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à Colmar, une femme en garde à vue aprÚs avoir blessé griÚvement un gendarme en civil Le Parisien
Aug. 5, 2026, 8 p.m.
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Des drones pour remplacer les pompiers? Zoom sur les nouvelles technologies qui veulent révolutionner la lutte contre les incendies Slate
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Alors que les incendies font rage en Europe, des technologies de pointe sont utilisĂ©es par les pompiers. D'autres systĂšmes innovants sont actuellement en dĂ©veloppement, avec l'ambition de pouvoir prĂȘter main-forte aux services de lutte contre les incendies.
« Maman, je ne veux plus aller dans les attractions » : leur sortie en famille vire au cauchemar à la Mer de sable Le Parisien
Aug. 5, 2026, 7:50 p.m.
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Basket : lâAS Monaco saisit le CNOSF aprĂšs son exclusion des championnats professionnels Le Parisien
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The Good List: 6 Things to Add Delight to Your Day NYTimes arts
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âKindergarten for adults,â a video store tribute and The Thin Mint hustle.
Incendies en Gironde : la prĂ©fecture dĂ©bloque 300 000 euros dâaide dâurgence Le Parisien
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Du rĂȘve dâun doublĂ© Ă une claque⊠Comment Pauline Ferrand-PrĂ©vot, favorite du Tour, a vu ses espoirs voler en Ă©clats Le Parisien
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Du rĂȘve dâun doublĂ© Ă une claque⊠Comment Pauline Ferrand-PrĂ©vot, favorite du Tour, a vu ses espoirs voler en Ă©clats
Ce nâest plus de la science-fiction : lâIA prend les commandes dans lâespace Futura-science
Aug. 5, 2026, 7:01 p.m.
Voir ce que l'humain ne peut pas voir. Naviguer lĂ oĂč aucune instruction ne peut arriver Ă temps. Collaborer avec des astronautes comme un coĂ©quipier, et non comme un outil. Optimiser des ressources rares dans des environnements impitoyables. Ces capacitĂ©s pourraient sembler appartenir Ă un futur encore lointain. Elles dĂ©crivent pourtant ce que l'intelligence artificielle accomplit dĂ©jĂ , silencieusement, Ă des millions de kilomĂštres de nous. Mais entre ce que l'IA fait aujourd'hui et ce qu'on lui demandera de faire demain, il y a un gouffre peuplĂ© d'obstacles que le Dr. Paul Sanjoy connaĂźt mieux que quiconque. Car avant de parler d'autonomie totale, il faut d'abord mesurer l'ampleur de ce qui reste Ă surmonter. Voir ce que l'humain ne peut pas voir : l'analyse des donnĂ©es spatiales La premiĂšre rĂ©volution est peut-ĂȘtre la plus silencieuse et pourtant l'une des plus profondes. Chaque jour, les tĂ©lescopes, les sondes spatiales et les satellites acquiĂšrent des quantitĂ©s de donnĂ©es si colossales que les traiter manuellement relĂšve de l'impossible. Des pĂ©taoctets d'images, de spectres lumineux, de mesures magnĂ©tiques et thermiques, accumulĂ©s Ă une vitesse que nulle Ă©quipe humaine ne pourrait absorber. L'IA a changĂ© la donne. En « analysant ces flux Ă une vitesse et une Ă©chelle sans Ă©quivalent humain, elle rend visibles des phĂ©nomĂšnes que nos yeux et nos cerveaux n'auraient jamais pu dĂ©tecter seuls », qu'il s'agisse de prĂ©voir des conditions mĂ©tĂ©orologiques sur des corps planĂ©taires lointains, de cartographier la composition gĂ©ologique de surfaces jamais foulĂ©es, de recenser des millions d'objets stellaires, de classifier des galaxies par milliers, de dĂ©tecter la signature infime d'une exoplanĂšte en transit, ou encore d'identifier des phĂ©nomĂšnes cosmiques insoupçonnĂ©s enfouis dans des archives scientifiques qui dormaient depuis des dĂ©cennies, faute de moyens pour les exploiter, illustre le Dr. Sanjoy. Le tĂ©lescope spatial James-Webb en est l'illustration la plus frappante. Chaque observation gĂ©nĂšre des quantitĂ©s de donnĂ©es si vertigineuses que sans l'analyse assistĂ©e par IA, une grande partie de leur richesse scientifique resterait tout simplement inexploitĂ©e, ensevelie sous son propre volume. L'IA ne se contente pas d'accĂ©lĂ©rer l'analyse : elle rend possible ce qui Ă©tait humainement impossible. C'est lĂ l'une de ses contributions les plus profondes Ă l'exploration spatiale : non pas remplacer le scientifique, mais dĂ©multiplier sa capacitĂ© Ă voir, Ă comprendre et Ă dĂ©couvrir. Face Ă l'impossibilitĂ© d'un contrĂŽle en temps rĂ©el, l'IA embarquĂ©e fait de Perseverance un rover capable de dĂ©cider seul. © RD, Grok Naviguer seul dans l'inconnu : l'autonomie des rovers Si la puissance de l'IA dans l'analyse des donnĂ©es est impressionnante, c'est dans la conduite autonome des engins spatiaux « qu'elle opĂšre peut-ĂȘtre sa rĂ©volution la plus pertinente et la plus dĂ©cisive », note le Dr. Sanjoy. Pendant des dĂ©cennies, chaque dĂ©placement d'un rover, chaque manĆuvre orbitale, chaque dĂ©cision opĂ©rationnelle dĂ©pendait d'instructions envoyĂ©es depuis la Terre. Une contrainte qui peut sembler anodine jusqu'Ă ce que l'on rĂ©alise que, sur Mars, un signal met jusqu'Ă une vingtaine de minutes pour parcourir la distance dans un seul sens. Quarante minutes d'aller-retour pour la moindre dĂ©cision. Dans un terrain imprĂ©visible et hostile, c'est une Ă©ternitĂ©. Le rover Perseverance « reprĂ©sente l'Ă©tat de l'art de cette autonomie », tient Ă prĂ©ciser le Dr. Sanjoy. ĂquipĂ© d'un arsenal technologique sophistiquĂ© - le systĂšme AutoNav, des modĂšles vision-langage et la navigation relative au terrain -, il ne se contente pas de rouler, « il perçoit son environnement, l'analyse et prend ses propres dĂ©cisions ». Mais comment fonctionne concrĂštement cette autonomie ? « Tout repose sur quatre piliers qui travaillent en synergie, explique-t-il. D'abord, la vision par ordinateur : le rover identifie le terrain, repĂšre les dangers, reconnaĂźt les repĂšres gĂ©ographiques autour de lui. Ensuite, des algorithmes de planification de trajectoire analysent ces donnĂ©es en temps rĂ©el pour choisir l'itinĂ©raire le plus sĂ»r et le plus efficace. » « Ă cela s'ajoute l'apprentissage par renforcement, ce mĂ©canisme qui permet au rover d'amĂ©liorer continuellement ses stratĂ©gies de navigation au fil de ses dĂ©placements, comme un conducteur qui gagne en expĂ©rience. Et enfin, la fusion de capteurs, qui combine les donnĂ©es du LiDAR, des camĂ©ras stĂ©rĂ©oscopiques et du radar pour construire une reprĂ©sentation tridimensionnelle prĂ©cise de l'environnement, dĂ©taille le Dr. Sanjoy. Ce n'est pas un vĂ©hicule tĂ©lĂ©commandĂ©, conclut-il. C'est un systĂšme qui pense son chemin. » ConcrĂštement, l'IA analyse en temps rĂ©el des images stĂ©rĂ©oscopiques pour cartographier le terrain martien en trois dimensions, identifie les zones dangereuses telles que du sable mou susceptible de bloquer les roues, des roches acĂ©rĂ©es ou des dĂ©nivelĂ©s instables et trace instantanĂ©ment la trajectoire optimale. Le tout, sans attendre la moindre instruction depuis la Terre. Cette capacitĂ© d'adaptation en temps rĂ©el n'est pas seulement une prouesse technique, « c'est une leçon tirĂ©e de l'expĂ©rience douloureuse du rover Spirit, immobilisĂ© en 2009 aprĂšs s'ĂȘtre enlisĂ© dans un piĂšge de sable meuble que ses opĂ©rateurs n'avaient pas dĂ©tectĂ© Ă temps », rappelle-t-il. Avec l'IA, « ce type d'incident appartient au passĂ© ». Et la progression ne s'arrĂȘte pas lĂ . DĂ©but 2026, une Ă©tape historique a Ă©tĂ© franchie. Pour la premiĂšre fois, les itinĂ©raires de Perseverance ont Ă©tĂ© planifiĂ©s avec l'aide « d'une IA gĂ©nĂ©rative (une version du modĂšle Claude d'Anthropic), en collaboration Ă©troite avec des ingĂ©nieurs, permettant au rover de parcourir des centaines de mĂštres en autonomie », prĂ©cise le Dr. Sanjoy. Une avancĂ©e certes historique, « celle d'une IA gĂ©nĂ©rative planifiant pour la premiĂšre fois l'itinĂ©raire d'un rover martien, mais qu'il convient de ne pas surinterprĂ©ter » ; il s'agissait d'une « dĂ©monstration supervisĂ©e, et non d'une autonomie totalement non supervisĂ©e. Les ingĂ©nieurs restaient dans la boucle, validant les dĂ©cisions de la machine avant leur exĂ©cution ». Du quartz et de lâopale. Ces minĂ©raux dĂ©couverts par Perseverance dans le cratĂšre Jezero enthousiasment les scientifiques, car ils tĂ©moignent de conditions favorables Ă la prĂ©sence dâune vie martienne il y a plusieurs milliards dâannĂ©es, mais Ă©galement de la possible prĂ©servation de biosignatures.... Lire la suite Pour autant, l'Ă©tape franchie est rĂ©elle et significative. « Elle prĂ©figure ce Ă quoi ressemblera l'exploration spatiale de demain », souligne le chercheur. Un futur oĂč la supervision humaine pourrait progressivement s'effacer, Ă mesure que la confiance accordĂ©e Ă ces systĂšmes grandira. Avec Cimon et les bras robotiques assistĂ©s par IA, l'ISS expĂ©rimente dĂ©jĂ les prĂ©mices d'une collaboration homme-machine inĂ©dite. © RD, Grok Du robot-outil au coĂ©quipier cognitif : la nouvelle collaboration humain-machine Si l'IA rĂ©volutionne la navigation autonome, elle « transforme Ă©galement en profondeur la relation entre les astronautes et les robots ». Ces derniers ne sont plus de simples outils exĂ©cutant des instructions prĂ©programmĂ©es. Ils « deviennent de vĂ©ritables partenaires collaboratifs, capables de comprendre, d'anticiper et de s'adapter aux besoins de leurs coĂ©quipiers humains », dĂ©clare le Dr. Sanjoy. AprĂšs trois ans dâexpĂ©rimentation, lâintelligence artificielle gĂ©nĂ©rative nâest plus une curiositĂ© technologique. DĂšs l'annĂ©e prochaine, lâĂšre du test-and-learn va laisser place Ă celle d'un dĂ©ploiement massif et gĂ©nĂ©ralisĂ©.... Lire la suite Mais qu'est-ce qui rend concrĂštement possible cette collaboration ? « Tout repose sur trois capacitĂ©s fondamentales », rĂ©pond-il. La premiĂšre, « c'est l'interaction en langage naturel. Les astronautes pourront communiquer avec les systĂšmes robotiques comme ils le feraient avec un collĂšgue, sans commandes techniques, sans interfaces complexes. Juste des mots ». La deuxiĂšme, c'est « ce que j'appelle la conscience contextuelle, poursuit-il. Le robot ne se contente pas d'exĂ©cuter une tĂąche. Il comprend simultanĂ©ment ce qu'il fait et l'environnement dans lequel il opĂšre. Il saisit le contexte ». Et enfin, « l'assistance adaptative », conclut-il. Le robot observe, apprend et ajuste son comportement en fonction des prĂ©fĂ©rences et des habitudes de travail de chaque membre d'Ă©quipage. Le Dr. Sanjoy est le premier Ă reconnaĂźtre que la rĂ©alitĂ© opĂ©rationnelle est encore loin de cet idĂ©al : « L'idĂ©e gĂ©nĂ©rale est lĂ , mais nous en sommes encore aux prĂ©mices. Ces