplifications complexes : lâart de grossir les traits
- La généalogie et la vie 2/3 : Pourquoi recherchons-nous nos origines ?
- La philosophie complique-t-elle tout ?
- La généalogie et la vie 1/3 : Comment la généalogie agit-elle sur nous ?
- "Psychologie des foules et analyse du moi" de Sigmund Freud par la psychanalyste Silvia Lippi
- Cap sur l'horizon ! : Horizons de sens : comment sâorienter dans lâexpĂ©rience ?
- "Mieux construire ses dĂ©saccordsâ avec Bernard Manin
- Cap sur l'horizon ! : De l'obsession de l'horizon au fantasme de sa disparition
- Comment peut-on juger des intentions ?
- L'horizon en politique, "parce que c'est notre projet"...
- Pourquoi y a-t-il diffĂ©rentes sortes dâintentions ?
- L'invention de l'horizon
- Pourquoi lâintention dĂ©finit-elle lâaction ?
- "L'ĂternitĂ© par les astres" dâAuguste Blanqui par le cosmologiste Jean-Philippe Uzan
- Fuir les "haters" avec Spinoza
- Pourquoi y a-t-il de saintes et d'atroces colÚres ?
- Le futur en chantier : Saint-Simon, utopiste ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 2/4 : Les saint-simoniennes, premiÚres "féministes" ?
- Comment agir sur sa colÚre ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 1/4 : Pourquoi lire Saint-Simon aujourd'hui ?
- Pourquoi se met-on en colÚre ?
- Les "Lettres sur lâĂ©ducation esthĂ©tique de lâhomme" de Friedrich Schiller par le philosophe Jacques RanciĂšre
- Comment réussir une "punchline", de Quintilien à Mitterrand ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 4/4 : Sérendipité : le hasard comme clé de la découverte ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 3/4 : Les probabilités ou la science du hasard
- Comment va le monde ? 3/3 : Comment construire lâordre du monde ?
- Vivre, est-ce faire face à l'imprévu ?
- Comment va le monde ? 2/3 : Pourquoi vit-on dans plusieurs mondes ?
- Comment peut-on parler du monde ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 1/4 : Peut-on dire que la philosophie n'aime pas le hasard ?
- "Fragments dâun discours amoureux" de Roland Barthes par la psychanalyste Laurence Joseph
- Démonter le complotisme avec David Hume
- S'engager : jusqu'oĂč ? 4/4 : Vertus du "dĂ©gagement" : Arthur Koestler, Sebastian Haffner, Victor Klemperer
- S'engager : jusqu'oĂč ? 3/4 : L'engagement et le risque de la "pensĂ©e captive" (Desanti)
- Comment doit-on parler des autres ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 2/4 : Adorno, critique de "lâengagement" sartrien
- Pourquoi y a-t-il des interdits ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 1/4 : Sartre et le fantĂŽme de Nizan
- Pourquoi ne doit-on pas se contredire ?
- PoÚmes de Paul Verlaine par l'écrivaine et essayiste Claire Berest
- La philosophie poussée vers les marges 4/4 : Ce que la pauvreté dit aux philosophes
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- Comment la société prend-elle soin de nous ?
- Comment prendre soin de soi ?
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- Le pourquoi du comment : Philo, chronique du lundi 08 septembre 2025
- La philosophie poussĂ©e vers les marges 1/4 : La bohĂȘme est-elle un mythe ?
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- Les courants libertins, un Ă©tat d'esprit : Le libertinage des mĆurs : de Dom Juan Ă Casanova
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- Pourquoi y a-t-il une guerre des récits ?
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- Soigner ses addictions avec Ăpicure
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 3/3 : Pourquoi faudrait-il une troisiÚme partie ?
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- 1,2,3... L'arithmĂ©tique de la vie 1/3 : Pourquoi sommes-nous fasciné·e·s par lâunité ?
- Avoir raison avec⊠bell hooks 5/5 : Enseigner pour libérer
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- Avoir raison avec... Jacques Ellul 2/5 : "Ce nâest pas la technique qui nous asservit mais le sacrĂ© transfĂ©rĂ© Ă la technique"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 1/5 : Un penseur du 21á” siĂšcle perdu au 20á” siĂšcle
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 4/4 : Diderot et "Jacques le Fataliste"
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 3/4 : L'EncyclopĂ©die : la vĂ©ritable Ćuvre de Diderot ?
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 2/4 : Diderot en dialogue...avec les femmes
- Diderot, audacieux au sein des LumiÚres 1/4 : Diderot, philosophe athée et matérialiste
- Joie et éternité
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- Sur les lignes de vie et le danger du fascisme
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- Les nouveaux cinémas : la mémoire du monde et le cérémonial des corps
- Sur lâĂ©croulement du rĂȘve amĂ©ricain
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- De Nietzsche à Foucault : le pouvoir et la violence
- Hommage à Michel Foucault : sur la souveraineté, la discipline et le contrÎle
- Sur les flux et le processus
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- Sur le cri des philosophes et la création de concept
- Sur la philosophie : lâabstrait et le concret
- Sur la philosophie : concept et affect
- Avoir raison avec... Marie Curie 2/5 : La radium girl
- Avoir raison avec... Marie Curie 1/5 : Un rouage de la modernité
- La poésie en héritage : retrouver une approche sensible de la géographie
- Pionnier de l'écologie : décrire la Terre malgré les hommes
- Anarchiste militant : ĂȘtre libre jusqu'au bout du monde
- Avoir raison avec Elisée Reclus 2/5
- Géographe du peuple : quand la géographie devient politique
- Avoir raison avec... Paul Valéry 5/5 : Atteindre son "je" transcendantal
- Avoir raison avec... Paul Valéry 4/5 : "Le CimetiÚre marin" et "La Jeune Parque", des appels à la vie
- Avoir raison avec... Paul Valéry 3/5 : "Votre esprit produit ou consomme de la littérature"
- Avoir raison avec... Paul Valéry 2/5 : "Nous autres, civilisations, nous savons que nous sommes mortelles"
- Avoir raison avec... Paul ValĂ©ry 1/5 : DerriĂšre lâAcadĂ©micien et ses moustaches, toute une vie !
