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In Nepal, Fears of a Second Flood Grow as Rescue Efforts Continue NYTimes world
Aug. 28, 2026, 4:30 a.m.
Nepali and Chinese authorities warned that a lake created by a deadly landslide could burst open soon. Another deluge would pose the most risk to rescuers, an expert said.
Ils devaient assurer sa protection : deux hommes poursuivis pour avoir volé une jeune femme qui se prostituait Le Parisien
Aug. 28, 2026, 4:26 a.m.
Ils devaient assurer sa protection : deux hommes poursuivis pour avoir volé une jeune femme qui se prostituait
« Elle vouait une passion au XVIIIe siÚcle » : qui est Françoise Lambert, qui a légué sa fortune au chùteau de Versailles ? Le Parisien
Aug. 28, 2026, 4:21 a.m.
« Elle vouait une passion au XVIIIe siÚcle » : qui est Françoise Lambert, qui a légué sa fortune au chùteau de Versailles ?
« On est démunis » : éboulements, agriculture, montée des eaux⊠Les lourdes conséquences de la fonte des glaciers Le Parisien
Aug. 28, 2026, 4:16 a.m.
« On est démunis » : éboulements, agriculture, montée des eaux⊠Les lourdes conséquences de la fonte des glaciers
Inondations au Népal et au Tibet, affrontements à Ceuta, lac Ontario, Soudan du Sud : les informations de la nuit Courrier international
Aug. 28, 2026, 4:15 a.m.
Crue dĂ©vastatrice au NĂ©pal et au Tibet : de nouvelles coulĂ©es de boue redoutĂ©es. Dans la nuit de jeudi Ă vendredi, PĂ©kin a averti dâun ârisque Ă©levĂ©â de rupture dâun lac formĂ© Ă la suite de la gigantesque mer de boue qui sâest libĂ©rĂ©e mercredi des deux cĂŽtĂ©s de la frontiĂšre, dans cette zone montagneuse prisĂ©e des touristes du monde entier. La crue dĂ©vastatrice a causĂ© la mort dâau moins 469 personnes, selon un nouveau bilan provisoire publiĂ© vendredi sur X par la police nĂ©palaise. Des centaines de personnes sont par ailleurs toujours portĂ©es disparues, rappelle le Kathmandu Post. Selon le journal, les Ă©quipes de secours poursuivent leurs recherches âle long du rĂ©seau fluvial et en aval, Ă la recherche de survivants et de corpsâ. Espagne : des manifestations anti-migrants Ă Ceuta dĂ©gĂ©nĂšrent. Un mois aprĂšs lâafflux massif de migrants en provenance du Maroc, lâenclave espagnole est âau bord de lâĂ©meuteâ, rapporte El PaĂs. La police a chargĂ© jeudi des manifestants sur une plage aprĂšs quâun groupe dâhabitants sâest rendu dans la zone oĂč dorment les migrants, pour protester contre les conditions de sĂ©curitĂ© Ă Ceuta. Certaines de leurs affaires ont Ă©tĂ© incendiĂ©es, selon des images diffusĂ©es par la tĂ©lĂ©vision publique espagnole. Plus tĂŽt dans la journĂ©e, des dizaines de manifestants ont organisĂ© un sit-in afin dâempĂȘcher les vĂ©hicules de la Croix-Rouge dâaccĂ©der Ă la plage pour distribuer de la nourriture aux centaines de personnes sĂ©journant dans la zone. La population locale dĂ©nonce des problĂšmes de sĂ©curitĂ© et dâhygiĂšne et accuse le gouvernement socialiste de Pedro SĂĄnchez de les abandonner Ă leur sort, aprĂšs lâarrivĂ©e de plusieurs milliers de migrants dans lâenclave. Ces derniers peinent Ă accĂ©der Ă de la nourriture, de lâeau, un abri ou des installations sanitaires, dormant dans des refuges improvisĂ©s, sur les plages et errant dans les rues. Trump signe un dĂ©cret changeant le nom du âlac Ontarioâ en âlac dâAmĂ©riqueâ. Le texte, signĂ© jeudi par le prĂ©sident rĂ©publicain, affirme que âles Ătats-Unis revendiquent la plus grande partie du volumeâ de cette Ă©tendue dâeau, qui borde la province canadienne dâOntario et lâĂtat amĂ©ricain de New York, âpuisque les parties les plus profondes sont sur le territoire amĂ©ricain.â En pleine guerre commerciale, âles tensions entreâ Washington et Ottawa semblent avoir franchi âun nouveau capâ aprĂšs la signature de ce dĂ©cret, note le quotidien canadien Le Devoir. La nouvelle dĂ©nomination doit dĂ©sormais ĂȘtre utilisĂ©e par toutes les agences fĂ©dĂ©rales amĂ©ricaines. Le pouvoir du rĂ©publicain âsâarrĂȘte toutefois Ă la frontiĂšre : il ne peut Ă©videmment pas imposer ce nouveau nom au Canada ou au reste du mondeâ, souligne Le Devoir. âLes Canadiennes et les Canadiens savent aussi quâil faut appeler les choses par leur nom, et ce lac se nomme Lac Ontario - aujourdâhui et pour toujoursâ, a rĂ©agi le Premier ministre canadien Mark Carney sur X. Trump avait dĂ©jĂ Ă©voquĂ© un rattachement du Canada aux Ătats-Unis, qui deviendrait le 51e Ătat amĂ©ricain. Au moins 49 morts et 33 blessĂ©s dans des attaques au Soudan du Sud. Jeudi avant lâaube, des assaillants ont pris pour cible le campement de bĂ©tail de Machar-Pakuek et le village de Mading Juer Boma, dans le nord-ouest du pays, rapporte The New Arab. âLâattaque a Ă©tĂ© perpĂ©trĂ©e par un rĂ©seau criminel armĂ© transfrontalierâ, a dĂ©clarĂ© William Wol Mayom Bol, porte-parole des autoritĂ©s locales. Le Soudan du Sud est en proie depuis longtemps Ă de violents raids visant le bĂ©tail. Il est dĂ©sormais Ă©galement le théùtre dâaffrontements entre les troupes fidĂšles au prĂ©sident Salva Kiir et des forces plus ou moins alliĂ©es Ă lâopposition. Lâattaque de jeudi survient Ă peine trois semaines aprĂšs un autre raid dans la rĂ©gion, qui avait fait 60 morts et 50 blessĂ©s. âTrump demandait un droit de cuissage sur le Canada, Mark Carney a dit nonâ AprĂšs la crue meurtriĂšre, des NĂ©palais Ă la recherche de proches : âTout a Ă©tĂ© emportĂ©â âPartir en Europe, câest un rĂȘveâ : pourquoi tant de jeunes Marocains tentent dâentrer Ă Ceuta La lutte pour le bĂ©tail au cĆur dâun conflit sanglant au Nigeria
Cette série policiÚre n'a droit qu'à 2 épisodes inédits par an et elle revient ce soir à la télé AlloCine
Aug. 28, 2026, 4:15 a.m.
Bonne nouvelle : la sĂ©rie policiĂšre Ă l'instinct revient sur France 2 ce vendredi 28 aoĂ»t 2026 Ă 21h10 ! Le quatriĂšme volet inĂ©dit de la fiction portĂ©e par Christopher Bayemi (TĂ©va) et Juliette Plumecocq-Mech (Oriane) intitulĂ© Le Feu sacrĂ© commence cette fois lorsquâun corps calcinĂ© est retrouvĂ© sur un bĂ»cher dans un champ⊠"Ă l'instinct" enfin de retour sur France 2 Oriane et TĂ©va, nos enquĂȘteurs de la DZPJ, sont alors appelĂ©s en renfort dans une petite commune rurale Ă proximitĂ©. La victime, ZoĂ© Gallois, 16 ans, lycĂ©enne apparemment sans histoire, laisse derriĂšre elle un entourage dĂ©boussolĂ© et des parents dĂ©connectĂ©s. Mais lâenquĂȘte rĂ©vĂšle que ZoĂ© menait une double vie ! Brillante Ă©lĂšve en façade, elle frĂ©quentait en secret un agriculteur marginal, Ludovic Simonnet, quâelle aurait âaidĂ©â grĂące Ă un mystĂ©rieux don de guĂ©rison. Peu Ă peu, TĂ©va et Oriane dĂ©couvrent lâexistence dâun univers Ă©sotĂ©rique autour de la jeune fille : symboles wicca, autel secret, rituels de protection⊠ZoĂ© mettait ses âpouvoirsâ au service de tous⊠Un visage bien connu et apprĂ©ciĂ© du public au casting Au casting de ce nouvel Ă©pisode de Ă lâinstinct, les tĂ©lĂ©spectateurs retrouvent donc une fois encore Christopher Bayemi et Juliette Plumecocq-Mech dans les rĂŽles principaux. Ici, ils donnent la rĂ©plique Ă un visage bien connu et sur France TĂ©lĂ©visions (et depuis peu sur TF1 dans Demain nous appartient), celui de RaphaĂ«l Lenglet, qui a jouĂ© le rĂŽle dâAntoine dans la sĂ©rie Candice Renoir (on sait d'ailleurs enfin si oui ou non la fiction avec CĂ©cile Bois reviendra un jour Ă lâantenne). Le reste de la distribution est complĂ©tĂ© par Cyrielle Debreuil (Julia), Philippe Duquesne (Guichard), Oscar Copp (Vincent), Sylvie Flepp (Claude, mais aussi lâinterprĂšte Mirta dans Plus belle la vie !) ou encore Joyce Bibring (Maelle). Un rendez-vous Ă ne pas manquer⊠car trĂšs rare ! Pour rappel, Ă lâInstinct nâest en effet Ă lâantenne quâune Ă deux fois par an depuis son lancement en 2023. A voir sur France 2 vendredi 28 aoĂ»t, dĂšs 21h10. Ă lâinstinct est aussi disponible gratuitement sur la plateforme france.tv.
Crues dévastatrices au Népal : faut-il redouter le pire en France avec nos propres glaciers ? Le Parisien
Aug. 28, 2026, 4:06 a.m.
Crues dévastatrices au Népal : faut-il redouter le pire en France avec nos propres glaciers ?
Risques en montagne : prudence est mÚre de sûreté Le Parisien
Aug. 28, 2026, 4:01 a.m.
Risques en montagne : prudence est mÚre de sûreté
Palestine Action Activists Accused of Vandalism at Trump Turnberry Face Terrorism Accusation NYTimes world
Aug. 28, 2026, 4:01 a.m.
Prosecutors will seek to prove that members of Palestine Action who they say painted âGaza is not 4 saleâ on the Scottish golf course last year committed acts connected to terrorism.
ScĂšnes de mĂ©nages : "Dâhabitude, câest plutĂŽt lui qui subit", une situation inĂ©dite attend le couple Emma et Fabien ! AlloCine
Aug. 28, 2026, 4 a.m.
Câest lâannĂ©e du grand changement pour Emma (Anne-Elisabeth Blateau) et Fabien (David Mora) dans ScĂšnes de mĂ©nages. Le couple sâapprĂȘte en effet Ă vivre une toute nouvelle aventure en sâinstallant aux Ătats-Unis. Un projet en prĂ©paration depuis un certain temps dĂ©jĂ . "Rien nâarrive comme ça sur ScĂšnes de MĂ©nages. Câest une piste qu'on a eue un an auparavant. On s'est dit que ce serait marrant de voir la rĂ©action du couple si on proposait un poste Ă Emma aux Ătats-Unis", nous a expliquĂ© Anne-Elisabeth Blateau lors dâun point presse qui s'est tenu Ă Paris le 9 juillet dernier. "Quand il y a eu l'envie de faire de cette rentrĂ©e un vĂ©ritable Ă©vĂ©nement, on s'est dits que c'Ă©tait intĂ©ressant d'en faire des expatriĂ©s". Emma et Fabien changent de dĂ©cor Cette annĂ©e, les fidĂšles du programme de M6 dĂ©couvriront donc Fabien et Emma dans de nouveaux dĂ©cors. "C'est trĂšs rĂ©ussi", assure David Mora. Et dâajouter : "L'axe le plus sympa reste quand mĂȘme le balcon amĂ©ricain avec les briques rouges. On voit Dallas derriĂšre, c'est trĂšs joli. On s'y croit vraiment. C'est dĂ©paysant." Ce dĂ©part aux Ătats-Unis est lâoccasion pour les scĂ©naristes et les comĂ©diens de jouer avec les nombreux clichĂ©s amĂ©ricains. Un terrain de jeu particuliĂšrement riche pour ScĂšnes de mĂ©nages. A ce sujet, Anne-Elisabeth Blateau et David Mora indiquent : "Ils nây sont pas tous mais effectivement on joue avec pas mal de clichĂ©s. On parle un petit peu des dĂ©fauts de ce pays comme les armes Ă feu, la couverture de santĂ©, le cĂŽtĂ© trĂšs procĂ©durier des amĂ©ricains. Alors Ă©videmment, on en rigole mais on parle un peu de tous ces aspects-lĂ . On parle aussi du rĂȘve amĂ©ricain puisque contre toute attente, Fabien va s'Ă©panouir lĂ -bas. Il va faire plusieurs mĂ©tiers et se retrouver dans certaines situations bien malgrĂ© lui. En tout cas, on s'est bien amusĂ©s !". Fabien se dĂ©couvre une nouvelle libertĂ© Si Fabien va finalement vivre son propre "rĂȘve amĂ©ricain", Emma va avoir davantage de difficultĂ©s Ă sâacclimater Ă cette nouvelle vie. De lâaveu de la comĂ©dienne : "Elle va avoir plus de difficultĂ©s que Fabien Ă se faire Ă ce pays. Au dĂ©part, c'est elle qui a un discours trĂšs positif sur les Etats-Unis mais au fur et Ă mesure, elle va se rendre compte que travailler lĂ -bas c'est compliquĂ©. Elle dĂ©chante un peu mais lui, au contraire, dĂ©couvre un pays de libertĂ© oĂč tout est possible." En parallĂšle, Emma va dĂ©couvrir une facette de son mari quâelle ne connaissait pas. "Emma ne sâattendait pas Ă cette espĂšce de nouveau Fabien un peu fou qui dĂ©barque. Aux Ătats-Unis, câest finalement Emma qui subit davantage Fabien que lâinverse". Une situation inĂ©dite pour le couple puisque les rĂŽles semblent donc sâinverser cette fois. "Dâhabitude, câest plutĂŽt lui qui subit le caractĂšre de sa femme mais lĂ , câest diffĂ©rent. Câest un nouveau Fabien qui arrive et elle ne lâa pas vu venir. On dĂ©couvre un autre homme que le prof un peu enfermĂ© dans sa bulle. CâĂ©tait trĂšs intĂ©ressant par rapport Ă Emma parce que pour une fois, ce nâest plus elle le problĂšme finalement, câest lui. Il s'Ă©mancipe un peu. Il a une bouffĂ©e de libertĂ© et un vent de renouveau". Retrouvez ScĂšnes de MĂ©nages du lundi au vendredi Ă 20h40 sur M6.
