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Pourquoi les discours masculinistes attirent les ados et comment les en protéger Slate
Aug. 27, 2026, 4:55 a.m.
Pourquoi les discours masculinistes attirent les ados et comment les en protĂ©ger L'idĂ©ologie antifĂ©ministe connaĂźt une nouvelle visibilitĂ©, notamment grĂące aux rĂ©seaux sociaux. Des chercheurs et responsables politiques proposent des pistes pour protĂ©ger les adolescents. «LâinĂ©galitĂ© homme-femme nâexiste pas», clame sur TikTok le crĂ©ateur de contenu Alex Hitchens, de son vrai nom Isac Mayembo. «Au bout dâun moment quand tu connais son corps parfaitement, que tu as eu plein de relations sexuelles et quâil nây a plus de nouveautĂ©, tu te retrouves avec quelquâun qui est devenu inintĂ©ressant», assure sur la mĂȘme plateforme lâinfluenceur de la fachosphĂšre Ugo Gil Jimenez, plus connu sous le pseudo de Papacito. Deux figures du masculinisme en France, dont les contenus aux accents misogynes cumulent des centaines de milliers de vues. LâidĂ©ologie masculiniste nâen est toutefois pas Ă son coup dâessai: le terme masculinisme apparaĂźt dĂ©jĂ Ă la fin du XIXe siĂšcle. Ă cette Ă©poque, les fondements de ce mouvement se construisent en rĂ©action aux revendications considĂ©rĂ©es comme fĂ©ministes. Le mouvement prend une nouvelle ampleur dĂšs les annĂ©es 1980, Ă la suite de la deuxiĂšme vague fĂ©ministe et la consolidation de certains droits des femmes, estime DĂ©borah Rouach, cofondatrice de lâInstitut du Genre en GĂ©opolitique, un laboratoire de recherche qui apprĂ©hende les rĂ©alitĂ©s contemporaines sous le prisme du genre. Le Mouvement de libĂ©ration des femmes (MLF) a, par exemple, ĆuvrĂ© pour lâobtention du droit Ă lâinterruption volontaire de grossesse (lĂ©galisĂ© en 1975 par la loi Veil), une avancĂ©e qui suscite lâhostilitĂ© des masculinistes. «On assiste Ă une montĂ©e des discours prĂŽnant le retour Ă des valeurs traditionnelles, portĂ©s par une droite antifĂ©ministe qui considĂšre que les droits des femmes menacent lâordre social et familial», Ă©taye la chercheuse. Une idĂ©ologie construite en rĂ©action aux avancĂ©es fĂ©ministes «Les discours masculinistes relĂšvent de mouvements rĂ©actionnaires, constituant une forme de backlash sociĂ©tal face aux revendications fĂ©ministes, abonde Dimitra Laurence Larochelle, maĂźtresse de confĂ©rences en sciences de lâinformation et de la communication Ă la Sorbonne Nouvelle et spĂ©cialiste des questions de genre. Ă chaque vague fĂ©ministe, de nouvelles formes de masculinisme Ă©mergent, alimentĂ©es par le rĂ©cit dâune supposĂ©e crise de la masculinitĂ©. Cette rhĂ©torique entretient lâidĂ©e de la disparition dâun certain "Ăąge dâor" au cours duquel les hommes auraient bĂ©nĂ©ficiĂ© de davantage de droits.» S'il y a bien un truc pire que le wokisme pour les masculinistes amĂ©ricains, c'est la guerre en Iran Dans lâouvrage AntifĂ©minismes et masculinismes dâhier et dâaujourdâhui, lâhistorienne Christine Bard dĂ©finit le masculinisme contemporain comme un mouvement qui prĂ©tend dĂ©fendre les intĂ©rĂȘts des hommes au sein dâune sociĂ©tĂ© qui serait devenue gynocentrĂ©e, câest-Ă -dire dominĂ©e par des femmes. Il cherche Ă remettre au goĂ»t du jour des valeurs traditionnelles issues du patriarcat et Ă rĂ©affirmer la suprĂ©matie masculine. La virilitĂ©, prĂ©sentĂ©e comme atout indĂ©niable pour sĂ©duire la gent fĂ©minine, est Ă©rigĂ©e en qualitĂ© essentielle. LâidĂ©ologie dĂ©fend Ă©galement le modĂšle de la famille nuclĂ©aire hĂ©tĂ©rosexuelle comme seule configuration familiale lĂ©gitime. De nombreux adeptes sâopposent au droit des femmes de disposer librement de leur corps, notamment en matiĂšre dâavortement, de contraception ou de transition de genre. Le dernier rapport sur lâĂ©tat des lieux du sexisme en France, publiĂ© en janvier, tĂ©moigne de la progression des idĂ©es masculinistes, notamment auprĂšs de la jeune gĂ©nĂ©ration. 