- L'idée de voyage 4/4 : Voyager sans rien voir
- L'idée de voyage 3/4 : Exotisme, orientalisme, poncifs et condescendance
- L'idée de voyage 2/4 : Baudelaire, Segalen, Michaux : les voyages intérieurs
- L'idée de voyage 1/4 : Ulysse a-t-il fait un beau voyage ?
- Comment se remet on d'accord ?
- Pourquoi la critique interne est-elle nécessaire ?
- La science et ses mauvaises consciences 3/4 : Oppenheimer et Heisenberg : l'enrÎlement politique des physiciens
- La science et ses mauvaises consciences 2/4 : Quelle éthique pour les nouvelles technologies ?
- Comment peut-on se disputer ?
- La science et ses mauvaises consciences 1/4 : Une recherche à soi, un défi pour les femmes scientifiques ?
- Pourquoi certains désaccords sont-ils des déchirements ?
- "Le Terrier" de Franz Kafka par le philosophe Peter Szendy
- Comment Paul Celan adresse-t-il un poÚme à Ingeborg Bachmann ?
- Penser l'été 4/4 : Lit-on autrement l'été ?
- Comment Simone Weil lit-elle HomÚre ?
- Penser l'Ă©tĂ© 3/4 : SĂ©cheresses, incendies : lâĂ©tĂ© est-il devenu politique ?
- Comment expliquer les poĂšmes ?
- Penser l'été 2/4 : La saison du vague à l'ùme ?
- Penser l'été 1/4 : Grandes vacances, grands souvenirs
- Pourquoi les poÚmes sont-ils étonnants ?
- La "Critique de la facultĂ© de juger" d'Emmanuel Kant par le philosophe MichaĂ«l FĆssel
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 4/4 : La ritournelle : pourquoi on fait des tralalas
- Pourquoi la souveraineté reste-t-elle une protection ?
- Comment peut-on parler de la souveraineté du bien ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 3/4 : Devenir-intense, devenir-animal, devenir imperceptible
- Comment penser la souveraineté sans souverain ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 2/4 : Machine de guerre : les nomades contre l'Etat
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 1/4 : "Faites rhizome ! Soyez des multiplicités !"
- Comment reconnaßt-on la souveraineté ?
- "La technique et la science comme 'idĂ©ologie'" de JĂŒrgen Habermas par la sociologue Dominique MĂ©da
- Comment partager un destin collectif ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 4/4 : Gaza : ruines de l'humanitaire ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 3/4 : Aider : par-delà les frontiÚres du droit
- Pourquoi invoquons-nous la destinée ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 2/4 : Vivre pour sauver des vies
- Pourquoi oppose-t-on le destin et la liberté ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 1/4 : De la Croix-Rouge à MSF, aux origines de l'humanitaire
- Pourquoi croyons-nous au destin ?
- "Le Docteur Faustus" de Thomas Mann par le neurologue Lionel Naccache
- Le printemps 4/4 : Printemps et automne, les deux saisons rivales des romantiques
- Le printemps 3/4 : Pourquoi parle-t-on de "printemps des peuples" ?
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- "King Kong Théorie" de Virginie Despentes par la philosophe Olivia Gazalé
- Victor Hugo, légende du siÚcle 4/3 : La République, c'est lui ?
- Comment accĂ©der Ă lâintimité ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 4/4 : L'art pour l'art, le pouvoir pour le pouvoir
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- Pourquoi critique-t-on lâintĂ©riorité ?
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- Victor Hugo, lĂ©gende du siĂšcle 1/3 : Le bien et le mal : "tempĂȘte sous un crĂąne" !
- "Claudine à l'école" de Colette par l'académicienne Chantal Thomas
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- La pudeur mise à nu 2/4 : Le soin et la pudeur : comment ausculter l'intime ?
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- La pudeur mise à nu 1/4 : Se raconter, un "je" dangereux ?
- Pourquoi la vérité déchaßne-t-elle les passions ?
- "L'Anti-Oedipe" de Deleuze et Guattari par l'écrivain et traducteur Claro
- Espace, ouvre-toi ! 4/4 : Lâespace public, chacun veut sa part
- Comment traiter la peur de la peur ?
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- Comment la terreur aggrave-t-elle la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 2/4 : Habiter, quand l'ĂȘtre prend racine
- Comment résister à l'angoisse ?
- Espace, ouvre-toi ! 1/4 : La conquĂȘte de lâespace, une aventure sans fin
- Pourquoi la peur peut elle ĂȘtre dangereuse ?
- "Contribution Ă la critique de lâĂ©conomie politique" de Karl Marx par le sociologue Bernard Lahire
- Comment se situer entre deux infinis ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 4/4 : Nations, régions, panafricanisme : y a-t-il un peuple noir ?
- Pourquoi la justice est-elle affaire de proportion ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 3/4 : La violence : détruire la maison du maßtre
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 2/4 : Naßt-on noir ou le devient-on ?
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- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 1/4 : Un psychiatre en terres damnées
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- "Le DeuxiĂšme Sexe" de Simone de Beauvoir par la philosophe Manon Garcia
- Comment l'atmosphĂšre devient-elle politique ?