Plus belle la vie en avance : ce qui vous attend dans l'épisode 660 du lundi 31 août 2026 [SPOILERS] AlloCine
Aug. 28, 2026, 4 a.m.
Attention, les paragraphes qui suivent contiennent des spoilers sur l'Ă©pisode de Plus belle la vie, encore plus belle diffusĂ© lundi aprĂšs-midi sur TF1 ! Si vous ne voulez rien savoir, ne lisez pas ce qui suit ! Lundi 31 aoĂ»t dans Plus belle la vie, encore plus belle... Steve manque de confiance en lui Steve surprend Maxine en train de danser la bachata avec Abel, un ami. Il semble gĂȘnĂ© de voir sa petite amie aussi proche d'un autre homme. Maxine demande Ă Steve s'il est jaloux, mais ce dernier refuse de l'avouer. Alors, Maxine reprend son cours de danse collĂ©-serrĂ© avec Abel. Ă la rĂ©sidence Massalia, Maxine apporte un cadeau Ă Steve : du miel confectionnĂ© par l'une de ses amies. Steve la remercie, puis lui explique qu'il se sent nul par rapport aux autres danseurs qu'elle cĂŽtoie/ Pour rassurer son petit ami, Maxine lui montre quelques pas de danse. Alors que la tempĂ©rature monte, Steve arrĂȘte tout et l'informe qu'il est l'heure d'aller dĂ©jeuner ensemble. A-t-il peur de passer Ă l'Ă©tape supĂ©rieure ? Robert et Mirta tĂ©moins d'un drame Robert et Mira ont rendez-vous avec un ami moine : FrĂšre Camille. Robert le prĂ©sente Ă Mirta, mais ce dernier semble plus intĂ©ressĂ© par une livraison de biĂšre qui a lieu au Mistral. Robert lui demande s'il a bien la marchandise qu'il lui a demandĂ©e, et dit : "Surtout, pas un mot Ă Mirta." De quoi s'agit-il ? Ă la rĂ©sidence Massalia, Apolline informe Robert et Mirta que FrĂšre Camille fait beaucoup trop de bruit dans sa chambre. Selon la jeune femme, il serait en train de se disputer avec quelqu'un, ce qui l'empĂȘche de se concentrer pour son CAPA. Soudain, Robert et Mirta aperçoivent FrĂšre Camille quitter la rĂ©sidence. Ils l'appellent, mais il ne rĂ©pond pas. Robert et Mirta se rendent dans la chambre de FrĂšre Camille. Ils frappent, mais pas de rĂ©ponse. Ils entrent dans la chambre et dĂ©couvrent le moine allongĂ© au sol. Il est mort ! Mirta conseille Ă son compagnon de prĂ©venir la police, car ça ressemble Ă un meurtre ! Que s'est-il passĂ© ? Lucie est impliquĂ©e dans l'accident ZoĂ© est libĂ©rĂ©e de sa garde Ă vue. Ă sa sortie, elle affronte sa mĂšre. Ariane est persuadĂ©e qu'elle ment au sujet de sa responsabilitĂ© dans l'accident de Mathis, mais ZoĂ© continue de clamer sa culpabilitĂ©. Est-elle vraiment responsable de ce qui est arrivĂ© au fils d'Emma et Baptiste ? Ariane est bouleversĂ©e par ce qui est en train de se passer. Au bord des larmes, elle confie Ă Jean-Paul (StĂ©phane Henon) : "Comment elle a fait pour laisser ce gamin inconscient ? C'est un cauchemar !". Jean-Paul conseille Ă Ariane de convaincre sa fille de prendre un avocat, car toute seule, c'est perdu d'avance : "Il faut commencer Ă assurer sa dĂ©fense !" Mathis sort de l'hĂŽpital ! Gabriel rassure Emma et Baptiste sur l'Ă©tat de Mathis, et leur conseille de retarder la rentrĂ©e des classes Ă une semaine. Le petit garçon est ravi d'avoir une semaine de plus en vacances. Emma en profite pour annoncer Ă son fils et Ă Baptiste qu'elle envisage de s'installer dĂ©finitivement Ă Marseille. Louis informe Djawad qu'il est sans nouvelle de ZoĂ©, ce qui l'inquiĂšte. Djawad ne comprend pas que sa belle-fille ait pu faire une chose pareille. Thomas (Laurent KĂ©rusorĂ©), qui assiste Ă la conversation, est furieux contre ZoĂ© : "Elle a failli tuer mon petit-fils, et ça, je ne suis pas prĂȘt de l'oublier !" Morgane prend des nouvelles de Mathis, puis de Baptiste. Ce dernier lui avoue qu'il pourrait se venger de ZoĂ©. Morgane lui explique que la jeune femme est en libertĂ©, ce qui rend Baptiste fou de rage. Il reproche Ă Morgane de prendre la dĂ©fense de ZoĂ© : "Elle a failli tuer mon fils (...) C'est une m*rde, elle a de la chance que je ne tombe pas sur elle. Personne ne touche Ă mon enfant !" De retour chez lui, Djawad ordonne Ă ZoĂ© de lui avouer la vĂ©ritĂ© : "Je ne te crois pas, jamais tu aurais abandonnĂ© un gamin de 8 ans blessĂ©." ZoĂ© finit par passer aux aveux : ce n'est pas elle qui conduisait le scooter au moment des faits. Pendant l'accident, elle Ă©tait bien au musĂ©e... en train de voler le tableau. Elle dĂ©clare Ă son beau-pĂšre : "Je l'ai fait pour moi, car ça me manquait, mais je ne pouvais pas prĂ©dire que quelqu'un allait voler mon scooter." De son cĂŽtĂ©, Lucie est de retour de son stage de paddle. LĂ©a et Jean-Paul sont heureux de la retrouver. LĂ©a lui annonce que Mathis s'est fait renverser par un scooter et qu'il Ă©tait plusieurs jours dans le coma. Lucie panique et dĂ©clare : "Il allait bien, il s'est relevĂ© et m'a dit qu'il n'avait rien !" Lucie avoue Ă ses parents que c'est elle qui conduisait le scooter !
Trump et le Kremlin balaient les craintes dâune attaque russe contre un pays de lâOtan Courrier international
Aug. 28, 2026, 3:54 a.m.
Donald Trump a de nouveau âminimisĂ©â jeudi 27 aoĂ»t âles inquiĂ©tudes quant Ă la possibilitĂ© que Poutine prĂ©pare une attaque contre les alliĂ©s des Ătats-Unis en Europeâ, rapporte The Washington Post. 48 heures aprĂšs le mystĂ©rieux voyage du directeur de la CIA John Ratcliffe Ă Moscou, le rĂ©publicain a affirmĂ© au mĂ©dia amĂ©ricain Axios quâil ne âredoutait pas du toutâ que la Russie sâen prenne Ă un pays de lâOtan. Une position quâil a rĂ©itĂ©rĂ©e un peu plus tard dans la journĂ©e, lors dâun Ă©change avec la presse Ă la Maison-Blanche. âJâai eu de bonnes discussions avecâ Poutine. âIl ne va pas attaquer un territoire de lâOtanâ, a assurĂ© le prĂ©sident amĂ©ricain. Ces dĂ©clarations contredisent des fuites parues mercredi et jeudi dans la presse amĂ©ricaine et internationale, sur les raisons de la visite du chef de la CIA Ă Moscou mardi. Selon The Wall Street Journal, le premier Ă avoir rĂ©vĂ©lĂ© lâinformation, la venue de Ratcliffe visait bien Ă mettre en garde la Russie contre toute attaque ciblant des pays de lâOtan, dâaprĂšs des personnes proches du dossier interrogĂ©es par le quotidien. âDes responsables amĂ©ricains sâinquiĂštent de voir Poutine, sous pression en Ukraine et confrontĂ© Ă des difficultĂ©s sur le front intĂ©rieur, lancer une attaque pouvant aller dâune cyberattaque Ă une incursion terrestre de faible ampleur, probablement contre un pays balteâ, prĂ©cisait mercredi le journal Ă©conomique amĂ©ricain. DâaprĂšs une information du Washington Post, rĂ©vĂ©lĂ©e jeudi, le voyage de Ratcliffe avait plus spĂ©cifiquement âĂ©tĂ© motivĂ© par de nouvelles informations des services de renseignement amĂ©ricains indiquant que le Kremlin considĂ©rait les Ătats-Unis comme affaiblis par la guerre en Iran, offrant ainsi Ă la Russie une occasion dâintensifier ses actions contre les intĂ©rĂȘts amĂ©ricains et leurs alliĂ©s en Europeâ. Pour le comitĂ© Ă©ditorial du Wall Street Journal, âles Ătats-Unis considĂšrent clairement quâune incursion russe constitue une possibilitĂ© suffisamment sĂ©rieuse pour envoyer M. Ratcliffeâ en Russie. âEspĂ©rons quâun message ferme lui a bien Ă©tĂ© transmisâ, soulignent-ils dans un Ă©ditorial. Mais pour le Wall Street Journal, âla question du momentâ est surtout âde savoir si la capacitĂ© de M. Trump Ă dissuader ses adversaires est aussi redoutable quâil le prĂ©tendâ. Si Poutine âenvisage rĂ©ellement de provoquer lâOtan, M. Trump pourrait dĂ©montrer sa dĂ©termination en renonçant au retrait annoncĂ© de troupes amĂ©ricaines en Europe et en affichant un soutien accru Ă lâUkraine et aux pays du flanc est de lâOtanâ. âSi la dissuasion amĂ©ricaine Ă©choue une nouvelle fois face Ă la Russie, M. Trump ne pourra pas rejeter la faute sur Joe Biden, et sa prĂ©sidence en pĂątiraâ, prĂ©vient le journal conservateur. Menaces contre le Royaume-Uni InterrogĂ© sur les informations parues dans les mĂ©dias Ă propos du voyage de Ratcliffe, le porte-parole du Kremlin, Dmitri Peskov, a de son cĂŽtĂ© rejetĂ© jeudi les âhistoires alarmistes [âŠ] publiĂ©es en ce momentâ, rapporte The Guardian. âBien entendu, cela nâa rien Ă voir avec la rĂ©alitĂ© et nâa rien Ă voir avec les intentions de la Russieâ, a-t-il balayĂ©, accusant les pays europĂ©ens de faire preuve dââagressivitĂ©â. Le Kremlin, avait pourtant, un plus tĂŽt jeudi, ouvertement menacĂ© le Royaume-Uni de reprĂ©sailles pour avoir apportĂ© son aide Ă lâUkraine, observe le quotidien britannique. La porte-parole du ministĂšre russe des Affaires Ă©trangĂšres Maria Zakharova a ainsi dĂ©clarĂ©, lors dâune confĂ©rence de presse, que Moscou pourrait sâen prendre Ă des âcibles militairesâ britanniques en Ukraine et en dehors du pays en rĂ©ponse aux frappes ukrainiennes menĂ©es sur le territoire russe Ă lâaide de missiles de conception britannique. Elle a aussi accusĂ© Paris et Londres âde jouer avec le feuâ en fournissant Ă lâUkraine des technologies liĂ©es aux missiles, relate The Times. âCeux qui, en Occident, prennent et mettent en Ćuvre ces dĂ©cisions doivent savoir quâils jouent avec le feuâ, a-t-elle dĂ©clarĂ©. âLes consĂ©quences pourraient ĂȘtre totalement imprĂ©visibles, y compris pour eux-mĂȘmesâ, a menacĂ© Maria Zakharova. Comme le Groenland, lâarchipel du Svalbard, dans lâArctique, attire toutes les convoitises Quâadviendra-t-il de la Russie aprĂšs lâempire de Poutine ? La dĂ©fense europĂ©enne pourrait pĂątir de la baisse du Rhin et du Danube Ă Helsinki, une ville sous la ville pour nager, jouer⊠et survivre Ă une attaque nuclĂ©aire
Un soldat de la Légion étrangÚre française a été enlevé en Colombie Le Parisien
Aug. 28, 2026, 3:51 a.m.
Un soldat de la Légion étrangÚre française a été enlevé en Colombie
« RĂ©pondre aux menaces nuclĂ©aires » : la CorĂ©e du Sud, les Ătats-Unis et le Japon mĂšneront des manĆuvres conjointes en septembre Le Parisien
Aug. 28, 2026, 3:41 a.m.
« RĂ©pondre aux menaces nuclĂ©aires » : la CorĂ©e du Sud, les Ătats-Unis et le Japon mĂšneront des manĆuvres conjointes en septembre
« Le meilleur » : Donald Trump publie le classement des plus grands présidents américains⊠et se met seul devant Le Parisien
Aug. 28, 2026, 3:31 a.m.
« Le meilleur » : Donald Trump publie le classement des plus grands présidents américains⊠et se met seul devant
Anthropic was illegally blacklisted by the Trump administration, court rules The Verge
Aug. 28, 2026, 3:14 a.m.
