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Une jeune femme originaire de l’Aube introuvable depuis plusieurs jours et son passage à Paris, ses proches très inquiets Le Parisien
Aug. 3, 2026, 8:20 p.m.
Une jeune femme originaire de l’Aube introuvable depuis plusieurs jours et son passage à Paris, ses proches très inquiets
Russian Opposition Politician Flees to France NYTimes world
Aug. 3, 2026, 8:18 p.m.
Boris B. Nadezhdin, 63, appeared in a video standing in front of the Eiffel Tower. He said he was “alive and free, but, unfortunately, not yet in Russia.”
« Une habitude complètement idiote » : en Roumanie, les selfies avec les ours virent au casse-tête national Le Parisien
Aug. 3, 2026, 7:55 p.m.
« Une habitude complètement idiote » : en Roumanie, les selfies avec les ours virent au casse-tête national
Deux randonneurs de 14 et 21 ans foudroyés lors d’un violent orage dans les Pyrénées, leur pronostic vital engagé Le Parisien
Aug. 3, 2026, 7:55 p.m.
Deux randonneurs de 14 et 21 ans foudroyés lors d’un violent orage dans les Pyrénées, leur pronostic vital engagé
Exit l'Aperol Spritz, les Américains se tournent vers le Hugo Slate
Aug. 3, 2026, 7:55 p.m.
Aux États-Unis, les ventes de liqueur St-Germain ont bondi de 40% ces trois derniers mois. Les Américains délaissent l'Aperol Spritz et préfèrent son pendant à la fleur de sureau.
Mary de Rachewiltz, Ezra Pound’s Daughter and Defender, Dies at 101 NYTimes arts
Aug. 3, 2026, 7:12 p.m.
Sent away as a baby, she remained loyal to her famous father, translating his poetry while fighting to distinguish his literary legacy from his fascist politics.
« Mon Dieu, elle est là » : de retour au Porge, le soulagement des uns, l’anéantissement des autres face au verdict des flammes Le Parisien
Aug. 3, 2026, 7:10 p.m.
« Mon Dieu, elle est là » : de retour au Porge, le soulagement des uns, l’anéantissement des autres face au verdict des flammes
500 000 galaxies dans une seule image : le plus grand appareil photo du monde montre l’Univers comme jamais, et ce qui chang Futura-science
Aug. 3, 2026, 7:03 p.m.
La constellation du Sextant n'est pas spectaculaire. Elle est même très peu lumineuse. Mais elle est visible pratiquement de partout sur Terre. C'est une première particularité. Avec les progrès des instruments et des techniques d'analyse des observations, les astronomes affinent sans cesse nos connaissances d'astres parfois connus depuis des siècles. Ils viennent ainsi de confirmer que l'un d'entre eux est vraiment monstrueux !... Lire la suite La seconde, celle qui nous intéresse aujourd'hui, c'est qu'elle cache une région célèbre du ciel. Celle que les astronomes appellent « le champ Cosmos ». C'est l'une des régions de notre Univers les plus observées. Parce qu'elle est à l'écart du plan encombré d'étoiles de la Voie lactée. Une image qui révèle les profondeurs de notre Univers L'instrument LSST (Legacy Survey of Space and Time, un appareil photo numérique de 3,2 gigapixels, le plus grand du monde), monté sur le Simonyi Survey Telescope de 8,4 mètres de l'observatoire Vera C. Rubin (Chili), vient d'en produire une nouvelle image. L’Observatoire Vera Rubin est un télescope géant récemment entré en fonction et installé au Chili, qui tous les trois jours fournit une image complète de la voûte céleste dans l'hémisphère sud. Il y traque supernovae et astéroïdes interstellaires et cherche des solutions à certaines énigmes comme celles de la matière et de l'énergie noire. Les premiers extraits d'une de ces images complètes ont été révélés en avance, et ils sont déjà époustouflants !... Lire la suite Elle offre une vue d'une profondeur spectaculaire, un « regard inédit et puissant sur ce point de repère cosmique bien connu ». saviez-vous ? LeD’une grande valeur scientifique, le champ COSMOS figure parmi les régions qui seront observées plus fréquemment que la plupart des zones incluses dans le Legacy Survey of Space and Time (LSST). Ce relevé décennal de l’observatoire Vera C. Rubin (Chili) vise à créer l’enregistrement de l’Univers le plus complet de l’histoire. L'image a en réalité été produite à partir de centaines d'observations. Elle montre environ 50 000 étoiles, mais surtout, plus d'un demi-million de galaxies en tous genres : des spirales, des elliptiques et même des galaxies en fusion ou des galaxies issues de l'Univers lointain. Elle laisse aussi apparaître des traces de « cirrus galactiques », des filaments de poussière interstellaire situés au sein de notre Voie lactée, qui se superposent au paysage cosmique bien plus lointain. Comme la preuve ultime de la sensibilité remarquable de l'observatoire Vera C. Rubin. Bob Blum, le directeur de l’Observatoire Rubin au sein du NSF NOIRLab (États-Unis) a souhaité dédier cette image merveilleuse aux Chiliens touchés par les récentes tempêtes dévastatrices, pour témoigner de la reconnaissance de la communauté scientifique pour le soutien que les populations locales apportent depuis des décennies à l’astronomie et aux observatoires au Chili. © NSF–DOE Vera C. Rubin Observatory, NOIRLab, SLAC, AURA Le champ Cosmos, un territoire déjà mythique Les astronomes étudient le champ Cosmos depuis plus de vingt ans déjà. Depuis les premières observations réalisées par le télescope spatial Hubble, désormais dans des longueurs d'onde allant des ondes radio aux rayons X. Cette infographie superpose les zones couvertes par plusieurs grands relevés du champ Cosmos à l’image d’une profondeur exceptionnelle de cette région obtenue par l’observatoire Vera C. Rubin (NSF-DOE, Chili). Prises dans leur ensemble, ces zones de relevé imbriquées et superposées illustrent comment Cosmos est devenu l’une des portions du ciel les plus intensément étudiées, chaque observatoire apportant un élément distinct à cette histoire. L’image vaste et profonde de l’observatoire Rubin fournit le contexte cosmique global, tandis que d’autres installations ont ciblé des zones plus restreintes avec une précision accrue, constituant ainsi un ensemble de données d’une richesse unique pour l’étude des galaxies, de la structure cosmique et de l’évolution de l’Univers au fil du temps. © NSF–DOE Vera C. Rubin Observatory, NOIRLab, SLAC, AURA Ce que Rubin voit de plus que les autres Alors que peut encore apporter l'observatoire Vera C. Rubin ? Une vision dynamique de la région. Car non seulement l'instrument permet une belle profondeur et une couverture à grand champ - cette image s'étend sur environ un sixième de la totalité du ciel visible depuis l'hémisphère sud -, mais aussi des observations répétées. De quoi révéler des galaxies plus ténues et des détails plus fins que ceux visibles sur cette première image et suivre aussi l'évolution du champ Cosmos au fil du temps. Cette brillante astronome a transformé notre vision de l’Univers en montrant que la majeure partie de la matière qui le compose est invisible, ouvrant la voie au concept moderne de matière noire.... Lire la suite Les données produites par l'observatoire Vera C. Rubin iront donc au-delà de la myriade de galaxies lointaines potentiellement jamais observées auparavant. Les astronomes s'attendent aussi à y trouver un nombre considérable d'objets transitoires et variables : des supernovas et d'autres phénomènes explosifs. En d'autres mots, à pouvoir étudier de manière approfondie, les changements qui s'opèrent dans le ciel. Galaxies lointaines, supernovae, objets variables : la suite promet Seules ont pour l'instant été exploitées des images enregistrées entre avril 2025 et janvier 2026. Une nouvelle phase d'acquisition est programmée d'octobre à décembre 2026. Les données qui seront ensuite publiées intégreront notamment des images de différence qui ne montreront que les changements détectés entre les prises de vue. Twitter et Bluesky en gazouillent depuis presque une semaine, des Homo sapiens de la noosphère vont bientôt rendre publiques les premières images d'un tout nouvel œil cosmique dont ils se sont dotés pour percer plusieurs des mystères de l'Univers, de l'existence de l'hypothétique Planète 9 à la nature de la fin du Cosmos observable. Mais quel est donc ce, de plus en plus célèbre, Observatoire Vera-C.-Rubin ?... Lire la suite L'accès à toutes ces données est d'ores et déjà ouvert à de nombreux scientifiques. Elles seront mises à la disposition du grand public après une période d'exclusivité de deux ans. Mais l'application Rubin Skyviewer permet dès à présent d'explorer le champ Cosmos dans le détail. Renversant...
Des extraits d'ADN confirment que la variole est arrivée en Amérique avec les colons européens Slate
Aug. 3, 2026, 6:55 p.m.
Des échantillons d'ADN prélevés sur des momies incas ont confirmé la présence d'une souche de variole importée d'Europe. Les chercheurs ont désormais la preuve biologique que le virus a bien été amené sur le continent américain par les colons européens.
Guerre en Ukraine : Volodymyr Zelensky limoge son ambassadrice aux États-Unis, soupçonnée de malversations Le Parisien
Aug. 3, 2026, 6:45 p.m.
Guerre en Ukraine : Volodymyr Zelensky limoge son ambassadrice aux États-Unis, soupçonnée de malversations
Mercato PSG : recrues, possibles départs… L’heure de verrouiller les dossiers chauds pour Paris Le Parisien
Aug. 3, 2026, 6:45 p.m.
Mercato PSG : recrues, possibles départs… L’heure de verrouiller les dossiers chauds pour Paris
Canicule sur le balcon : comment protéger ses pots de fleurs quand le béton surchauffe ? Le Parisien jardin
Aug. 3, 2026, 6:36 p.m.
Canicule sur le balcon : comment protéger ses pots de fleurs quand le béton surchauffe ?
Odeur sucrée, groupe sanguin, ou rien de cela ? Pourquoi les moustiques raffolent de votre peau et pas de celle du voisin Le Parisien
Aug. 3, 2026, 6:35 p.m.
Odeur sucrée, groupe sanguin, ou rien de cela ? Pourquoi les moustiques raffolent de votre peau et pas de celle du voisin
« Je ne devais plus embêter les Bleus » : les contrôles antidopage inopinés avaient été arrêtés avant la Coupe du monde 1998 Le Parisien
Aug. 3, 2026, 6:25 p.m.
« Je ne devais plus embêter les Bleus » : les contrôles antidopage inopinés avaient été arrêtés avant la Coupe du monde 1998
« Nous refusons que le mot héros serve à dissimuler la réalité » : face aux incendies, les syndicats de pompiers dénoncent un manque de moyens Le Parisien
Aug. 3, 2026, 6:25 p.m.
« Nous refusons que le mot héros serve à dissimuler la réalité » : face aux incendies, les syndicats de pompiers dénoncent un manque de moyens
« Je ne reverrai jamais mes poissons »... Dans l’Oise, 235 carpes koï volées pour plus de 80 000 euros de préjudice Le Parisien
Aug. 3, 2026, 6:25 p.m.