- Des mots sens dessus dessous 4/4 : Néolibéralisme, ni nouveau, ni libéral ?
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- Pourquoi sommes-nous responsables du climat ?
- Des mots sens dessus dessous 2/4 : Déconstruire sans tout casser
- Comment le climat peut-il changer ?
- Des mots sens dessus dessous 1/4 : L'"hégémonie culturelle" : Gramsci pillé de tous cÎtés
- Comment le climat s'impose-t-il Ă nous ?
- "L'Encyclopédie" de Novalis par l'écrivain Jean-Christophe Bailly
- "De la nature des choses" de LucrÚce, en vers et contre tout 4/4 : Comment on a fabriqué le mythe LucrÚce ?
- La force de la refondation 4/4 : Comment restaurer la confiance ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 3/4 : Clinamen, 2000 ans que les hommes le cherchent
- La force de la refondation 3/4 : Pourquoi faut-il refonder les républiques ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 2/4 : RĂȘve, sexe et mort : mĂ©decine corps et Ăąme
- La force de la refondation 2/4 : Comment parvenir au fondamental ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 1/4 : LucrĂšce, un Ăpicure version angoissĂ©
- La force de la refondation 1/4 : Pourquoi célÚbre-t-on les fondations ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 4/4 : Comment peut-on encore croire au printemps ?
- L'imitation sans contrefaçon 3/3 : Le robot, copier-coller imparfait ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 3/4 : Pourquoi associe-t-on le printemps et la liberté ?
- L'imitation sans contrefaçon 2/3 : L'imitation sociale est-elle pacificatrice ou dangereuse ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 2/4 : Pourquoi les saisons nous importent-elles ?
- L'imitation sans contrefaçon 1/3 : Aristote : tous copieurs !
- Y a-t-il encore des printemps ? 1/4 : Pourquoi le printemps nous surprend-t-il toujours ?
- "Femmes" de Philippe Sollers par l'essayiste Cécile Guilbert
- Comment fait-on l'histoire ? 2/4 : L'extraordinaire histoire d'une lettre retrouvée à Auschwitz
- Pourquoi faut-il distinguer l'irrespect de l'humiliation ?
- Comment le respect peut-il ĂȘtre mutuel ?
- Comment fait-on l'histoire ? 1/4 : La micro-histoire : Carlo Ginzburg en quĂȘte d'indices
- Pourquoi doit-on respecter des obligations ?
- Pourquoi les humains exigent-ils du respect ?
- Réjane Sénac : "'Les Misérables' de Hugo dénoncent l'écart entre les principes républicains et la réalité"
- Comment penser l'Histoire universelle ?
- à la table des négociations 4/4 : Negotium vs. otium : que faire de son temps ?
- à la table des négociations 3/4 : Le négoce... ou la guerre !
- Comment se situe-t-on dans l'Histoire ?
- à la table des négociations 2/4 : Diplomatie : les coulisses de la négociation
- Pourquoi a-t-on cru à la fin de l'Histoire ?
- Pourquoi les humains ont-ils besoin de l'Histoire ?
- à la table des négociations 1/4 : La prise d'otages : que faire, que dire ?
- Jennifer Tamas : "'ClĂ©lie' de Madeleine de ScudĂ©ry, c'est le refus d'ĂȘtre violĂ©e"
- La précision ou la guerre 4/4 : Pourquoi la précision peut-elle sauver le monde ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 3/3 : La mouvance libertarienne : des penseurs qui sĂ©duisent de plus en plus ?
- La précision ou la guerre 3/4 : Pourquoi faut-il s'exprimer avec précision ?
- La précision ou la guerre 2/4 : Pourquoi parle-t-on de sciences exactes ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 2/3 : Le marchĂ© ne ment pas ? Friedrich Hayek vs. John Rawls
- La précision ou la guerre 1/4 : Comment définir la précision ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 1/3 : Aux sources du libĂ©ralisme
- Estelle Ferrarese : "Pour Adorno, un claquement de porte ou une pantoufle sont les symptÎmes de nos vies mutilées"
- Comment peut-on se passer de titre ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 4/4 : Dégoûts et des douleurs, on ne discute pas ?
- Pourquoi les Ćuvres ont-elles des titres ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 3/4 : L'imagination au menu
- Comment attribue-t-on un titre à quelqu'un ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 2/4 : Les interdits alimentaires : raisons sacrées, raisons profanes
- Pourquoi les titres font-ils de l'effet ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 1/4 : Manger pour vivre ou vivre pour manger
- Paul B. Preciado : "Le "Manifeste Cyborg" de Donna Haraway est un antidote aux taxonomies de la modernité"
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangĂ©e 4/4 : Simone de Beauvoir au cĆur des dĂ©bats fĂ©ministes
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 4/4 : Comment s'orienter dans l'effondrement ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 3/4 : Simone de Beauvoir et la question des autres
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 3/4 : Pourquoi l'orientation est-elle politique ?
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 2/4 : Comment la pensée peut-elle nous orienter ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 2/4 : Un féminisme socialiste : l'évolution de Beauvoir
- Perte et repĂšres : s'orienter dans un monde incertain 1/4 : Comment peut-on ĂȘtre perdu ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 1/4 : Quel est l'existentialisme de Beauvoir ?
- Laurence Devillairs : "Oubliez Descartes en pantoufles, pensez-le en action"
- Les ressorts de la vengeance 4/4 : à quoi bon se venger ?
- Stylé ! 4/4 : Comment faut-il ĂȘtre stylé ?