On Thursday, a judge ruled that the Pentagonâs blacklisting of Anthropic earlier this year was unconstitutional, delivering the AI lab a win in a monthslong rollercoaster of a battle with the Trump administration. Anthropic was illegally blacklisted by the Trump administration, court rules The move was âunlawful retaliation in violation of the First Amendment.â The move was âunlawful retaliation in violation of the First Amendment.â The lawsuit, filed in March in a California district court, accused the Trump administration of unlawfully retaliating against Anthropic for setting âred lines,â or unacceptable military use cases of its AI technology. âThe empty invocation of national security is not a blank check to punish and retaliate against government critics,â Judge Rita F. Lin, a district judge in the northern district of California, wrote in the ruling. She also wrote that the actions were âunlawful retaliation in violation of the First Amendment,â adding that Defense Secretary Pete Hegsethâs decision to designate Anthropic a supply chain risk âwas arbitrary and capricious. Though the Department of War is undisputedly free to select the AI vendor of its choice, the evidence demonstrates that the broad measures imposed on Anthropic were illegal and baseless.â It all started this past winter, when Hegseth decided to renegotiate all AI labsâ current contracts with the military to allow the Pentagon to use AI for âany lawful use,â which would expand the Pentagonâs authority significantly. Most AI labs ended up signing onto the new terms, but Anthropic stood firm on setting two restrictions: not allowing for its AI to be used for mass surveillance of Americans or for lethal autonomous weapons (i.e., AI systems with the power to kill targets without human oversight). Anthropicâs refusal to cooperate kicked off a high-stakes back-and-forth of intensifying pressure on both sides, followed by a bevy of insults from Department of Defense officials and a final ultimatum from the Trump administration. Less than 24 hours before that ultimatum, Anthropic CEO Dario Amodei issued a statement that the company wouldnât change its stance, writing that the company has ânever raised objections to particular military operations nor attempted to limit use of our technology in an ad hoc mannerâ but that in a ânarrow set of cases, we believe AI can undermine, rather than defend, democratic values.â After that, Anthropic was named a âsupply chain risk,â a classification that is usually reserved for national security threats, and the Pentagon moved to replace its influence in the Department of Defense by signing deals with seven other AI labs, including Google, Microsoft, OpenAI, and SpaceX. Anthropic fought back with the lawsuit, and in March, Judge Lin sided with the company, temporarily blocking the Pentagonâs blacklist. âThe Department of Warâs records show that it designated Anthropic as a supply chain risk because of its âhostile manner through the press,ââ she wrote in the order at the time. âPunishing Anthropic for bringing public scrutiny to the governmentâs contracting position is classic illegal First Amendment retaliation.â In a statement on Thursday, Anthropic spokesperson Danielle Ghiglieri said, âWe welcome the courtâs ruling that this supply chain risk designation was unlawful. We remain focused on working productively with the government to harness AI for our national security so all Americans benefit from this technology.â
Crues dĂ©vastatrices au NĂ©pal et au Tibet : un lac de retenue menace de rompre, les Ă©vacuations sâaccĂ©lĂšrent Le Parisien
Aug. 28, 2026, 3:07 a.m.
Crues dĂ©vastatrices au NĂ©pal et au Tibet : un lac de retenue menace de rompre, les Ă©vacuations sâaccĂ©lĂšrent
AprĂšs lâĂ©tĂ©, les habitants dâĂle-de-France cherchent un travail⊠lĂ oĂč ils ont passĂ© leurs vacances Le Parisien
Aug. 28, 2026, 3:07 a.m.
AprĂšs lâĂ©tĂ©, les habitants dâĂle-de-France cherchent un travail⊠lĂ oĂč ils ont passĂ© leurs vacances
Une vaste Ă©tude rĂ©vĂšle que ceux qui dorment ce nombre dâheures chaque jour vieillissent moins vite que les autres Futura-science
Aug. 28, 2026, 3:03 a.m.
Vous le savez, votre date de naissance n'est pas le seul dĂ©terminant de votre santĂ©. Au mĂȘme Ăąge, deux personnes peuvent ĂȘtre Ă des stades de vieillissement diffĂ©rents. Pour connaitre l'Ă©tat d'usure rĂ©el des cellules et des organes, c'est-Ă -dire le vieillissement biologique, les scientifiques se basent gĂ©nĂ©ralement sur l'horloge biologique. Celle-ci est dĂ©terminĂ©e sur la base de multiples donnĂ©es issues d'analyses de sang (dosage des protĂ©ines, des mĂ©tabolites, des hormones, mesure de la longueur des tĂ©lomĂšres...), d'imageries mĂ©dicales (IRM, scanners...), de tests cognitifs et fonctionnels (mĂ©moire, fonctions exĂ©cutives, vitesse de marche, Ă©quilibre...), etc., qui sont compilĂ©es en utilisant le machine learning. L'horloge biologique permet ainsi de mieux prĂ©dire l'espĂ©rance de vie en bonne santĂ©. En gĂ©nĂ©ral, l'horloge biologique fournit une mesure unique pour l'ensemble du corps. Pourtant, diffĂ©rents organes peuvent vieillir Ă des vitesses diffĂ©rentes. C'est le cas par exemple de la fonction ovarienne : elle contribue Ă l'horloge biologique associĂ©e Ă la fertilitĂ© fĂ©minine, mais son vieillissement ne se fait pas au mĂȘme rythme que celle de l'immunitĂ©, du foie ou du cerveau. Une Ă©quipe de chercheurs amĂ©ricains menĂ©e par Junhao Wen, professeur de radiologie au Vagelos College of Physicians and Surgeons de l'UniversitĂ© Columbia aux Ătats-Unis, travaille depuis plusieurs annĂ©es au dĂ©veloppement d'horloges biologiques du vieillissement axĂ©es sur des organes spĂ©cifiques. L'objectif est de fournir des informations plus dĂ©taillĂ©es et potentiellement plus personnalisĂ©es sur la santĂ© d'une personne. Les scientifiques ont cherchĂ© Ă mieux connaitre les liens entre durĂ©e du sommeil et vieillissement des organes.© dragonflypor9, Adobe Stock (image gĂ©nĂ©rĂ©e Ă lâaide de lâIA) Comment le sommeil est associĂ© au vieillissement des organes ? « Ces horloges biologiques du vieillissement et leur capacitĂ© Ă prĂ©dire les risques de maladie et de mortalitĂ© suscitent un vif intĂ©rĂȘt, explique Junhao Wen. Mais pour moi, la question la plus passionnante est la suivante : pouvons-nous relier ces horloges biologiques Ă un facteur liĂ© au mode de vie, modifiable Ă temps pour ralentir le vieillissement ? ». PassĂ© la quarantaine, la qualitĂ© de vos nuits dĂ©termine directement l'Ă©tat de votre cerveau. Une rĂ©cente Ă©tude scientifique rĂ©vĂšle qu'exactement sept heures de sommeil constituent la durĂ©e optimale pour prĂ©server vos fonctions cognitives. Dormir moins ou davantage compromet significativement vos capacitĂ©s mentales et votre bien-ĂȘtre psychologique.... Lire la suite Parce qu'il souffrait lui-mĂȘme d'une tendance Ă peu dormir dont les consĂ©quences potentielles sur sa santĂ© l'inquiĂ©taient, qu'il a dĂ©cidĂ© d'Ă©tudier le facteur sommeil. Avec son Ă©quipe, il a compilĂ© les donnĂ©es d'environ 500 000 personnes faisant partie de l'UK Biobank afin de dĂ©terminer la signature biologique de 23 horloges biologiques couvrant 17 organes ou systĂšmes d'organe (foie, rein, immunitĂ©, vaisseaux, cĆur, poumons, sang, cerveau, etc.). Les chercheurs ont ensuite comparĂ© la durĂ©e de sommeil de chaque participant aux estimations des Ăąges biologiques de ses diffĂ©rents organes. Ni trop ni pas assez PubliĂ©s dans la prestigieuse revue Nature, les rĂ©sultats rĂ©vĂšlent que les personnes qui disent dormir peu (moins de 6 heures par nuit) et celles qui affirment dormir beaucoup (plus de 8 heures) tendent Ă prĂ©senter un vieillissement biologique plus important que les autres. Une vĂ©ritable courbe en U ! Celles qui en revanche dorment entre 6,4 et 7,8 heures par jour sont celles dont les niveaux de vieillissement sont les plus faibles. Un tiers de notre existence se dĂ©roule dans les bras de MorphĂ©e, pourtant la plupart d'entre nous ignorent leurs vĂ©ritables besoins de repos. Chaque tranche d'Ăąge requiert une durĂ©e spĂ©cifique de sommeil pour optimiser santĂ© physique et mentale. Cette nĂ©gligence du repos nocturne compromet notre bien-ĂȘtre et notre longĂ©vitĂ© de façon dramatique.... Lire la suite « Ce lien global entre le cerveau et le corps est important, car il nous indique que la durĂ©e du sommeil est profondĂ©ment ancrĂ©e dans notre physiologie, avec des rĂ©percussions considĂ©rables sur l'ensemble de l'organisme », commente Junhao Wen. Notez bien que ces rĂ©sultats ne dĂ©montrent pas que la durĂ©e de sommeil Ă elle seule accĂ©lĂšre ou ralentit le vieillissement des organes, mais plutĂŽt qu'un manque ou un excĂšs de sommeil pourraient ĂȘtre le signe d'une santĂ© globalement plus fragile. Un lien trĂšs net avec les maladies Selon les chercheurs, ceux qui dormaient moins avaient en effet plus de risque d'Ă©pisode dĂ©pressif et de troubles anxieux, mais Ă©galement plus d'obĂ©sitĂ©, de diabĂšte de type 2, d'hypertension et de maladies cardiaques (cardiopathies ischĂ©miques, arythmies). Et autant ceux qui dormaient trop que ceux qui ne dormaient pas assez avaient plus de risque de bronchopneumopathie chronique obstructive (BPCO) d'asthme et de troubles digestifs (gastrite, brĂ»lures dâestomac). « Les troubles du sommeil sont associĂ©s Ă des risques de maladies et Ă une architecture gĂ©nĂ©tique commune : une durĂ©e de sommeil courte semble avoir un impact systĂ©mique plus Ă©tendu, tandis qu'une durĂ©e longue s'accompagne d'une charge pathologique plus localisĂ©e, davantage concentrĂ©e sur le cerveau », commente le chercheur dans un post publiĂ© sur X. ???? ???? ???? ???? ????ïž ???? ???? â Junhao (Hao) Wen (@JunhaoWen) May 13, 2026 Today marks a meaningful milestone for LABS â our SleepChart paper, âSleep chart of biological ageing clocks in middle and late life,â is now online in @Nature. In this work, we link sleep patterns with biological aging clocks across the brain and body,⊠Sommeil et dĂ©pression : deux voies distinctes ? Les rĂ©sultats montrent par exemple que la relation entre une durĂ©e longue de sommeil et dĂ©pression de la personne ĂągĂ©e soit mĂ©diatisĂ©e par les horloges du vieillissement cĂ©rĂ©bral et du tissu adipeux, alors qu'une durĂ©e de sommeil courte semble exercer un effet plus direct sur les zones du cerveau impliquĂ©es dans la dĂ©pression. Dormir dans une piĂšce baignĂ©e par la lumiĂšre dâun lampadaire ou dâune enseigne paraĂźt anodin. Pourtant, de nouvelles donnĂ©es scientifiques suggĂšrent que ces halos urbains pourraient perturber bien plus que votre sommeil. En suivant prĂšs de 500 adultes pendant une dĂ©cennie, des chercheurs ont mis en Ă©vidence un lien inattendu entre lumiĂšre nocturne, stress cĂ©rĂ©bral et risques cardiaques accrus. Une menace silencieuse, mais Ă©vitable.... Lire la suite « Cela a des implications majeures pour la prise en charge du sommeil et les futures approches thĂ©rapeutiques » de la dĂ©pression chez les personnes ĂągĂ©es, dĂ©clare Junhao Wen. Notre Ă©tude suggĂšre qu'il existe peut-ĂȘtre des voies biologiques distinctes - selon que l'on dort peu ou beaucoup - menant Ă une mĂȘme issue, la dĂ©pression chez les personnes ĂągĂ©es ; par consĂ©quent, nous ne devrions pas les traiter de la mĂȘme maniĂšre. »
Botox, Ozempic, vitamines et autres peptides : la passion américaine pour les injections Courrier international
Aug. 28, 2026, 3 a.m.
Je suis de la âgĂ©nĂ©ration des cachetsâ, celle qui a grandi dans les annĂ©es 1990. Durant cette dĂ©cennie, le nombre dâadultes amĂ©ricains prenant au moins cinq mĂ©dicaments sur ordonnance a doublĂ©, et la consommation de mĂ©dicaments contre la dĂ©pression et le cholestĂ©rol a plus que triplĂ©. Alors que nos aĂźnĂ©s prenaient parfois un comprimĂ© pour remĂ©dier Ă des maux de tĂȘte ou couper court Ă une infection, nous sommes devenus des dizaines de millions Ă prendre des cachets tous les jours. Les annĂ©es 2020 marquent une transition vers une nouvelle Ăšre : celle de la seringue. Le nombre dâinjections a atteint un niveau inĂ©dit aux Ătats-Unis ces cinq derniĂšres annĂ©es. Rare, ce mode dâadministration Ă©tait gĂ©nĂ©ralement rĂ©servĂ© aux diabĂ©tiques pour la prise dâinsuline. Aujourdâhui, des millions de patients diabĂ©tiques utilisent des seringues dâOzempic et des millions dâautres sâadministrent des doses de Mounjaro pour perdre du poids. En 2025, prĂšs de 12 % de la population adulte amĂ©ricaine se faisait des injections de ce genre. Les injections dâanalogues du GLP-1 sont devenues tellement courantes quâelles reprĂ©sentaient presque 7 % de la totalitĂ© des traitements prescrits aux Ătats-Unis lâan dernier. Et ce nâest que la face Ă©mergĂ©e de lâiceberg. Ces dix derniĂšres annĂ©es par exemple, le recours Ă AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. Ils arrĂȘtent le botox pour rĂ©apprendre Ă sourire Ă lâamour Ozempic, Wegovy, Mounjaro⊠Les coupe-faim attisent lâappĂ©tit des labos Une ventouse inspirĂ©e du poulpe pour administrer des mĂ©dicaments dans la bouche Lâanticipation est lâun des points forts de The Atlantic depuis sa crĂ©ation, en 1857. Cette vĂ©nĂ©rable revue littĂ©raire et politique, oĂč Ă©crivent les plumes les plus prestigieuses du moment, a su faire de son site un trĂšs dynamique lieu de rĂ©flexion et de dĂ©bat. Elle a franchi en 2024 la barre symbolique du million dâabonnĂ©s Ă ses versions numĂ©rique et papier. FondĂ© par un groupe dâĂ©crivains Ă Boston, quelques annĂ©es avant la guerre de SĂ©cession, le magazine sâest donnĂ© pour mission de nâĂȘtre lââorgane dâaucun partiâ, mais le porte-parole de lââidĂ©e amĂ©ricaineâ. La publication des premiers textes de Mark Twain, des reportages de guerre de Nathaniel Hawthorne et de la Lettre de la prison de Birmingham (vibrante dĂ©fense de la non-violence, 1963) de Martin Luther King ne dĂ©ment pas cet idĂ©al. Si la revue nâa que rarement soutenu un candidat Ă la prĂ©sidence, elle a pris trois fois parti contre Donald Trump, dĂ©nonçant le danger quâil reprĂ©sente. The Atlantic a mĂȘme fini par devenir une sorte de bĂȘte noire du prĂ©sident rĂ©publicain, tout comme lâactuel directeur de la rĂ©daction, Jeffrey Goldberg. Ce dernier a pourtant Ă©tĂ© inclus par erreur dans une boucle Signal oĂč des plans de guerre ont Ă©tĂ© Ă©changĂ©s, se voyant ainsi offrir un Ă©norme scoop.