« Je ne reverrai jamais mes poissons »... Dans l’Oise, 235 carpes koï volées pour plus de 80 000 euros de préjudice
Jeu du piment : ce qui se passe dans le corps peut transformer le défi en urgence médicale Futura-science
Aug. 3, 2026, 6:08 p.m.
Dans un communiqué publié le 21 juillet dernier, l'Agence nationale de sécurité sanitaire de l'alimentation (Anses) a alerté sur les conséquences d'une pratique dangereuse popularisée par les réseaux sociaux : la consommation d'aliments ultra-piquants ou du piment « le plus fort du monde ». Une substance naturellement présente dans les piments peut provoquer des symptômes graves, voire le décès. Un défi inspiré de l'émission américaine Hot Ones Le jeu du piment ne date pas d'hier puisque sa version ancienne, lancée en 2017, consistait à ouvrir des piments et à les projeter dans les yeux et/ou dans la bouche d'autres camarades. Plusieurs établissements scolaires (collèges et lycées) avaient à l'époque alerté sur les dangers de ce défi absurde pouvant entraîner d'importantes brûlures. Mais depuis quelques années, le jeu ou défi du piment a pris une autre tournure sur les réseaux sociaux, notamment sur TikTok. Cette fois, des jeunes se filment en train d'ingérer volontairement un aliment pimenté ou recouvert d'une sauce pimentée. Un concept qui s'inspire largement de l'émission télé Hot Ones (diffusée sur Canal+ en France et présentée par Kyan Khojandi), dans laquelle une célébrité doit répondre aux questions d'un journaliste alors qu'elle lutte contre les effets des sauces ultra pimentées qu'elle goûte. L'objectif ? Que les spectateurs s'amusent de l'inconfort de celui ou celle qui a la bouche et le corps en feu et qui doit, de surcroît, répondre à une interview. Dans les vidéos qui circulent sur les réseaux sociaux, de petits groupes adolescents ou de jeunes adultes se filment en train de manger chacun un aliment pris au hasard sur une table devant eux. Parmi eux, un seul tombe sur un aliment ultra pimenté mais doit rester impassible face à ses camarades pour ne pas que l'on sache que c'est lui qui a mangé l'aliment piégé. @axeluc54 Qui aura le piment ? #undercover #pote #fyp #jeu ♬ son original - a⚜️eluc54 La Capsaïcine, un potentiel poison quand elle est consommée à forte dose Problème, ce défi n'est pas sans risque pour la santé. Les piments contiennent de la capsaïcine, une substance qui peut entraîner des symptômes graves chez certaines personnes. C'est elle qui procure la sensation de brûlure dans la bouche et le goût piquant. Sa concentration varie beaucoup d'une variété de piments à l'autre. Mais quand elle est consommée à fortes doses, elle est responsable de douleurs à tous les niveaux du système digestif (bouche, oesophage, estomac...). Le piment est-il un allié santé ou un ennemi silencieux ? Une vaste étude révèle que les plus gros consommateurs présentent un risque non négligeable de cancer gastro-intestinal, avec une association particulièrement forte pour un cancer grave. Pourtant, d’autres études prêtent à cette épice des vertus anti-inflammatoires et protectrices. Entre effets bénéfiques, capsaïcine suspectée et différences frappantes selon les régions du monde, la réponse est bien plus complexe qu’il n’y paraît.... Lire la suite Elle peut aussi provoquer des nausées ou des vomissements, une diarrhée et des sensations de brûlure anales, voire des irritations au niveau de l'anus lors du passage des selles. Pire encore, elle peut induire une hypertension artérielle, des palpitations et même faire perdre connaissance. Au contact de la peau, la capsaïcine peut provoquer une rougeur de la peau. Enfin, si elle entre en contact avec les yeux, elle peut entraîner une rougeur de l'œil, un larmoiement ou des lésions plus importantes. Dans la plupart des cas, ces symptômes sont passagers et bénins. Cependant, l'Anses indique que la tolérance à la capsaïcine varie selon les personnes. Les enfants et les personnes atteintes de pathologies digestives ou cardiaques y sont particulièrement sensibles. Bien que rares, des réactions allergiques sont possibles. Les piments contiennent de la capsaïcine, une substance qui peut entraîner des symptômes graves chez certaines personnes. © weyo, Adobe Stock Un adolescent américain est mort en 2023 à cause de ce défi Aux Etats-Unis, un adolescent de 14 ans est décédé en 2023 d'un arrêt cardio-respiratoire après avoir consommé une chips ultra pimentée. Le jeune souffrait d'une légère malformation cardiaque. En France, de 2021 à 2025, 124 personnes ont appelé un Centre antipoison car elles présentaient des symptômes inquiétants suite à la consommation d'un aliment ou d'un plat pimenté. Parmi elles, un tiers était des adolescents de 10 à 15 ans et 39% avaient été intoxiquées au cours d'un défi. Heureusement, tous ces cas se sont bien terminés sauf pour une femme avec des antécédents d'allergie. « Elle a présenté un gonflement du visage et de la gorge après l'ingestion d'une chips pimentée lors d'un défi. Elle a été immédiatement prise en charge et des traitements antihistaminiques et corticoïdes ont fait régresser les symptômes », a fait savoir l'Anses. Depuis 2023, les autorités sanitaires ont fait retirer du marché européen six produits car leur forte teneur en capsaïcine exposait les consommateurs à des risques pour leur santé. L'Autorité européenne de sécurité des aliments (Efsa) mène actuellement une évaluation des risques pour la santé humaine liés à la consommation de capsaïcine. Une mesure qui vise à renforcer dans un futur proche la réglementation sur les denrées alimentaires à forte teneur en capsaïcine pour mieux protéger les consommateurs. Que faire et ne pas faire si vous avez la bouche en feu après avoir ingéré un produit pimenté ? La tentation est grande de se rincer la bouche avec de l'eau. Mais c'est une fausse bonne idée car la capsaïcine n'est pas soluble dans l'eau. Même chose pour les boissons gazeuses. Pour soulager l'inconfort, il est conseillé de se rincer la bouche avec un aliment gras comme un produit laitier (lait, chantilly, yaourt, crème glacée) ou une huile de table. La sensation de brûlure peut aussi être atténuée avec des aliments riches en amidon (pain, pomme de terre, riz...). En cas de gonflement du visage ou de difficulté à respirer, appelez immédiatement le 15 ou le 112. Si les symptômes persistent ou s'aggravent, appelez un Centre antipoison.
Sénatoriales : dans les Bouches-du-Rhône, la guerre des droites aura bien lieu Le Parisien
Aug. 3, 2026, 6:05 p.m.
Sénatoriales : dans les Bouches-du-Rhône, la guerre des droites aura bien lieu
« Absolument aucun stress » : Pauline Ferrand-Prévot en difficulté dans le final de la 3e étape, son directeur sportif calme le jeu Le Parisien
Aug. 3, 2026, 6:05 p.m.
« Absolument aucun stress » : Pauline Ferrand-Prévot en difficulté dans le final de la 3e étape, son directeur sportif calme le jeu
« Ce n'est plus la chance du débutant » : on a passé une heure avec Eva Huault, la révélation qui bouscule le cinéma français
Aug. 3, 2026, 6 p.m.
Elle a l'aplomb tranquille des gens arrivés là où personne ne les attendait. Lorsque nous la rencontrons début juillet, au siège parisien de Disney France, sur la très chic avenue Kléber, Eva Huault débarque en capri léopard, tongs noires et manucure...
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Le Kama-sutra de la semaine : 6 positions « végétales » pour atteindre l’orgasme
Aug. 3, 2026, 5:57 p.m.
Toutes les semaines, nous vous proposons de mettre un coup de chaud sous la couette. S'inspirer, expérimenter ou même copier : vous avez le droit de faire ce que vous voulez avec ces positions sexuelles ! Pour atteindre l' orgasme, voici une sélectio...
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L'année prochaine, quoi qu'il m'en coûte, j'installe la clim chez moi Slate
Aug. 3, 2026, 5:55 p.m.
L'année prochaine, quoi qu'il m'en coûte, j'installe la clim chez moi [BLOG You Will Never Hate Alone] Hors de question de revivre un été pareil. Il en va de ma santé mentale comme physique. Vivre sans climatisation, quand les canicules se multiplient, relève d'une attitude suicidaire. J'ignore dans quel état je me trouverai à la fin de l'été, mais je peux déjà dire que jamais je n'accepterai de revivre l'enfer de ces dernières semaines, ces canicules à répétition qui ont épuisé mon corps autant que mon esprit. Cette épreuve, car c'en fut une, m'a marqué au plus profond de mon être et même si, comparé à d'autres, j'ai eu à l'affronter dans des conditions sinon favorables, du moins acceptables, pour rien au monde je ne voudrais la subir à nouveau. Je n'ai aucun goût pour la souffrance gratuite. Je ne prends nul plaisir à enchaîner les nuits sans sommeil ou à vivre des journées si brûlantes que s'aventurer au dehors ressemble à une étape de la crucifixion. Rester confiné chez soi, les volets soigneusement fermés, à demi comateux, si hagard qu'aligner deux pensées cohérentes relève de l'exploit, s'apparente à une sorte de torture psychique dont je me serais volontiers passé. Bref, sous aucun prétexte, je ne recommencerai pareille expérience. Plutôt crever. Et comme, pour le moment, m'exiler au fin fond du Cotentin n'est pas encore à l'ordre du jour –cela viendra!– considérant par ailleurs la certitude de voir ces canicules s'intensifier année après année, me pourvoir d'un système de climatisation m'apparaît non seulement comme une évidence, mais comme le seul moyen de ne pas devenir fou, véritablement fou, fou de fatigue, fou d'épuisement, fou de rage. Autant le dire d'emblée, au point où nous sommes rendus, je me contrefous de savoir si la climatisation est une aberration écologique ou si son utilisation contribue à réchauffer encore un peu plus la planète. Je n'ai pas l'âme d'un saint ou d'un damné. Je n'ai aucune envie de précipiter ma mort juste pour permettre aux générations suivantes de mieux respirer. Après moi le déluge, telle est désormais ma philosophie. J'en prendrai une mobile avec son tuyau horrible qui dégueule sa tête de suppliciée par la fenêtre. Elle rejettera de l'air brûlant. Tant pis, tant mieux. À qui la faute, hein, oui à qui la faute? Le réchauffement climatique n'est pas né d'hier. Il a été dûment documenté depuis des années et des années, des décennies même. Les uns après les autres, les rapports du GIEC ont décrit les conséquences à venir si on ne prenait pas des mesures radicales pour changer nos comportements. En vain. Rien ou presque n'a été entrepris pour inverser la tendance. De discours creux en promesses vaines, de reculades en atermoiements, nos élus de tout bord ont pratiqué la politique de l'autruche, espérant la venue d'un impossible miracle. Ils ne sont évidemment pas les seuls fautifs, mais dans une démocratie, il revient à l'exécutif de prendre voire même d'imposer des mesures qui assurent la bonne conduite des affaires publiques. Là où il fallait de la détermination, de l'abnégation, du courage, du parler-vrai, un sens aigu des responsabilités, on a eu le droit à un concert de paroles jamais suivies d'effets. Il fallait être opiniâtre et téméraire là où on s'est montré paresseux et apathique, fataliste au-delà du possible. On savait tous que la transition écologique, par l'adoption de règles contraignantes et coûteuses, ne pouvait s'effectuer sans provoquer du côté de l'opinion une résistance plus que forte. Oui, il ne sert à rien de le nier, imposer une nouvelle façon de consommer, de voyager, de produire aurait provoqué dans tout le pays une colère proche de la révolte. Oui, même avec énormément de pédagogie et de doigté, le changement nécessaire des mentalités aurait rencontré une opposition farouche et déterminée. La sobriété n'a pas bonne presse, et dans une société comme la nôtre où l'on ne semble vivre que pour accumuler des biens dont on a nul besoin, renoncer à certaines habitudes aurait été considéré par le plus grand nombre comme une atteinte insupportable à leurs libertés fondamentales. La climatisation est-elle vraiment un désastre écologique? Refuser la climatisation est-il encore tenable face aux canicules? Mais, précisément, n'est-ce pas là le rôle ultime du politique que de mettre les citoyens devant leurs responsabilités quand l'horizon s'obscurcit au point de menacer nos existences mêmes? À quoi sert le politique si lorsqu'au moment où notre civilisation vacille, il demeure là, les bras ballants, impuissant à repenser notre manière d'habiter notre planète? Comment ne pas s'étrangler de rage face à cette mollesse, cet aveuglement, cette absence de volonté qui finit toujours par déboucher sur des catastrophes aux conséquences incalculables? Et ceux qui étaient censés nous alerter, nos saltimbanques d'écologistes, qu'ont-ils fait sinon se perdre dans des querelles politiciennes ou bien bêtement, stupidement, archaïquement, vilipender la climatisation quitte à transformer nos hôpitaux en mouroirs et nos écoles en bouilloires? L'inconséquence a été générale, et dans ce grand abandon, on a fini par se retrouver face à une situation devenue désormais incontrôlable. Ne nous leurrons pas. Nous avons radicalement changé d'ère. Les étés de notre enfance ne reviendront plus. Nous sommes entrés de plain-pied dans un monde surchauffé où il s'agira avant tout d'assurer sa propre survie. Que cela plaise ou pas, cette dernière passera en grande partie par l'utilisation de la climatisation. C'est probablement regrettable, mais c'est ainsi. Quand la souffrance impose son joug, elle ne nous laisse pas le choix des armes. Pour suivre l'actualité de ce blog, c'est par ici: Facebook-Un Juif en cavale
Mostra de Venise 2026 : Film d’ouverture, Lion d’or d’honneur … Tout ce qu’il faut savoir
Aug. 3, 2026, 5:47 p.m.