capacitĂ©s existent Ă l'Ă©tat embryonnaire, les concrĂ©tiser dans les conditions extrĂȘmes de l'espace est une autre affaire. » Ces capacitĂ©s trouvent dĂ©jĂ des applications concrĂštes Ă bord de la Station spatiale internationale. Cimon (assistant IA embarquĂ© sur l'ISS) en est l'exemple le plus emblĂ©matique : grĂące au traitement du langage naturel, il guide les astronautes Ă travers des procĂ©dures complexes en mode mains libres, leur permettant de rester pleinement concentrĂ©s sur leur tĂąche sans consulter manuellement des manuels ou des Ă©crans. Lors des sorties extra-vĂ©hiculaires, des bras robotiques assistĂ©s par IA prennent en charge la stabilisation de charges lourdes ou l'inspection des surfaces externes, rĂ©duisant significativement le temps passĂ© exposĂ© Ă l'environnement hostile de l'espace ouvert. Ă bord, ces mĂȘmes systĂšmes contribuent Ă un diagnostic plus rapide des pannes, en combinant analyse des donnĂ©es et assistance guidĂ©e pour identifier les anomalies et appliquer les mesures correctives adaptĂ©es. Mais la collaboration va encore plus loin. Les robots de nouvelle gĂ©nĂ©ration s'approchent aujourd'hui de capacitĂ©s jusqu'ici inĂ©dites : passer les outils au bon moment, exĂ©cuter des tĂąches de maniĂšre de plus en plus autonome sans solliciter constamment l'astronaute, et commencer Ă s'adapter aux prĂ©fĂ©rences individuelles de chaque membre d'Ă©quipage. Une rĂ©alitĂ© encore partielle, nuance le Dr. Sanjoy qui prĂ©cise que « ces systĂšmes n'ont pas encore atteint leur pleine maturitĂ© ». Mais la trajectoire est claire. Compte tenu de l'intensitĂ© des efforts de recherche et de la rapiditĂ© avec laquelle la collaboration entre humains et IA progresse dans les laboratoires du monde entier, ces capacitĂ©s ne relĂšvent plus de la science-fiction. GĂ©rer l'impossible : l'optimisation des ressources et des trajectoires Dans l'espace, chaque ressource est prĂ©cieuse et souvent irremplaçable. L'Ă©nergie, le carburant, le temps et la bande passante ne sont pas simplement des paramĂštres techniques : ce sont des contraintes absolues qui dĂ©finissent les limites de ce qu'une mission peut accomplir. Une mauvaise dĂ©cision d'allocation, un calcul de trajectoire sous-optimal, une expĂ©rience scientifique lancĂ©e au mauvais moment, et c'est potentiellement des semaines de travail, voire la mission entiĂšre, qui sont compromises. En « s'appuyant sur des algorithmes d'optimisation, des techniques de satisfaction de contraintes et l'apprentissage par renforcement, l'IA progresse rapidement vers la capacitĂ© Ă gĂ©rer simultanĂ©ment une multitude de variables interdĂ©pendantes pour prendre, en temps rĂ©el, les meilleures dĂ©cisions possibles », explique le Dr. Sanjoy. Des systĂšmes qui s'attaquent dĂ©jĂ Ă des dĂ©fis concrets, tels que l'optimisation de la planification des tĂąches, l'ajustement de la consommation d'Ă©nergie en fonction des conditions environnementales, la gestion des fenĂȘtres de communication avec la Terre, la priorisation scientifique, mais dont les capacitĂ©s ne sont pas encore pleinement abouties. « Nous n'y sommes pas tout Ă fait, reconnaĂźt le chercheur. Mais les progrĂšs sont rapides, et les piĂšces sont en train de s'assembler. Ce que nous entrevoyons aujourd'hui comme une promesse, nous pourrions bien la vivre demain comme une rĂ©alitĂ©. » « L'optimisation des trajectoires constitue un autre domaine d'application particuliĂšrement Ă©loquent », souligne le Dr. Sanjoy. En calculant des itinĂ©raires exploitant intelligemment les assistances gravitationnelles, « l'IA permet de concevoir des trajets Ă la fois plus rapides et considĂ©rablement plus Ă©conomes en carburant, un avantage dĂ©cisif pour des missions interplanĂ©taires oĂč chaque kilogramme de propergol emportĂ© reprĂ©sente un coĂ»t et une contrainte supplĂ©mentaires ». Dans un futur plus ou moins proche, sur la Lune ou sur Mars, l'IA « prendra en charge la gestion complĂšte des rĂ©seaux Ă©lectriques des bases habitĂ©es ou des stations automatisĂ©es », anticipe le Dr. Sanjoy. Elle arbitrera en permanence entre des besoins concurrents : « faut-il stocker l'Ă©nergie solaire dans les batteries pour anticiper une pĂ©riode de faible ensoleillement, ou l'utiliser immĂ©diatement pour la production d'oxygĂšne, le chauffage des systĂšmes ou l'alimentation des instruments scientifiques ? » Ces dĂ©cisions, croisĂ©es avec les prĂ©visions mĂ©tĂ©orologiques locales et les prioritĂ©s Ă©volutives de la mission, atteignent un « niveau de complexitĂ© qu'aucune Ă©quipe humaine ne pourrait gĂ©rer seule avec la rĂ©activitĂ© et la prĂ©cision requises », juge le Dr. Sanjoy. Les dĂ©fis : entre le possible et l'impensable DĂ©ployer de l'IA dans l'espace n'est pas une simple question de miniaturisation ou de puissance de calcul. « C'est confronter cette technologie Ă des conditions pour lesquelles elle n'a pas Ă©tĂ© conçue et exiger d'elle un niveau de fiabilitĂ© qu'aucune application terrestre ne requiert », explique le Dr. Sanjoy. Il y voit une dynamique encourageante : « Ă mesure que les systĂšmes d'IA gagnent en capacitĂ© Ă intĂ©grer le contexte dans lequel ils opĂšrent et Ă tirer des leçons de leurs dĂ©cisions passĂ©es, ils deviendront naturellement plus robustes face Ă l'imprĂ©vu. Plus une IA accumule d'expĂ©rience, plus elle affine son jugement, rĂ©sume-t-il. Un manque de donnĂ©es sans prĂ©cĂ©dent Les algorithmes d'IA modernes sont, par nature, gourmands en exemples. Ils apprennent Ă partir de millions, parfois de milliards de cas rĂ©els, accumulĂ©s au fil du temps dans des environnements bien documentĂ©s. Or « l'espace, par dĂ©finition, est un territoire quasi vierge de toute donnĂ©e exploitable. Il n'existe pas de vastes ensembles de donnĂ©es sur le comportement du rĂ©golithe martien sous diffĂ©rentes conditions atmosphĂ©riques, sur les anomalies typiques d'un rĂ©acteur lunaire, ou sur les innombrables scĂ©narios de dĂ©faillance qu'un engin spatial pourrait rencontrer Ă des millions de kilomĂštres de toute assistance », nous explique le Dr. Sanjoy. L'IA doit donc « apprendre Ă opĂ©rer dans des environnements qu'elle n'a presque jamais vus et pour lesquels ses modĂšles risquent d'ĂȘtre structurellement insuffisants », avertit le Dr. Sanjoy. Cette raretĂ© des donnĂ©es n'est pas un problĂšme technique que l'on peut rĂ©soudre en attendant. C'est une contrainte fondamentale, inhĂ©rente Ă la nature mĂȘme de l'exploration : « on ne peut pas collecter de donnĂ©es sur ce que l'on n'a pas encore dĂ©couvert », prĂ©cise, rĂ©aliste, le Dr. Sanjoy. Sur Terre, l'erreur se corrige. Dans l'espace, elle peut coĂ»ter une mission â ou une vie. © RD, Grok Une exigence de fiabilitĂ© absolue Sur Terre, un systĂšme d'IA peut se tromper, ĂȘtre corrigĂ©, mis Ă jour, redĂ©marrĂ©. L'erreur est tolĂ©rĂ©e, parfois mĂȘme attendue car elle fait partie du processus d'amĂ©lioration continue. Dans l'espace, cette logique s'inverse radicalement. La marge d'erreur est nulle. Une dĂ©cision erronĂ©e peut signifier la perte d'un engin Ă plusieurs centaines de millions d'euros, l'Ă©chec d'une mission de plusieurs annĂ©es de prĂ©paration ou, pire, mettre en danger une vie humaine Ă des millions de kilomĂštres de tout secours possible. C'est ce que l'on appelle la gestion des « inconnues inconnues ». L'IA sera de « plus en plus performante dans ce genre de situations, grĂące Ă sa capacitĂ© Ă prendre en compte le contexte et Ă se souvenir des dĂ©cisions passĂ©es », estime le Dr. Sanjoy. Longtemps cantonnĂ©e Ă lâimaginaire, lâintelligence artificielle est dĂ©sormais une rĂ©alitĂ©. Ă mesure quâelle sâimpose dans de nombreux domaines, les interrogations quâelle suscite rappellent celles formulĂ©es depuis longtemps par la science-fiction, qui nous offre un Ă©clairage prĂ©cieux sur les limites et les risques des systĂšmes intelligents.... Lire la suite Cette rĂ©alitĂ© impose deux contraintes supplĂ©mentaires, aussi exigeantes l'une que l'autre. « Les systĂšmes doivent ĂȘtre non seulement fiables, mais aussi explicables et prĂ©visibles, c'est-Ă -dire capables de justifier leurs dĂ©cisions d'une maniĂšre que les ingĂ©nieurs et les astronautes peuvent comprendre, anticiper et valider avant mĂȘme que la mission ne commence. Dans un domaine oĂč la confiance est une question de survie, une IA opaque, aussi performante soit-elle, est une IA inutilisable », affirme le Dr. Sanjoy. L'impossible communication en temps rĂ©el Le quatriĂšme dĂ©fi est inscrit dans la gĂ©ographie mĂȘme de l'espace, et aucune avancĂ©e technologique ne pourra le contourner. « Les dĂ©lais de communication sont une contrainte physique absolue », rappelle le Dr. Sanjoy. Entre la Terre et Mars, un signal met entre 3 et 22 minutes pour parcourir la distance, dans un seul sens. « Toute intervention humaine en temps rĂ©el est donc physiquement impossible, quelle que soit la sophistication des systĂšmes de communication », souligne-t-il. L'IA ne peut pas se permettre d'attendre des instructions. « Elle ne peut pas suspendre une dĂ©cision critique le temps qu'un ordre traverse des dizaines de millions de kilomĂštres de vide. Elle doit agir seule, dans l'instant, avec les seules informations dont elle dispose, sans filet, sans validation, sans retour en arriĂšre possible ». Cette contrainte n'est pas un dĂ©tail opĂ©rationnel : « c'est l'argument le plus puissant en faveur d'une autonomie dĂ©cisionnelle totale des systĂšmes d'IA embarquĂ©s », conclut le Dr. Sanjoy. Des environnements hostiles Ă l'extrĂȘme L'espace n'est pas seulement lointain. Il est activement hostile Ă toute technologie. Les tempĂ©ratures y oscillent dans des extrĂȘmes que nos laboratoires peinent Ă reproduire : -130 °C sur les plaines martiennes, +120 °C en plein soleil lunaire, avec des cycles thermiques brutaux qui sollicitent les matĂ©riaux bien au-delĂ de leurs limites habituelles. Les tempĂȘtes de poussiĂšre peuvent obstruer les capteurs, dĂ©grader les panneaux solaires et perturber les communications pendant des semaines. Et les radiations, omniprĂ©sentes et invisibles, agissent comme une menace silencieuse et continue sur l'intĂ©gritĂ© de chaque composant, de chaque circuit, de chaque ligne de code. Face Ă l'accumulation de ces contraintes, une conclusion s'impose avec clartĂ© : l'IA spatiale ne peut pas se contenter d'ĂȘtre performante. Elle doit ĂȘtre robuste, efficace et vĂ©ritablement autonome, trois qualitĂ©s rarement requises simultanĂ©ment au mĂȘme niveau d'exigence dans aucun autre domaine de l'ingĂ©nierie. C'est « prĂ©cisĂ©ment cette convergence d'exigences qui fait du dĂ©veloppement de l'IA pour l'espace non pas un dĂ©fi parmi d'autres, mais