- Les ressorts de la vengeance 3/4 : Se venger ou comment naissent les héros
- Stylé ! 3/4 : Pourquoi parle-t-on de style de vie ?
- Stylé ! 2/4 : Comment le style est-il révélateur ?
- Les ressorts de la vengeance 2/4 : La revanche sociale est-elle une sorte de vengeance ?
- Les ressorts de la vengeance 1/4 : La vengeance dans la Bible et dans la mythologie grecque
- Stylé ! 1/4 : Comment définir le style ?
- Frédéric Gros : "Selon Foucault, la folie n'est rien d'autre que l'inquiétude de la raison"
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 4/4 : Ćdipe colonial ?
- L'importance des contre-pouvoirs 4/4 : Pourquoi la morale est-elle un contre-pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 3/4 : Manifeste pour une vie non fasciste
- L'importance des contre-pouvoirs 3/4 : Comment instituer les contre-pouvoirs ?
- L'importance des contre-pouvoirs 2/4 : Comment fractionner le pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 2/4 : En finir avec papa-maman (et la psychanalyse)
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 1/4 : Tout arrĂȘter et devenir une machine dĂ©sirante
- L'importance des contre-pouvoirs 1/4 : Pourquoi le pouvoir peut-il ĂȘtre absolu ?
- Olivier Mannoni : "Sartre demande : quel choix moral feriez-vous si tout s'effondre ?"
- Le bonheur est-il dans le désir ? 4/4 : Le bonheur à portée de main avec Robert Misrahi
- Pourquoi les révolutions sont-elles interdisciplinaires ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 3/4 : Désirs et béatitude selon Spinoza
- Comment aller au-delà d'une discipline ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 2/4 : La séduction est-elle un plaisir ?
- Pourquoi l'apprentissage est-il disciplinaire ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 1/4 : Désirs à consommer avec modération
- Comment les disciplines découpent-elles le monde ?
- Laurie Laufer : "Pour Foucault, parler de sexe ne produit aucune connaissance de soi"
- Les philosophies asiatiques 4/4 : La question de la modernitĂ© au cĆur de la philosophie japonaise
- Le pouvoir de la rÚgle 4/4 : Pourquoi la régulation est-elle controversée ?
- Le pouvoir de la rÚgle 3/4 : Comment procÚde la régulation ?
- Les philosophies asiatiques 3/4 : Les grands courants de pensĂ©e qui ont Ă©mergĂ© dans lâhistoire de la Chine
- Le pouvoir de la rÚgle 2/4 : Comment savoir ce qui est régulier ?
- Les philosophies asiatiques 2/4 : Itinéraires du bouddhisme, de l'Inde au Tibet
- Les philosophies asiatiques 1/4 : Aux sources de la philosophie indienne
- Le pouvoir de la rĂšgle 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de rĂšgle ?
- William Marx : "J'aimerais écrire un manuel : 'Méditer avec Monsieur Teste' de Paul Valéry"
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 4/4 : Comment Jeanne Delhomme interrogeait-elle la vie ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 3/3 : Que veut dire avoir confiance dans la monnaie ? Georg Simmel, visionnaire
- Quatre porteuses de lumiĂšre dans la nuit 3/4 : Comment Rachel Bespaloff lisait-elle "L'Iliade" ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 2/3 : La confiance sociale n'est-elle que crédulité ?
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 2/4 : Pourquoi Simone Pétrement était-elle dualiste ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 1/3 : Des vertus politiques de la méfiance
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 1/4 : Comment Clémence Ramnoux a-t-elle affronté la nuit ?
- Que dévoile le nu ? 4/4 : Qu'y a-t-il de transgressif dans le nu ?
- Pierre Bayard : "L'enseignement de Romain Gary, c'est qu'il ne faut pas avoir d'idoles"
- La notion d'ennemi 4/4 : La construction quotidienne de l'ennemi
- Comment atteindre le bien-ĂȘtre ?
- La notion d'ennemi 3/4 : Le politique doit-il ĂȘtre pensĂ© comme un rapport ami-ennemi ?
- Pourquoi le bonheur a-t-il un contraire ?
- La notion d'ennemi 2/4 : Les thĂ©ories de la "guerre juste" : peut-on encadrer lâhostilitĂ© ?
- Comment la malveillance est-elle possible ?
- La notion d'ennemi 1/4 : L'ennemi : la richesse d'un mot
- Comment bien faire les choses ?
- Sophie Galabru : "Pour Etty Hillesum, tout ce qui ne nourrit pas la vitalité n'est pas valable"
- Les pouvoirs de la nomination 4/4 : Comment les noms parlent-ils du monde ?
- Les bonnes résolutions 4/4 : La résolution comme geste existentiel : Kierkegaard et Heidegger
- Les bonnes résolutions 3/4 : Nietzsche: accueillir le nouveau
- Les pouvoirs de la nomination 3/4 : Pourquoi la nomination est-elle un pouvoir ?
- Les bonnes rĂ©solutions 2/4 : Descartes : la rĂ©solution au cĆur de la morale
- Les pouvoirs de la nomination 2/4 : Comment le nom devient-il personnel ?
- Les bonnes résolutions 1/4 : Des mathématiques au droit, la polysémie d'un mot
- Les pouvoirs de la nomination 1/4 : Pourquoi certaines choses ont-elles des noms ?
- Laure Murat : "Proust est immense parce qu'il nous parle de notre faiblesse"
- Terrorisme, le sens dâun mot 4/4 : Raconter la terreur
- Puissance et limite du calcul 4/4 : Pourquoi la puissance de calcul peut-elle tout changer ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 3/4 : Quand les Ătats utilisent la terreur
- Puissance et limite du calcul 3/4 : Comment maßtriser la puissance du calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 2/4 : Tuer au nom de Dieu
- Puissance et limite du calcul 2/4 : Pourquoi l'éthique dépasse-t-elle le calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 1/4 : Le terrorisme, un flou juridique
- Puissance et limite du calcul 1/4 : Comment le calcul fonctionne-t-il ?