Comme chaque année depuis 1932, le plus ancien festival de cinéma de l'histoire, la Mostra de Venise, s'apprête à prendre place du 2 au 12 septembre 2026. Et, pour cette 83e édition, le festival nous promet encore de nous livrer de belles découvertes...
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Traqués par la police, les vélos-taxis clandestins reculent dans les rues de Paris Le Parisien
Aug. 3, 2026, 5:40 p.m.
Traqués par la police, les vélos-taxis clandestins reculent dans les rues de Paris
À 20 m au-dessus de la Seine, sur le pont de Bir-Hakeim, le plongeoir des Championnats d’Europe est monté Le Parisien
Aug. 3, 2026, 5:40 p.m.
À 20 m au-dessus de la Seine, sur le pont de Bir-Hakeim, le plongeoir des Championnats d’Europe est monté
Affaire Jean Imbert : qui sont les femmes qui accusent le chef de violences conjugales ? Le Parisien
Aug. 3, 2026, 5:40 p.m.
Affaire Jean Imbert : qui sont les femmes qui accusent le chef de violences conjugales ?
Europe’s AI labeling and transparency rules are now in effect The Verge
Aug. 3, 2026, 5:38 p.m.
The European Union has ushered in some additional rules that aim to make it easier for people to identify chatbots and AI deepfakes online. The new transparency obligations under the bloc’s landmark AI Act came into effect on August 2nd, requiring companies to disclose when people are interacting with AI models, and if content has been generated or altered by them. Europe’s AI labeling and transparency rules are now in effect Tech companies could face fines if they don’t meet new requirements for AI transparency. Tech companies could face fines if they don’t meet new requirements for AI transparency. The transparency rules differ between providers (companies that develop and market AI systems) and deployers (platforms and services that use those AI systems), though some companies like Meta and SpaceXAI are classified as both. Providers must design AI systems to explicitly notify users when they’re dealing with AI instead of a human, “unless this is obvious,” and include machine-readable marks on synthetic audio, image, video, and text so that it can be detected as artificially generated or manipulated. Likewise, deployers are required to label any AI-generated or manipulated image, audio, and video deepfake content that’s designed to look real. “The rapid development of generative and interactive AI systems is making it increasingly difficult to distinguish AI interactions and AI-generated content from human-created and authentic content,” the European Commission said in its transparency guidelines. “People should know when they are interacting with AI or exposed to AI-generated content. This will help them make informed decisions, calibrate their trust and reliance on AI and avoid misinformation or deception.” The Commission has also developed a set of AI disclosure labels that tech platforms can adopt in accordance with the AI Act rules, alongside examples of when they should be used. These mirror similar labels that have already been introduced by TikTok, Instagram, and Facebook. The EU-made icons have been introduced to prevent platforms from having to design their own, and while the EU examples are optional to use, the Commission pointedly notes that its labeling requirements “are not.” Companies that fail to comply with these new transparency rules risk facing fines of up to €15 million (about $17.2 million), or 3 percent of their global annual turnover. While the new transparency rules are enforceable immediately for new AI systems, any models and services that launched before August 2nd have a four-month grace period until December 2nd to comply.
Guerre en Ukraine : Kiev détruit un rare canon automoteur russe 2S44 Giatsint-K, le deuxième depuis le début du conflit Le Parisien
Aug. 3, 2026, 5:35 p.m.
Guerre en Ukraine : Kiev détruit un rare canon automoteur russe 2S44 Giatsint-K, le deuxième depuis le début du conflit
![Demain nous appartient : ce qui vous attend dans l'épisode 2262 du mardi 4 août 2026 [SPOILERS]](https://fr.web.img4.acsta.net/img/b3/8f/b38fa300039e2447954bac4683e2a718.jpg)
Demain nous appartient : ce qui vous attend dans l'épisode 2262 du mardi 4 août 2026 [SPOILERS] AlloCine
Aug. 3, 2026, 5:30 p.m.
Attention, les paragraphes qui suivent contiennent des spoilers sur l'épisode de Demain nous appartient diffusé demain soir sur TF1 ! Si vous préférez ne rien savoir, ne lisez pas la suite. Mardi 4 août dans Demain nous appartient... Marion passe aux aveux Au commissariat, Aurore demande à Sébastien la permission de convoquer Marion dans le cadre de l’enquête sur la mort de Lucas. En effet, la policière a retrouvé des échanges explicites entre eux qui remontent à environ un an. Le procureur l’y autorise. Aurore interroge donc Marion en avançant les nombreuses preuves contre elle. Elle l’incite à ainsi à parler pour éviter la perpétuité. Marion finit donc par avouer qu’elle avait une relation avec Lucas depuis environ un an. Comme il cherchait du travail, elle l’a présenté à sa mère qui l’a embauché comme masseur à son hôtel. Juste avant la tempête, Adélaïde a avoué à sa fille qu’elle avait couché avec Lucas. Marion s’est donc rendue sur l’île pour le confronter, mais ce dernier s’est foutu d’elle. Sous le coup de la colère, Marion l’a frappé à la tête avec une pierre, puis lui a maintenu la tête sous l’eau pour le noyer. Sur ce, Marion est déférée. Aurore annonce la nouvelle à Adélaïde qui est bouleversée. Sébastien, quant à lui, est à la fois triste et déçu. Au même moment, Roxane confirme à Aurore que c’était bien Marion qui la faisait chanter avec le sms de menace et la photo car d’après ses recherches l’envoi provient bien du bureau de la substitut. Les Roussel partent en vacances Après quoi, Audrey et Damien partent en vacances, laissant l’appartement à Jack et Lizzie qui sont ravis de pouvoir en profiter. Un peu plus tard, Jordan rentre en compagnie de Judith. Samuel et Soizic sont drogués à leur insu Aux Halles, Diane s’assure que ni Bastien ni Violette n’ont l’intention de venir à la fête organisée à la Paillote afin de convaincre sa soeur de venir pour se changer les idées. De son côté, Samuel invite Soizic, qui accepte de passer la soirée avec lui là-bas. Le soir, Diane et Esmée sont les premières à arriver. Finalement, Bastien vient également. Alors qu’Esmée hésite à partir, Diane, Marceau et Ellie la convainquent de rester. La fête bat son plein. Discrètement, Marceau, Diane et Ellie prennent de la drogue. En voyant sa soeur parler avec Bastien un peu plus loin sans oser tenter quoi que ce soit, Diane décide de glisser de la drogue dans des verres qu’elle leur apporte personnellement.
"Pas un seul épisode" : 14 ans après la fin des Frères Scott, cet acteur fait une déclaration inattendue sur cette série culte des années 2000 AlloCine
Aug. 3, 2026, 5:30 p.m.
Impossible d'entendre I Don't Want To Be sans penser au générique emblématique des Frères Scott, qui va bientôt avoir droit à un remake sur Netflix. Pourtant, celui qui interprète ce tube des années 2000, Gavin DeGraw, a surpris les fans en faisant une confidence pour le moins inattendue. L'interprète du générique des Frères Scott n'a jamais regardé d'épisode Le 11 juin dernier, à l'occasion du Songwriters Hall of Fame — un événement new-yorkais qui met en lumière des compositeurs — Gavin DeGraw a déclaré avec humour qu'il n'avait jamais regardé Les Frères Scott : "J'adore cette série, mais je ne l'ai jamais regardée. Est-ce que c'est mal de ma part ?" Une confidence qui en a surpris plus d'un, d'autant plus que cette chanson est devenue culte grâce au générique de la série à succès. Mais pour quelle raison le chanteur n'a-t-il vu aucun épisode ? Voici sa réponse : "Je ne regarde tout simplement pas la télévision, mais j'ai entendu dire que la série était géniale", a-t-il expliqué dans cette interview sans filtre. À l'époque où on lui a proposé de composer le générique, Gavin DeGraw avait d'ailleurs précisé qu'il n'était pas un grand adepte du petit écran : "Un gars m'a dit : 'Salut, je voudrais utiliser ta chanson dans une série télé.' Je lui ai répondu : 'Je ne regarde pas la télé.'" Reste à savoir si ce générique sera conservé dans le reboot à venir ! Gavin DeGraw a joué dans la série Gavin DeGraw a beau n'avoir jamais regardé un épisode des Frères Scott, ça ne l'a pas empêché de se lier d'amitié avec les acteurs. On pense notamment à Chad Michael Murray qui incarne Lucas (même s'il aurait dû jouer Nathan), James Lafferty qui interprète le demi-frère de ce dernier, ou Sophia Bush (Brooke), Hilarie Burton (Haley), sans oublier Bethany Joy Lenz (Peyton). D'ailleurs, saviez-vous que le chanteur Gavin DeGraw a fait plusieurs apparitions en caméo au fil de la série populaire ? On pense notamment à toutes ces scènes dans lesquelles il interprète son tube culte, comme dans le mythique Karen's Café. La preuve qu'on peut devenir fan d'une série sans même avoir regardé un seul épisode !