La folie du Madison, Samuel Beckett à Saint-LÎ et Van Gogh : petites histoires de France Courrier international
Aug. 28, 2026, 3 a.m.
Pour finir la semaine en beautĂ©, nous avons sĂ©lectionnĂ© pour vous quelques anecdotes culturelles et historiques dĂ©nichĂ©es par nos confrĂšres Ă lâĂ©tranger. Ă lâapproche de la rentrĂ©e, elles seront parfaites pour briller Ă la machine Ă cafĂ©. đ€ Vu du Royaume-Uni : lâinattendu succĂšs de la danse country en France âLa France fond pour la danse countryâ, constate The Economist, qui observe que, âhors de la prĂ©tentieuse capitale, cette danse amĂ©ricaine en ligne a pris de lâampleurâ, surtout lors des fĂȘtes organisĂ©es durant lâĂ©tĂ©. Elle serait mĂȘme un incontournable avec le rosĂ© (frais). âPour mettre les gens debout, il suffit au DJ de prononcer le mot âMadisonââ â une danse nĂ©e dans le Midwest amĂ©ricain dans les annĂ©es 1950 â pour quâils se mettent en rang, rapporte lâhebdomadaire. Mais quâest ce qui peut bien expliquer cette âpassion inattendue pour une tranche de culture amĂ©ricaineâ ? Bien quâelle se considĂšre comme âun haut lieu de lâintellectualisme et de la sophistication artistiqueâ, la France nourrit en rĂ©alitĂ© depuis longtemps une âfascination secrĂšte pour la culture populaire amĂ©ricaineâ, constate The Economist. Le magazine en veut pour preuve le fait que 9 des 10 films les plus regardĂ©s en France en 2025 venaient du pays de lâOncle Sam. Ou encore le fait que la France ait eu so AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. Boules en chaussons, Ă©lĂ©phants dans les Alpes et vaches en tribut : petites histoires de France Craie blanche, Kanye West Ă Versailles et âFootix Ierâ : petites histoires de France Paris ce âtrou rĂ©pugnantâ, espadrilles prĂ©sidentielles, Georges Perec : petites histoires de France La premiĂšre criminelle financiĂšre, retour au XIIIe siĂšcle et AgnĂšs Varda : petites histoires de France
En Islande, la question de lâadhĂ©sion Ă lâUE divise âjusque dans les famillesâ Courrier international
Aug. 28, 2026, 3 a.m.
Quatre impressionnants jets dâeau sâĂ©lĂšvent successivement dans les airs, tout droit sortis de lâĂ©vent dâune baleine Ă bosse. Puis lâanimal dresse son immense nageoire caudale et plonge Ă nouveau dans les profondeurs. Le soleil descend lentement sur la baie de Faxafloi [dans lâouest de lâIslande], mais Ă bord du bateau, pas question de ranger les appareils photo pour autant. Le spectacle va se reproduire dâici quelques minutes, explique Oskar, qui organise chaque jour des excursions au dĂ©part de Reykjavik. âLes eaux autour de lâĂźle sont exceptionnellement poissonneusesâ, explique-t-il. Cette richesse naturelle attire de nombreuses espĂšces de baleines â et avec elles les touristes du monde entier. Mais depuis des siĂšcles, câest aussi et surtout ce qui fait bouillir la marmite sur ce petit bout de terre perdu dans lâAtlantique nord. âLâIslande est passĂ©e de lâun des pays les plus pauvres Ă lâun des plus riches dâEurope, en grande partie grĂące Ă la pĂȘcheâ, rappelle Heidrun Lind Marteinsdottir, directrice de lâAssociation professionnelle des pĂȘcheurs islandais, depuis son bureau, installĂ© prĂšs des quais, dans la capitale. AprĂšs trois Ă©pisodes de conflits successifs [les guerres de la morue, dans la seconde moitiĂ© du XXe siĂšcle] au cours desquels les Islandais ont Ă©tendu leurs eaux t AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. Heimaey, lâĂźle islandaise qui aide les bĂ©bĂ©s macareux Ă prendre leur envol Voyage en Islande, terre de volcans Salaires Ă©levĂ©s et fiscalitĂ© douce : lâIslande attire les expats LâIslande sera-t-elle le prochain pays Ă rejoindre lâUnion europĂ©enne ? Créé en 1954, ce titre national de centre droit a construit sa rĂ©ussite sur le sĂ©rieux et la diversitĂ© de son traitement de lâinformation. Kurier, qui appartient au groupe Mediasprint, souhaite reprĂ©senter lâAutriche entiĂšre. Un site bariolĂ© et extrĂȘmement succinct oĂč lâinternaute peut dĂ©couvrir quelques articles et participer Ă des forums.
Les grandes ambitions dâAlexandria Ocasio-Cortez la conduiront-elle jusquâĂ la Maison-Blanche ? Courrier international
Aug. 28, 2026, 3 a.m.
Les spĂ©culations vont bon train sur les intentions de la dĂ©putĂ©e socialiste dĂ©mocrate de lâĂtat de New York. Alexandria Ocasio-Cortez est omniprĂ©sente sur les rĂ©seaux sociaux comme dans la campagne Ă©lectorale des âmidtermsâ. Les Ă©toiles sont-elles en train de sâaligner pour quâelle se lance pour de bon dans la course Ă la prĂ©sidentielle de 2028 ? sâinterroge âThe Guardianâ. âIls supposent que mon ambition se rĂ©sume Ă un poste. Ils supposent que jâambitionne un titre ou un siĂšge. Mais mon ambition est bien plus grande : je veux transformer ce pays.â Ces mots ont Ă©tĂ© prononcĂ©s par la dĂ©putĂ©e Alexandria Ocasio-Cortez (AOC). Et ils ont suscitĂ© les applaudissements du public, venu en nombre pour lâĂ©couter dans la chapelle du campus de lâuniversitĂ© de Chicago. CâĂ©tait au mois de mai et, au cours des trois mois suivants, les spĂ©culations sur les ambitions dâAOC â pour elle-mĂȘme et les Ătats-Unis â nâont fait que se multiplier. Ses amis comme ses ennemis sâinterrogent : la conjoncture est-elle propice Ă une candidature dâAOC Ă la prĂ©sidentielle de 2028 ? Tous soulignent que lâĂ©lectorat nâen peut plus de la machine politique â y compris les pontes vieillissants du Parti dĂ©mocrate â et rĂ©clame du changement. Ils remarquent que les progressistes qui dĂ©fendent la justice Ă©conomique et lâuniversalitĂ© de lâassurance-maladie ont remportĂ© depuis le milieu de 2025 une sĂ©rie dâimpressionnantes victoires lors de scrutins municipaux et de primaires en vue des lĂ©gislatives. Sây ajoutent les enquĂȘtes dâopinion. En juillet, dans un sondage de lâuniversitĂ© du New Hampshire, Alexandria Ocasio-Cortez Ă©tait donnĂ©e gagnante dâune potentielle primaire dĂ©mocrate dans cet Ătat c AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. LâindĂ©pendance et la qualitĂ© caractĂ©risent ce titre nĂ© en 1821, qui compte dans ses rangs certains des chroniqueurs les plus respectĂ©s du pays. De centre gauche, proeuropĂ©en, The Guardian est le journal de rĂ©fĂ©rence de lâintelligentsia, des enseignants et des syndicalistes. Contrairement aux autres quotidiens de rĂ©fĂ©rence britanniques, le journal a fait le choix dâun site en accĂšs libre. Il est passĂ© au format tabloĂŻd en 2018. Cette dĂ©cision sâinscrivait dans une logique de rĂ©duction des coĂ»ts, alors que The Guardian perdait de lâargent sans discontinuer depuis vingt ans. Une stratĂ©gie payante : en mai 2019, la directrice de la rĂ©daction, Katharine Viner, a annoncĂ© que le journal Ă©tait bĂ©nĂ©ficiaire, une premiĂšre depuis 1998. Câest dans le Queens que bat le cĆur politique de lâAmĂ©rique Ocasio-Cortez Ă©voque la congĂ©lation de ses ovocytes et nâexclut pas une campagne prĂ©sidentielle âHabibi Cityâ : Ă New York, la vibrante scĂšne culturelle des diasporas arabes et sud-asiatiques
Ineida Moniz, une voix du Cap-Vert qui porte au-delĂ de lâarchipel Courrier international
Aug. 28, 2026, 3 a.m.
Elle nâa pas sorti dâalbum Ă ce jour mais aprĂšs un passage par lâInde, un retour Ă lâAtlantic Music Expo 2026 [un festival musical capverdien annuel], quatre ans aprĂšs y avoir fait une premiĂšre apparition, et avec la CĂŽte dâIvoire Ă son agenda, la chanteuse capverdienne Ineida Moniz arrive Ă la phase de sa carriĂšre oĂč elle a lâimpression que quelque chose est en train de prendre corps. Câest un moment important pour cette artiste qui a construit son parcours lentement â sans la prĂ©cipitation exigĂ©e de nos jours, avec une prĂ©sence continue, des lancements en sĂ©rie et des formules reconnaissables. Ineida prĂ©fĂšre un autre rythme. Elle nous a rĂ©cemment confiĂ© que lâenregistrement dâun disque est pour elle âquelque chose de grandioseâ, un processus qui exige du temps, de la maturation, pour un rĂ©sultat final dont on peut ĂȘtre fier. Dans le mĂȘme temps, elle admet que le travail a dĂ©jĂ commencĂ©, que la recherche des compositions est en cours, en cette annĂ©e oĂč elle souhaite se concentrer davantage sur sa carriĂšre et de nouveaux projets. La musique pour combler un vide On retrouve ce refus de fixer trop tĂŽt une identitĂ© artistique quand la chanteuse parle de sa musique. âMa musique nâa pas de dĂ©finition, parce que je suis encore en phase de dĂ©couverte. Je nâai donc pas de dĂ©finition dĂ©f AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. En Asie, ces femmes DJ qui sâallient pour se faire une place Avec âEmotional Junglistâ, Nia Archives incarne lâavant-garde de la Gen Z britannique Karol G, la reine colombienne du reggaeton, se livre Ă cĆur ouvert Shabjdeed vs Saint Levant : le clash musical qui interroge lâidentitĂ© palestinienne Ce mĂ©dia en ligne a Ă©tĂ© fondĂ© en 2015 par deux journalistes : lâAngolais Eddie Pipocas (de son vrai nom Edwaldo Pegado) et la Portugaise Vanessa Sanches. Lesquels se sont rencontrĂ©s en travaillant pour le portail dâinformations Sapo et ont dĂ©cidĂ© de lancer un mĂ©dia aprĂšs des Ă©changes sur leurs perspectives en tant que journalistes noirs. Dâabord installĂ© en Angola, oĂč il dispose toujours de rĂ©dacteurs, le siĂšge de Bantumen est dĂ©sormais Ă Lisbonne. Le site raconte lâactualitĂ© des cultures urbaines, des pays lusophones africains et de leurs diasporas avec une prĂ©dilection pour la musique. Il publie Ă©galement des articles sur des sujets de sociĂ©tĂ©, des entretiens et des billets dâopinion. Le mĂ©dia diffuse plusieurs podcasts. Et se double par ailleurs dâune agence menant des partenariats marketing.
« Les sanctions visaient Ă faire un exemple » : un tribunal juge illĂ©gal le bannissement dâAnthropic dĂ©cidĂ© par lâadministration Trump Le Parisien
Aug. 28, 2026, 2:31 a.m.
« Les sanctions visaient Ă faire un exemple » : un tribunal juge illĂ©gal le bannissement dâAnthropic dĂ©cidĂ© par lâadministration Trump
Ătats-Unis : lâexpulsion dâun garçon de 5 ans par la police de lâimmigration Ă©meut lâAmĂ©rique et sâinvite dans la campagne des Midterms Le Parisien
Aug. 28, 2026, 2:21 a.m.
Ătats-Unis : lâexpulsion dâun garçon de 5 ans par la police de lâimmigration Ă©meut lâAmĂ©rique et sâinvite dans la campagne des Midterms
The GTA VI âextended lookâ is now streaming on YouTube The Verge
Aug. 28, 2026, 1:05 a.m.
Rockstar has officially published its âextended lookâ at Grand Theft Auto VI on YouTube, as promised. The in-depth preview, which features footage from the PS5 version of the game, initially premiered on Netflix at 3PM ET. But because Rockstar allowed creators to post reaction videos, youâve technically been able to watch the video on YouTube before the studioâs official upload. The GTA VI âextended lookâ is now streaming on YouTube Rockstarâs big GTA VI preview initially debuted on Netflix. Rockstarâs big GTA VI preview initially debuted on Netflix. The nearly 27-minute preview largely focuses more on atmosphere, protagonists Jason Duval and Lucia Caminos, and highlighting locations in the game instead of diving deep on specific game mechanics. It feels more like slices of a movie than a video game trailer. But there are a few sections showing off playable shootouts and police car chases as well as activities like shooting a basketball and scuba diving. Other outlets that got previews from Rockstar have more details on gameplay that werenât included in the video. GTA VI is set to release on November 19th at a starting price of $79.99.
What Our Reporter Saw After the Floods in Nepal NYTimes world
Aug. 27, 2026, 11:22 p.m.
Our correspondent Anupreeta Das witnessed the rescue operation following the catastrophic flooding in Nepal and Tibet, in which a torrent of debris and water carried away entire villages in just minutes.