- HélÚne Frappat : "'FantÎmette' pose la question de Kant : qu'est-ce que l'Homme ?"
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 4/4 : Pour une éthique féministe
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 3/3 : Pourquoi lâami nâest-il pas seulement le contraire de lâennemi ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 3/4 : Comment devenir meilleur au quotidien ?
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 2/3 : Comment lâamitiĂ© refait-elle le monde ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 2/4 : "Sous le filet", 1er roman dâun hĂ©ros en galĂšre
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 1/3 : Pourquoi avons-nous plusieurs amitiĂ©s ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 1/4 : Et Murdoch découvrit "La Nausée"
- Susan Neiman : "Jean Améry rappelle que l'esprit ne peut rien face au mal"
- La nuit, ce monde entre les jours 3/3 : La "digestion" des jours
- Les relations familiales et leurs ambivalences 3/3 : Comment les familles sont-elles politiques ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 2/3 : Pourquoi les attachements sont-ils ambivalents ?
- La nuit, ce monde entre les jours 2/3 : Les spectres qui hantent nos nuits : quâest-ce qui fait retour ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 1/3 : Comment le lien familial se constitue-t-il ?
- La nuit, ce monde entre les jours 1/3 : DĂ©sirs dâailleurs
- Clément Viktorovitch : "Damasio me donne l'espoir qu'une idée bien formulée peut changer le monde"
- La mĂ©taphysique est-elle un dĂ©lire ? 4/4 : Peut-on ĂȘtre pragmatiste et faire de la mĂ©taphysique ? Le cas William James
- MĂ©diter sur les Ćuvres 4/4 : Comment les Ćuvres nous apprennent-elles Ă vivre ?
- MĂ©diter sur les Ćuvres 3/4 : Comment aborder une Ćuvre philosophique ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 3/4 : La métaphysique "descriptive" aujourd'hui
- La métaphysique est-elle un délire ? 2/4 : Cap sur la philosophie anglo-saxonne
- MĂ©diter sur les Ćuvres 2/4 : Pourquoi le chef-d'Ćuvre nous surprend-il ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 1/4 : Que de critiques de la métaphysique !
- MĂ©diter sur les Ćuvres 1/4 : Pourquoi parle-t-on d'Ćuvre d'art ?
- Michelle Perrot : "J'ai vécu l'Occupation, 'Le Silence de la mer' résonne en moi"
- Que veulent conserver les conservateurs ? 4/4 : Charles Maurras, protĂ©ger la France de lâ"Anti-France"
- Le rĂȘve et le cauchemar 4/4 : Comment la rĂȘverie aide-t-elle la pensĂ©e ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 3/4 : Maurice BarrÚs : la "terre" française, et ses exclus ?
- Le rĂȘve et le cauchemar 3/4 : Comment le rĂ©el peut-il se transformer en cauchemar ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 2/4 : Les britanniques : Burke et ses héritiers
- Le rĂȘve et le cauchemar 2/4 : Comment travailler sur les rĂȘves ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 1/4 : La pensée contre-révolutionnaire française
- Le rĂȘve et le cauchemar 1/4 : Pourquoi faut-il parler des cauchemars ?
- Barbara Cassin : "On ne sait pas si Ulysse est un sale petit bourgeois ou l'ĂȘtre par excellence"
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 4/4 : Oscar Wilde : lâinsolence de la libertĂ© sexuelle et littĂ©raire
- Comment les catastrophes nous obligent-elles à progresser ?
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 3/4 : Jean Genet : un poÚte délinquant
- Comment éviter les catastrophes politiques ?
- Pourquoi faut-il distinguer entre les catastrophes ?
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 2/4 : Emma Goldman : dĂ©sarmer lâanarchisme !
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 1/4 : Socrate condamné à mort
- Comment une catastrophe est-elle possible ?
- Les humains face à l'erreur 4/4 : Comment rattraper ses erreurs : entre excuse et pardon ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 4/4 : Le journaliste doit-il suivre son public ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 3/4 : Les publics ne sont-ils que des foules dangereuses ? Gabriel Tarde et Gustave Le Bon
- Les humains face à l'erreur 3/4 : Pourquoi se trompe-t-on sur le bien et le mal ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 2/4 : Guy Debord et Roland Barthes : la critique des spectacles
- Les humains face à l'erreur 2/4 : Comment la science affronte-t-elle l'erreur ?
- Qu'est-ce qu'un "public"Â ? 1/4 : Rousseau trouble-fĂȘte au sein des LumiĂšres
- Les humains face à l'erreur 1/4 : Comment pouvons-nous nous tromper ?
- Philippe Descola : "Rencontrer Claude Lévi-Strauss, c'était comme une ascension vers un Olympe extraordinaire"
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siĂšcle 4/4 : Lâindividu totalitaire
- L'autorité en question 4/4 : Comment l'autorité morale s'impose-t-elle ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 3/4 : La littérature pour penser la politique
- L'autorité en question 3/4 : Pourquoi l'autoritarisme suscite-t-il une telle peur ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 2/4 : Le pouvoir en démocratie comme "lieu vide"
- L'autorité en question 2/4 : Pourquoi obéit-on aux autorités ?