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“BEYOND MADURO”: Thousands Defy Government on Venezuela’s Youth Day | DRM News | AC1C
The streets of Caracas saw a dual display of national pride and political tension as Venezuelans marked Youth Day.
Venezuelan President #NicolasMaduro appeared under guard in federal court in New York.
Inside the U.S. Operation to Capture Venezuela's Maduro
After months of planning, the U.S. launched a complex mission to capture Venezuelan leader Nicolás Maduro. WSJ's Shelby ...
Judge says he won't dismiss case of ousted Venezuelan leader Nicolas Maduro over legal fees dispute
For more context and news coverage of the most important stories of our day, click here: https://www.nbcnews.com » Subscribe to ...
- Clémentine Beauvais, enseignante-chercheuse en sociologie de l’enfance, sur "Fifi Brindacier" d’Astrid Lindgren
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- Pourquoi le point d'exclamation précède-t-il le point d'interrogation
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- Pourquoi tout n'est-il pas transmissible
- Philosopher en s'écrivant des lettres : Voltaire et Frédéric II
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- Arendt et la démocratie
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Montesquieu : analyser les régimes politiques
- L'écrivain Pascal Quignard à propos de "La Sente étroite du Bout-du-Monde" de Bashô
- La morale selon Emmanuel Kant : En quoi l'humanité est-elle digne de respect ?
- Juste colère : Aristote face aux philosophes
- La morale selon Emmanuel Kant : A-t-on le droit de mentir ?
- Faut-il être moral pour être vraiment libre ?
- La morale selon Kant : Nos devoirs sont-ils toujours dictés par la raison ?
- Eric Fassin, sociologue, à propos de "Mes souvenirs" d’Herculine Barbin dite Alexina B.
- Les Lumières et l'idée coloniale
- Comment supporter son supérieur hiérarchique ? La solution de Blaise Pascal
- Qu'est-ce que les Lumières ? : Les Lumières écossaises
- Qu'est-ce que les Lumières ? : L'esprit des Lumières et les deux Révolutions, américaine et française
- Que dit Kant dans son texte "Qu'est-ce que les Lumières" ?
- Clotilde Leguil, philosophe et psychanalyste sur " L'Interprétation des rêves" de Sigmund Freud
- "Vivant fils d’Éveillé", un conte philosophique d'Ibn Tufayl
- Comprendre "Vivant fils d'Eveillé" d'Ibn Tufayl
- Averroès, juge et médecin
- Vous ne savez pas dire non ? Apprenez à le faire avec Sénèque
- La raison et la foi selon Averroès
- Averroès et la philosophie grecque
- Averroès, passeur de savoirs : Averroès à la croisée des cultures
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne, un animal politique
- Vivre, mode d'emploi 10 : Pour ne plus avoir peur d’échouer : le conseil d’Henri Bergson
- Montaigne était-il sceptique ?
- La force des arguments 3/3 : Comment prouver la limite d’une preuve ?
- Montaigne, parce que c'était lui : L'art de l'autoportrait
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne et le Nouveau Monde
- Paul Audi, philosophe, sur le "Discours de la servitude volontaire" d'Etienne de La Boétie
- Le stoïcisme, un idéal de maîtrise ? : Marc-Aurèle, nous et l'ordre du monde
- Pour le philosophe Albert Camus : tant qu’il y a de la vie, il y a de l’espoir
- Le stoïcisme, un idéal de maîtrise ? : Epictète ou savoir choisir
- Le stoïcisme, un idéal de maîtrise ? : Sénèque, le plus épicurien de stoïciens ?
- Le stoïcisme, un idéal de maîtrise ? : Que puis-je connaître ?
- Nathalie Quintane, écrivaine et essayiste, sur les Poésies d’Isidore Ducasse
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : "Jouer est une thérapie en soi"
- Gabrielle Suchon ou la vie sans engagement
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : Comment retrouver son vrai self ?
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : De la guerre au trauma : comment Donald Winnicott a révolutionné la pédopsychiatrie
- Donald Winnicott, un psy suffisamment bon : Qui est la mère suffisamment bonne ?
- Le dialogue à travers l'histoire 1/3 : Comment Kafka répond-il à Proust ?
- Juliet Drouar, thérapeute et essayiste, sur "Le Conflit n'est pas une agression" de Sarah Schulman
- Lucrèce ou comment survivre à une rupture amoureuse
- Zadig et la question du mal
- L'indivisible dignité humaine 3/3 : Comment les indignations peuvent-elles nous rassembler ?
- Les Contes de Voltaire : "Micromégas" : grandeurs et misères humaines
- L'indivisible dignité humaine 2/3 : Comment respecter toute la dignité des humains ?
- Les Contes de Voltaire : Candide : la sagesse de la candeur ?
- Wajdi Mouawad, dramaturge et essayiste : "On ne peut entrer sur un plateau qu'ébranlé"
- Vivre, mode d'emploi 7/7 : Descartes : prendre une décision - et "la bonne"
- La musique : "une expérience de l'ineffable"
- L'action : "L'important n'est pas de le dire mais de le faire"
- Jankélévitch, le virtuose : Le temps : "La grâce de la seconde fois nous est refusée"
- Jankélévitch, le virtuose : L'amour : l'aventure amoureuse est "un jeu sérieux"
- "Mrs Dalloway" de Virginia Woolf par l'écrivaine et essayiste Belinda Cannone
- Vivre, mode d'emploi 6/6 : Nietzsche : la pensée du Grand Midi ou comment dire oui à la vie
- Pourquoi tout ne s’apprend-il pas ?
- Locke : l'Etat, garant de nos libertés
- À quoi sert l'État ? : Hobbes : l'Etat pour survivre
- Gérald Bronner, sociologue : "Lire Tocqueville m'a obligé à penser contre moi-même"
- Philosophies de la fête : Lendemains de fête et gueule de bois
- Platon : pourquoi on se fait des films
- L'injonction à la fête
- Nietzsche et le dionysiaque
- Philosophies de la fête : La fête, extase politique et sociale ?
- "L’écriture et la différence" de Jacques Derrida par le scénariste et biographe Benoît Peeters
- Hobbes et la fête des voisin
- Que faire de nos vices ? : Agacement et hypocrisie
- Que faire de nos vices ? : Amour-propre et narcissisme
- Que faire de nos vices ? : Jalousie, envie et ressentiment
- Que faire de nos vices ? 1/1 : Paresse et gourmandise
- "Le Contrat racial" de Charles W. Mills par la cinéaste et sociologue Amandine Gay
- Platon et la politique : Le dernier Platon, moins hostile à la démocratie ?
- Kant ou comment être quelqu’un de bien – ou pas
- Platon et la politique : Que faut-il savoir pour gouverner ?
- Platon et la politique : Les illusions de la puissance
- Pourquoi ne peut-on pas tout prévoir ?
- Platon et la politique : Que reproche Platon à la démocratie ?
- Gaspard Koenig, philosophe : "La philosophie de Thoreau ? Simplifiez ! Simplifiez ! Simplifiez !"
- Spinoza à la loupe : "A l'homme, rien de plus utile que l'homme" !
- Pour en finir avec la procrastination : Arendt et le pouvoir de commencer
- Spinoza à la loupe : La critique de la religion
- Comment la représentation peut-elle être fidèle ?
- Spinoza à la loupe 1/1 : Le bien et le mal existent-ils ?
- Spinoza à la loupe : L’erreur selon Spinoza, et ce qu’elle nous dit de la connaissance
- Comment les humains se représentent-ils le monde ?
- Geoffroy de Lagasnerie, sociologue : "Pour Durkheim, c'est la société qui nous détermine à être triste"
- Les tyrannies de l'urgence : Prendre son temps, est-ce le perdre ?
- "Je n’ai pas le temps" ou comment en gagner avec la méthode Montaigne
- Les tyrannies de l'urgence : L'urgence est-elle une drogue ?
- Les tyrannies de l'urgence : Travail pressé, travail gâché ?
- Les tyrannies de l'urgence : Écologie, politique… l’état d’urgence est-il devenu permanent ?
- Les "Méditations métaphysiques" de René Descartes, par la philosophe Mazarine Pingeot
- Penser nos vies connectées 10/10 : Débusquer les arnaques à la romance avec Platon
- Comment fait-on l'histoire ? : Expliquer ou comprendre, dans le débat allemand à l'orée du XXe siècle
- L'histoire est-elle une science ?
- Thierry Hoquet, philosophe, sur "Le Normal et le Pathologique" de Georges Canguilhem
- Penser nos vies connectées 9/10 : S’enivrer d’art avec Nietzsche
- La technique entre les mains des philosophes : Y a-t-il eu au 20e siècle des philosophes qui ne détestaient pas la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes : Une continuité entre artisanat et art ? L'intuition des Anciens
- La technique entre les mains des philosophes : Le corps, exalté par la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes 1/4 : Comment la société entre t-elle dans les corps ? (Marcel Mauss)
- "Les Hauts de Hurlevent" d'Emily Brontë par la traductrice Josée Kamoun
- La complexité et ses nuances : Simplisme, polarisation et pensée binaire dans l'espace public
- Accueillir ses émotions avec Descartes
- La généalogie et la vie 3/3 : Comment la généalogie ramène-t-elle à la vie ?
- La complexité et ses nuances : Savez-vous ce qu'est la simplexité ?
- La complexité et ses nuances 2/4 : Les simplifications complexes : l’art de grossir les traits
- La généalogie et la vie 2/3 : Pourquoi recherchons-nous nos origines ?
- La philosophie complique-t-elle tout ?
- La généalogie et la vie 1/3 : Comment la généalogie agit-elle sur nous ?
- "Psychologie des foules et analyse du moi" de Sigmund Freud par la psychanalyste Silvia Lippi
- Cap sur l'horizon ! : Horizons de sens : comment s’orienter dans l’expérience ?
- "Mieux construire ses désaccords” avec Bernard Manin
- Cap sur l'horizon ! : De l'obsession de l'horizon au fantasme de sa disparition
- Comment peut-on juger des intentions ?
- L'horizon en politique, "parce que c'est notre projet"...
- Pourquoi y a-t-il différentes sortes d’intentions ?
- L'invention de l'horizon
- Pourquoi l’intention définit-elle l’action ?
- "L'Éternité par les astres" d’Auguste Blanqui par le cosmologiste Jean-Philippe Uzan
- Fuir les "haters" avec Spinoza
- Pourquoi y a-t-il de saintes et d'atroces colères ?
- Le futur en chantier : Saint-Simon, utopiste ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 2/4 : Les saint-simoniennes, premières "féministes" ?
- Comment agir sur sa colère ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 1/4 : Pourquoi lire Saint-Simon aujourd'hui ?
- Pourquoi se met-on en colère ?