le dĂ©fi technologique le plus stimulant et le plus crucial de notre gĂ©nĂ©ration », s'enthousiasme le Dr. Sanjoy. Ce panorama dessine une premiĂšre conclusion que le Dr. Sanjoy formule sans dĂ©tour : « ce que l'IA fait dĂ©jĂ dans l'espace n'est pas un avant-goĂ»t timide de ce qui vient. C'est une rĂ©volution en cours, discrĂšte, mĂ©thodique, et profondĂ©ment rĂ©elle. » Une rĂ©volution qui, pourtant, se heurte encore Ă des obstacles considĂ©rables : la raretĂ© des donnĂ©es, l'exigence d'une fiabilitĂ© absolue, l'impossibilitĂ© de toute communication en temps rĂ©el, et la brutalitĂ© d'environnements que nos laboratoires peinent Ă reproduire. Des dĂ©fis qui ne sont pas de simples contraintes techniques Ă rĂ©soudre, mais les conditions mĂȘmes dans lesquelles l'IA devra prouver, demain, qu'elle peut aller plus loin encore. Car si ce que l'IA accomplit aujourd'hui est dĂ©jĂ remarquable, ce vers quoi elle se dirige est d'une tout autre nature. Non plus assister, optimiser ou analyser. Mais dĂ©cider seule, explorer l'inconnu, et peut-ĂȘtre, pour la premiĂšre fois dans l'histoire des sciences, tracer elle-mĂȘme les chemins de la dĂ©couverte. C'est cette troisiĂšme frontiĂšre, celle de l'autonomie totale et de l'IA comme force scientifique Ă part entiĂšre, que le Dr. Sanjoy nous invite maintenant Ă franchir. Ă lire ou relire... Partie 1 : Il y a des endroits oĂč l'intelligence humaine ne peut tout simplement pas suivre. Trop loin. Trop vite. Trop seule. L'espace est l'un d'eux. Et c'est prĂ©cisĂ©ment lĂ , que l'intelligence artificielle rĂ©vĂšle ce qu'elle est vraiment : non plus un outil au service de l'Homme, mais une intelligence Ă part entiĂšre, capable de dĂ©cider sans lui, d'explorer Ă sa place, et peut-ĂȘtre bientĂŽt de dĂ©couvrir avant lui. Traitement des donnĂ©es, sondes capables de penser par elles-mĂȘmes, habitats lunaires autogĂ©rĂ©s, robots bĂątisseurs sur Mars avant mĂȘme l'arrivĂ©e des premiers humains : ce qui relevait hier de la science-fiction s'impose aujourd'hui comme une feuille de route concrĂšte, dĂ©jĂ en cours de rĂ©alisation. En quatre volets, rencontre avec le Dr. Paul Sanjoy, chercheur Ă l'UniversitĂ© Rice, qui dĂ©crypte cette transformation sans prĂ©cĂ©dent.... Lire la suite Ă suivre - Partie 3 : L'IA spatiale : ce qui se prĂ©pare et qui va tout changer. - Partie 4 : Le futur lointain : l'IA comme acteur principal de l'exploration.
Vous allez peut-ĂȘtre croiser la seule espĂšce «immortelle» en vous baignant cet Ă©tĂ© Slate
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Une mĂ©duse de la taille d'un dĂ© Ă coudre est capable de vivre Ă©ternellement, du moins en laboratoire. Cette espĂšce particuliĂšre revient Ă son Ă©tat juvĂ©nile au moment oĂč d'autres pĂ©rissent.
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Aug. 5, 2026, 6:51 p.m.
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Aug. 5, 2026, 6:30 p.m.
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DIRECT. Majorque - PSG : suivez le premier match amical des Parisiens en Espagne. Le Parisien
Aug. 5, 2026, 6:20 p.m.
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Aug. 5, 2026, 6:20 p.m.
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Suspicion de syndrome du bĂ©bĂ© secoué : une nourrice non agréée mise en cause aprĂšs la mort dâun nourrisson Ă Argenteuil Le Parisien
Aug. 5, 2026, 6:05 p.m.
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Allemagne : jusquâĂ cinq ans de prison pour des adolescents nĂ©onazis qui projetaient des attaques Le Parisien
Aug. 5, 2026, 6 p.m.
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RER B et D : en Gare du Nord, un chantier XXL pour moderniser le tunnel le plus frĂ©quentĂ© dâEurope Le Parisien
Aug. 5, 2026, 5:56 p.m.
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« La victime a succombé à ses graves blessures » : un footballeur décÚde aprÚs avoir été foudroyé en plein match en Thaïlande Le Parisien
Aug. 5, 2026, 5:55 p.m.
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Comment des lingots d'or soviétiques de la Seconde Guerre mondiale sont restés quarante ans enfouis dans les eaux Slate
Aug. 5, 2026, 5:55 p.m.
Un chasseur de trĂ©sors sous-marins a exhumĂ© une cargaison d'or estimĂ©e Ă plus de quarante millions de livres sterling. En 1942, ces lingots d'or Ă©taient transportĂ©s par bateau vers les Ătats-Unis, pour payer du matĂ©riel de guerre.
Two of Ring’s latest video doorbells are a lot cheaper than usual The Verge
Aug. 5, 2026, 5:53 p.m.
Ringâs Wired Doorbell Pro and Battery Doorbell Plus are two of the brandâs most well-rounded video doorbells, whether youâre looking for a hardwired model or one that runs on a battery. Right now, its Wired Doorbell Pro is down to $199 ($50 off) at Amazon and Best Buy, while the Battery Doorbell Plus is on sale for $119.99 ($60 off) at Amazon and Best Buy. Both deals are the second-best prices weâve seen, just $20 shy of their Prime Day lows. Two of Ringâs latest video doorbells are a lot cheaper than usual They let you monitor your front door with head-to-toe video, two-way talk, and motion alerts. They let you monitor your front door with head-to-toe video, two-way talk, and motion alerts. Aside from how theyâre powered, the main difference between the two comes down to video quality. The Wired Doorbell Pro records sharper 4K video, and it can automatically respond to visitors with prerecorded messages. The Battery Doorbell Plus has fewer features and can capture video in slightly less sharp 2K resolution. Beyond that, the two doorbells share many of the same core features. Both can provide a head-to-toe view of your doorstep and support motion detection, two-way talk, and support for color night vision. If youâre willing to pay $4.99 for a monthly subscription, you also get more specific alerts for people, packages, and vehicles. Upgrading to the $19.99 Ring Pro plan, meanwhile, grants access to extra AI features like facial recognition and text-based activity summaries, all of which are free for the first month. Both also work well with Amazon Alexa, allowing you to view a live feed on a compatible Echo Show smart display and receive audible announcements when someone rings your doorbell.
Tout ce que lâon sait sur la saison 3 de «âŻNouvelle Vie Ă Ransom CanyonâŻÂ» sur Netflix
Aug. 5, 2026, 5:48 p.m.
Aujourd'hui, rien n'a Ă©tĂ© officialisĂ© par la plateforme de streaming en ce qui concerne une troisiĂšme saison pour "âŻNouvelle Vie Ă Ransom CanyonâŻ". Mais, une chose est sĂ»re, la crĂ©atrice et scĂ©nariste de la sĂ©rie, April Blair, s'est dĂ©jĂ attelĂ©e Ă la...
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Arrivée du quinté du mercredi 5 août à Saint-Malo : Katchi Quick, sur tapis vert Le Parisien
Aug. 5, 2026, 5:35 p.m.
Arrivée du quinté du mercredi 5 août à Saint-Malo : Katchi Quick, sur tapis vert
Uber CEO brushes off reports of a Waymo break-up The Verge
Aug. 5, 2026, 5:34 p.m.
After Uber and Waymo ended their partnership in Phoenix earlier this year, experts and robotaxi watchers wondered whether the companiesâ improbable bromance was fraying. Not so, Uber CEO Dara Khosrowshahi said today. The two companies are committed to continue working together in Atlanta and Austin, and the partnership remains âvery strong.â Uber CEO brushes off reports of a Waymo break-up Uber CEO Dara Khosrowshahi said the relationship with Waymo remains âstrong,â despite signs that the two companies may be drifting apart. Uber CEO Dara Khosrowshahi said the relationship with Waymo remains âstrong,â despite signs that the two companies may be drifting apart. âWaymo is a very important partner of ours, and we continue to operate in Austin and Atlanta,â Khosrowshahi said in an earnings call today. âWe believe weâll continue to operate next year in those marketplaces. Itâs a terrific product, and the on-the-ground partnership continues to be very strong.â Thereâs been plenty of evidence that points to a weaker relationship than Khosrowshahi would like to admit, like Uberâs CTO tweeting about a âscary Waymo momentâ and an Uber white paper that emphasizes a hybrid model of human- and robot-powered rides over an AV-only model. Last month, the two companies found each other on opposite sides of a bill in Washington, DC, that would legalize robotaxi services, with Waymo supportive and Uber pushing for a hybrid model. Khosrowshahi didnât address any of those incidents, but did note that Waymo isnât Uberâs only robotaxi partner. âWe want to make sure that weâre not dependent on one partner,â he said on the call. âWeâre absolutely seeing a plethora of newer players in the AV ecosystem, just like you see in the foundation model space. While we continue to provide a great service with Waymo in Austin and Atlanta, weâll continue to build our services with our other players as well.â Indeed, Uber has made a big to-do about linking up with a variety of AV partners, including Zoox, Wayve, Avride, Nuro, Motional, and Waabi. Basically, if youâre a startup with some autonomous driving experience and a few vehicles in the field, chances are youâve received a call from Uber. The company has said it plans on spending upwards of $10 billion to build out its robotaxi business over time. But Waymo is really the only one doing it at scale. And since the company has shown it can work in markets both with and without Uberâs imprimatur, it really seems like Uber needs Waymo more than vice versa. But while Khosrowshahi doesnât sound ready to break up with Waymo any time soon, he also wasnât willing to concede that robot-driven cars would quickly become the norm. In fact, Khosrowshahiâs next move was to downplay the significance of robotaxi rides on the companyâs platform, noting that they only account for âless than 0.5 percent of our overall trip volume.â Physical AI â which is industry lingo for real-world AI like robots and driverless cars â is moving at a slower pace than large-language models like ChatGPT. And in time, a Waymo competitor may emerge to challenge the Alphabet-owned companyâs dominance. âWe have time to develop the partnerships with our other set of partners to create a competitive playing field with attractive commercials,â Khosrowshahi added. Khosrowshahiâs reticence is understandable. Uber and Waymo may be partners in a couple of markets, but the companies are mostly competitors. And early data suggests that Waymo is taking away market share from traditional rideshare players like Uber and Lyft. The two companies may still need each other now, while robotaxis are in their infancy, but the future is more of an open question.