- L'autorité en question 1/4 : Comment reconnaßt-on l'autorité dans les relations humaines ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 1/4 : Le stalinisme décortiqué
- Christelle Taraud : "Souvent je me demande ce qu'aurait fait Louise Michel aujourd'hui"
- Morale et Politique : l'équilibre en question 4/4 : Pourquoi parle-t-on d'une morale publique ?
- Les pouvoirs du silence 4/4 : Les silences dociles⊠ou faussement dociles
- Morale et Politique : l'équilibre en question 3/4 : Comment la guerre peut-elle séparer la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 3/4 : AprĂšs 1945 : les silences du trauma
- Morale et Politique : l'équilibre en question 2/4 : Pourquoi l'éthique a-t-elle besoin de la politique ?
- Les pouvoirs du silence 2/4 : Les silences insolents de Dom Juan
- Morale et Politique : l'équilibre en question 1/4 : Comment faut-il relier la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 1/4 : Le problĂšme du silence de la nature
- Frédéric Boyer : "Dans la Bible, Abraham pour moi, c'est Charlie Chaplin !"
- Le corps, une philosophie à fleur de peau 12/13 : Le corps animé comme métaphore du politique
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 4/4 : Pourquoi y a-t-il des concepts publicitaires ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 3/4 : Ce qu'enseigne la torture : Jean AmĂ©ry et "1984" de George Orwell
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 3/4 : Comment peut-on échapper aux concepts ?
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 2/4 : Pourquoi utilisons-nous des catégories ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 2/4 : Pourquoi faut-il lire Maine de Biran ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 1/4 : Ce que Descartes a vraiment dit
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 1/4 : Pourquoi fabriquons-nous des concepts ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 4/4 : "Nous voulons eÌtre les poeÌtes de notre vie"
- Le proche et le lointain 4/4 : Pourquoi dit-on, "loin des yeux loin du cĆur" ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 3/4 : Pourquoi et comment renoncer à la vérité
- Le proche et le lointain 3/4 : Pourquoi le lointain sâest-il rapprochĂ© ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 2/4 : Nietzsche contre le mythe du self-made man
- Le proche et le lointain 2/4 : Comment aimons-nous nos proches ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 1/4 : Comment atteindre le "gai savoir" ?
- Le proche et le lointain 1/4 : Pourquoi opposons-nous le proche et le lointain ?
- Agathe Cagé : "Lire 'L'Assommoir' en 2024, c'est comprendre la France d'aujourd'hui"
- L'idée d'Amérique 4/4 : De Cassavetes à Bob Dylan : tentatives de critique du mythe américain
- La grandeur 4/4 : Pourquoi admire-t-on les génies ?
- L'idée d'Amérique 3/4 : Tocqueville : peut-on encore s'inspirer de la démocratie américaine ?
- La grandeur 3/4 : Pourquoi Blaise Pascal critique-t-il la grandeur sociale ?
- L'idée d'Amérique 2/4 : Des exilés conquérants
- La grandeur 2/4 : Pourquoi parle-t-on des "grands hommes" ?
- L'idée d'Amérique 1/4 : Le "Nouveau Monde", proie d'un désir puissant
- La grandeur 1/4 : Comment évaluer la grandeur ?
- Souleymane Bachir Diagne : "Dans 'Orphée noir', Sartre définit le privilÚge blanc avant l'heure"
- La Philosophie en quelques phrases 4/4 : Pourquoi lâaphorisme est-il considĂ©rĂ© comme un genre philosophique ?
- La Philosophie en quelques phrases 3/4 : Pourquoi sommes-nous fidĂšles Ă une devise ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 3/4 : William Morris : changer le monde pour sauver les arts
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 2/4 : Vices et splendeurs des politiques de l'art
- La Philosophie en quelques phrases 2/4 : Comment une expression sâimpose-t-elle dans lâhistoire ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 1/4 : Platon : dompter les artistes ?
- La Philosophie en quelques phrases 1/4 : Comment une simple phrase peut-elle résumer une philosophie ?
- Pascal Chabot : "Les philosophes décrivaient des cendriers, Simondon s'est attaqué au moteur"
- L'Ă©vĂ©nement 4/4 : Pourquoi y a-t-il dâheureux Ă©vĂšnements ?
- L'événement 3/4 : Comment cultiver l'indifférence face aux événements qui perturbent notre vie ?
- L'événement 2/4 : Comment commémorer le tragique ?
- L'Ă©vĂ©nement 1/4 : Pourquoi lâĂ©vĂšnement fait-il date ?
- Le tolérable et l'intolérable 4/4 : Pourquoi la tolérance reste-t-elle vitale pour préserver notre coexistence ?
- L'ironie de Rorty : refuser toute prétention à la "Vérité" ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine : Le concept de croissance chez John Dewey
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 3/4 : Comment penser lâintolĂ©rable absolu ?
- Le tolérable et l'intolérable 2/4 : Pourquoi la tolérance, malgré son importance, reste-t-elle insuffisante ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine 1/3 : Aux origines du courant pragmatiste : Peirce, James
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 1/4 : Pourquoi Ă©prouvons-nous tant de difficultĂ©s Ă ĂȘtre tolĂ©rants ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 4/4 : Le surréalisme est-il mort ?
- L'image envahit-elle le langage ? : Pourquoi avons-nous besoin de la poésie ?
- L'image envahit-elle le langage ? 3/4 : Comment doit-on critiquer les métaphores ?
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 3/4 : Lâart et lâamour, ou l'Ăros des surrĂ©alistes
- L'image envahit-elle le langage ? 2/4 : Comment une mĂ©taphore peut-elle ĂȘtre mortelle ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 2/4 : "La Révolution, d'abord et toujours" (Breton)
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 1/4 : Ă la naissance du surrĂ©alisme : la guerre dans la tĂȘte
- L'image envahit-elle le langage ? 1/4 : Pourquoi les images envahissent-elles le langage ?