- Les "Lettres sur l’éducation esthétique de l’homme" de Friedrich Schiller par le philosophe Jacques Rancière
- Comment réussir une "punchline", de Quintilien à Mitterrand ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 4/4 : Sérendipité : le hasard comme clé de la découverte ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 3/4 : Les probabilités ou la science du hasard
- Comment va le monde ? 3/3 : Comment construire l’ordre du monde ?
- Vivre, est-ce faire face à l'imprévu ?
- Comment va le monde ? 2/3 : Pourquoi vit-on dans plusieurs mondes ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 1/4 : Peut-on dire que la philosophie n'aime pas le hasard ?
- Comment peut-on parler du monde ?
- "Fragments d’un discours amoureux" de Roland Barthes par la psychanalyste Laurence Joseph
- Démonter le complotisme avec David Hume
- S'engager : jusqu'où ? 4/4 : Vertus du "dégagement" : Arthur Koestler, Sebastian Haffner, Victor Klemperer
- S'engager : jusqu'où ? 3/4 : L'engagement et le risque de la "pensée captive" (Desanti)
- Comment doit-on parler des autres ?
- S'engager : jusqu'où ? 2/4 : Adorno, critique de "l’engagement" sartrien
- Pourquoi y a-t-il des interdits ?
- S'engager : jusqu'où ? 1/4 : Sartre et le fantôme de Nizan
- Pourquoi ne doit-on pas se contredire ?
- Poèmes de Paul Verlaine par l'écrivaine et essayiste Claire Berest
- La philosophie poussée vers les marges 4/4 : Ce que la pauvreté dit aux philosophes
- La liberté d’être soi n’a pas de sexe avec Sartre et Beauvoir
- La philosophie poussée vers les marges 3/4 : Jazz et marijuana : les “déviants” d’Howard Becker
- Comment la société prend-elle soin de nous ?
- Comment prendre soin de soi ?
- La philosophie poussée vers les marges 2/4 : Arendt et les parias
- Le pourquoi du comment : Philo, chronique du lundi 08 septembre 2025
- La philosophie poussée vers les marges 1/4 : La bohême est-elle un mythe ?
- "La Chasse au Snark" de Lewis Caroll par le philosophe Roger-Pol Droit
- Peut-on être ami avec une IA ? Rousseau vous répond
- Les courants libertins, un état d'esprit : Le libertinage des mœurs : de Dom Juan à Casanova
- Le retour du grand récit ? 3/3 : Comment reconstruire un grand récit ?
- Les courants libertins, un état d'esprit : Saviez-vous que La Fontaine était libertin ?
- Les courants libertins : un état d'esprit 2/4 : Qu'est-ce que la pensée libertine ?
- Pourquoi y a-t-il une guerre des récits ?
- Pourquoi les récits sont-ils vitaux ?
- Soigner ses addictions avec Épicure
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 3/3 : Pourquoi faudrait-il une troisième partie ?
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 2/3 : Comment peut-on supporter la dualité ?
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 1/3 : Pourquoi sommes-nous fasciné·e·s par l’unité ?
- Avoir raison avec… bell hooks 5/5 : Enseigner pour libérer
- Avoir raison avec… bell hooks 4/5 : Décoloniser notre regard
- Avoir raison avec… bell hooks 3/5 : Aimer en féministes
- Avoir raison avec… bell hooks 2/5 : Une icône du féminisme noir
- Avoir raison avec… bell hooks 1/5 : Un nom en minuscules pour une vie en majuscules
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 5/5 : Un révolutionnaire du quotidien "exister c'est résister"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 4/5 : Un précurseur de l’écologie politique : "penser global, agir local"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 3/5 : "La liberté chrétienne est une liberté de contestation”
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 2/5 : "Ce n’est pas la technique qui nous asservit mais le sacré transféré à la technique"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 1/5 : Un penseur du 21ᵉ siècle perdu au 20ᵉ siècle
- Diderot, audacieux au sein des Lumières 4/4 : Diderot et "Jacques le Fataliste"
- Diderot, audacieux au sein des Lumières 3/4 : L'Encyclopédie : la véritable œuvre de Diderot ?
- Diderot, audacieux au sein des Lumières 2/4 : Diderot en dialogue...avec les femmes
- Diderot, audacieux au sein des Lumières 1/4 : Diderot, philosophe athée et matérialiste
- Joie et éternité
- Sur l’impouvoir de la pensée, de Heidegger à Foucault
- Sur l’impouvoir de la pensée, de Heidegger à Foucault
- Sur les lignes de vie et le danger du fascisme
- Sur le capitalisme et ses famines
- Les nouveaux cinémas : la mémoire du monde et le cérémonial des corps
- Sur l’écroulement du rêve américain
- Sur le temps qui bifurque
- Les transformations du cinéma
- De Nietzsche à Foucault : le pouvoir et la violence
- Hommage à Michel Foucault : sur la souveraineté, la discipline et le contrôle
- Sur les flux et le processus
- Sur le rhizome
- Sur le cri des philosophes et la création de concept
- Sur la philosophie : l’abstrait et le concret
- Sur la philosophie : concept et affect
- Avoir raison avec... Marie Curie 2/5 : La radium girl
- Avoir raison avec... Marie Curie 1/5 : Un rouage de la modernité
- La poésie en héritage : retrouver une approche sensible de la géographie
- Pionnier de l'écologie : décrire la Terre malgré les hommes
- Anarchiste militant : être libre jusqu'au bout du monde
- Avoir raison avec Elisée Reclus 2/5
- Géographe du peuple : quand la géographie devient politique
- Avoir raison avec... Paul Valéry 5/5 : Atteindre son "je" transcendantal
- Avoir raison avec... Paul Valéry 4/5 : "Le Cimetière marin" et "La Jeune Parque", des appels à la vie
- Avoir raison avec... Paul Valéry 3/5 : "Votre esprit produit ou consomme de la littérature"
- Avoir raison avec... Paul Valéry 2/5 : "Nous autres, civilisations, nous savons que nous sommes mortelles"
- Avoir raison avec... Paul Valéry 1/5 : Derrière l’Académicien et ses moustaches, toute une vie !
- L'idée de voyage 4/4 : Voyager sans rien voir
- L'idée de voyage 3/4 : Exotisme, orientalisme, poncifs et condescendance
- L'idée de voyage 2/4 : Baudelaire, Segalen, Michaux : les voyages intérieurs
- L'idée de voyage 1/4 : Ulysse a-t-il fait un beau voyage ?
- Comment se remet on d'accord ?
- Pourquoi la critique interne est-elle nécessaire ?
- La science et ses mauvaises consciences 3/4 : Oppenheimer et Heisenberg : l'enrôlement politique des physiciens
- La science et ses mauvaises consciences 2/4 : Quelle éthique pour les nouvelles technologies ?
- Comment peut-on se disputer ?
- La science et ses mauvaises consciences 1/4 : Une recherche à soi, un défi pour les femmes scientifiques ?
- Pourquoi certains désaccords sont-ils des déchirements ?
- "Le Terrier" de Franz Kafka par le philosophe Peter Szendy
- Comment Paul Celan adresse-t-il un poème à Ingeborg Bachmann ?
- Penser l'été 4/4 : Lit-on autrement l'été ?
- Comment Simone Weil lit-elle Homère ?
- Penser l'été 3/4 : Sécheresses, incendies : l’été est-il devenu politique ?
- Comment expliquer les poèmes ?
- Penser l'été 2/4 : La saison du vague à l'âme ?
- Penser l'été 1/4 : Grandes vacances, grands souvenirs
- Pourquoi les poèmes sont-ils étonnants ?
- La "Critique de la faculté de juger" d'Emmanuel Kant par le philosophe Michaël Fœssel
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 4/4 : La ritournelle : pourquoi on fait des tralalas
- Pourquoi la souveraineté reste-t-elle une protection ?
- Comment peut-on parler de la souveraineté du bien ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 3/4 : Devenir-intense, devenir-animal, devenir imperceptible
- Comment penser la souveraineté sans souverain ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 2/4 : Machine de guerre : les nomades contre l'Etat
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 1/4 : "Faites rhizome ! Soyez des multiplicités !"
- Comment reconnaît-on la souveraineté ?
- "La technique et la science comme 'idéologie'" de Jürgen Habermas par la sociologue Dominique Méda
- Comment partager un destin collectif ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 4/4 : Gaza : ruines de l'humanitaire ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 3/4 : Aider : par-delà les frontières du droit
- Pourquoi invoquons-nous la destinée ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 2/4 : Vivre pour sauver des vies
- Pourquoi oppose-t-on le destin et la liberté ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 1/4 : De la Croix-Rouge à MSF, aux origines de l'humanitaire
- Pourquoi croyons-nous au destin ?
- "Le Docteur Faustus" de Thomas Mann par le neurologue Lionel Naccache
- Le printemps 4/4 : Printemps et automne, les deux saisons rivales des romantiques
- Le printemps 3/4 : Pourquoi parle-t-on de "printemps des peuples" ?
- Le printemps 2/4 : Recommencer, encore ?
- "King Kong Théorie" de Virginie Despentes par la philosophe Olivia Gazalé
- Victor Hugo, légende du siècle 4/3 : La République, c'est lui ?
- Comment accéder à l’intimité ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 4/4 : L'art pour l'art, le pouvoir pour le pouvoir
- Pourquoi a-t-on besoin du dehors ?
- Victor Hugo, légende du siècle 2/3 : Le romantisme ou la liberté dans l'art
- Pourquoi critique-t-on l’intériorité ?
- Comment délimiter l’intérieur et l’extérieur ?
- Victor Hugo, légende du siècle 1/3 : Le bien et le mal : "tempête sous un crâne" !
- "Claudine à l'école" de Colette par l'académicienne Chantal Thomas
- La pudeur mise à nu 4/4 : L'intimité amoureuse, le refuge de Rousseau ?
- Comment se passionner pour la vérité ?
- Pourquoi la vérité demande-t-elle du courage ?
- La pudeur mise à nu 3/4 : Se confesser : des vœux et des aveux
- La pudeur mise à nu 2/4 : Le soin et la pudeur : comment ausculter l'intime ?
- Pourquoi la vérité dépasse-t-elle les passions ?
- La pudeur mise à nu 1/4 : Se raconter, un "je" dangereux ?
- Pourquoi la vérité déchaîne-t-elle les passions ?
- "L'Anti-Oedipe" de Deleuze et Guattari par l'écrivain et traducteur Claro
- Espace, ouvre-toi ! 4/4 : L’espace public, chacun veut sa part
- Comment traiter la peur de la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 3/4 : L'orientation, mode d'emploi
- Comment la terreur aggrave-t-elle la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 2/4 : Habiter, quand l'être prend racine
- Comment résister à l'angoisse ?
- Espace, ouvre-toi ! 1/4 : La conquête de l’espace, une aventure sans fin
- Pourquoi la peur peut elle être dangereuse ?
- "Contribution à la critique de l’économie politique" de Karl Marx par le sociologue Bernard Lahire
- Comment se situer entre deux infinis ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 4/4 : Nations, régions, panafricanisme : y a-t-il un peuple noir ?
- Pourquoi la justice est-elle affaire de proportion ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 3/4 : La violence : détruire la maison du maître
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 2/4 : Naît-on noir ou le devient-on ?