« Le deuil ne se termine jamais quand on perd un enfant » : les familles des victimes ont commémoré les 10 ans du drame du Cuba Libre à Rouen Le Parisien
Aug. 5, 2026, 5:30 p.m.
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Ce smartphone Honor Magic8 Lite avec écran OLED et batterie de 7 500 mAh est à prix cassé sur AliExpress Futura-science
Aug. 5, 2026, 5:30 p.m.
Les smartphones de milieu de gamme sont en train de se sĂ©parer en deux marchĂ©s distincts. Dâune part, on trouve les modĂšles proches de lâentrĂ©e de gamme avec de meilleures finitions et, de lâautre, on retrouve des appareils cherchant Ă rivaliser avec le haut de gamme sur des points bien prĂ©cis. Le Honor Magic8 Lite appartient Ă cette catĂ©gorie et il est actuellement en promotion sur AliExpress, oĂč il sâaffiche Ă 259,48 ⏠au lieu de 338,92 âŹ. Ce nâest pas terminĂ© car ce smartphone est Ă©ligible au coupon promo permettant de profiter du smartphone pour la somme de 229,48 âŹ. Honor Magic8 Lite : un smartphone Ă©quilibrĂ© qui nâĂ©carte pas la qualitĂ© Le Honor Magic8 Lite est un smartphone 5G proposant aux utilisateurs un Ă©cran OLED de 6,79 pouces avec une dĂ©finition de 2 640 x 1 200 pixels et un taux de rafraĂźchissement pouvant atteindre les 120 Hz sur les contenus compatibles. La diagonale permet de regarder confortablement des vidĂ©os, de lire du texte, de jouer, de visionner des photos ou encore dâutiliser les diverses applications. Pour accompagner ces usages communs et parfois exigeants, le Honor Magic8 Lite est dotĂ© dâun processeur Snapdragon 6 Gen 4 produit par Qualcomm et de 8 Go de mĂ©moire vive. Une configuration adaptĂ©e aux usages courants et assez solide pour les tĂąches un peu plus gourmandes. Ce smartphone 5G est Ă©galement Ă©quipĂ© dâune batterie de 7 500 mAh, ce qui est encore assez rare pour un terminal de milieu de gamme, mĂȘme lorsquâil entend mettre Ă mal les smartphones du haut de gamme. AssociĂ© Ă la SuperCharge 66 W de Honor, le Honor Magic8 Lite tient toute la journĂ©e en usage intensif sans grande difficultĂ©. Une expĂ©rience globale au-delĂ du niveau attendu Le Honor Magic8 Lite vise avant tout les utilisateurs en quĂȘte dâun smartphone fiable capable dâoffrir une expĂ©rience fluide sans viser des performances maximales. Avec son importante autonomie, sa dalle OLED et son chĂąssis renforcĂ©, il est parĂ© pour un usage quotidien. On peut dâailleurs ajouter Ă tout cela des certifications IP68 et IP69K prouvant quâil rĂ©siste Ă lâeau et Ă la poussiĂšre. Il complĂšte tout cela avec un bloc photographique complet notamment composĂ© dâun capteur principal de 108 mĂ©gapixels avec stabilisation optique et dâun grand-angle de 5 mĂ©gapixels. Les amateurs de photographie et dâenregistrement vidĂ©o ne sont donc pas laissĂ©s sur le cĂŽtĂ©, de mĂȘme que les crĂ©ateurs de contenu qui profitent dâune camĂ©ra frontale de 16 mĂ©gapixels. De quoi filmer en 4K et obtenir des clichĂ©s ultra dĂ©taillĂ©s, quâil sâagisse dâenvironnements ou dâĂ©lĂ©ments proches.
"Il était encore meilleur la deuxiÚme fois" : Richard Gere pense beaucoup de bien de cet acteur sans qui il n'aurait jamais tourné cet excellent thriller judiciaire des années 90 AlloCine
Aug. 5, 2026, 5:30 p.m.
NotĂ© 3,8 sur 5 par les spectateurs AlloCinĂ©, Peur primale de Gregory Hoblit (Ă qui l'on doitMission Ă©vasion ou La Faille) est considĂ©rĂ© comme un excellent thriller judiciaire. Pourtant, il a bien failli ne jamais voir le jour, comme l'a rĂ©cemment rĂ©vĂ©lĂ© l'acteur Richard Gere dans un rĂ©cent entretien accordĂ© au mĂ©dia The Movie Podcast. Richard Gere a failli ne jamais jouer dans Peur primale Sorti en 1996, Peur primale a marquĂ© les dĂ©buts au cinĂ©ma d'Edward Norton, ce qui lui a valu un Golden Globes, ainsi qu'une nomination aux Oscars et BAFTA Awards dans la catĂ©gorie Meilleur acteur dans un second rĂŽle. Une trĂšs belle consĂ©cration pour un premier rĂŽle Ă l'Ă©cran. Mais selon Richard Gere, rien n'Ă©tait gagnĂ©. RĂ©cemment interrogĂ© sur la genĂšse du film, Richard Gere, qui a connu des dĂ©buts de carriĂšre compliquĂ©, a expliquĂ© que la production avait du mal Ă trouver un acteur capable de jouer Aaron Stampler, l'enfant de chĆur accusĂ© du meurtre sauvage d'un archevĂȘque : "On ne trouvait pas d'acteur pour ce rĂŽle", tout en ajoutant : "Tous les jeunes acteurs cĂ©lĂšbres le convoitaient, mais ils n'Ă©taient pas crĂ©dibles dans un rĂŽle normal." L'exercice Ă©tait tellement difficile que le film a failli tomber aux oubliettes, comme il l'a expliquĂ© : "J'Ă©tais prĂȘt Ă abandonner, car je me disais : 'On ne peut pas le faire sans un acteur capable de jouer ce rĂŽle. Ăa ne marchera pas.'" Dans Peur Primate, Richard Gere, qui sera prochainement Ă l'affiche d'une comĂ©die romantique quelque peu controversĂ©e, prĂȘte ses traits au personnage de Martin Vall, un brillant avocat de Chicago qui dĂ©fend Aaron Stampler. Edward Norton a sauvĂ© le film C'est finalement lors d'un casting ouvert qu'un jeune acteur encore mĂ©connu du grand public s'est rĂ©vĂ©lĂ© ĂȘtre LE visage d'Aaron Stampler. Cet inconnu, c'Ă©tait Edward Norton. Richard Gere se souvient encore de l'audition du jeune homme Ă l'Ă©poque ĂągĂ© de 26 ans : "On lui a fait passer un essai, et il Ă©tait fabuleux." Son jeu d'acteur Ă©tait si bluffant que les producteurs ont prĂ©fĂ©rĂ© lui faire passer un second essai, pour ĂȘtre certains que ce n'Ă©tait "pas un coup de chance". RĂ©sultat ? "Il Ă©tait encore meilleur la deuxiĂšme fois", a expliquĂ© Richard Gere. Selon l'acteur amĂ©ricain qui va bientĂŽt fĂȘter ses 77 ans, Edward Norton, star de Fight Club avec Brad Pitt, a un talent Ă la fois rare et "extraordinaire" : "Il peut ĂȘtre crĂ©dible et mentir en mĂȘme temps." Peur primale est actuellement disponible sur la plateforme de streaming Paramount+.
Demain nous appartient : ce qui vous attend dans l'épisode 2264 du jeudi 6 août 2026 [SPOILERS] AlloCine
Aug. 5, 2026, 5:30 p.m.
Attention, les paragraphes qui suivent contiennent des spoilers sur l'Ă©pisode de Demain nous appartient diffusĂ© demain soir sur TF1 ! Si vous prĂ©fĂ©rez ne rien savoir, ne lisez pas la suite. Jeudi 6 aoĂ»t dans Demain nous appartient... Samuel et Soizic sont visĂ©s par des menaces Samuel lui propose dâaller faire des analyses Ă lâhĂŽpital pour savoir avec quoi ils ont Ă©tĂ© droguĂ©s. Victoire les informe toutefois que rien ne ressort dans leurs rĂ©sultats. Samuel se rend ensuite seul Ă la Paillote pour interroger Sofia sur ce dont elle a Ă©tĂ© tĂ©moin pendant la fĂȘte. La jeune femme nâa rien vu de particulier. Sur place, Ellie confie Ă Diane avoir couchĂ© avec Marceau sous lâeffet de la drogue, ce quâelle nâassume pas du tout. Au mĂȘme moment, ce dernier vient lui raconter ce dont il sâest souvenu : en fait, ils nâont pas couchĂ© ensemble ! Marceau lui a simplement appris Ă enfiler des prĂ©servatifs sur des goulots de bouteilles de biĂšre. Ellie est soulagĂ©e. AprĂšs sa journĂ©e de travail, Ellie rejoint Samuel au Spoon. Il lui raconte ce qui lui arrive. La jeune fille lui avoue alors que câest elle et Marceau qui ont mis de la drogue dans les verres. Au mĂȘme moment, Soizic les rejoint. Elle a retrouvĂ© des photos dans son tĂ©lĂ©phone portable : une photo dâune dorade et une photo dâun bĂątiment quâelle espĂšre pouvoir retrouver facilement pour tenter dâen savoir plus. Samuel raccompagne ensuite Soizic chez elle. Ă lâintĂ©rieur, celle-ci retrouve une enveloppe avec un mot : "Rends lâargent. Dernier avertissement." Contrairement Ă ce que son collĂšgue pensait, Soizic est convaincue que ce ne sont pas des menaces en lâair⊠Waren est distant avec Lizzie En partant, il rĂ©pond aux nombreux messages quâil a reçu : "Câest compliquĂ©, laisse-moi un peu de temps." Mais avec qui communique-t-il ? De son cĂŽtĂ©, Lizzie se confie Ă Jack sur la situation. Elle essaye de relativiser. Au mĂȘme moment, Jack apprend que le pĂšre de Manny a fait un malaise et quâil se trouve Ă lâhĂŽpital. Alex ment Ă sa famille Sonia dĂ©barque aux Halles en reprochant Ă Alex dâavoir Ă©tĂ© brutal avec Milo quâelle a eu beaucoup de mal Ă calmer la veille. Alex rĂ©torque que câest exactement ce quâelle lui avait demandĂ© de faire au cas oĂč le petit garçon revenait le voir. Alors que le ton monte, Judith revient au stand. Face Ă elle, Alex et Sonia font semblant de se disputer au sujet dâun problĂšme de commande. Pendant ce temps, ChloĂ© dĂ©barque dans le bureau de sa mĂšre et lui demande lâautorisation de consulter le dossier dâAlex. En effet, le comportement de ce dernier lui fait penser quâil lui cache quelque chose concernant une rechute de sa tumeur. Mais elle constate quâil nâest pas revenu consulter Ă Saint-Clair. Le soir, ChloĂ© interroge Judith Ă propos dâAlex. Celle-ci lui confirme quâelle le trouve Ă cĂŽtĂ© de ses pompes. Au mĂȘme moment, Alex les rejoint, offrant un bouquet de fleurs Ă sa femme et prĂ©sentant des excuses pour ses rĂ©cents sauts dâhumeur dont elles pĂątissent malgrĂ© elles. Il leur assure nĂ©anmoins que tout va bien.