- Antoine Compagnon : "'Le Rouge et le Noir', c'est un roman sur l'échec d'un transfuge de classe"
- Le hasard et la vie 4/4 : Comment l'histoire donne-t-elle un sens au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 4/4 : Le capitalisme, dĂ©voreur de toutes les Ă©nergies ?
- Le hasard et la vie 3/4 : Comment les vivants rencontrent-ils le hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 3/4 : Faut-il une Ă©nergie spĂ©cifique pour tenir une conduite morale ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 2/4 : L'Ă©nergie vitale, mystĂšre ou mythe ?
- Le hasard et la vie 2/4 : Comment accepter les hasards de la vie ?
- Le hasard et la vie 1/4 : Pourquoi résistons-nous au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 1/4 : Ce que les Grecs appelaient "energeia"
- Chaque jour, philosophez avec Géraldine Muhlmann
- Kaoutar Harchi : "A. Sayad m'a révélé que les immigrés avaient une existence avant leur migration"
- Quâest-ce que lâexistence ? 4/4 : Comment peut-on amĂ©liorer les conditions d'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 4/4 : Ils auraient pu ne pas écrire : Héraclite, DiogÚne, tourmentés par le langage
- Quâest-ce que lâexistence ? 3/4 : Pourquoi l'existence passe-t-elle par les autres ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 3/4 : ĂpictĂšte : enseigner, la seule Ćuvre
- Quâest-ce que lâexistence ? 2/4 : Pourquoi devrait-on distinguer l'existence et la vie ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 2/4 : Socrate : interroger pour accoucher les esprits
- Quâest-ce que lâexistence ? 1/4 : Comment dĂ©finir l'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 1/4 : Pyrrhon d'Ălis : ne rien affirmer, ne rien figer
- Gwenaëlle Aubry : "Lire Perec, c'est refuser de s'habituer au monde tel qu'il est"
- Le présent : toujours perdu ? 4/4 : La capture de l'instant
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 4/4 : Pourquoi les jeux peuvent-ils se compliquer ?
- Le présent : toujours perdu ? 3/4 : Modernité, vitesse, tyrannie du présent
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 3/4 : Pourquoi tous les jeux ont-ils des rÚgles ?
- Le présent : toujours perdu ? 2/4 : Hegel: "Seul le présent est frais, tout le reste est terne"
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 2/4 : Comment le jeu échappe-t-il au réel ?
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de jouer ?
- Le présent : toujours perdu ? 1/4 : Savoir saisir l'occasion : la notion grecque de "kairos"
- AndrĂ© Comte-Sponville : "Ăpicure m'a appris que l'on pouvait ĂȘtre heureux ici et maintenant"
- Ămotions et politique 4/4 : La capacitĂ© dâempathie : un grand sujet pour la philosophie contemporaine
- Les Aventures de la Protection 4/5 : Comment peut-on ĂȘtre rassuré ?
- Ămotions et politique 3/4 : Les sentiments au cĆur de la pensĂ©e politique du 18e siĂšcle
- Les Aventures de la Protection 3/5 : Comment se protéger les uns les autres ?
- Ămotions et politique 2/4 : Hobbes : en politique tout naĂźt de la peur ?
- Les Aventures de la Protection 2/5 : Comment l'Ătat doit-il protĂ©ger ses citoyens sans devenir une menace ?
- Les Aventures de la Protection 1/5 : Pourquoi a-t-on besoin de protection ?
- Ămotions et politique 1/4 : L'ambivalence de la colĂšre selon les Grecs anciens
- Médecine et philosophie 5/5 : Canguilhem, ou les malades avant la maladie
- Médecine et philosophie 4/5 : Des alchimistes aux chimistes
- Médecine et philosophie 3/5 : Avicenne, figure hors norme
- Médecine et philosophie 2/5 : Hippocrate et Galien : quel était exactement leur savoir médical ?
- Médecine et philosophie 1/5 : La philosophie est-elle un "pharmakon" ?
- De la propriété 2/4 : Proudhon vs Marx : la grande dispute
- Karl Marx, aujourdâhui ? 3/4 : Que reste-t-il du livre de Marx "Le Capital" ?
- Karl Marx, aujourdâhui ? 1/4 : Marx et le "Jeune-hĂ©gĂ©lianisme" : de l'adhĂ©sion Ă la rupture
- RĂȘver et cauchemarder en de sombres temps
- L'ombre et la lumiÚre 4/4 : La métaphore de la lumiÚre est-elle suffisante pour parler de la raison ?
- L'ombre et la lumiĂšre 3/4 : Ătre visible est-ce essentiel pour exister ?
- L'ombre et la lumiĂšre 2/4 : La part dâombre des personnages littĂ©raires
- L'ombre et la lumiĂšre 1/4 : Le dĂ©fi de lâobscurité : peinture, photographie, cinĂ©ma
- Qu'est-ce qu'une génération ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 4/4 : Y a-t-il un Ăąge de l'innocence ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 3/4 : Nous, Occidentaux, savons-nous encore vieillir ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 2/4 : L'enfance est-elle si dĂ©cisive dans nos vies ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 1/4 : Le personnage de la "jeune fille" : dĂ©sirs et mythes
- Quelles sont les racines du complotisme ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 4/4 : Faut-il rendre la politique morale ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 3/4 : Kant dans la querelle allemande du panthéisme
- Kant, le géant moderne de la philosophie 2/4 : Le pari de l'universel esthétique et moral
- Kant, le gĂ©ant moderne de la philosophie 1/4 : Quâappelle-t-on le "geste critique" de Kant ?