- Pourquoi la raison est-elle un équilibre ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 1/4 : Un psychiatre en terres damnées
- Pourquoi a-t-on peur de la disproportion ?
- "Le Deuxième Sexe" de Simone de Beauvoir par la philosophe Manon Garcia
- Comment l'atmosphère devient-elle politique ?
- Des mots sens dessus dessous 4/4 : Néolibéralisme, ni nouveau, ni libéral ?
- Des mots sens dessus dessous 3/4 : La résilience, guérir du mot ?
- Pourquoi sommes-nous responsables du climat ?
- Des mots sens dessus dessous 2/4 : Déconstruire sans tout casser
- Comment le climat peut-il changer ?
- Des mots sens dessus dessous 1/4 : L'"hégémonie culturelle" : Gramsci pillé de tous côtés
- Comment le climat s'impose-t-il à nous ?
- "L'Encyclopédie" de Novalis par l'écrivain Jean-Christophe Bailly
- "De la nature des choses" de Lucrèce, en vers et contre tout 4/4 : Comment on a fabriqué le mythe Lucrèce ?
- La force de la refondation 4/4 : Comment restaurer la confiance ?
- "De la nature des choses" de Lucrèce, en vers et contre tout 3/4 : Clinamen, 2000 ans que les hommes le cherchent
- La force de la refondation 3/4 : Pourquoi faut-il refonder les républiques ?
- "De la nature des choses" de Lucrèce, en vers et contre tout 2/4 : Rêve, sexe et mort : médecine corps et âme
- La force de la refondation 2/4 : Comment parvenir au fondamental ?
- "De la nature des choses" de Lucrèce, en vers et contre tout 1/4 : Lucrèce, un Épicure version angoissé
- La force de la refondation 1/4 : Pourquoi célèbre-t-on les fondations ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 4/4 : Comment peut-on encore croire au printemps ?
- L'imitation sans contrefaçon 3/3 : Le robot, copier-coller imparfait ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 3/4 : Pourquoi associe-t-on le printemps et la liberté ?
- L'imitation sans contrefaçon 2/3 : L'imitation sociale est-elle pacificatrice ou dangereuse ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 2/4 : Pourquoi les saisons nous importent-elles ?
- L'imitation sans contrefaçon 1/3 : Aristote : tous copieurs !
- Y a-t-il encore des printemps ? 1/4 : Pourquoi le printemps nous surprend-t-il toujours ?
- "Femmes" de Philippe Sollers par l'essayiste Cécile Guilbert
- Comment fait-on l'histoire ? 2/4 : L'extraordinaire histoire d'une lettre retrouvée à Auschwitz
- Pourquoi faut-il distinguer l'irrespect de l'humiliation ?
- Comment le respect peut-il être mutuel ?
- Comment fait-on l'histoire ? 1/4 : La micro-histoire : Carlo Ginzburg en quête d'indices
- Pourquoi doit-on respecter des obligations ?
- Pourquoi les humains exigent-ils du respect ?
- Réjane Sénac : "'Les Misérables' de Hugo dénoncent l'écart entre les principes républicains et la réalité"
- Comment penser l'Histoire universelle ?
- À la table des négociations 4/4 : Negotium vs. otium : que faire de son temps ?
- À la table des négociations 3/4 : Le négoce... ou la guerre !
- Comment se situe-t-on dans l'Histoire ?
- À la table des négociations 2/4 : Diplomatie : les coulisses de la négociation
- Pourquoi a-t-on cru à la fin de l'Histoire ?
- Pourquoi les humains ont-ils besoin de l'Histoire ?
- À la table des négociations 1/4 : La prise d'otages : que faire, que dire ?
- Jennifer Tamas : "'Clélie' de Madeleine de Scudéry, c'est le refus d'être violée"
- La précision ou la guerre 4/4 : Pourquoi la précision peut-elle sauver le monde ?
- Libéraux, qui êtes-vous ? 3/3 : La mouvance libertarienne : des penseurs qui séduisent de plus en plus ?
- La précision ou la guerre 3/4 : Pourquoi faut-il s'exprimer avec précision ?
- La précision ou la guerre 2/4 : Pourquoi parle-t-on de sciences exactes ?
- Libéraux, qui êtes-vous ? 2/3 : Le marché ne ment pas ? Friedrich Hayek vs. John Rawls
- La précision ou la guerre 1/4 : Comment définir la précision ?
- Libéraux, qui êtes-vous ? 1/3 : Aux sources du libéralisme
- Estelle Ferrarese : "Pour Adorno, un claquement de porte ou une pantoufle sont les symptômes de nos vies mutilées"
- Comment peut-on se passer de titre ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 4/4 : Dégoûts et des douleurs, on ne discute pas ?
- Pourquoi les œuvres ont-elles des titres ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 3/4 : L'imagination au menu
- Comment attribue-t-on un titre à quelqu'un ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 2/4 : Les interdits alimentaires : raisons sacrées, raisons profanes
- Pourquoi les titres font-ils de l'effet ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 1/4 : Manger pour vivre ou vivre pour manger
- Paul B. Preciado : "Le "Manifeste Cyborg" de Donna Haraway est un antidote aux taxonomies de la modernité"
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 4/4 : Simone de Beauvoir au cœur des débats féministes
- Perte et repères : s'orienter dans un monde incertain 4/4 : Comment s'orienter dans l'effondrement ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 3/4 : Simone de Beauvoir et la question des autres
- Perte et repères : s'orienter dans un monde incertain 3/4 : Pourquoi l'orientation est-elle politique ?
- Perte et repères : s'orienter dans un monde incertain 2/4 : Comment la pensée peut-elle nous orienter ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 2/4 : Un féminisme socialiste : l'évolution de Beauvoir
- Perte et repères : s'orienter dans un monde incertain 1/4 : Comment peut-on être perdu ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 1/4 : Quel est l'existentialisme de Beauvoir ?
- Laurence Devillairs : "Oubliez Descartes en pantoufles, pensez-le en action"
- Les ressorts de la vengeance 4/4 : À quoi bon se venger ?
- Stylé ! 4/4 : Comment faut-il être stylé ?
- Les ressorts de la vengeance 3/4 : Se venger ou comment naissent les héros
- Stylé ! 3/4 : Pourquoi parle-t-on de style de vie ?
- Stylé ! 2/4 : Comment le style est-il révélateur ?
- Les ressorts de la vengeance 2/4 : La revanche sociale est-elle une sorte de vengeance ?
- Les ressorts de la vengeance 1/4 : La vengeance dans la Bible et dans la mythologie grecque
- Stylé ! 1/4 : Comment définir le style ?
- Frédéric Gros : "Selon Foucault, la folie n'est rien d'autre que l'inquiétude de la raison"
- Que faire de L'Anti-Œdipe de Deleuze et Guattari ? 4/4 : Œdipe colonial ?
- L'importance des contre-pouvoirs 4/4 : Pourquoi la morale est-elle un contre-pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Œdipe de Deleuze et Guattari ? 3/4 : Manifeste pour une vie non fasciste
- L'importance des contre-pouvoirs 3/4 : Comment instituer les contre-pouvoirs ?
- L'importance des contre-pouvoirs 2/4 : Comment fractionner le pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Œdipe de Deleuze et Guattari ? 2/4 : En finir avec papa-maman (et la psychanalyse)
- L'importance des contre-pouvoirs 1/4 : Pourquoi le pouvoir peut-il être absolu ?
- Que faire de L'Anti-Œdipe de Deleuze et Guattari ? 1/4 : Tout arrêter et devenir une machine désirante
- Olivier Mannoni : "Sartre demande : quel choix moral feriez-vous si tout s'effondre ?"
- Le bonheur est-il dans le désir ? 4/4 : Le bonheur à portée de main avec Robert Misrahi
- Pourquoi les révolutions sont-elles interdisciplinaires ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 3/4 : Désirs et béatitude selon Spinoza
- Comment aller au-delà d'une discipline ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 2/4 : La séduction est-elle un plaisir ?
- Pourquoi l'apprentissage est-il disciplinaire ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 1/4 : Désirs à consommer avec modération
- Comment les disciplines découpent-elles le monde ?
- Laurie Laufer : "Pour Foucault, parler de sexe ne produit aucune connaissance de soi"
- Les philosophies asiatiques 4/4 : La question de la modernité au cœur de la philosophie japonaise
- Le pouvoir de la règle 4/4 : Pourquoi la régulation est-elle controversée ?
- Le pouvoir de la règle 3/4 : Comment procède la régulation ?
- Les philosophies asiatiques 3/4 : Les grands courants de pensée qui ont émergé dans l’histoire de la Chine
- Le pouvoir de la règle 2/4 : Comment savoir ce qui est régulier ?
- Les philosophies asiatiques 2/4 : Itinéraires du bouddhisme, de l'Inde au Tibet
- Les philosophies asiatiques 1/4 : Aux sources de la philosophie indienne
- Le pouvoir de la règle 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de règle ?
- William Marx : "J'aimerais écrire un manuel : 'Méditer avec Monsieur Teste' de Paul Valéry"
- Quatre porteuses de lumière dans la nuit 4/4 : Comment Jeanne Delhomme interrogeait-elle la vie ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 3/3 : Que veut dire avoir confiance dans la monnaie ? Georg Simmel, visionnaire
- Quatre porteuses de lumière dans la nuit 3/4 : Comment Rachel Bespaloff lisait-elle "L'Iliade" ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 2/3 : La confiance sociale n'est-elle que crédulité ?
- Quatre porteuses de lumière dans la nuit 2/4 : Pourquoi Simone Pétrement était-elle dualiste ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 1/3 : Des vertus politiques de la méfiance
- Quatre porteuses de lumière dans la nuit 1/4 : Comment Clémence Ramnoux a-t-elle affronté la nuit ?
- Que dévoile le nu ? 4/4 : Qu'y a-t-il de transgressif dans le nu ?
- Pierre Bayard : "L'enseignement de Romain Gary, c'est qu'il ne faut pas avoir d'idoles"
- La notion d'ennemi 4/4 : La construction quotidienne de l'ennemi
- Comment atteindre le bien-être ?
- La notion d'ennemi 3/4 : Le politique doit-il être pensé comme un rapport ami-ennemi ?
- Pourquoi le bonheur a-t-il un contraire ?
- La notion d'ennemi 2/4 : Les théories de la "guerre juste" : peut-on encadrer l’hostilité ?
- Comment la malveillance est-elle possible ?
- La notion d'ennemi 1/4 : L'ennemi : la richesse d'un mot
- Comment bien faire les choses ?
- Sophie Galabru : "Pour Etty Hillesum, tout ce qui ne nourrit pas la vitalité n'est pas valable"
- Les pouvoirs de la nomination 4/4 : Comment les noms parlent-ils du monde ?
- Les bonnes résolutions 4/4 : La résolution comme geste existentiel : Kierkegaard et Heidegger
- Les bonnes résolutions 3/4 : Nietzsche: accueillir le nouveau
- Les pouvoirs de la nomination 3/4 : Pourquoi la nomination est-elle un pouvoir ?
- Les bonnes résolutions 2/4 : Descartes : la résolution au cœur de la morale
- Les pouvoirs de la nomination 2/4 : Comment le nom devient-il personnel ?