17% des personnes ĂągĂ©es de 15 ans et plus dĂ©clarent adhĂ©rer Ă des formes de sexisme hostile, tandis que 60% des hommes estiment que les fĂ©ministes ont des demandes exagĂ©rĂ©es envers eux. De quoi alimenter le discours de victimisation cher au masculinisme. Les rĂ©seaux sociaux, vecteur dâaccĂ©lĂ©ration et de diffusion de masse LâavĂšnement des rĂ©seaux sociaux a offert un vĂ©ritable coup de boost au mouvement. «Lâabsence de modĂ©ration sur les plateformes favorise la propagation des discours misogynes, Ă laquelle sâajoute une logique dâengagement: lâalgorithme privilĂ©gie les contenus plus clivants», dĂ©taille Dimitra Laurence Larochelle. Selon une Ă©tude rĂ©alisĂ©e en 2024 par lâuniversitĂ© de Dublin, il suffit de vingt-six minutes de navigation sur TikTok ou YouTube Short pour quâun utilisateur se voit recommander des contenus issus de la manosphĂšre, un ensemble de communautĂ©s en ligne qui disent soutenir les hommes tout en usant dâune rhĂ©torique hostile aux femmes. Pour autant, rĂ©duire lâessor de lâidĂ©ologie aux rĂ©seaux sociaux serait trompeur. «Le masculinisme se vit dâabord dans la vie quotidienne. Les rĂ©seaux sociaux ne font que reproduire un phĂ©nomĂšne sociĂ©tal», rappelle la sociologue. La «radicalisation misogyne» guette les garçons sur les rĂ©seaux sociaux Depuis plusieurs annĂ©es, une vĂ©ritable dĂ©diabolisation de la rhĂ©torique masculiniste est Ă lâĆuvre. Les crĂ©ateurs de contenu mobilisent des rĂ©fĂ©rences issues de la pop culture pour Ă©dulcorer leurs propos et recourent Ă un ton plus humoristique, accompagnĂ© dâune myriade de mĂšmes. En ligne, les «coachs» masculinistes sâappuient Ă©galement sur un vocabulaire issu de la psychologie pour confĂ©rer une apparence scientifique Ă leurs discours. «On attĂ©nue ainsi la charge idĂ©ologique, ce qui facilite le partage viral, surtout auprĂšs des adolescents», dĂ©taille Dimitra Laurence Larochelle. Si les mouvances masculinistes sâadressent Ă des hommes de tous les Ăąges âĂ lâimage des mouvements pour les droits des pĂšres qui ciblent des personnes en situation de divorce ou de sĂ©parationâ les jeunes demeurent particuliĂšrement vulnĂ©rables. «Les adolescents sont en construction, parfois mal dans leur peau, prĂ©cise DĂ©borah Rouach. Des sujets autour de la rĂ©ussite financiĂšre ou des conseils censĂ©s apprendre Ă sĂ©duire une partenaire peuvent ainsi les intĂ©resser.» Un rapport pour alerter et protĂ©ger les plus jeunes Conscients de lâampleur du phĂ©nomĂšne, des responsables politiques se sont saisis du sujet. Le 24 juin 2026, un rapport dâinformation rĂ©alisĂ© par la dĂ©lĂ©gation aux droits des femmes du SĂ©nat a Ă©tĂ© publiĂ©. Les rapporteures BĂ©atrice Gosselin (Les RĂ©publicains), Olivia Richard (Union Centriste) et Laurence Rossignol (Socialiste, Ăcologiste et RĂ©publicain) y appellent Ă un rĂ©veil des consciences. «En sâattaquant au principe dâĂ©galitĂ© entre les femmes et les hommes, en cherchant Ă disqualifier sans cesse la parole des femmes, en remettant en cause des droits acquis au prix de dĂ©cennies de luttes, en affichant une misogynie violente et dĂ©complexĂ©e, les mouvements masculinistes reprĂ©sentent un risque rĂ©el pour notre dĂ©mocratie et notre cohĂ©sion sociale», Ă©crivent-elles. Pour lutter contre lâidĂ©ologie et protĂ©ger les plus jeunes, vingt-quatre recommandations sont formulĂ©es. Certaines visent Ă rĂ©guler lâespace numĂ©rique, afin de limiter les contenus sexistes et en interdire la monĂ©tisation. Dâautres misent sur la prĂ©vention par lâĂ©ducation. Le rapport met en avant les sĂ©ances dâĂ©ducation Ă la vie affective, relationnelle et Ă la sexualitĂ© (Evars) et propose dâintĂ©grer, dans les programmes dâĂ©ducation aux mĂ©dias, des modules consacrĂ©s Ă la comprĂ©hension des plateformes sociales, des algorithmes et des stratĂ©gies discursives des influenceurs. La prĂ©vention passe par lâĂ©ducation «La sensibilisation Ă ces enjeux dans les Ă©coles est primordiale», soutient DĂ©borah Rouach. Elle est, Ă ce jour, insuffisamment dĂ©veloppĂ©e. Les