Un nouveau porte-avions dans les prochaines semaines : la valse des navires continue pour les Ătats-Unis au Moyen-Orient Le Parisien
Aug. 27, 2026, 11:21 p.m.
Un nouveau porte-avions dans les prochaines semaines : la valse des navires continue pour les Ătats-Unis au Moyen-Orient
The biggest video game of all time looks like a movie
Aug. 27, 2026, 11:20 p.m.
I think I know why Rockstar Games debuted its "extended look" of Grand Theft Auto VI on Netflix instead of immediately dropping it for free on YouTube. Unlike most video game trailers, the almost 27-minute preview of GTA VI felt more like a slice of a prestige crime drama than any video game trailer that […]
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Asia Tonight: Business news in brief Apr 16
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- ClĂ©mentine Beauvais, enseignante-chercheuse en sociologie de lâenfance, sur "Fifi Brindacier" dâAstrid Lindgren
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- HomÚre, philosophe ? : Préambule : Destin et malédiction familiale selon les Grecs anciens
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- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Méduse, le regard qui tue (les hommes)
- Les MĂ©tamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Loup, vache ou taureau : quelle va ĂȘtre votre mĂ©tamorphose ?
- Pourquoi critique-t-on les séducteurs ?
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Bienvenue dans le monde de l'incertitude
- "1984" (Mil Neuf Cent Quatre-Vingt Quatre) de George Orwell 1/10Â : Deux minutes de haine
- Vincent Delecroix, philosophe : "Pour Pascal, l'Homme est dĂ©risoire, il n'a pas de point oĂč se fixer"
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : Le biopouvoir
- Vivre, mode d'emploi : Apprenez Ă vous imposer avec Machiavel
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La sexualité
- Comment rĂ©sister Ă lâinforme
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La prison
- Comment les choses prennent-elles forme ?
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir 1 : La folie
- Pourquoi les objets ont-ils une forme ?
- La linguiste Aurore Vincenti sur "La Théorie de la Fiction-panier" d'Ursula K. Le Guin
- Arendt et Kant : la question du jugement politique
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Marx : le travail, la souffrance sociale et la politique
- Arendt et la démocratie
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Montesquieu : analyser les régimes politiques
- L'écrivain Pascal Quignard à propos de "La Sente étroite du Bout-du-Monde" de BashÎ
- La morale selon Emmanuel Kant : En quoi l'humanité est-elle digne de respect ?
- Juste colÚre : Aristote face aux philosophes
- La morale selon Emmanuel Kant : A-t-on le droit de mentir ?
- Faut-il ĂȘtre moral pour ĂȘtre vraiment libre ?
- La morale selon Kant : Nos devoirs sont-ils toujours dictés par la raison ?
- Eric Fassin, sociologue, Ă propos de "Mes souvenirs" dâHerculine Barbin dite Alexina B.
- Les LumiÚres et l'idée coloniale
- Comment supporter son supérieur hiérarchique ? La solution de Blaise Pascal
- Qu'est-ce que les LumiÚres ? : Les LumiÚres écossaises
- Qu'est-ce que les LumiÚres ? : L'esprit des LumiÚres et les deux Révolutions, américaine et française
- Que dit Kant dans son texte "Qu'est-ce que les LumiĂšres" ?
- Clotilde Leguil, philosophe et psychanalyste sur " L'InterprĂ©tation des rĂȘves" de Sigmund Freud
- "Vivant fils dâĂveillĂ©", un conte philosophique d'Ibn Tufayl
- Comprendre "Vivant fils d'Eveillé" d'Ibn Tufayl
- AverroÚs, juge et médecin
- Vous ne savez pas dire non ? Apprenez à le faire avec SénÚque
- La raison et la foi selon AverroĂšs
- AverroĂšs et la philosophie grecque
- AverroÚs, passeur de savoirs : AverroÚs à la croisée des cultures
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne, un animal politique
- Vivre, mode d'emploi 10 : Pour ne plus avoir peur dâĂ©chouer : le conseil dâHenri Bergson
- Montaigne était-il sceptique ?
- La force des arguments 3/3 : Comment prouver la limite dâune preuve ?
- Montaigne, parce que c'était lui : L'art de l'autoportrait
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne et le Nouveau Monde
- Paul Audi, philosophe, sur le "Discours de la servitude volontaire" d'Etienne de La Boétie
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : Marc-AurÚle, nous et l'ordre du monde
- Pour le philosophe Albert Camus : tant quâil y a de la vie, il y a de lâespoir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : EpictÚte ou savoir choisir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : SénÚque, le plus épicurien de stoïciens ?
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : Que puis-je connaßtre ?
- Nathalie Quintane, Ă©crivaine et essayiste, sur les PoĂ©sies dâIsidore Ducasse
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : "Jouer est une thérapie en soi"
- Gabrielle Suchon ou la vie sans engagement
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : Comment retrouver son vrai self ?
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : De la guerre au trauma : comment Donald Winnicott a révolutionné la pédopsychiatrie
- Donald Winnicott, un psy suffisamment bon : Qui est la mÚre suffisamment bonne ?
- Le dialogue à travers l'histoire 1/3 : Comment Kafka répond-il à Proust ?
- Juliet Drouar, thérapeute et essayiste, sur "Le Conflit n'est pas une agression" de Sarah Schulman
- LucrĂšce ou comment survivre Ă une rupture amoureuse
- Zadig et la question du mal
- L'indivisible dignité humaine 3/3 : Comment les indignations peuvent-elles nous rassembler ?
- Les Contes de Voltaire : "Micromégas" : grandeurs et misÚres humaines
- L'indivisible dignité humaine 2/3 : Comment respecter toute la dignité des humains ?
- Les Contes de Voltaire : Candide : la sagesse de la candeur ?
- Wajdi Mouawad, dramaturge et essayiste : "On ne peut entrer sur un plateau qu'ébranlé"
- Vivre, mode d'emploi 7/7 : Descartes : prendre une décision - et "la bonne"
- La musique : "une expérience de l'ineffable"
- L'action : "L'important n'est pas de le dire mais de le faire"
- Jankélévitch, le virtuose : Le temps : "La grùce de la seconde fois nous est refusée"
- Jankélévitch, le virtuose : L'amour : l'aventure amoureuse est "un jeu sérieux"
- "Mrs Dalloway" de Virginia Woolf par l'écrivaine et essayiste Belinda Cannone
- Vivre, mode d'emploi 6/6 : Nietzsche : la pensée du Grand Midi ou comment dire oui à la vie
- Pourquoi tout ne sâapprend-il pas ?
- Locke : l'Etat, garant de nos libertés
- Ă quoi sert l'Ătat ? : Hobbes : l'Etat pour survivre
- GĂ©rald Bronner, sociologue : "Lire Tocqueville m'a obligĂ© Ă penser contre moi-mĂȘme"
- Philosophies de la fĂȘte : Lendemains de fĂȘte et gueule de bois
- Platon : pourquoi on se fait des films
- L'injonction Ă la fĂȘte
- Nietzsche et le dionysiaque
- Philosophies de la fĂȘte : La fĂȘte, extase politique et sociale ?
- "LâĂ©criture et la diffĂ©rence" de Jacques Derrida par le scĂ©nariste et biographe BenoĂźt Peeters
- Hobbes et la fĂȘte des voisin
- Que faire de nos vices ? : Agacement et hypocrisie
- Que faire de nos vices ? : Amour-propre et narcissisme
- Que faire de nos vices ? : Jalousie, envie et ressentiment
- Que faire de nos vices ? 1/1 : Paresse et gourmandise
- "Le Contrat racial" de Charles W. Mills par la cinéaste et sociologue Amandine Gay
- Platon et la politique : Le dernier Platon, moins hostile à la démocratie ?
- Kant ou comment ĂȘtre quelquâun de bien â ou pas
- Platon et la politique : Que faut-il savoir pour gouverner ?
- Platon et la politique : Les illusions de la puissance
- Pourquoi ne peut-on pas tout prévoir ?
- Platon et la politique : Que reproche Platon à la démocratie ?
- Gaspard Koenig, philosophe : "La philosophie de Thoreau ? Simplifiez ! Simplifiez ! Simplifiez !"
- Spinoza Ă la loupe : "A l'homme, rien de plus utile que l'homme"Â !
- Pour en finir avec la procrastination : Arendt et le pouvoir de commencer
- Spinoza Ă la loupe : La critique de la religion
- Comment la reprĂ©sentation peut-elle ĂȘtre fidĂšle ?
- Spinoza à la loupe 1/1 : Le bien et le mal existent-ils ?
- Spinoza Ă la loupe : Lâerreur selon Spinoza, et ce quâelle nous dit de la connaissance
- Comment les humains se représentent-ils le monde ?
- Geoffroy de Lagasnerie, sociologue : "Pour Durkheim, c'est la sociĂ©tĂ© qui nous dĂ©termine Ă ĂȘtre triste"
- Les tyrannies de l'urgence : Prendre son temps, est-ce le perdre ?
- "Je nâai pas le temps" ou comment en gagner avec la mĂ©thode Montaigne
- Les tyrannies de l'urgence : L'urgence est-elle une drogue ?
- Les tyrannies de l'urgence : Travail pressé, travail gùché ?
- Les tyrannies de l'urgence : Ăcologie, politique⊠lâĂ©tat dâurgence est-il devenu permanent ?
- Les "Méditations métaphysiques" de René Descartes, par la philosophe Mazarine Pingeot
- Penser nos vies connectées 10/10 : Débusquer les arnaques à la romance avec Platon
- Comment fait-on l'histoire ? : Expliquer ou comprendre, dans le débat allemand à l'orée du XXe siÚcle
- L'histoire est-elle une science ?
- Thierry Hoquet, philosophe, sur "Le Normal et le Pathologique" de Georges Canguilhem
- Penser nos vies connectĂ©es 9/10 : Sâenivrer dâart avec Nietzsche
- La technique entre les mains des philosophes : Y a-t-il eu au 20e siÚcle des philosophes qui ne détestaient pas la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes : Une continuité entre artisanat et art ? L'intuition des Anciens
- La technique entre les mains des philosophes : Le corps, exalté par la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes 1/4 : Comment la société entre t-elle dans les corps ? (Marcel Mauss)
- "Les Hauts de Hurlevent" d'Emily Brontë par la traductrice Josée Kamoun
- La complexité et ses nuances : Simplisme, polarisation et pensée binaire dans l'espace public
- Accueillir ses émotions avec Descartes
- La généalogie et la vie 3/3 : Comment la généalogie ramÚne-t-elle à la vie ?
- La complexité et ses nuances : Savez-vous ce qu'est la simplexité ?
- La complexitĂ© et ses nuances 2/4 : Les simplifications complexes : lâart de grossir les traits
- La généalogie et la vie 2/3 : Pourquoi recherchons-nous nos origines ?
- La philosophie complique-t-elle tout ?
- La généalogie et la vie 1/3 : Comment la généalogie agit-elle sur nous ?
- "Psychologie des foules et analyse du moi" de Sigmund Freud par la psychanalyste Silvia Lippi
- Cap sur l'horizon ! : Horizons de sens : comment sâorienter dans lâexpĂ©rience ?
- "Mieux construire ses dĂ©saccordsâ avec Bernard Manin
- Cap sur l'horizon ! : De l'obsession de l'horizon au fantasme de sa disparition
- Comment peut-on juger des intentions ?
- L'horizon en politique, "parce que c'est notre projet"...
- Pourquoi y a-t-il diffĂ©rentes sortes dâintentions ?
- L'invention de l'horizon
- Pourquoi lâintention dĂ©finit-elle lâaction ?
- "L'ĂternitĂ© par les astres" dâAuguste Blanqui par le cosmologiste Jean-Philippe Uzan
- Fuir les "haters" avec Spinoza
- Pourquoi y a-t-il de saintes et d'atroces colÚres ?
- Le futur en chantier : Saint-Simon, utopiste ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 2/4 : Les saint-simoniennes, premiÚres "féministes" ?
- Comment agir sur sa colÚre ?
- Pourquoi se met-on en colÚre ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 1/4 : Pourquoi lire Saint-Simon aujourd'hui ?
- Les "Lettres sur lâĂ©ducation esthĂ©tique de lâhomme" de Friedrich Schiller par le philosophe Jacques RanciĂšre
- Comment réussir une "punchline", de Quintilien à Mitterrand ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 4/4 : Sérendipité : le hasard comme clé de la découverte ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 3/4 : Les probabilités ou la science du hasard
- Comment va le monde ? 3/3 : Comment construire lâordre du monde ?
- Vivre, est-ce faire face à l'imprévu ?
- Comment va le monde ? 2/3 : Pourquoi vit-on dans plusieurs mondes ?
- Comment peut-on parler du monde ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 1/4 : Peut-on dire que la philosophie n'aime pas le hasard ?
- "Fragments dâun discours amoureux" de Roland Barthes par la psychanalyste Laurence Joseph
- Démonter le complotisme avec David Hume
- S'engager : jusqu'oĂč ? 4/4 : Vertus du "dĂ©gagement" : Arthur Koestler, Sebastian Haffner, Victor Klemperer
- S'engager : jusqu'oĂč ? 3/4 : L'engagement et le risque de la "pensĂ©e captive" (Desanti)
- Comment doit-on parler des autres ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 2/4 : Adorno, critique de "lâengagement" sartrien
- Pourquoi y a-t-il des interdits ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 1/4 : Sartre et le fantĂŽme de Nizan
- Pourquoi ne doit-on pas se contredire ?
- PoÚmes de Paul Verlaine par l'écrivaine et essayiste Claire Berest
- La philosophie poussée vers les marges 4/4 : Ce que la pauvreté dit aux philosophes
- La libertĂ© dâĂȘtre soi nâa pas de sexe avec Sartre et Beauvoir
- La philosophie poussĂ©e vers les marges 3/4 : Jazz et marijuana : les âdĂ©viantsâ dâHoward Becker
- Comment la société prend-elle soin de nous ?
- Comment prendre soin de soi ?
- La philosophie poussée vers les marges 2/4 : Arendt et les parias
- Le pourquoi du comment : Philo, chronique du lundi 08 septembre 2025
- La philosophie poussĂ©e vers les marges 1/4 : La bohĂȘme est-elle un mythe ?