- Les bonnes résolutions 1/4 : Des mathématiques au droit, la polysémie d'un mot
- Les pouvoirs de la nomination 1/4 : Pourquoi certaines choses ont-elles des noms ?
- Laure Murat : "Proust est immense parce qu'il nous parle de notre faiblesse"
- Terrorisme, le sens d’un mot 4/4 : Raconter la terreur
- Puissance et limite du calcul 4/4 : Pourquoi la puissance de calcul peut-elle tout changer ?
- Terrorisme, le sens d’un mot 3/4 : Quand les États utilisent la terreur
- Puissance et limite du calcul 3/4 : Comment maîtriser la puissance du calcul ?
- Terrorisme, le sens d’un mot 2/4 : Tuer au nom de Dieu
- Puissance et limite du calcul 2/4 : Pourquoi l'éthique dépasse-t-elle le calcul ?
- Terrorisme, le sens d’un mot 1/4 : Le terrorisme, un flou juridique
- Puissance et limite du calcul 1/4 : Comment le calcul fonctionne-t-il ?
- Hélène Frappat : "'Fantômette' pose la question de Kant : qu'est-ce que l'Homme ?"
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 4/4 : Pour une éthique féministe
- Les formes et les forces de l’amitié 3/3 : Pourquoi l’ami n’est-il pas seulement le contraire de l’ennemi ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 3/4 : Comment devenir meilleur au quotidien ?
- Les formes et les forces de l’amitié 2/3 : Comment l’amitié refait-elle le monde ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 2/4 : "Sous le filet", 1er roman d’un héros en galère
- Les formes et les forces de l’amitié 1/3 : Pourquoi avons-nous plusieurs amitiés ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 1/4 : Et Murdoch découvrit "La Nausée"
- Susan Neiman : "Jean Améry rappelle que l'esprit ne peut rien face au mal"
- La nuit, ce monde entre les jours 3/3 : La "digestion" des jours
- Les relations familiales et leurs ambivalences 3/3 : Comment les familles sont-elles politiques ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 2/3 : Pourquoi les attachements sont-ils ambivalents ?
- La nuit, ce monde entre les jours 2/3 : Les spectres qui hantent nos nuits : qu’est-ce qui fait retour ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 1/3 : Comment le lien familial se constitue-t-il ?
- La nuit, ce monde entre les jours 1/3 : Désirs d’ailleurs
- Clément Viktorovitch : "Damasio me donne l'espoir qu'une idée bien formulée peut changer le monde"
- La métaphysique est-elle un délire ? 4/4 : Peut-on être pragmatiste et faire de la métaphysique ? Le cas William James
- Méditer sur les œuvres 4/4 : Comment les œuvres nous apprennent-elles à vivre ?
- Méditer sur les œuvres 3/4 : Comment aborder une œuvre philosophique ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 3/4 : La métaphysique "descriptive" aujourd'hui
- La métaphysique est-elle un délire ? 2/4 : Cap sur la philosophie anglo-saxonne
- Méditer sur les œuvres 2/4 : Pourquoi le chef-d'œuvre nous surprend-il ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 1/4 : Que de critiques de la métaphysique !
- Méditer sur les œuvres 1/4 : Pourquoi parle-t-on d'œuvre d'art ?
- Michelle Perrot : "J'ai vécu l'Occupation, 'Le Silence de la mer' résonne en moi"
- Que veulent conserver les conservateurs ? 4/4 : Charles Maurras, protéger la France de l’"Anti-France"
- Le rêve et le cauchemar 4/4 : Comment la rêverie aide-t-elle la pensée ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 3/4 : Maurice Barrès : la "terre" française, et ses exclus ?
- Le rêve et le cauchemar 3/4 : Comment le réel peut-il se transformer en cauchemar ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 2/4 : Les britanniques : Burke et ses héritiers
- Le rêve et le cauchemar 2/4 : Comment travailler sur les rêves ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 1/4 : La pensée contre-révolutionnaire française
- Le rêve et le cauchemar 1/4 : Pourquoi faut-il parler des cauchemars ?
- Barbara Cassin : "On ne sait pas si Ulysse est un sale petit bourgeois ou l'être par excellence"
- Procès d'écrivains et de philosophes 4/4 : Oscar Wilde : l’insolence de la liberté sexuelle et littéraire
- Comment les catastrophes nous obligent-elles à progresser ?
- Procès d'écrivains et de philosophes 3/4 : Jean Genet : un poète délinquant
- Comment éviter les catastrophes politiques ?
- Pourquoi faut-il distinguer entre les catastrophes ?
- Procès d'écrivains et de philosophes 2/4 : Emma Goldman : désarmer l’anarchisme !
- Procès d'écrivains et de philosophes 1/4 : Socrate condamné à mort
- Comment une catastrophe est-elle possible ?
- Les humains face à l'erreur 4/4 : Comment rattraper ses erreurs : entre excuse et pardon ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 4/4 : Le journaliste doit-il suivre son public ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 3/4 : Les publics ne sont-ils que des foules dangereuses ? Gabriel Tarde et Gustave Le Bon
- Les humains face à l'erreur 3/4 : Pourquoi se trompe-t-on sur le bien et le mal ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 2/4 : Guy Debord et Roland Barthes : la critique des spectacles
- Les humains face à l'erreur 2/4 : Comment la science affronte-t-elle l'erreur ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 1/4 : Rousseau trouble-fête au sein des Lumières
- Les humains face à l'erreur 1/4 : Comment pouvons-nous nous tromper ?
- Philippe Descola : "Rencontrer Claude Lévi-Strauss, c'était comme une ascension vers un Olympe extraordinaire"
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siècle 4/4 : L’individu totalitaire
- L'autorité en question 4/4 : Comment l'autorité morale s'impose-t-elle ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siècle 3/4 : La littérature pour penser la politique
- L'autorité en question 3/4 : Pourquoi l'autoritarisme suscite-t-il une telle peur ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siècle 2/4 : Le pouvoir en démocratie comme "lieu vide"
- L'autorité en question 2/4 : Pourquoi obéit-on aux autorités ?
- L'autorité en question 1/4 : Comment reconnaît-on l'autorité dans les relations humaines ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siècle 1/4 : Le stalinisme décortiqué
- Christelle Taraud : "Souvent je me demande ce qu'aurait fait Louise Michel aujourd'hui"
- Morale et Politique : l'équilibre en question 4/4 : Pourquoi parle-t-on d'une morale publique ?
- Les pouvoirs du silence 4/4 : Les silences dociles… ou faussement dociles
- Morale et Politique : l'équilibre en question 3/4 : Comment la guerre peut-elle séparer la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 3/4 : Après 1945 : les silences du trauma
- Morale et Politique : l'équilibre en question 2/4 : Pourquoi l'éthique a-t-elle besoin de la politique ?
- Les pouvoirs du silence 2/4 : Les silences insolents de Dom Juan
- Morale et Politique : l'équilibre en question 1/4 : Comment faut-il relier la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 1/4 : Le problème du silence de la nature
- Frédéric Boyer : "Dans la Bible, Abraham pour moi, c'est Charlie Chaplin !"
- Le corps, une philosophie à fleur de peau 12/13 : Le corps animé comme métaphore du politique
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 4/4 : Pourquoi y a-t-il des concepts publicitaires ?
- Âme et corps, l'éternelle énigme 3/4 : Ce qu'enseigne la torture : Jean Améry et "1984" de George Orwell
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 3/4 : Comment peut-on échapper aux concepts ?
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 2/4 : Pourquoi utilisons-nous des catégories ?
- Âme et corps, l'éternelle énigme 2/4 : Pourquoi faut-il lire Maine de Biran ?
- Âme et corps, l'éternelle énigme 1/4 : Ce que Descartes a vraiment dit
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 1/4 : Pourquoi fabriquons-nous des concepts ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 4/4 : "Nous voulons être les poètes de notre vie"
- Le proche et le lointain 4/4 : Pourquoi dit-on, "loin des yeux loin du cœur" ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 3/4 : Pourquoi et comment renoncer à la vérité
- Le proche et le lointain 3/4 : Pourquoi le lointain s’est-il rapproché ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 2/4 : Nietzsche contre le mythe du self-made man
- Le proche et le lointain 2/4 : Comment aimons-nous nos proches ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 1/4 : Comment atteindre le "gai savoir" ?
- Le proche et le lointain 1/4 : Pourquoi opposons-nous le proche et le lointain ?
- Agathe Cagé : "Lire 'L'Assommoir' en 2024, c'est comprendre la France d'aujourd'hui"
- L'idée d'Amérique 4/4 : De Cassavetes à Bob Dylan : tentatives de critique du mythe américain
- La grandeur 4/4 : Pourquoi admire-t-on les génies ?
- L'idée d'Amérique 3/4 : Tocqueville : peut-on encore s'inspirer de la démocratie américaine ?
- La grandeur 3/4 : Pourquoi Blaise Pascal critique-t-il la grandeur sociale ?
- L'idée d'Amérique 2/4 : Des exilés conquérants
- La grandeur 2/4 : Pourquoi parle-t-on des "grands hommes" ?
- L'idée d'Amérique 1/4 : Le "Nouveau Monde", proie d'un désir puissant
- La grandeur 1/4 : Comment évaluer la grandeur ?
- Souleymane Bachir Diagne : "Dans 'Orphée noir', Sartre définit le privilège blanc avant l'heure"
- La Philosophie en quelques phrases 4/4 : Pourquoi l’aphorisme est-il considéré comme un genre philosophique ?
- La Philosophie en quelques phrases 3/4 : Pourquoi sommes-nous fidèles à une devise ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 3/4 : William Morris : changer le monde pour sauver les arts
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 2/4 : Vices et splendeurs des politiques de l'art
- La Philosophie en quelques phrases 2/4 : Comment une expression s’impose-t-elle dans l’histoire ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 1/4 : Platon : dompter les artistes ?
- La Philosophie en quelques phrases 1/4 : Comment une simple phrase peut-elle résumer une philosophie ?
- Pascal Chabot : "Les philosophes décrivaient des cendriers, Simondon s'est attaqué au moteur"
- L'événement 4/4 : Pourquoi y a-t-il d’heureux évènements ?
- L'événement 3/4 : Comment cultiver l'indifférence face aux événements qui perturbent notre vie ?
- L'événement 2/4 : Comment commémorer le tragique ?
- L'événement 1/4 : Pourquoi l’évènement fait-il date ?
- Le tolérable et l'intolérable 4/4 : Pourquoi la tolérance reste-t-elle vitale pour préserver notre coexistence ?
- L'ironie de Rorty : refuser toute prétention à la "Vérité" ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine : Le concept de croissance chez John Dewey
- Le tolérable et l'intolérable 3/4 : Comment penser l’intolérable absolu ?
- Le tolérable et l'intolérable 2/4 : Pourquoi la tolérance, malgré son importance, reste-t-elle insuffisante ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine 1/3 : Aux origines du courant pragmatiste : Peirce, James
- Le tolérable et l'intolérable 1/4 : Pourquoi éprouvons-nous tant de difficultés à être tolérants ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 4/4 : Le surréalisme est-il mort ?