« Jâinspecte pour savoir sâil faut tout dĂ©truire » : en visite avec un assureur chez les victimes de lâincendie en Gironde Le Parisien
Aug. 5, 2026, 5:15 p.m.
« Jâinspecte pour savoir sâil faut tout dĂ©truire » : en visite avec un assureur chez les victimes de lâincendie en Gironde
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When Denzel saw Black Panther, he knew the future was in capable hands. #NumberOneOnTheCallSheet
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- ClĂ©mentine Beauvais, enseignante-chercheuse en sociologie de lâenfance, sur "Fifi Brindacier" dâAstrid Lindgren
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- Philosopher en s'écrivant des lettres : Voltaire et Frédéric II
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- Gabrielle Suchon ou la vie sans engagement
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- "L'ĂternitĂ© par les astres" dâAuguste Blanqui par le cosmologiste Jean-Philippe Uzan
- Fuir les "haters" avec Spinoza
- Pourquoi y a-t-il de saintes et d'atroces colÚres ?
- Le futur en chantier : Saint-Simon, utopiste ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 2/4 : Les saint-simoniennes, premiÚres "féministes" ?
- Comment agir sur sa colÚre ?
- Pourquoi se met-on en colÚre ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 1/4 : Pourquoi lire Saint-Simon aujourd'hui ?
- Les "Lettres sur lâĂ©ducation esthĂ©tique de lâhomme" de Friedrich Schiller par le philosophe Jacques RanciĂšre
- Comment réussir une "punchline", de Quintilien à Mitterrand ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 4/4 : Sérendipité : le hasard comme clé de la découverte ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 3/4 : Les probabilités ou la science du hasard
- Comment va le monde ? 3/3 : Comment construire lâordre du monde ?
- Vivre, est-ce faire face à l'imprévu ?
- Comment va le monde ? 2/3 : Pourquoi vit-on dans plusieurs mondes ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 1/4 : Peut-on dire que la philosophie n'aime pas le hasard ?
- Comment peut-on parler du monde ?
- "Fragments dâun discours amoureux" de Roland Barthes par la psychanalyste Laurence Joseph
- Démonter le complotisme avec David Hume
- S'engager : jusqu'oĂč ? 4/4 : Vertus du "dĂ©gagement" : Arthur Koestler, Sebastian Haffner, Victor Klemperer
- S'engager : jusqu'oĂč ? 3/4 : L'engagement et le risque de la "pensĂ©e captive" (Desanti)
- Comment doit-on parler des autres ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 2/4 : Adorno, critique de "lâengagement" sartrien
- Pourquoi y a-t-il des interdits ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 1/4 : Sartre et le fantĂŽme de Nizan
- Pourquoi ne doit-on pas se contredire ?
- PoÚmes de Paul Verlaine par l'écrivaine et essayiste Claire Berest
- La philosophie poussée vers les marges 4/4 : Ce que la pauvreté dit aux philosophes
- La libertĂ© dâĂȘtre soi nâa pas de sexe avec Sartre et Beauvoir
- La philosophie poussĂ©e vers les marges 3/4 : Jazz et marijuana : les âdĂ©viantsâ dâHoward Becker
- Comment la société prend-elle soin de nous ?
- Comment prendre soin de soi ?
- La philosophie poussée vers les marges 2/4 : Arendt et les parias
- Le pourquoi du comment : Philo, chronique du lundi 08 septembre 2025
- La philosophie poussĂ©e vers les marges 1/4 : La bohĂȘme est-elle un mythe ?
- "La Chasse au Snark" de Lewis Caroll par le philosophe Roger-Pol Droit
- Peut-on ĂȘtre ami avec une IA ? Rousseau vous rĂ©pond
- Les courants libertins, un Ă©tat d'esprit : Le libertinage des mĆurs : de Dom Juan Ă Casanova
- Le retour du grand récit ? 3/3 : Comment reconstruire un grand récit ?
- Les courants libertins, un état d'esprit : Saviez-vous que La Fontaine était libertin ?
- Les courants libertins : un état d'esprit 2/4 : Qu'est-ce que la pensée libertine ?
- Pourquoi y a-t-il une guerre des récits ?
- Pourquoi les récits sont-ils vitaux ?
- Soigner ses addictions avec Ăpicure
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 3/3 : Pourquoi faudrait-il une troisiÚme partie ?
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 2/3 : Comment peut-on supporter la dualité ?
- 1,2,3... L'arithmĂ©tique de la vie 1/3 : Pourquoi sommes-nous fasciné·e·s par lâunité ?
- Avoir raison avec⊠bell hooks 5/5 : Enseigner pour libérer
- Avoir raison avec⊠bell hooks 4/5 : Décoloniser notre regard
- Avoir raison avec⊠bell hooks 3/5 : Aimer en féministes
- Avoir raison avec⊠bell hooks 2/5 : Une icÎne du féminisme noir
- Avoir raison avec⊠bell hooks 1/5 : Un nom en minuscules pour une vie en majuscules
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 5/5 : Un révolutionnaire du quotidien "exister c'est résister"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 4/5 : Un prĂ©curseur de lâĂ©cologie politique : "penser global, agir local"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 3/5 : "La libertĂ© chrĂ©tienne est une libertĂ© de contestationâ
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 2/5 : "Ce nâest pas la technique qui nous asservit mais le sacrĂ© transfĂ©rĂ© Ă la technique"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 1/5 : Un penseur du 21á” siĂšcle perdu au 20á” siĂšcle
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 4/4 : Diderot et "Jacques le Fataliste"
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 3/4 : L'EncyclopĂ©die : la vĂ©ritable Ćuvre de Diderot ?
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 2/4 : Diderot en dialogue...avec les femmes
- Diderot, audacieux au sein des LumiÚres 1/4 : Diderot, philosophe athée et matérialiste
- Joie et éternité
- Sur lâimpouvoir de la pensĂ©e, de Heidegger Ă Foucault
- Sur lâimpouvoir de la pensĂ©e, de Heidegger Ă Foucault
- Sur les lignes de vie et le danger du fascisme
- Sur le capitalisme et ses famines
- Les nouveaux cinémas : la mémoire du monde et le cérémonial des corps
- Sur lâĂ©croulement du rĂȘve amĂ©ricain
- Sur le temps qui bifurque
- Les transformations du cinéma
- De Nietzsche à Foucault : le pouvoir et la violence
- Hommage à Michel Foucault : sur la souveraineté, la discipline et le contrÎle
- Sur les flux et le processus
- Sur le rhizome
- Sur le cri des philosophes et la création de concept
- Sur la philosophie : lâabstrait et le concret
- Sur la philosophie : concept et affect
- Avoir raison avec... Marie Curie 2/5 : La radium girl
- Avoir raison avec... Marie Curie 1/5 : Un rouage de la modernité
- La poésie en héritage : retrouver une approche sensible de la géographie
- Pionnier de l'écologie : décrire la Terre malgré les hommes
- Anarchiste militant : ĂȘtre libre jusqu'au bout du monde
- Géographe du peuple : quand la géographie devient politique
- Avoir raison avec Elisée Reclus 2/5
- Avoir raison avec... Paul Valéry 5/5 : Atteindre son "je" transcendantal
- Avoir raison avec... Paul Valéry 4/5 : "Le CimetiÚre marin" et "La Jeune Parque", des appels à la vie
- Avoir raison avec... Paul Valéry 3/5 : "Votre esprit produit ou consomme de la littérature"
- Avoir raison avec... Paul Valéry 2/5 : "Nous autres, civilisations, nous savons que nous sommes mortelles"
- Avoir raison avec... Paul ValĂ©ry 1/5 : DerriĂšre lâAcadĂ©micien et ses moustaches, toute une vie !
- L'idée de voyage 4/4 : Voyager sans rien voir
- L'idée de voyage 3/4 : Exotisme, orientalisme, poncifs et condescendance
- L'idée de voyage 2/4 : Baudelaire, Segalen, Michaux : les voyages intérieurs
- L'idée de voyage 1/4 : Ulysse a-t-il fait un beau voyage ?
- Comment se remet on d'accord ?
- Pourquoi la critique interne est-elle nécessaire ?
- La science et ses mauvaises consciences 3/4 : Oppenheimer et Heisenberg : l'enrÎlement politique des physiciens
- La science et ses mauvaises consciences 2/4 : Quelle éthique pour les nouvelles technologies ?
- Comment peut-on se disputer ?
- La science et ses mauvaises consciences 1/4 : Une recherche à soi, un défi pour les femmes scientifiques ?
- Pourquoi certains désaccords sont-ils des déchirements ?
- "Le Terrier" de Franz Kafka par le philosophe Peter Szendy
- Comment Paul Celan adresse-t-il un poÚme à Ingeborg Bachmann ?
- Penser l'été 4/4 : Lit-on autrement l'été ?
- Comment Simone Weil lit-elle HomÚre ?
- Penser l'Ă©tĂ© 3/4 : SĂ©cheresses, incendies : lâĂ©tĂ© est-il devenu politique ?
- Comment expliquer les poĂšmes ?
- Penser l'été 2/4 : La saison du vague à l'ùme ?
- Penser l'été 1/4 : Grandes vacances, grands souvenirs
- Pourquoi les poÚmes sont-ils étonnants ?
- La "Critique de la facultĂ© de juger" d'Emmanuel Kant par le philosophe MichaĂ«l FĆssel
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 4/4 : La ritournelle : pourquoi on fait des tralalas
- Pourquoi la souveraineté reste-t-elle une protection ?
- Comment peut-on parler de la souveraineté du bien ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 3/4 : Devenir-intense, devenir-animal, devenir imperceptible
- Comment penser la souveraineté sans souverain ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 2/4 : Machine de guerre : les nomades contre l'Etat
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 1/4 : "Faites rhizome ! Soyez des multiplicités !"
- Comment reconnaßt-on la souveraineté ?
- "La technique et la science comme 'idĂ©ologie'" de JĂŒrgen Habermas par la sociologue Dominique MĂ©da
- Comment partager un destin collectif ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 4/4 : Gaza : ruines de l'humanitaire ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 3/4 : Aider : par-delà les frontiÚres du droit
- Pourquoi invoquons-nous la destinée ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 2/4 : Vivre pour sauver des vies
- Pourquoi oppose-t-on le destin et la liberté ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 1/4 : De la Croix-Rouge à MSF, aux origines de l'humanitaire
- Pourquoi croyons-nous au destin ?
- "Le Docteur Faustus" de Thomas Mann par le neurologue Lionel Naccache
- Le printemps 4/4 : Printemps et automne, les deux saisons rivales des romantiques
- Le printemps 3/4 : Pourquoi parle-t-on de "printemps des peuples" ?
- Le printemps 2/4 : Recommencer, encore ?
- "King Kong Théorie" de Virginie Despentes par la philosophe Olivia Gazalé
- Victor Hugo, légende du siÚcle 4/3 : La République, c'est lui ?
- Comment accĂ©der Ă lâintimité ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 4/4 : L'art pour l'art, le pouvoir pour le pouvoir
- Pourquoi a-t-on besoin du dehors ?
- Victor Hugo, légende du siÚcle 2/3 : Le romantisme ou la liberté dans l'art
- Pourquoi critique-t-on lâintĂ©riorité ?
- Comment dĂ©limiter lâintĂ©rieur et lâextĂ©rieur ?