- "La Chasse au Snark" de Lewis Caroll par le philosophe Roger-Pol Droit
- Peut-on ĂȘtre ami avec une IA ? Rousseau vous rĂ©pond
- Les courants libertins, un Ă©tat d'esprit : Le libertinage des mĆurs : de Dom Juan Ă Casanova
- Le retour du grand récit ? 3/3 : Comment reconstruire un grand récit ?
- Les courants libertins, un état d'esprit : Saviez-vous que La Fontaine était libertin ?
- Les courants libertins : un état d'esprit 2/4 : Qu'est-ce que la pensée libertine ?
- Pourquoi y a-t-il une guerre des récits ?
- Pourquoi les récits sont-ils vitaux ?
- Soigner ses addictions avec Ăpicure
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 3/3 : Pourquoi faudrait-il une troisiÚme partie ?
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 2/3 : Comment peut-on supporter la dualité ?
- 1,2,3... L'arithmĂ©tique de la vie 1/3 : Pourquoi sommes-nous fasciné·e·s par lâunité ?
- Avoir raison avec⊠bell hooks 5/5 : Enseigner pour libérer
- Avoir raison avec⊠bell hooks 4/5 : Décoloniser notre regard
- Avoir raison avec⊠bell hooks 3/5 : Aimer en féministes
- Avoir raison avec⊠bell hooks 2/5 : Une icÎne du féminisme noir
- Avoir raison avec⊠bell hooks 1/5 : Un nom en minuscules pour une vie en majuscules
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 5/5 : Un révolutionnaire du quotidien "exister c'est résister"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 4/5 : Un prĂ©curseur de lâĂ©cologie politique : "penser global, agir local"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 3/5 : "La libertĂ© chrĂ©tienne est une libertĂ© de contestationâ
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 2/5 : "Ce nâest pas la technique qui nous asservit mais le sacrĂ© transfĂ©rĂ© Ă la technique"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 1/5 : Un penseur du 21á” siĂšcle perdu au 20á” siĂšcle
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 4/4 : Diderot et "Jacques le Fataliste"
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 3/4 : L'EncyclopĂ©die : la vĂ©ritable Ćuvre de Diderot ?
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 2/4 : Diderot en dialogue...avec les femmes
- Diderot, audacieux au sein des LumiÚres 1/4 : Diderot, philosophe athée et matérialiste
- Joie et éternité
- Sur lâimpouvoir de la pensĂ©e, de Heidegger Ă Foucault
- Sur lâimpouvoir de la pensĂ©e, de Heidegger Ă Foucault
- Sur les lignes de vie et le danger du fascisme
- Sur le capitalisme et ses famines
- Les nouveaux cinémas : la mémoire du monde et le cérémonial des corps
- Sur lâĂ©croulement du rĂȘve amĂ©ricain
- Sur le temps qui bifurque
- Les transformations du cinéma
- De Nietzsche à Foucault : le pouvoir et la violence
- Hommage à Michel Foucault : sur la souveraineté, la discipline et le contrÎle
- Sur les flux et le processus
- Sur le rhizome
- Sur le cri des philosophes et la création de concept
- Sur la philosophie : lâabstrait et le concret
- Sur la philosophie : concept et affect
- Avoir raison avec... Marie Curie 2/5 : La radium girl
- Avoir raison avec... Marie Curie 1/5 : Un rouage de la modernité
- La poésie en héritage : retrouver une approche sensible de la géographie
- Pionnier de l'écologie : décrire la Terre malgré les hommes
- Anarchiste militant : ĂȘtre libre jusqu'au bout du monde
- Avoir raison avec Elisée Reclus 2/5
- Géographe du peuple : quand la géographie devient politique
- Avoir raison avec... Paul Valéry 5/5 : Atteindre son "je" transcendantal
- Avoir raison avec... Paul Valéry 4/5 : "Le CimetiÚre marin" et "La Jeune Parque", des appels à la vie
- Avoir raison avec... Paul Valéry 3/5 : "Votre esprit produit ou consomme de la littérature"
- Avoir raison avec... Paul Valéry 2/5 : "Nous autres, civilisations, nous savons que nous sommes mortelles"
- Avoir raison avec... Paul ValĂ©ry 1/5 : DerriĂšre lâAcadĂ©micien et ses moustaches, toute une vie !
- L'idée de voyage 4/4 : Voyager sans rien voir
- L'idée de voyage 3/4 : Exotisme, orientalisme, poncifs et condescendance
- L'idée de voyage 2/4 : Baudelaire, Segalen, Michaux : les voyages intérieurs
- L'idée de voyage 1/4 : Ulysse a-t-il fait un beau voyage ?
- Comment se remet on d'accord ?
- Pourquoi la critique interne est-elle nécessaire ?
- La science et ses mauvaises consciences 3/4 : Oppenheimer et Heisenberg : l'enrÎlement politique des physiciens
- La science et ses mauvaises consciences 2/4 : Quelle éthique pour les nouvelles technologies ?
- Comment peut-on se disputer ?
- La science et ses mauvaises consciences 1/4 : Une recherche à soi, un défi pour les femmes scientifiques ?
- Pourquoi certains désaccords sont-ils des déchirements ?
- "Le Terrier" de Franz Kafka par le philosophe Peter Szendy
- Comment Paul Celan adresse-t-il un poÚme à Ingeborg Bachmann ?
- Penser l'été 4/4 : Lit-on autrement l'été ?
- Comment Simone Weil lit-elle HomÚre ?
- Penser l'Ă©tĂ© 3/4 : SĂ©cheresses, incendies : lâĂ©tĂ© est-il devenu politique ?
- Comment expliquer les poĂšmes ?
- Penser l'été 2/4 : La saison du vague à l'ùme ?
- Penser l'été 1/4 : Grandes vacances, grands souvenirs
- Pourquoi les poÚmes sont-ils étonnants ?
- La "Critique de la facultĂ© de juger" d'Emmanuel Kant par le philosophe MichaĂ«l FĆssel
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 4/4 : La ritournelle : pourquoi on fait des tralalas
- Pourquoi la souveraineté reste-t-elle une protection ?
- Comment peut-on parler de la souveraineté du bien ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 3/4 : Devenir-intense, devenir-animal, devenir imperceptible
- Comment penser la souveraineté sans souverain ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 2/4 : Machine de guerre : les nomades contre l'Etat
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 1/4 : "Faites rhizome ! Soyez des multiplicités !"
- Comment reconnaßt-on la souveraineté ?
- "La technique et la science comme 'idĂ©ologie'" de JĂŒrgen Habermas par la sociologue Dominique MĂ©da
- Comment partager un destin collectif ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 4/4 : Gaza : ruines de l'humanitaire ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 3/4 : Aider : par-delà les frontiÚres du droit
- Pourquoi invoquons-nous la destinée ?
- Pourquoi oppose-t-on le destin et la liberté ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 2/4 : Vivre pour sauver des vies
- L'humanitaire, une idée en crise ? 1/4 : De la Croix-Rouge à MSF, aux origines de l'humanitaire
- Pourquoi croyons-nous au destin ?
- "Le Docteur Faustus" de Thomas Mann par le neurologue Lionel Naccache
- Le printemps 4/4 : Printemps et automne, les deux saisons rivales des romantiques
- Le printemps 3/4 : Pourquoi parle-t-on de "printemps des peuples" ?
- Le printemps 2/4 : Recommencer, encore ?
- "King Kong Théorie" de Virginie Despentes par la philosophe Olivia Gazalé
- Victor Hugo, légende du siÚcle 4/3 : La République, c'est lui ?
- Comment accĂ©der Ă lâintimité ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 4/4 : L'art pour l'art, le pouvoir pour le pouvoir
- Pourquoi a-t-on besoin du dehors ?
- Victor Hugo, légende du siÚcle 2/3 : Le romantisme ou la liberté dans l'art
- Pourquoi critique-t-on lâintĂ©riorité ?
- Comment dĂ©limiter lâintĂ©rieur et lâextĂ©rieur ?
- Victor Hugo, lĂ©gende du siĂšcle 1/3 : Le bien et le mal : "tempĂȘte sous un crĂąne" !
- "Claudine à l'école" de Colette par l'académicienne Chantal Thomas
- La pudeur mise à nu 4/4 : L'intimité amoureuse, le refuge de Rousseau ?
- Comment se passionner pour la vérité ?
- Pourquoi la vérité demande-t-elle du courage ?
- La pudeur mise Ă nu 3/4 : Se confesser : des vĆux et des aveux
- La pudeur mise à nu 2/4 : Le soin et la pudeur : comment ausculter l'intime ?
- Pourquoi la vérité dépasse-t-elle les passions ?
- La pudeur mise à nu 1/4 : Se raconter, un "je" dangereux ?
- Pourquoi la vérité déchaßne-t-elle les passions ?
- "L'Anti-Oedipe" de Deleuze et Guattari par l'écrivain et traducteur Claro
- Espace, ouvre-toi ! 4/4 : Lâespace public, chacun veut sa part
- Comment traiter la peur de la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 3/4 : L'orientation, mode d'emploi
- Comment la terreur aggrave-t-elle la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 2/4 : Habiter, quand l'ĂȘtre prend racine
- Comment résister à l'angoisse ?
- Espace, ouvre-toi ! 1/4 : La conquĂȘte de lâespace, une aventure sans fin
- Pourquoi la peur peut elle ĂȘtre dangereuse ?
- "Contribution Ă la critique de lâĂ©conomie politique" de Karl Marx par le sociologue Bernard Lahire
- Comment se situer entre deux infinis ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 4/4 : Nations, régions, panafricanisme : y a-t-il un peuple noir ?
- Pourquoi la justice est-elle affaire de proportion ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 3/4 : La violence : détruire la maison du maßtre
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 2/4 : Naßt-on noir ou le devient-on ?
- Pourquoi la raison est-elle un équilibre ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 1/4 : Un psychiatre en terres damnées
- Pourquoi a-t-on peur de la disproportion ?
- "Le DeuxiĂšme Sexe" de Simone de Beauvoir par la philosophe Manon Garcia
- Comment l'atmosphĂšre devient-elle politique ?
- Des mots sens dessus dessous 4/4 : Néolibéralisme, ni nouveau, ni libéral ?
- Des mots sens dessus dessous 3/4 : La résilience, guérir du mot ?
- Pourquoi sommes-nous responsables du climat ?
- Des mots sens dessus dessous 2/4 : Déconstruire sans tout casser
- Comment le climat peut-il changer ?
- Des mots sens dessus dessous 1/4 : L'"hégémonie culturelle" : Gramsci pillé de tous cÎtés
- Comment le climat s'impose-t-il Ă nous ?
- "L'Encyclopédie" de Novalis par l'écrivain Jean-Christophe Bailly
- "De la nature des choses" de LucrÚce, en vers et contre tout 4/4 : Comment on a fabriqué le mythe LucrÚce ?
- La force de la refondation 4/4 : Comment restaurer la confiance ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 3/4 : Clinamen, 2000 ans que les hommes le cherchent
- La force de la refondation 3/4 : Pourquoi faut-il refonder les républiques ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 2/4 : RĂȘve, sexe et mort : mĂ©decine corps et Ăąme
- La force de la refondation 2/4 : Comment parvenir au fondamental ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 1/4 : LucrĂšce, un Ăpicure version angoissĂ©
- La force de la refondation 1/4 : Pourquoi célÚbre-t-on les fondations ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 4/4 : Comment peut-on encore croire au printemps ?
- L'imitation sans contrefaçon 3/3 : Le robot, copier-coller imparfait ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 3/4 : Pourquoi associe-t-on le printemps et la liberté ?
- L'imitation sans contrefaçon 2/3 : L'imitation sociale est-elle pacificatrice ou dangereuse ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 2/4 : Pourquoi les saisons nous importent-elles ?
- L'imitation sans contrefaçon 1/3 : Aristote : tous copieurs !
- Y a-t-il encore des printemps ? 1/4 : Pourquoi le printemps nous surprend-t-il toujours ?
- "Femmes" de Philippe Sollers par l'essayiste Cécile Guilbert
- Comment fait-on l'histoire ? 2/4 : L'extraordinaire histoire d'une lettre retrouvée à Auschwitz
- Pourquoi faut-il distinguer l'irrespect de l'humiliation ?
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- Comment fait-on l'histoire ? 1/4 : La micro-histoire : Carlo Ginzburg en quĂȘte d'indices
- Pourquoi doit-on respecter des obligations ?
- Pourquoi les humains exigent-ils du respect ?
- Réjane Sénac : "'Les Misérables' de Hugo dénoncent l'écart entre les principes républicains et la réalité"
- Comment penser l'Histoire universelle ?
- à la table des négociations 4/4 : Negotium vs. otium : que faire de son temps ?
- à la table des négociations 3/4 : Le négoce... ou la guerre !
- Comment se situe-t-on dans l'Histoire ?
- à la table des négociations 2/4 : Diplomatie : les coulisses de la négociation
- Pourquoi a-t-on cru à la fin de l'Histoire ?
- Pourquoi les humains ont-ils besoin de l'Histoire ?
- à la table des négociations 1/4 : La prise d'otages : que faire, que dire ?
- Jennifer Tamas : "'ClĂ©lie' de Madeleine de ScudĂ©ry, c'est le refus d'ĂȘtre violĂ©e"
- La précision ou la guerre 4/4 : Pourquoi la précision peut-elle sauver le monde ?
- La précision ou la guerre 3/4 : Pourquoi faut-il s'exprimer avec précision ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 3/3 : La mouvance libertarienne : des penseurs qui sĂ©duisent de plus en plus ?
- La précision ou la guerre 2/4 : Pourquoi parle-t-on de sciences exactes ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 2/3 : Le marchĂ© ne ment pas ? Friedrich Hayek vs. John Rawls
- La précision ou la guerre 1/4 : Comment définir la précision ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 1/3 : Aux sources du libĂ©ralisme
- Estelle Ferrarese : "Pour Adorno, un claquement de porte ou une pantoufle sont les symptÎmes de nos vies mutilées"
- Comment peut-on se passer de titre ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 4/4 : Dégoûts et des douleurs, on ne discute pas ?