- Avoir raison avec... Spinoza 1/5 : Passion Spinoza
- Avoir raison avec... Spinoza 2/5 : Comment résister aux passions tristes ?
- Avoir raison avec... Spinoza 3/5 : Une philosophie du passage
- Avoir raison avec... Spinoza 4/5 : Que faire des affects en politique ?
- Avoir raison avec... Spinoza 5/5 : De lâĂ©thique de Spinoza Ă lâĂ©thique de la santĂ©
- Pourquoi la patience ? 1/4 : La patience est-elle encore une vertu ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 4/4 : S'ennuyer de soi-mĂȘme
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 3/4 : OĂč s'ennuie-t-on le plus dans la sociĂ©té ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 2/4 : Lâennui rend-il crĂ©atif ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 1/4 : LâĂąme romantique et lâennui
- Notre époque veut-elle des chefs ?
- Dissidences et compromissions 4/4 : Libres jusquâĂ la mort : PatoÄka, Ginzburg et Mandelstam
- Dissidences et compromissions 3/4 : Exils et exils intérieurs : Tsvetaïeva et Zambrano
- Dissidences et compromissions 2/4 : De la dissidence à l'exercice du pouvoir : Havel
- Dissidences et compromissions 1/4 : Cioran : philosophe et fasciste ?
- Ivresses et Démesures 5/5 : Banquets philosophiques, banquets républicains
- Tenir, Soutenir, Maintenir 5/5 : Comment maintenir le monde ?
- Ivresses et DĂ©mesures 4/5 : Quand la raison sâenivre
- Tenir, Soutenir, Maintenir 4/5 : Comment peut-on se détendre ?
- Ivresses et Démesures 3/5 : "Ce que l'on ne peut prohiber il faut nécessairement le permettre" disait Spinoza
- Tenir, Soutenir, Maintenir 3/5 : Pourquoi ne faut-il rien lùcher ?
- Ivresses et DĂ©mesures 2/5 : DĂ©lices et horreurs dâĂȘtre saoulĂ©
- Tenir, Soutenir, Maintenir 2/5 : Comment tenons-nous les uns aux autres ?
- Ivresses et DĂ©mesures 1/5 : Le mythe dâIcare et la notion dâhubris selon les Grecs anciens
- Tenir, Soutenir, Maintenir 1/5 : Pourquoi tenir est-il vital ?
- La notion de "décision souveraine" : théorie et réalité
- Ă quoi sâoppose lâopposition ? 5/5 : Pourquoi ne peut-on pas sâopposer Ă tout ?
- Tina et les boucliers de Mars 10/10 : LâĂźle de Vulcain
- Tina et les boucliers de Mars 9/10Â : Horus le rouge
- Tina et les boucliers de Mars 8/10Â : La colline d'ArĂšs
- Tina et les boucliers de Mars 7/10Â : La pluie divine
- Tina et les boucliers de Mars 6/10Â : Le medicus
- Tina et les boucliers de Mars 5/10Â : Toi aussi, mon fils
- Tina et les boucliers de Mars 4/10Â : Le complot
- Tina et les boucliers de Mars 3/10Â : La toge aux bandes rouges
- Tina et les boucliers de Mars 2/10Â : La colĂšre de Mars
- Tina et les boucliers de Mars 1/10Â : Les 12 anciles
- Tina et le serpent à plumes 1/10 : Le trésor de Moctezuma
- Tina et le serpent à plumes 2/10 : La flûte de Quetzalcoatl
- Tina et le serpent Ă plumes 3/10 : LâĂźle des femmes
- Tina et le serpent Ă plumes 4/10Â : Le parangon
- Tina et le serpent Ă plumes 5/10Â : Voyage Ă Cholula
- Tina et le serpent Ă plumes 6/10Â : La Malinche
- Tina et le serpent Ă plumes 7/10 : LâĂ©change
- Tina et le serpent à plumes 8/10 : Le départ de Cortés
- Tina et le serpent Ă plumes 9/10Â : La nuit triste
- Tina et le serpent Ă plumes 10/10Â : Retour Ă Tenochtitlan
- Bande-annonce - Tina et le serpent Ă plumes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 1/10 : Le delta du Naos
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 2/10 : Les papyrus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 3/10 : Iskenderun
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 4/10 : Les hoplites
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 5/10 : Le bĂąton de feu
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 6/10 : Au bout du monde
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 7/10 : Le retour du grammateus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 8/10 : Les sept Scythes sottes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 9/10 : Le casque dâAthĂ©na
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 10/10 : Le mystĂšre de la ceinture
- Bande-annonce : les nouvelles aventures de Tina sur les traces de la ceinture d'Alexandre le Grand
- Bande Annonce - Tina et le trésor de Néfertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 1/10 : La vengeance dâune reine
- Tina et le trésor de Néfertiti 2/10 : Les lettres
- Tina et le trésor de Néfertiti 3/10 : A la rencontre de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 4/10 : Les conseils de Mahou et Horemheb
- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 5/10 : Les prĂȘtres dâHorus
- Tina et le trésor de Néfertiti 6/10 : Le retour de la Hittite
- Tina et le trésor de Néfertiti 7/10 : Amarna ville fantÎme
- Tina et le trésor de Néfertiti 8/10 : Tina conseillÚre de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 9/10 : Le traßtre
- Tina et le trésor de Néfertiti 10/10 : Le trésor et la momie
- Bande-annonce : Tina et le trésor de Nefertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Voyagez dans le temps avec Tina, en avant premiĂšre sur l'application Radio France
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