- Victor Hugo, lĂ©gende du siĂšcle 1/3 : Le bien et le mal : "tempĂȘte sous un crĂąne" !
- "Claudine à l'école" de Colette par l'académicienne Chantal Thomas
- La pudeur mise à nu 4/4 : L'intimité amoureuse, le refuge de Rousseau ?
- Comment se passionner pour la vérité ?
- Pourquoi la vérité demande-t-elle du courage ?
- La pudeur mise Ă nu 3/4 : Se confesser : des vĆux et des aveux
- La pudeur mise à nu 2/4 : Le soin et la pudeur : comment ausculter l'intime ?
- Pourquoi la vérité dépasse-t-elle les passions ?
- La pudeur mise à nu 1/4 : Se raconter, un "je" dangereux ?
- Pourquoi la vérité déchaßne-t-elle les passions ?
- "L'Anti-Oedipe" de Deleuze et Guattari par l'écrivain et traducteur Claro
- Espace, ouvre-toi ! 4/4 : Lâespace public, chacun veut sa part
- Comment traiter la peur de la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 3/4 : L'orientation, mode d'emploi
- Comment la terreur aggrave-t-elle la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 2/4 : Habiter, quand l'ĂȘtre prend racine
- Comment résister à l'angoisse ?
- Espace, ouvre-toi ! 1/4 : La conquĂȘte de lâespace, une aventure sans fin
- Pourquoi la peur peut elle ĂȘtre dangereuse ?
- "Contribution Ă la critique de lâĂ©conomie politique" de Karl Marx par le sociologue Bernard Lahire
- Comment se situer entre deux infinis ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 4/4 : Nations, régions, panafricanisme : y a-t-il un peuple noir ?
- Pourquoi la justice est-elle affaire de proportion ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 3/4 : La violence : détruire la maison du maßtre
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 2/4 : Naßt-on noir ou le devient-on ?
- Pourquoi la raison est-elle un équilibre ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 1/4 : Un psychiatre en terres damnées
- Pourquoi a-t-on peur de la disproportion ?
- "Le DeuxiĂšme Sexe" de Simone de Beauvoir par la philosophe Manon Garcia
- Comment l'atmosphĂšre devient-elle politique ?
- Des mots sens dessus dessous 4/4 : Néolibéralisme, ni nouveau, ni libéral ?
- Des mots sens dessus dessous 3/4 : La résilience, guérir du mot ?
- Pourquoi sommes-nous responsables du climat ?
- Des mots sens dessus dessous 2/4 : Déconstruire sans tout casser
- Comment le climat peut-il changer ?
- Des mots sens dessus dessous 1/4 : L'"hégémonie culturelle" : Gramsci pillé de tous cÎtés
- Comment le climat s'impose-t-il Ă nous ?
- "L'Encyclopédie" de Novalis par l'écrivain Jean-Christophe Bailly
- "De la nature des choses" de LucrÚce, en vers et contre tout 4/4 : Comment on a fabriqué le mythe LucrÚce ?
- La force de la refondation 4/4 : Comment restaurer la confiance ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 3/4 : Clinamen, 2000 ans que les hommes le cherchent
- La force de la refondation 3/4 : Pourquoi faut-il refonder les républiques ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 2/4 : RĂȘve, sexe et mort : mĂ©decine corps et Ăąme
- La force de la refondation 2/4 : Comment parvenir au fondamental ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 1/4 : LucrĂšce, un Ăpicure version angoissĂ©
- La force de la refondation 1/4 : Pourquoi célÚbre-t-on les fondations ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 4/4 : Comment peut-on encore croire au printemps ?
- L'imitation sans contrefaçon 3/3 : Le robot, copier-coller imparfait ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 3/4 : Pourquoi associe-t-on le printemps et la liberté ?
- L'imitation sans contrefaçon 2/3 : L'imitation sociale est-elle pacificatrice ou dangereuse ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 2/4 : Pourquoi les saisons nous importent-elles ?
- L'imitation sans contrefaçon 1/3 : Aristote : tous copieurs !
- Y a-t-il encore des printemps ? 1/4 : Pourquoi le printemps nous surprend-t-il toujours ?
- "Femmes" de Philippe Sollers par l'essayiste Cécile Guilbert
- Comment fait-on l'histoire ? 2/4 : L'extraordinaire histoire d'une lettre retrouvée à Auschwitz
- Pourquoi faut-il distinguer l'irrespect de l'humiliation ?
- Comment le respect peut-il ĂȘtre mutuel ?
- Comment fait-on l'histoire ? 1/4 : La micro-histoire : Carlo Ginzburg en quĂȘte d'indices
- Pourquoi doit-on respecter des obligations ?
- Pourquoi les humains exigent-ils du respect ?
- Réjane Sénac : "'Les Misérables' de Hugo dénoncent l'écart entre les principes républicains et la réalité"
- Comment penser l'Histoire universelle ?
- à la table des négociations 4/4 : Negotium vs. otium : que faire de son temps ?
- à la table des négociations 3/4 : Le négoce... ou la guerre !
- Comment se situe-t-on dans l'Histoire ?
- Pourquoi a-t-on cru à la fin de l'Histoire ?
- à la table des négociations 2/4 : Diplomatie : les coulisses de la négociation
- Pourquoi les humains ont-ils besoin de l'Histoire ?
- à la table des négociations 1/4 : La prise d'otages : que faire, que dire ?
- Jennifer Tamas : "'ClĂ©lie' de Madeleine de ScudĂ©ry, c'est le refus d'ĂȘtre violĂ©e"
- La précision ou la guerre 4/4 : Pourquoi la précision peut-elle sauver le monde ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 3/3 : La mouvance libertarienne : des penseurs qui sĂ©duisent de plus en plus ?
- La précision ou la guerre 3/4 : Pourquoi faut-il s'exprimer avec précision ?
- La précision ou la guerre 2/4 : Pourquoi parle-t-on de sciences exactes ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 2/3 : Le marchĂ© ne ment pas ? Friedrich Hayek vs. John Rawls
- La précision ou la guerre 1/4 : Comment définir la précision ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 1/3 : Aux sources du libĂ©ralisme
- Estelle Ferrarese : "Pour Adorno, un claquement de porte ou une pantoufle sont les symptÎmes de nos vies mutilées"
- Comment peut-on se passer de titre ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 4/4 : Dégoûts et des douleurs, on ne discute pas ?
- Pourquoi les Ćuvres ont-elles des titres ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 3/4 : L'imagination au menu
- Comment attribue-t-on un titre à quelqu'un ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 2/4 : Les interdits alimentaires : raisons sacrées, raisons profanes
- Pourquoi les titres font-ils de l'effet ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 1/4 : Manger pour vivre ou vivre pour manger
- Paul B. Preciado : "Le "Manifeste Cyborg" de Donna Haraway est un antidote aux taxonomies de la modernité"
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangĂ©e 4/4 : Simone de Beauvoir au cĆur des dĂ©bats fĂ©ministes
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 4/4 : Comment s'orienter dans l'effondrement ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 3/4 : Simone de Beauvoir et la question des autres
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 3/4 : Pourquoi l'orientation est-elle politique ?
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 2/4 : Comment la pensée peut-elle nous orienter ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 2/4 : Un féminisme socialiste : l'évolution de Beauvoir
- Perte et repĂšres : s'orienter dans un monde incertain 1/4 : Comment peut-on ĂȘtre perdu ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 1/4 : Quel est l'existentialisme de Beauvoir ?
- Laurence Devillairs : "Oubliez Descartes en pantoufles, pensez-le en action"
- Les ressorts de la vengeance 4/4 : à quoi bon se venger ?
- Stylé ! 4/4 : Comment faut-il ĂȘtre stylé ?
- Les ressorts de la vengeance 3/4 : Se venger ou comment naissent les héros
- Stylé ! 3/4 : Pourquoi parle-t-on de style de vie ?
- Stylé ! 2/4 : Comment le style est-il révélateur ?
- Les ressorts de la vengeance 2/4 : La revanche sociale est-elle une sorte de vengeance ?
- Les ressorts de la vengeance 1/4 : La vengeance dans la Bible et dans la mythologie grecque
- Stylé ! 1/4 : Comment définir le style ?
- Frédéric Gros : "Selon Foucault, la folie n'est rien d'autre que l'inquiétude de la raison"
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 4/4 : Ćdipe colonial ?
- L'importance des contre-pouvoirs 4/4 : Pourquoi la morale est-elle un contre-pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 3/4 : Manifeste pour une vie non fasciste
- L'importance des contre-pouvoirs 3/4 : Comment instituer les contre-pouvoirs ?
- L'importance des contre-pouvoirs 2/4 : Comment fractionner le pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 2/4 : En finir avec papa-maman (et la psychanalyse)
- L'importance des contre-pouvoirs 1/4 : Pourquoi le pouvoir peut-il ĂȘtre absolu ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 1/4 : Tout arrĂȘter et devenir une machine dĂ©sirante
- Olivier Mannoni : "Sartre demande : quel choix moral feriez-vous si tout s'effondre ?"
- Le bonheur est-il dans le désir ? 4/4 : Le bonheur à portée de main avec Robert Misrahi
- Pourquoi les révolutions sont-elles interdisciplinaires ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 3/4 : Désirs et béatitude selon Spinoza
- Comment aller au-delà d'une discipline ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 2/4 : La séduction est-elle un plaisir ?
- Pourquoi l'apprentissage est-il disciplinaire ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 1/4 : Désirs à consommer avec modération
- Comment les disciplines découpent-elles le monde ?
- Laurie Laufer : "Pour Foucault, parler de sexe ne produit aucune connaissance de soi"
- Les philosophies asiatiques 4/4 : La question de la modernitĂ© au cĆur de la philosophie japonaise
- Le pouvoir de la rÚgle 4/4 : Pourquoi la régulation est-elle controversée ?
- Le pouvoir de la rÚgle 3/4 : Comment procÚde la régulation ?
- Les philosophies asiatiques 3/4 : Les grands courants de pensĂ©e qui ont Ă©mergĂ© dans lâhistoire de la Chine
- Le pouvoir de la rÚgle 2/4 : Comment savoir ce qui est régulier ?
- Les philosophies asiatiques 2/4 : Itinéraires du bouddhisme, de l'Inde au Tibet
- Les philosophies asiatiques 1/4 : Aux sources de la philosophie indienne
- Le pouvoir de la rĂšgle 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de rĂšgle ?
- William Marx : "J'aimerais écrire un manuel : 'Méditer avec Monsieur Teste' de Paul Valéry"
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 4/4 : Comment Jeanne Delhomme interrogeait-elle la vie ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 3/3 : Que veut dire avoir confiance dans la monnaie ? Georg Simmel, visionnaire
- Quatre porteuses de lumiĂšre dans la nuit 3/4 : Comment Rachel Bespaloff lisait-elle "L'Iliade" ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 2/3 : La confiance sociale n'est-elle que crédulité ?
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 2/4 : Pourquoi Simone Pétrement était-elle dualiste ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 1/3 : Des vertus politiques de la méfiance
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 1/4 : Comment Clémence Ramnoux a-t-elle affronté la nuit ?
- Que dévoile le nu ? 4/4 : Qu'y a-t-il de transgressif dans le nu ?
- Pierre Bayard : "L'enseignement de Romain Gary, c'est qu'il ne faut pas avoir d'idoles"
- La notion d'ennemi 4/4 : La construction quotidienne de l'ennemi
- Comment atteindre le bien-ĂȘtre ?
- La notion d'ennemi 3/4 : Le politique doit-il ĂȘtre pensĂ© comme un rapport ami-ennemi ?