- Pourquoi les Ćuvres ont-elles des titres ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 3/4 : L'imagination au menu
- Comment attribue-t-on un titre à quelqu'un ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 2/4 : Les interdits alimentaires : raisons sacrées, raisons profanes
- Pourquoi les titres font-ils de l'effet ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 1/4 : Manger pour vivre ou vivre pour manger
- Paul B. Preciado : "Le "Manifeste Cyborg" de Donna Haraway est un antidote aux taxonomies de la modernité"
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangĂ©e 4/4 : Simone de Beauvoir au cĆur des dĂ©bats fĂ©ministes
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 4/4 : Comment s'orienter dans l'effondrement ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 3/4 : Simone de Beauvoir et la question des autres
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 3/4 : Pourquoi l'orientation est-elle politique ?
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 2/4 : Comment la pensée peut-elle nous orienter ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 2/4 : Un féminisme socialiste : l'évolution de Beauvoir
- Perte et repĂšres : s'orienter dans un monde incertain 1/4 : Comment peut-on ĂȘtre perdu ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 1/4 : Quel est l'existentialisme de Beauvoir ?
- Laurence Devillairs : "Oubliez Descartes en pantoufles, pensez-le en action"
- Les ressorts de la vengeance 4/4 : à quoi bon se venger ?
- Stylé ! 4/4 : Comment faut-il ĂȘtre stylé ?
- Les ressorts de la vengeance 3/4 : Se venger ou comment naissent les héros
- Stylé ! 3/4 : Pourquoi parle-t-on de style de vie ?
- Stylé ! 2/4 : Comment le style est-il révélateur ?
- Les ressorts de la vengeance 2/4 : La revanche sociale est-elle une sorte de vengeance ?
- Les ressorts de la vengeance 1/4 : La vengeance dans la Bible et dans la mythologie grecque
- Stylé ! 1/4 : Comment définir le style ?
- Frédéric Gros : "Selon Foucault, la folie n'est rien d'autre que l'inquiétude de la raison"
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 4/4 : Ćdipe colonial ?
- L'importance des contre-pouvoirs 4/4 : Pourquoi la morale est-elle un contre-pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 3/4 : Manifeste pour une vie non fasciste
- L'importance des contre-pouvoirs 3/4 : Comment instituer les contre-pouvoirs ?
- L'importance des contre-pouvoirs 2/4 : Comment fractionner le pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 2/4 : En finir avec papa-maman (et la psychanalyse)
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 1/4 : Tout arrĂȘter et devenir une machine dĂ©sirante
- L'importance des contre-pouvoirs 1/4 : Pourquoi le pouvoir peut-il ĂȘtre absolu ?
- Olivier Mannoni : "Sartre demande : quel choix moral feriez-vous si tout s'effondre ?"
- Le bonheur est-il dans le désir ? 4/4 : Le bonheur à portée de main avec Robert Misrahi
- Pourquoi les révolutions sont-elles interdisciplinaires ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 3/4 : Désirs et béatitude selon Spinoza
- Comment aller au-delà d'une discipline ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 2/4 : La séduction est-elle un plaisir ?
- Pourquoi l'apprentissage est-il disciplinaire ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 1/4 : Désirs à consommer avec modération
- Comment les disciplines découpent-elles le monde ?
- Laurie Laufer : "Pour Foucault, parler de sexe ne produit aucune connaissance de soi"
- Les philosophies asiatiques 4/4 : La question de la modernitĂ© au cĆur de la philosophie japonaise
- Le pouvoir de la rÚgle 4/4 : Pourquoi la régulation est-elle controversée ?
- Le pouvoir de la rÚgle 3/4 : Comment procÚde la régulation ?
- Les philosophies asiatiques 3/4 : Les grands courants de pensĂ©e qui ont Ă©mergĂ© dans lâhistoire de la Chine
- Le pouvoir de la rÚgle 2/4 : Comment savoir ce qui est régulier ?
- Les philosophies asiatiques 2/4 : Itinéraires du bouddhisme, de l'Inde au Tibet
- Les philosophies asiatiques 1/4 : Aux sources de la philosophie indienne
- Le pouvoir de la rĂšgle 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de rĂšgle ?
- William Marx : "J'aimerais écrire un manuel : 'Méditer avec Monsieur Teste' de Paul Valéry"
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 4/4 : Comment Jeanne Delhomme interrogeait-elle la vie ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 3/3 : Que veut dire avoir confiance dans la monnaie ? Georg Simmel, visionnaire
- Quatre porteuses de lumiĂšre dans la nuit 3/4 : Comment Rachel Bespaloff lisait-elle "L'Iliade" ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 2/3 : La confiance sociale n'est-elle que crédulité ?
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 2/4 : Pourquoi Simone Pétrement était-elle dualiste ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 1/3 : Des vertus politiques de la méfiance
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 1/4 : Comment Clémence Ramnoux a-t-elle affronté la nuit ?
- Que dévoile le nu ? 4/4 : Qu'y a-t-il de transgressif dans le nu ?
- Pierre Bayard : "L'enseignement de Romain Gary, c'est qu'il ne faut pas avoir d'idoles"
- La notion d'ennemi 4/4 : La construction quotidienne de l'ennemi
- Comment atteindre le bien-ĂȘtre ?
- La notion d'ennemi 3/4 : Le politique doit-il ĂȘtre pensĂ© comme un rapport ami-ennemi ?
- Pourquoi le bonheur a-t-il un contraire ?
- La notion d'ennemi 2/4 : Les thĂ©ories de la "guerre juste" : peut-on encadrer lâhostilitĂ© ?
- Comment la malveillance est-elle possible ?
- La notion d'ennemi 1/4 : L'ennemi : la richesse d'un mot
- Comment bien faire les choses ?
- Sophie Galabru : "Pour Etty Hillesum, tout ce qui ne nourrit pas la vitalité n'est pas valable"
- Les pouvoirs de la nomination 4/4 : Comment les noms parlent-ils du monde ?
- Les bonnes résolutions 4/4 : La résolution comme geste existentiel : Kierkegaard et Heidegger
- Les bonnes résolutions 3/4 : Nietzsche: accueillir le nouveau
- Les pouvoirs de la nomination 3/4 : Pourquoi la nomination est-elle un pouvoir ?
- Les bonnes rĂ©solutions 2/4 : Descartes : la rĂ©solution au cĆur de la morale
- Les pouvoirs de la nomination 2/4 : Comment le nom devient-il personnel ?
- Les bonnes résolutions 1/4 : Des mathématiques au droit, la polysémie d'un mot
- Les pouvoirs de la nomination 1/4 : Pourquoi certaines choses ont-elles des noms ?
- Laure Murat : "Proust est immense parce qu'il nous parle de notre faiblesse"
- Terrorisme, le sens dâun mot 4/4 : Raconter la terreur
- Puissance et limite du calcul 4/4 : Pourquoi la puissance de calcul peut-elle tout changer ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 3/4 : Quand les Ătats utilisent la terreur
- Puissance et limite du calcul 3/4 : Comment maßtriser la puissance du calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 2/4 : Tuer au nom de Dieu
- Puissance et limite du calcul 2/4 : Pourquoi l'éthique dépasse-t-elle le calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 1/4 : Le terrorisme, un flou juridique
- Puissance et limite du calcul 1/4 : Comment le calcul fonctionne-t-il ?
- HélÚne Frappat : "'FantÎmette' pose la question de Kant : qu'est-ce que l'Homme ?"
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 4/4 : Pour une éthique féministe
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 3/3 : Pourquoi lâami nâest-il pas seulement le contraire de lâennemi ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 3/4 : Comment devenir meilleur au quotidien ?
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 2/3 : Comment lâamitiĂ© refait-elle le monde ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 2/4 : "Sous le filet", 1er roman dâun hĂ©ros en galĂšre
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 1/3 : Pourquoi avons-nous plusieurs amitiĂ©s ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 1/4 : Et Murdoch découvrit "La Nausée"
- Susan Neiman : "Jean Améry rappelle que l'esprit ne peut rien face au mal"
- La nuit, ce monde entre les jours 3/3 : La "digestion" des jours
- Les relations familiales et leurs ambivalences 3/3 : Comment les familles sont-elles politiques ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 2/3 : Pourquoi les attachements sont-ils ambivalents ?
- La nuit, ce monde entre les jours 2/3 : Les spectres qui hantent nos nuits : quâest-ce qui fait retour ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 1/3 : Comment le lien familial se constitue-t-il ?
- La nuit, ce monde entre les jours 1/3 : DĂ©sirs dâailleurs
- Clément Viktorovitch : "Damasio me donne l'espoir qu'une idée bien formulée peut changer le monde"
- La mĂ©taphysique est-elle un dĂ©lire ? 4/4 : Peut-on ĂȘtre pragmatiste et faire de la mĂ©taphysique ? Le cas William James
- MĂ©diter sur les Ćuvres 4/4 : Comment les Ćuvres nous apprennent-elles Ă vivre ?
- MĂ©diter sur les Ćuvres 3/4 : Comment aborder une Ćuvre philosophique ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 3/4 : La métaphysique "descriptive" aujourd'hui
- La métaphysique est-elle un délire ? 2/4 : Cap sur la philosophie anglo-saxonne
- MĂ©diter sur les Ćuvres 2/4 : Pourquoi le chef-d'Ćuvre nous surprend-il ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 1/4 : Que de critiques de la métaphysique !
- MĂ©diter sur les Ćuvres 1/4 : Pourquoi parle-t-on d'Ćuvre d'art ?
- Michelle Perrot : "J'ai vécu l'Occupation, 'Le Silence de la mer' résonne en moi"
- Que veulent conserver les conservateurs ? 4/4 : Charles Maurras, protĂ©ger la France de lâ"Anti-France"
- Le rĂȘve et le cauchemar 4/4 : Comment la rĂȘverie aide-t-elle la pensĂ©e ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 3/4 : Maurice BarrÚs : la "terre" française, et ses exclus ?
- Le rĂȘve et le cauchemar 3/4 : Comment le rĂ©el peut-il se transformer en cauchemar ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 2/4 : Les britanniques : Burke et ses héritiers
- Le rĂȘve et le cauchemar 2/4 : Comment travailler sur les rĂȘves ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 1/4 : La pensée contre-révolutionnaire française
- Le rĂȘve et le cauchemar 1/4 : Pourquoi faut-il parler des cauchemars ?
- Barbara Cassin : "On ne sait pas si Ulysse est un sale petit bourgeois ou l'ĂȘtre par excellence"
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 4/4 : Oscar Wilde : lâinsolence de la libertĂ© sexuelle et littĂ©raire
- Comment les catastrophes nous obligent-elles à progresser ?
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 3/4 : Jean Genet : un poÚte délinquant
- Comment éviter les catastrophes politiques ?
- Pourquoi faut-il distinguer entre les catastrophes ?
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 2/4 : Emma Goldman : dĂ©sarmer lâanarchisme !
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 1/4 : Socrate condamné à mort
- Comment une catastrophe est-elle possible ?
- Les humains face à l'erreur 4/4 : Comment rattraper ses erreurs : entre excuse et pardon ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 4/4 : Le journaliste doit-il suivre son public ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 3/4 : Les publics ne sont-ils que des foules dangereuses ? Gabriel Tarde et Gustave Le Bon
- Les humains face à l'erreur 3/4 : Pourquoi se trompe-t-on sur le bien et le mal ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 2/4 : Guy Debord et Roland Barthes : la critique des spectacles
- Les humains face à l'erreur 2/4 : Comment la science affronte-t-elle l'erreur ?
- Qu'est-ce qu'un "public"Â ? 1/4 : Rousseau trouble-fĂȘte au sein des LumiĂšres
- Les humains face à l'erreur 1/4 : Comment pouvons-nous nous tromper ?
- Philippe Descola : "Rencontrer Claude Lévi-Strauss, c'était comme une ascension vers un Olympe extraordinaire"
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siĂšcle 4/4 : Lâindividu totalitaire
- L'autorité en question 4/4 : Comment l'autorité morale s'impose-t-elle ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 3/4 : La littérature pour penser la politique
- L'autorité en question 3/4 : Pourquoi l'autoritarisme suscite-t-il une telle peur ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 2/4 : Le pouvoir en démocratie comme "lieu vide"
- L'autorité en question 2/4 : Pourquoi obéit-on aux autorités ?
- L'autorité en question 1/4 : Comment reconnaßt-on l'autorité dans les relations humaines ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 1/4 : Le stalinisme décortiqué
- Christelle Taraud : "Souvent je me demande ce qu'aurait fait Louise Michel aujourd'hui"
- Morale et Politique : l'équilibre en question 4/4 : Pourquoi parle-t-on d'une morale publique ?
- Les pouvoirs du silence 4/4 : Les silences dociles⊠ou faussement dociles
- Morale et Politique : l'équilibre en question 3/4 : Comment la guerre peut-elle séparer la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 3/4 : AprĂšs 1945 : les silences du trauma
- Morale et Politique : l'équilibre en question 2/4 : Pourquoi l'éthique a-t-elle besoin de la politique ?
- Les pouvoirs du silence 2/4 : Les silences insolents de Dom Juan
- Morale et Politique : l'équilibre en question 1/4 : Comment faut-il relier la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 1/4 : Le problĂšme du silence de la nature
- Frédéric Boyer : "Dans la Bible, Abraham pour moi, c'est Charlie Chaplin !"
- Le corps, une philosophie à fleur de peau 12/13 : Le corps animé comme métaphore du politique
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 4/4 : Pourquoi y a-t-il des concepts publicitaires ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 3/4 : Ce qu'enseigne la torture : Jean AmĂ©ry et "1984" de George Orwell
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 3/4 : Comment peut-on échapper aux concepts ?
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 2/4 : Pourquoi utilisons-nous des catégories ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 2/4 : Pourquoi faut-il lire Maine de Biran ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 1/4 : Ce que Descartes a vraiment dit
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 1/4 : Pourquoi fabriquons-nous des concepts ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 4/4 : "Nous voulons eÌtre les poeÌtes de notre vie"
- Le proche et le lointain 4/4 : Pourquoi dit-on, "loin des yeux loin du cĆur" ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 3/4 : Pourquoi et comment renoncer à la vérité
- Le proche et le lointain 3/4 : Pourquoi le lointain sâest-il rapprochĂ© ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 2/4 : Nietzsche contre le mythe du self-made man
- Le proche et le lointain 2/4 : Comment aimons-nous nos proches ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 1/4 : Comment atteindre le "gai savoir" ?
- Le proche et le lointain 1/4 : Pourquoi opposons-nous le proche et le lointain ?