- L'image envahit-elle le langage ? : Pourquoi avons-nous besoin de la poésie ?
- L'image envahit-elle le langage ? 3/4 : Comment doit-on critiquer les métaphores ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 3/4 : L’art et l’amour, ou l'Éros des surréalistes
- L'image envahit-elle le langage ? 2/4 : Comment une métaphore peut-elle être mortelle ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 2/4 : "La Révolution, d'abord et toujours" (Breton)
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 1/4 : À la naissance du surréalisme : la guerre dans la tête
- L'image envahit-elle le langage ? 1/4 : Pourquoi les images envahissent-elles le langage ?
- Antoine Compagnon : "'Le Rouge et le Noir', c'est un roman sur l'échec d'un transfuge de classe"
- Le hasard et la vie 4/4 : Comment l'histoire donne-t-elle un sens au hasard ?
- L’énergie, d’où vient-elle ? 4/4 : Le capitalisme, dévoreur de toutes les énergies ?
- Le hasard et la vie 3/4 : Comment les vivants rencontrent-ils le hasard ?
- L’énergie, d’où vient-elle ? 3/4 : Faut-il une énergie spécifique pour tenir une conduite morale ?
- L’énergie, d’où vient-elle ? 2/4 : L'énergie vitale, mystère ou mythe ?
- Le hasard et la vie 2/4 : Comment accepter les hasards de la vie ?
- Le hasard et la vie 1/4 : Pourquoi résistons-nous au hasard ?
- L’énergie, d’où vient-elle ? 1/4 : Ce que les Grecs appelaient "energeia"
- Chaque jour, philosophez avec Géraldine Muhlmann
- Kaoutar Harchi : "A. Sayad m'a révélé que les immigrés avaient une existence avant leur migration"
- Qu’est-ce que l’existence ? 4/4 : Comment peut-on améliorer les conditions d'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 4/4 : Ils auraient pu ne pas écrire : Héraclite, Diogène, tourmentés par le langage
- Qu’est-ce que l’existence ? 3/4 : Pourquoi l'existence passe-t-elle par les autres ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 3/4 : Épictète : enseigner, la seule œuvre
- Qu’est-ce que l’existence ? 2/4 : Pourquoi devrait-on distinguer l'existence et la vie ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 2/4 : Socrate : interroger pour accoucher les esprits
- Qu’est-ce que l’existence ? 1/4 : Comment définir l'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 1/4 : Pyrrhon d'Élis : ne rien affirmer, ne rien figer
- Gwenaëlle Aubry : "Lire Perec, c'est refuser de s'habituer au monde tel qu'il est"
- Le présent : toujours perdu ? 4/4 : La capture de l'instant
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 4/4 : Pourquoi les jeux peuvent-ils se compliquer ?
- Le présent : toujours perdu ? 3/4 : Modernité, vitesse, tyrannie du présent
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 3/4 : Pourquoi tous les jeux ont-ils des règles ?
- Le présent : toujours perdu ? 2/4 : Hegel: "Seul le présent est frais, tout le reste est terne"
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 2/4 : Comment le jeu échappe-t-il au réel ?
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de jouer ?
- Le présent : toujours perdu ? 1/4 : Savoir saisir l'occasion : la notion grecque de "kairos"
- André Comte-Sponville : "Épicure m'a appris que l'on pouvait être heureux ici et maintenant"
- Émotions et politique 4/4 : La capacité d’empathie : un grand sujet pour la philosophie contemporaine
- Les Aventures de la Protection 4/5 : Comment peut-on être rassuré ?
- Émotions et politique 3/4 : Les sentiments au cœur de la pensée politique du 18e siècle
- Les Aventures de la Protection 3/5 : Comment se protéger les uns les autres ?
- Émotions et politique 2/4 : Hobbes : en politique tout naît de la peur ?
- Les Aventures de la Protection 2/5 : Comment l'État doit-il protéger ses citoyens sans devenir une menace ?
- Les Aventures de la Protection 1/5 : Pourquoi a-t-on besoin de protection ?
- Émotions et politique 1/4 : L'ambivalence de la colère selon les Grecs anciens
- Médecine et philosophie 5/5 : Canguilhem, ou les malades avant la maladie
- Médecine et philosophie 4/5 : Des alchimistes aux chimistes
- Médecine et philosophie 3/5 : Avicenne, figure hors norme
- Médecine et philosophie 2/5 : Hippocrate et Galien : quel était exactement leur savoir médical ?
- Médecine et philosophie 1/5 : La philosophie est-elle un "pharmakon" ?
- De la propriété 2/4 : Proudhon vs Marx : la grande dispute
- Karl Marx, aujourd’hui ? 3/4 : Que reste-t-il du livre de Marx "Le Capital" ?
- Karl Marx, aujourd’hui ? 1/4 : Marx et le "Jeune-hégélianisme" : de l'adhésion à la rupture
- Rêver et cauchemarder en de sombres temps
- L'ombre et la lumière 4/4 : La métaphore de la lumière est-elle suffisante pour parler de la raison ?
- L'ombre et la lumière 3/4 : Être visible est-ce essentiel pour exister ?
- L'ombre et la lumière 2/4 : La part d’ombre des personnages littéraires
- L'ombre et la lumière 1/4 : Le défi de l’obscurité : peinture, photographie, cinéma
- Qu'est-ce qu'une génération ?
- L’âge c’est dans la tête, vraiment ? 4/4 : Y a-t-il un âge de l'innocence ?
- L’âge c’est dans la tête, vraiment ? 3/4 : Nous, Occidentaux, savons-nous encore vieillir ?
- L’âge c’est dans la tête, vraiment ? 2/4 : L'enfance est-elle si décisive dans nos vies ?
- L’âge c’est dans la tête, vraiment ? 1/4 : Le personnage de la "jeune fille" : désirs et mythes
- Quelles sont les racines du complotisme ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 4/4 : Faut-il rendre la politique morale ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 3/4 : Kant dans la querelle allemande du panthéisme
- Kant, le géant moderne de la philosophie 2/4 : Le pari de l'universel esthétique et moral
- Kant, le géant moderne de la philosophie 1/4 : Qu’appelle-t-on le "geste critique" de Kant ?
- Avoir raison avec... Spinoza 1/5 : Passion Spinoza
- Avoir raison avec... Spinoza 2/5 : Comment résister aux passions tristes ?
- Avoir raison avec... Spinoza 3/5 : Une philosophie du passage
- Avoir raison avec... Spinoza 4/5 : Que faire des affects en politique ?
- Avoir raison avec... Spinoza 5/5 : De l’éthique de Spinoza à l’éthique de la santé
- Pourquoi la patience ? 1/4 : La patience est-elle encore une vertu ?
- L’ennui : privilège ou fardeau ? 4/4 : S'ennuyer de soi-même
- L’ennui : privilège ou fardeau ? 3/4 : Où s'ennuie-t-on le plus dans la société ?
- L’ennui : privilège ou fardeau ? 2/4 : L’ennui rend-il créatif ?
- L’ennui : privilège ou fardeau ? 1/4 : L’âme romantique et l’ennui
- Notre époque veut-elle des chefs ?
- Dissidences et compromissions 4/4 : Libres jusqu’à la mort : Patočka, Ginzburg et Mandelstam
- Dissidences et compromissions 3/4 : Exils et exils intérieurs : Tsvetaïeva et Zambrano
- Dissidences et compromissions 2/4 : De la dissidence à l'exercice du pouvoir : Havel
- Dissidences et compromissions 1/4 : Cioran : philosophe et fasciste ?
- Ivresses et Démesures 5/5 : Banquets philosophiques, banquets républicains
- Tenir, Soutenir, Maintenir 5/5 : Comment maintenir le monde ?
- Ivresses et Démesures 4/5 : Quand la raison s’enivre
- Tenir, Soutenir, Maintenir 4/5 : Comment peut-on se détendre ?
- Ivresses et Démesures 3/5 : "Ce que l'on ne peut prohiber il faut nécessairement le permettre" disait Spinoza
- Tenir, Soutenir, Maintenir 3/5 : Pourquoi ne faut-il rien lâcher ?
- Ivresses et Démesures 2/5 : Délices et horreurs d’être saoulé
- Tenir, Soutenir, Maintenir 2/5 : Comment tenons-nous les uns aux autres ?
- Ivresses et Démesures 1/5 : Le mythe d’Icare et la notion d’hubris selon les Grecs anciens
- Tenir, Soutenir, Maintenir 1/5 : Pourquoi tenir est-il vital ?
- La notion de "décision souveraine" : théorie et réalité
- À quoi s’oppose l’opposition ? 5/5 : Pourquoi ne peut-on pas s’opposer à tout ?
- Tina et les boucliers de Mars 10/10 : L’île de Vulcain
- Tina et les boucliers de Mars 9/10 : Horus le rouge
- Tina et les boucliers de Mars 8/10 : La colline d'Arès
- Tina et les boucliers de Mars 7/10 : La pluie divine
- Tina et les boucliers de Mars 6/10 : Le medicus
- Tina et les boucliers de Mars 5/10 : Toi aussi, mon fils
- Tina et les boucliers de Mars 4/10 : Le complot
- Tina et les boucliers de Mars 3/10 : La toge aux bandes rouges
- Tina et les boucliers de Mars 2/10 : La colère de Mars
- Tina et les boucliers de Mars 1/10 : Les 12 anciles
- Tina et le serpent à plumes 1/10 : Le trésor de Moctezuma
- Tina et le serpent à plumes 2/10 : La flûte de Quetzalcoatl
- Tina et le serpent à plumes 3/10 : L’île des femmes
- Tina et le serpent à plumes 4/10 : Le parangon
- Tina et le serpent à plumes 5/10 : Voyage à Cholula
- Tina et le serpent à plumes 6/10 : La Malinche
- Tina et le serpent à plumes 7/10 : L’échange
- Tina et le serpent à plumes 8/10 : Le départ de Cortés
- Tina et le serpent à plumes 9/10 : La nuit triste
- Tina et le serpent à plumes 10/10 : Retour à Tenochtitlan
- Bande-annonce - Tina et le serpent à plumes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 1/10 : Le delta du Naos
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 2/10 : Les papyrus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 3/10 : Iskenderun
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 4/10 : Les hoplites
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 5/10 : Le bâton de feu
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 6/10 : Au bout du monde
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 7/10 : Le retour du grammateus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 8/10 : Les sept Scythes sottes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 9/10 : Le casque d’Athéna
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 10/10 : Le mystère de la ceinture
- Bande-annonce : les nouvelles aventures de Tina sur les traces de la ceinture d'Alexandre le Grand
- Bande Annonce - Tina et le trésor de Néfertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Tina et le trésor de Néfertiti 1/10 : La vengeance d’une reine
- Tina et le trésor de Néfertiti 2/10 : Les lettres
- Tina et le trésor de Néfertiti 3/10 : A la rencontre de Pharaon
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- Tina et le trésor de Néfertiti 5/10 : Les prêtres d’Horus
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- Tina et le trésor de Néfertiti 8/10 : Tina conseillère de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 9/10 : Le traître
- Tina et le trésor de Néfertiti 10/10 : Le trésor et la momie
- Bande-annonce : Tina et le trésor de Nefertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
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