- Pourquoi le bonheur a-t-il un contraire ?
- La notion d'ennemi 2/4 : Les thĂ©ories de la "guerre juste" : peut-on encadrer lâhostilitĂ© ?
- Comment la malveillance est-elle possible ?
- La notion d'ennemi 1/4 : L'ennemi : la richesse d'un mot
- Comment bien faire les choses ?
- Sophie Galabru : "Pour Etty Hillesum, tout ce qui ne nourrit pas la vitalité n'est pas valable"
- Les pouvoirs de la nomination 4/4 : Comment les noms parlent-ils du monde ?
- Les bonnes résolutions 4/4 : La résolution comme geste existentiel : Kierkegaard et Heidegger
- Les bonnes résolutions 3/4 : Nietzsche: accueillir le nouveau
- Les pouvoirs de la nomination 3/4 : Pourquoi la nomination est-elle un pouvoir ?
- Les bonnes rĂ©solutions 2/4 : Descartes : la rĂ©solution au cĆur de la morale
- Les pouvoirs de la nomination 2/4 : Comment le nom devient-il personnel ?
- Les bonnes résolutions 1/4 : Des mathématiques au droit, la polysémie d'un mot
- Les pouvoirs de la nomination 1/4 : Pourquoi certaines choses ont-elles des noms ?
- Laure Murat : "Proust est immense parce qu'il nous parle de notre faiblesse"
- Terrorisme, le sens dâun mot 4/4 : Raconter la terreur
- Puissance et limite du calcul 4/4 : Pourquoi la puissance de calcul peut-elle tout changer ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 3/4 : Quand les Ătats utilisent la terreur
- Puissance et limite du calcul 3/4 : Comment maßtriser la puissance du calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 2/4 : Tuer au nom de Dieu
- Puissance et limite du calcul 2/4 : Pourquoi l'éthique dépasse-t-elle le calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 1/4 : Le terrorisme, un flou juridique
- Puissance et limite du calcul 1/4 : Comment le calcul fonctionne-t-il ?
- HélÚne Frappat : "'FantÎmette' pose la question de Kant : qu'est-ce que l'Homme ?"
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 4/4 : Pour une éthique féministe
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 3/3 : Pourquoi lâami nâest-il pas seulement le contraire de lâennemi ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 3/4 : Comment devenir meilleur au quotidien ?
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 2/3 : Comment lâamitiĂ© refait-elle le monde ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 2/4 : "Sous le filet", 1er roman dâun hĂ©ros en galĂšre
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 1/3 : Pourquoi avons-nous plusieurs amitiĂ©s ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 1/4 : Et Murdoch découvrit "La Nausée"
- Susan Neiman : "Jean Améry rappelle que l'esprit ne peut rien face au mal"
- La nuit, ce monde entre les jours 3/3 : La "digestion" des jours
- Les relations familiales et leurs ambivalences 3/3 : Comment les familles sont-elles politiques ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 2/3 : Pourquoi les attachements sont-ils ambivalents ?
- La nuit, ce monde entre les jours 2/3 : Les spectres qui hantent nos nuits : quâest-ce qui fait retour ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 1/3 : Comment le lien familial se constitue-t-il ?
- La nuit, ce monde entre les jours 1/3 : DĂ©sirs dâailleurs
- Clément Viktorovitch : "Damasio me donne l'espoir qu'une idée bien formulée peut changer le monde"
- La mĂ©taphysique est-elle un dĂ©lire ? 4/4 : Peut-on ĂȘtre pragmatiste et faire de la mĂ©taphysique ? Le cas William James
- MĂ©diter sur les Ćuvres 4/4 : Comment les Ćuvres nous apprennent-elles Ă vivre ?
- MĂ©diter sur les Ćuvres 3/4 : Comment aborder une Ćuvre philosophique ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 3/4 : La métaphysique "descriptive" aujourd'hui
- La métaphysique est-elle un délire ? 2/4 : Cap sur la philosophie anglo-saxonne
- MĂ©diter sur les Ćuvres 2/4 : Pourquoi le chef-d'Ćuvre nous surprend-il ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 1/4 : Que de critiques de la métaphysique !
- MĂ©diter sur les Ćuvres 1/4 : Pourquoi parle-t-on d'Ćuvre d'art ?
- Michelle Perrot : "J'ai vécu l'Occupation, 'Le Silence de la mer' résonne en moi"
- Que veulent conserver les conservateurs ? 4/4 : Charles Maurras, protĂ©ger la France de lâ"Anti-France"
- Le rĂȘve et le cauchemar 4/4 : Comment la rĂȘverie aide-t-elle la pensĂ©e ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 3/4 : Maurice BarrÚs : la "terre" française, et ses exclus ?
- Le rĂȘve et le cauchemar 3/4 : Comment le rĂ©el peut-il se transformer en cauchemar ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 2/4 : Les britanniques : Burke et ses héritiers
- Le rĂȘve et le cauchemar 2/4 : Comment travailler sur les rĂȘves ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 1/4 : La pensée contre-révolutionnaire française
- Le rĂȘve et le cauchemar 1/4 : Pourquoi faut-il parler des cauchemars ?
- Barbara Cassin : "On ne sait pas si Ulysse est un sale petit bourgeois ou l'ĂȘtre par excellence"
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 4/4 : Oscar Wilde : lâinsolence de la libertĂ© sexuelle et littĂ©raire
- Comment les catastrophes nous obligent-elles à progresser ?
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 3/4 : Jean Genet : un poÚte délinquant
- Comment éviter les catastrophes politiques ?
- Pourquoi faut-il distinguer entre les catastrophes ?
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 2/4 : Emma Goldman : dĂ©sarmer lâanarchisme !
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 1/4 : Socrate condamné à mort
- Comment une catastrophe est-elle possible ?
- Les humains face à l'erreur 4/4 : Comment rattraper ses erreurs : entre excuse et pardon ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 4/4 : Le journaliste doit-il suivre son public ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 3/4 : Les publics ne sont-ils que des foules dangereuses ? Gabriel Tarde et Gustave Le Bon
- Les humains face à l'erreur 3/4 : Pourquoi se trompe-t-on sur le bien et le mal ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 2/4 : Guy Debord et Roland Barthes : la critique des spectacles
- Les humains face à l'erreur 2/4 : Comment la science affronte-t-elle l'erreur ?
- Qu'est-ce qu'un "public"Â ? 1/4 : Rousseau trouble-fĂȘte au sein des LumiĂšres
- Les humains face à l'erreur 1/4 : Comment pouvons-nous nous tromper ?
- Philippe Descola : "Rencontrer Claude Lévi-Strauss, c'était comme une ascension vers un Olympe extraordinaire"
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siĂšcle 4/4 : Lâindividu totalitaire
- L'autorité en question 4/4 : Comment l'autorité morale s'impose-t-elle ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 3/4 : La littérature pour penser la politique
- L'autorité en question 3/4 : Pourquoi l'autoritarisme suscite-t-il une telle peur ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 2/4 : Le pouvoir en démocratie comme "lieu vide"
- L'autorité en question 2/4 : Pourquoi obéit-on aux autorités ?
- L'autorité en question 1/4 : Comment reconnaßt-on l'autorité dans les relations humaines ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 1/4 : Le stalinisme décortiqué
- Christelle Taraud : "Souvent je me demande ce qu'aurait fait Louise Michel aujourd'hui"
- Morale et Politique : l'équilibre en question 4/4 : Pourquoi parle-t-on d'une morale publique ?
- Les pouvoirs du silence 4/4 : Les silences dociles⊠ou faussement dociles
- Morale et Politique : l'équilibre en question 3/4 : Comment la guerre peut-elle séparer la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 3/4 : AprĂšs 1945 : les silences du trauma
- Morale et Politique : l'équilibre en question 2/4 : Pourquoi l'éthique a-t-elle besoin de la politique ?
- Les pouvoirs du silence 2/4 : Les silences insolents de Dom Juan
- Morale et Politique : l'équilibre en question 1/4 : Comment faut-il relier la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 1/4 : Le problĂšme du silence de la nature
- Frédéric Boyer : "Dans la Bible, Abraham pour moi, c'est Charlie Chaplin !"
- Le corps, une philosophie à fleur de peau 12/13 : Le corps animé comme métaphore du politique
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 4/4 : Pourquoi y a-t-il des concepts publicitaires ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 3/4 : Ce qu'enseigne la torture : Jean AmĂ©ry et "1984" de George Orwell
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 3/4 : Comment peut-on échapper aux concepts ?
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 2/4 : Pourquoi utilisons-nous des catégories ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 2/4 : Pourquoi faut-il lire Maine de Biran ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 1/4 : Ce que Descartes a vraiment dit
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 1/4 : Pourquoi fabriquons-nous des concepts ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 4/4 : "Nous voulons eÌtre les poeÌtes de notre vie"
- Le proche et le lointain 4/4 : Pourquoi dit-on, "loin des yeux loin du cĆur" ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 3/4 : Pourquoi et comment renoncer à la vérité
- Le proche et le lointain 3/4 : Pourquoi le lointain sâest-il rapprochĂ© ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 2/4 : Nietzsche contre le mythe du self-made man
- Le proche et le lointain 2/4 : Comment aimons-nous nos proches ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 1/4 : Comment atteindre le "gai savoir" ?
- Le proche et le lointain 1/4 : Pourquoi opposons-nous le proche et le lointain ?
- Agathe Cagé : "Lire 'L'Assommoir' en 2024, c'est comprendre la France d'aujourd'hui"
- L'idée d'Amérique 4/4 : De Cassavetes à Bob Dylan : tentatives de critique du mythe américain
- La grandeur 4/4 : Pourquoi admire-t-on les génies ?
- L'idée d'Amérique 3/4 : Tocqueville : peut-on encore s'inspirer de la démocratie américaine ?
- La grandeur 3/4 : Pourquoi Blaise Pascal critique-t-il la grandeur sociale ?
- L'idée d'Amérique 2/4 : Des exilés conquérants
- La grandeur 2/4 : Pourquoi parle-t-on des "grands hommes" ?
- L'idée d'Amérique 1/4 : Le "Nouveau Monde", proie d'un désir puissant
- La grandeur 1/4 : Comment évaluer la grandeur ?
- Souleymane Bachir Diagne : "Dans 'Orphée noir', Sartre définit le privilÚge blanc avant l'heure"
- La Philosophie en quelques phrases 4/4 : Pourquoi lâaphorisme est-il considĂ©rĂ© comme un genre philosophique ?
- La Philosophie en quelques phrases 3/4 : Pourquoi sommes-nous fidĂšles Ă une devise ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 3/4 : William Morris : changer le monde pour sauver les arts
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 2/4 : Vices et splendeurs des politiques de l'art
- La Philosophie en quelques phrases 2/4 : Comment une expression sâimpose-t-elle dans lâhistoire ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 1/4 : Platon : dompter les artistes ?
- La Philosophie en quelques phrases 1/4 : Comment une simple phrase peut-elle résumer une philosophie ?
- Pascal Chabot : "Les philosophes décrivaient des cendriers, Simondon s'est attaqué au moteur"
- L'Ă©vĂ©nement 4/4 : Pourquoi y a-t-il dâheureux Ă©vĂšnements ?
- L'événement 3/4 : Comment cultiver l'indifférence face aux événements qui perturbent notre vie ?
- L'événement 2/4 : Comment commémorer le tragique ?
- L'Ă©vĂ©nement 1/4 : Pourquoi lâĂ©vĂšnement fait-il date ?
- Le tolérable et l'intolérable 4/4 : Pourquoi la tolérance reste-t-elle vitale pour préserver notre coexistence ?