- Agathe Cagé : "Lire 'L'Assommoir' en 2024, c'est comprendre la France d'aujourd'hui"
- L'idée d'Amérique 4/4 : De Cassavetes à Bob Dylan : tentatives de critique du mythe américain
- La grandeur 4/4 : Pourquoi admire-t-on les génies ?
- L'idée d'Amérique 3/4 : Tocqueville : peut-on encore s'inspirer de la démocratie américaine ?
- La grandeur 3/4 : Pourquoi Blaise Pascal critique-t-il la grandeur sociale ?
- L'idée d'Amérique 2/4 : Des exilés conquérants
- La grandeur 2/4 : Pourquoi parle-t-on des "grands hommes" ?
- L'idée d'Amérique 1/4 : Le "Nouveau Monde", proie d'un désir puissant
- La grandeur 1/4 : Comment évaluer la grandeur ?
- Souleymane Bachir Diagne : "Dans 'Orphée noir', Sartre définit le privilÚge blanc avant l'heure"
- La Philosophie en quelques phrases 4/4 : Pourquoi lâaphorisme est-il considĂ©rĂ© comme un genre philosophique ?
- La Philosophie en quelques phrases 3/4 : Pourquoi sommes-nous fidĂšles Ă une devise ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 3/4 : William Morris : changer le monde pour sauver les arts
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 2/4 : Vices et splendeurs des politiques de l'art
- La Philosophie en quelques phrases 2/4 : Comment une expression sâimpose-t-elle dans lâhistoire ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 1/4 : Platon : dompter les artistes ?
- La Philosophie en quelques phrases 1/4 : Comment une simple phrase peut-elle résumer une philosophie ?
- Pascal Chabot : "Les philosophes décrivaient des cendriers, Simondon s'est attaqué au moteur"
- L'Ă©vĂ©nement 4/4 : Pourquoi y a-t-il dâheureux Ă©vĂšnements ?
- L'événement 3/4 : Comment cultiver l'indifférence face aux événements qui perturbent notre vie ?
- L'événement 2/4 : Comment commémorer le tragique ?
- L'Ă©vĂ©nement 1/4 : Pourquoi lâĂ©vĂšnement fait-il date ?
- Le tolérable et l'intolérable 4/4 : Pourquoi la tolérance reste-t-elle vitale pour préserver notre coexistence ?
- L'ironie de Rorty : refuser toute prétention à la "Vérité" ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine : Le concept de croissance chez John Dewey
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 3/4 : Comment penser lâintolĂ©rable absolu ?
- Le tolérable et l'intolérable 2/4 : Pourquoi la tolérance, malgré son importance, reste-t-elle insuffisante ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine 1/3 : Aux origines du courant pragmatiste : Peirce, James
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 1/4 : Pourquoi Ă©prouvons-nous tant de difficultĂ©s Ă ĂȘtre tolĂ©rants ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 4/4 : Le surréalisme est-il mort ?
- L'image envahit-elle le langage ? : Pourquoi avons-nous besoin de la poésie ?
- L'image envahit-elle le langage ? 3/4 : Comment doit-on critiquer les métaphores ?
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 3/4 : Lâart et lâamour, ou l'Ăros des surrĂ©alistes
- L'image envahit-elle le langage ? 2/4 : Comment une mĂ©taphore peut-elle ĂȘtre mortelle ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 2/4 : "La Révolution, d'abord et toujours" (Breton)
- L'image envahit-elle le langage ? 1/4 : Pourquoi les images envahissent-elles le langage ?
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 1/4 : Ă la naissance du surrĂ©alisme : la guerre dans la tĂȘte
- Antoine Compagnon : "'Le Rouge et le Noir', c'est un roman sur l'échec d'un transfuge de classe"
- Le hasard et la vie 4/4 : Comment l'histoire donne-t-elle un sens au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 4/4 : Le capitalisme, dĂ©voreur de toutes les Ă©nergies ?
- Le hasard et la vie 3/4 : Comment les vivants rencontrent-ils le hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 3/4 : Faut-il une Ă©nergie spĂ©cifique pour tenir une conduite morale ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 2/4 : L'Ă©nergie vitale, mystĂšre ou mythe ?
- Le hasard et la vie 2/4 : Comment accepter les hasards de la vie ?
- Le hasard et la vie 1/4 : Pourquoi résistons-nous au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 1/4 : Ce que les Grecs appelaient "energeia"
- Chaque jour, philosophez avec Géraldine Muhlmann
- Kaoutar Harchi : "A. Sayad m'a révélé que les immigrés avaient une existence avant leur migration"
- Quâest-ce que lâexistence ? 4/4 : Comment peut-on amĂ©liorer les conditions d'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 4/4 : Ils auraient pu ne pas écrire : Héraclite, DiogÚne, tourmentés par le langage
- Quâest-ce que lâexistence ? 3/4 : Pourquoi l'existence passe-t-elle par les autres ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 3/4 : ĂpictĂšte : enseigner, la seule Ćuvre
- Quâest-ce que lâexistence ? 2/4 : Pourquoi devrait-on distinguer l'existence et la vie ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 2/4 : Socrate : interroger pour accoucher les esprits
- Quâest-ce que lâexistence ? 1/4 : Comment dĂ©finir l'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 1/4 : Pyrrhon d'Ălis : ne rien affirmer, ne rien figer
- Gwenaëlle Aubry : "Lire Perec, c'est refuser de s'habituer au monde tel qu'il est"
- Le présent : toujours perdu ? 4/4 : La capture de l'instant
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 4/4 : Pourquoi les jeux peuvent-ils se compliquer ?
- Le présent : toujours perdu ? 3/4 : Modernité, vitesse, tyrannie du présent
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 3/4 : Pourquoi tous les jeux ont-ils des rÚgles ?
- Le présent : toujours perdu ? 2/4 : Hegel: "Seul le présent est frais, tout le reste est terne"
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 2/4 : Comment le jeu échappe-t-il au réel ?
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de jouer ?
- Le présent : toujours perdu ? 1/4 : Savoir saisir l'occasion : la notion grecque de "kairos"
- AndrĂ© Comte-Sponville : "Ăpicure m'a appris que l'on pouvait ĂȘtre heureux ici et maintenant"
- Ămotions et politique 4/4 : La capacitĂ© dâempathie : un grand sujet pour la philosophie contemporaine
- Les Aventures de la Protection 4/5 : Comment peut-on ĂȘtre rassuré ?
- Ămotions et politique 3/4 : Les sentiments au cĆur de la pensĂ©e politique du 18e siĂšcle
- Les Aventures de la Protection 3/5 : Comment se protéger les uns les autres ?
- Ămotions et politique 2/4 : Hobbes : en politique tout naĂźt de la peur ?
- Les Aventures de la Protection 2/5 : Comment l'Ătat doit-il protĂ©ger ses citoyens sans devenir une menace ?
- Les Aventures de la Protection 1/5 : Pourquoi a-t-on besoin de protection ?
- Ămotions et politique 1/4 : L'ambivalence de la colĂšre selon les Grecs anciens
- Médecine et philosophie 5/5 : Canguilhem, ou les malades avant la maladie
- Médecine et philosophie 4/5 : Des alchimistes aux chimistes
- Médecine et philosophie 3/5 : Avicenne, figure hors norme
- Médecine et philosophie 2/5 : Hippocrate et Galien : quel était exactement leur savoir médical ?
- Médecine et philosophie 1/5 : La philosophie est-elle un "pharmakon" ?
- De la propriété 2/4 : Proudhon vs Marx : la grande dispute
- Karl Marx, aujourdâhui ? 3/4 : Que reste-t-il du livre de Marx "Le Capital" ?
- Karl Marx, aujourdâhui ? 1/4 : Marx et le "Jeune-hĂ©gĂ©lianisme" : de l'adhĂ©sion Ă la rupture
- RĂȘver et cauchemarder en de sombres temps
- L'ombre et la lumiÚre 4/4 : La métaphore de la lumiÚre est-elle suffisante pour parler de la raison ?
- L'ombre et la lumiĂšre 3/4 : Ătre visible est-ce essentiel pour exister ?
- L'ombre et la lumiĂšre 2/4 : La part dâombre des personnages littĂ©raires
- L'ombre et la lumiĂšre 1/4 : Le dĂ©fi de lâobscurité : peinture, photographie, cinĂ©ma
- Qu'est-ce qu'une génération ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 4/4 : Y a-t-il un Ăąge de l'innocence ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 3/4 : Nous, Occidentaux, savons-nous encore vieillir ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 2/4 : L'enfance est-elle si dĂ©cisive dans nos vies ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 1/4 : Le personnage de la "jeune fille" : dĂ©sirs et mythes
- Quelles sont les racines du complotisme ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 4/4 : Faut-il rendre la politique morale ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 3/4 : Kant dans la querelle allemande du panthéisme
- Kant, le géant moderne de la philosophie 2/4 : Le pari de l'universel esthétique et moral
- Kant, le gĂ©ant moderne de la philosophie 1/4 : Quâappelle-t-on le "geste critique" de Kant ?
- Avoir raison avec... Spinoza 1/5 : Passion Spinoza
- Avoir raison avec... Spinoza 2/5 : Comment résister aux passions tristes ?
- Avoir raison avec... Spinoza 3/5 : Une philosophie du passage
- Avoir raison avec... Spinoza 4/5 : Que faire des affects en politique ?
- Avoir raison avec... Spinoza 5/5 : De lâĂ©thique de Spinoza Ă lâĂ©thique de la santĂ©
- Pourquoi la patience ? 1/4 : La patience est-elle encore une vertu ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 4/4 : S'ennuyer de soi-mĂȘme
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 3/4 : OĂč s'ennuie-t-on le plus dans la sociĂ©té ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 2/4 : Lâennui rend-il crĂ©atif ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 1/4 : LâĂąme romantique et lâennui
- Notre époque veut-elle des chefs ?
- Dissidences et compromissions 4/4 : Libres jusquâĂ la mort : PatoÄka, Ginzburg et Mandelstam
- Dissidences et compromissions 3/4 : Exils et exils intérieurs : Tsvetaïeva et Zambrano
- Dissidences et compromissions 2/4 : De la dissidence à l'exercice du pouvoir : Havel
- Dissidences et compromissions 1/4 : Cioran : philosophe et fasciste ?
- Ivresses et Démesures 5/5 : Banquets philosophiques, banquets républicains
- Tenir, Soutenir, Maintenir 5/5 : Comment maintenir le monde ?
- Ivresses et DĂ©mesures 4/5 : Quand la raison sâenivre
- Tenir, Soutenir, Maintenir 4/5 : Comment peut-on se détendre ?
- Ivresses et Démesures 3/5 : "Ce que l'on ne peut prohiber il faut nécessairement le permettre" disait Spinoza
- Tenir, Soutenir, Maintenir 3/5 : Pourquoi ne faut-il rien lùcher ?
- Ivresses et DĂ©mesures 2/5 : DĂ©lices et horreurs dâĂȘtre saoulĂ©
- Tenir, Soutenir, Maintenir 2/5 : Comment tenons-nous les uns aux autres ?
- Ivresses et DĂ©mesures 1/5 : Le mythe dâIcare et la notion dâhubris selon les Grecs anciens
- Tenir, Soutenir, Maintenir 1/5 : Pourquoi tenir est-il vital ?
- La notion de "décision souveraine" : théorie et réalité
- Ă quoi sâoppose lâopposition ? 5/5 : Pourquoi ne peut-on pas sâopposer Ă tout ?
- Tina et les boucliers de Mars 10/10 : LâĂźle de Vulcain
- Tina et les boucliers de Mars 9/10Â : Horus le rouge
- Tina et les boucliers de Mars 8/10Â : La colline d'ArĂšs
- Tina et les boucliers de Mars 7/10Â : La pluie divine
- Tina et les boucliers de Mars 6/10Â : Le medicus
- Tina et les boucliers de Mars 5/10Â : Toi aussi, mon fils
- Tina et les boucliers de Mars 4/10Â : Le complot
- Tina et les boucliers de Mars 3/10Â : La toge aux bandes rouges
- Tina et les boucliers de Mars 2/10Â : La colĂšre de Mars
- Tina et les boucliers de Mars 1/10Â : Les 12 anciles
- Tina et le serpent à plumes 1/10 : Le trésor de Moctezuma
- Tina et le serpent à plumes 2/10 : La flûte de Quetzalcoatl
- Tina et le serpent Ă plumes 3/10 : LâĂźle des femmes
- Tina et le serpent Ă plumes 4/10Â : Le parangon
- Tina et le serpent Ă plumes 5/10Â : Voyage Ă Cholula
- Tina et le serpent Ă plumes 6/10Â : La Malinche
- Tina et le serpent Ă plumes 7/10 : LâĂ©change
- Tina et le serpent à plumes 8/10 : Le départ de Cortés
- Tina et le serpent Ă plumes 9/10Â : La nuit triste
- Tina et le serpent Ă plumes 10/10Â : Retour Ă Tenochtitlan
- Bande-annonce - Tina et le serpent Ă plumes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 1/10 : Le delta du Naos
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 2/10 : Les papyrus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 3/10 : Iskenderun
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 4/10 : Les hoplites
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 5/10 : Le bĂąton de feu
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 6/10 : Au bout du monde
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 7/10 : Le retour du grammateus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 8/10 : Les sept Scythes sottes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 9/10 : Le casque dâAthĂ©na
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 10/10 : Le mystĂšre de la ceinture
- Bande-annonce : les nouvelles aventures de Tina sur les traces de la ceinture d'Alexandre le Grand
- Bande Annonce - Tina et le trésor de Néfertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 1/10 : La vengeance dâune reine
- Tina et le trésor de Néfertiti 2/10 : Les lettres
- Tina et le trésor de Néfertiti 3/10 : A la rencontre de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 4/10 : Les conseils de Mahou et Horemheb
- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 5/10 : Les prĂȘtres dâHorus
- Tina et le trésor de Néfertiti 6/10 : Le retour de la Hittite
- Tina et le trésor de Néfertiti 7/10 : Amarna ville fantÎme
- Tina et le trésor de Néfertiti 8/10 : Tina conseillÚre de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 9/10 : Le traßtre
- Tina et le trésor de Néfertiti 10/10 : Le trésor et la momie
- Bande-annonce : Tina et le trésor de Nefertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Voyagez dans le temps avec Tina, en avant premiĂšre sur l'application Radio France
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