- L'ironie de Rorty : refuser toute prétention à la "Vérité" ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine : Le concept de croissance chez John Dewey
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 3/4 : Comment penser lâintolĂ©rable absolu ?
- Le tolérable et l'intolérable 2/4 : Pourquoi la tolérance, malgré son importance, reste-t-elle insuffisante ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine 1/3 : Aux origines du courant pragmatiste : Peirce, James
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 1/4 : Pourquoi Ă©prouvons-nous tant de difficultĂ©s Ă ĂȘtre tolĂ©rants ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 4/4 : Le surréalisme est-il mort ?
- L'image envahit-elle le langage ? : Pourquoi avons-nous besoin de la poésie ?
- L'image envahit-elle le langage ? 3/4 : Comment doit-on critiquer les métaphores ?
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 3/4 : Lâart et lâamour, ou l'Ăros des surrĂ©alistes
- L'image envahit-elle le langage ? 2/4 : Comment une mĂ©taphore peut-elle ĂȘtre mortelle ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 2/4 : "La Révolution, d'abord et toujours" (Breton)
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 1/4 : Ă la naissance du surrĂ©alisme : la guerre dans la tĂȘte
- L'image envahit-elle le langage ? 1/4 : Pourquoi les images envahissent-elles le langage ?
- Antoine Compagnon : "'Le Rouge et le Noir', c'est un roman sur l'échec d'un transfuge de classe"
- Le hasard et la vie 4/4 : Comment l'histoire donne-t-elle un sens au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 4/4 : Le capitalisme, dĂ©voreur de toutes les Ă©nergies ?
- Le hasard et la vie 3/4 : Comment les vivants rencontrent-ils le hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 3/4 : Faut-il une Ă©nergie spĂ©cifique pour tenir une conduite morale ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 2/4 : L'Ă©nergie vitale, mystĂšre ou mythe ?
- Le hasard et la vie 2/4 : Comment accepter les hasards de la vie ?
- Le hasard et la vie 1/4 : Pourquoi résistons-nous au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 1/4 : Ce que les Grecs appelaient "energeia"
- Chaque jour, philosophez avec Géraldine Muhlmann
- Kaoutar Harchi : "A. Sayad m'a révélé que les immigrés avaient une existence avant leur migration"
- Quâest-ce que lâexistence ? 4/4 : Comment peut-on amĂ©liorer les conditions d'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 4/4 : Ils auraient pu ne pas écrire : Héraclite, DiogÚne, tourmentés par le langage
- Quâest-ce que lâexistence ? 3/4 : Pourquoi l'existence passe-t-elle par les autres ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 3/4 : ĂpictĂšte : enseigner, la seule Ćuvre
- Quâest-ce que lâexistence ? 2/4 : Pourquoi devrait-on distinguer l'existence et la vie ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 2/4 : Socrate : interroger pour accoucher les esprits
- Quâest-ce que lâexistence ? 1/4 : Comment dĂ©finir l'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 1/4 : Pyrrhon d'Ălis : ne rien affirmer, ne rien figer
- Gwenaëlle Aubry : "Lire Perec, c'est refuser de s'habituer au monde tel qu'il est"
- Le présent : toujours perdu ? 4/4 : La capture de l'instant
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 4/4 : Pourquoi les jeux peuvent-ils se compliquer ?
- Le présent : toujours perdu ? 3/4 : Modernité, vitesse, tyrannie du présent
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 3/4 : Pourquoi tous les jeux ont-ils des rÚgles ?
- Le présent : toujours perdu ? 2/4 : Hegel: "Seul le présent est frais, tout le reste est terne"
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 2/4 : Comment le jeu échappe-t-il au réel ?
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de jouer ?
- Le présent : toujours perdu ? 1/4 : Savoir saisir l'occasion : la notion grecque de "kairos"
- AndrĂ© Comte-Sponville : "Ăpicure m'a appris que l'on pouvait ĂȘtre heureux ici et maintenant"
- Ămotions et politique 4/4 : La capacitĂ© dâempathie : un grand sujet pour la philosophie contemporaine
- Les Aventures de la Protection 4/5 : Comment peut-on ĂȘtre rassuré ?
- Ămotions et politique 3/4 : Les sentiments au cĆur de la pensĂ©e politique du 18e siĂšcle
- Les Aventures de la Protection 3/5 : Comment se protéger les uns les autres ?
- Ămotions et politique 2/4 : Hobbes : en politique tout naĂźt de la peur ?
- Les Aventures de la Protection 2/5 : Comment l'Ătat doit-il protĂ©ger ses citoyens sans devenir une menace ?
- Les Aventures de la Protection 1/5 : Pourquoi a-t-on besoin de protection ?
- Ămotions et politique 1/4 : L'ambivalence de la colĂšre selon les Grecs anciens
- Médecine et philosophie 5/5 : Canguilhem, ou les malades avant la maladie
- Médecine et philosophie 4/5 : Des alchimistes aux chimistes
- Médecine et philosophie 3/5 : Avicenne, figure hors norme
- Médecine et philosophie 2/5 : Hippocrate et Galien : quel était exactement leur savoir médical ?
- Médecine et philosophie 1/5 : La philosophie est-elle un "pharmakon" ?
- De la propriété 2/4 : Proudhon vs Marx : la grande dispute
- Karl Marx, aujourdâhui ? 3/4 : Que reste-t-il du livre de Marx "Le Capital" ?
- Karl Marx, aujourdâhui ? 1/4 : Marx et le "Jeune-hĂ©gĂ©lianisme" : de l'adhĂ©sion Ă la rupture
- RĂȘver et cauchemarder en de sombres temps
- L'ombre et la lumiÚre 4/4 : La métaphore de la lumiÚre est-elle suffisante pour parler de la raison ?
- L'ombre et la lumiĂšre 3/4 : Ătre visible est-ce essentiel pour exister ?
- L'ombre et la lumiĂšre 2/4 : La part dâombre des personnages littĂ©raires
- L'ombre et la lumiĂšre 1/4 : Le dĂ©fi de lâobscurité : peinture, photographie, cinĂ©ma
- Qu'est-ce qu'une génération ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 4/4 : Y a-t-il un Ăąge de l'innocence ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 3/4 : Nous, Occidentaux, savons-nous encore vieillir ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 2/4 : L'enfance est-elle si dĂ©cisive dans nos vies ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 1/4 : Le personnage de la "jeune fille" : dĂ©sirs et mythes
- Quelles sont les racines du complotisme ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 4/4 : Faut-il rendre la politique morale ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 3/4 : Kant dans la querelle allemande du panthéisme
- Kant, le géant moderne de la philosophie 2/4 : Le pari de l'universel esthétique et moral
- Kant, le gĂ©ant moderne de la philosophie 1/4 : Quâappelle-t-on le "geste critique" de Kant ?
- Avoir raison avec... Spinoza 1/5 : Passion Spinoza
- Avoir raison avec... Spinoza 2/5 : Comment résister aux passions tristes ?
- Avoir raison avec... Spinoza 3/5 : Une philosophie du passage
- Avoir raison avec... Spinoza 4/5 : Que faire des affects en politique ?
- Avoir raison avec... Spinoza 5/5 : De lâĂ©thique de Spinoza Ă lâĂ©thique de la santĂ©
- Pourquoi la patience ? 1/4 : La patience est-elle encore une vertu ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 4/4 : S'ennuyer de soi-mĂȘme
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 3/4 : OĂč s'ennuie-t-on le plus dans la sociĂ©té ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 2/4 : Lâennui rend-il crĂ©atif ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 1/4 : LâĂąme romantique et lâennui
- Notre époque veut-elle des chefs ?
- Dissidences et compromissions 4/4 : Libres jusquâĂ la mort : PatoÄka, Ginzburg et Mandelstam
- Dissidences et compromissions 3/4 : Exils et exils intérieurs : Tsvetaïeva et Zambrano
- Dissidences et compromissions 2/4 : De la dissidence à l'exercice du pouvoir : Havel
- Dissidences et compromissions 1/4 : Cioran : philosophe et fasciste ?
- Ivresses et Démesures 5/5 : Banquets philosophiques, banquets républicains
- Tenir, Soutenir, Maintenir 5/5 : Comment maintenir le monde ?
- Ivresses et DĂ©mesures 4/5 : Quand la raison sâenivre
- Tenir, Soutenir, Maintenir 4/5 : Comment peut-on se détendre ?
- Ivresses et Démesures 3/5 : "Ce que l'on ne peut prohiber il faut nécessairement le permettre" disait Spinoza
- Tenir, Soutenir, Maintenir 3/5 : Pourquoi ne faut-il rien lùcher ?
- Ivresses et DĂ©mesures 2/5 : DĂ©lices et horreurs dâĂȘtre saoulĂ©
- Tenir, Soutenir, Maintenir 2/5 : Comment tenons-nous les uns aux autres ?
- Ivresses et DĂ©mesures 1/5 : Le mythe dâIcare et la notion dâhubris selon les Grecs anciens
- Tenir, Soutenir, Maintenir 1/5 : Pourquoi tenir est-il vital ?
- La notion de "décision souveraine" : théorie et réalité
- Ă quoi sâoppose lâopposition ? 5/5 : Pourquoi ne peut-on pas sâopposer Ă tout ?
- Tina et les boucliers de Mars 10/10 : LâĂźle de Vulcain
- Tina et les boucliers de Mars 9/10Â : Horus le rouge
- Tina et les boucliers de Mars 8/10Â : La colline d'ArĂšs
- Tina et les boucliers de Mars 7/10Â : La pluie divine
- Tina et les boucliers de Mars 6/10Â : Le medicus
- Tina et les boucliers de Mars 5/10Â : Toi aussi, mon fils
- Tina et les boucliers de Mars 4/10Â : Le complot
- Tina et les boucliers de Mars 3/10Â : La toge aux bandes rouges
- Tina et les boucliers de Mars 2/10Â : La colĂšre de Mars
- Tina et les boucliers de Mars 1/10Â : Les 12 anciles
- Tina et le serpent à plumes 1/10 : Le trésor de Moctezuma
- Tina et le serpent à plumes 2/10 : La flûte de Quetzalcoatl
- Tina et le serpent Ă plumes 3/10 : LâĂźle des femmes
- Tina et le serpent Ă plumes 4/10Â : Le parangon
- Tina et le serpent Ă plumes 5/10Â : Voyage Ă Cholula
- Tina et le serpent Ă plumes 6/10Â : La Malinche
- Tina et le serpent Ă plumes 7/10 : LâĂ©change
- Tina et le serpent à plumes 8/10 : Le départ de Cortés
- Tina et le serpent Ă plumes 9/10Â : La nuit triste
- Tina et le serpent Ă plumes 10/10Â : Retour Ă Tenochtitlan
- Bande-annonce - Tina et le serpent Ă plumes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 1/10 : Le delta du Naos
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 2/10 : Les papyrus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 3/10 : Iskenderun
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 4/10 : Les hoplites
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 5/10 : Le bĂąton de feu
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 6/10 : Au bout du monde
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 7/10 : Le retour du grammateus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 8/10 : Les sept Scythes sottes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 9/10 : Le casque dâAthĂ©na
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 10/10 : Le mystĂšre de la ceinture
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- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 1/10 : La vengeance dâune reine
- Tina et le trésor de Néfertiti 2/10 : Les lettres
- Tina et le trésor de Néfertiti 3/10 : A la rencontre de Pharaon
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- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 5/10 : Les prĂȘtres dâHorus
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- Tina et le trésor de Néfertiti 9/10 : Le traßtre
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