parents ont Ă©galement une carte Ă jouer. Pour la chercheuse, encourager le dialogue avec son adolescent sur ces questions reste primordial. «Il sâagit de maintenir un espace dâĂ©change ouvert, sans recourir Ă l'interdiction, ni Ă la menace de punition, en particulier Ă une pĂ©riode de la vie oĂč les jeunes ont tendance Ă se refermer.» Les parents peuvent Ă©galement inciter leur adolescent Ă signaler les contenus problĂ©matiques et ainsi participer activement Ă la lutte contre le sexisme. Dans un article publiĂ© dans le Huffington Post, la chercheuse Stephanie Lamy recommande aux pĂšres de laisser davantage de place Ă la parole des mĂšres, afin que leurs discours bĂ©nĂ©ficient dâune mĂȘme portĂ©e. Dimitra Laurence Larochelle appelle nĂ©anmoins Ă la responsabilisation. «Les jeunes sont des citoyens appelĂ©s Ă construire un Ă©cosystĂšme numĂ©rique pluriel. Câest notre responsabilitĂ© dâagir en usagers responsables et de suivre des contenus diffĂ©rents et des mĂ©dias variĂ©s.» Ă chacun de construire un espace numĂ©rique dans lequel la misogynie, le sexisme et la violence nâauraient pas leur place. Si les algorithmes nâont pas créé le masculinisme, ils lui offrent toutefois une caisse de rĂ©sonance inĂ©dite. DerriĂšre les vidĂ©os humoristiques, les conseils psy et les rĂ©fĂ©rences populaires se propage une vision profondĂ©ment inĂ©galitaire et antifĂ©ministe. Reste Ă savoir si lâĂ©ducation, la rĂ©gulation des plateformes et le dĂ©veloppement de lâesprit critique suffiront Ă enrayer un phĂ©nomĂšne qui dĂ©passe largement les frontiĂšres du numĂ©rique.
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Plus de 33 000 chefs dâentreprise ont perdu leur emploi au premier semestre 2026 Le Journal des Entreprises
Aug. 27, 2026, 4:32 a.m.
La dĂ©gradation ne concerne plus seulement les trĂšs petites structures. Si les entreprises de moins de trois salariĂ©s concentrent encore prĂšs de 75 % des pertes dâemploi, 694 dirigeants de PME employant au moins 20 salariĂ©s ont Ă©galement Ă©tĂ© touchĂ©s. Pour les entreprises de plus de 50 salariĂ©s, le nombre de dirigeants concernĂ©s bondit de plus de 50 %. Les pertes dâemploi progressent aussi fortement parmi les dirigeants d'entreprises rĂ©alisant plus de 10 millions dâeuros de chiffre dâaffaires : +47,3 %. Construction, commerce et restauration en premiĂšre ligne La construction demeure le secteur le plus touchĂ© avec 7 718 dirigeants concernĂ©s, soit prĂšs d'un entrepreneur sur quatre ayant perdu son emploi. Le commerce arrive derriĂšre avec 6 971 dirigeants, en hausse de 3,7 %. Les boulangers, pĂątissiers et confiseurs enregistrent notamment une envolĂ©e de 51,2 % des pertes d'emploi. L'hĂ©bergement-restauration compte pour sa part 5 057 dirigeants touchĂ©s, en augmentation de 10,4 %. Les services aux entreprises se dĂ©tĂ©riorent Ă©galement fortement, avec 4 770 pertes d'emploi, en hausse de 15,2 %, tandis que les services aux particuliers progressent de 14,2 %. Les Hauts-de-France enregistrent la plus forte hausse Les disparitĂ©s territoriales sont importantes. Les Hauts-de-France affichent la plus forte progression de mĂ©tropole avec +11 %, pour 2 543 dirigeants concernĂ©s. Dans cette rĂ©gion, les pertes d'emploi des dirigeants industriels bondissent de 32,8 %. La Nouvelle-Aquitaine compte 3 190 dirigeants concernĂ©s (+9,6 %), devant l'Occitanie avec 2 997 (+6,8 %). L'Auvergne-RhĂŽne-Alpes en totalise 4 076 (+8,6 %), la Bretagne 1 212 (+7,4 %) et les Pays de la Loire 1 415 (+6,2 %). Le Grand Est rĂ©siste davantage avec une hausse limitĂ©e Ă 1,8 %, mais les situations dĂ©partementales sont trĂšs contrastĂ©es : +41,4 % dans le Haut-Rhin contre -24,6 % dans l'Aube. La Normandie affiche la progression rĂ©gionale la plus faible, Ă +0,9 %, malgrĂ© une hausse de 22,7 % dans le Calvados. Selon Altares, les liquidations Ă l'origine de ces pertes d'activitĂ© de dirigeants auraient Ă©galement entraĂźnĂ© la perte d'environ 80 000 emplois salariĂ©s.
« Ce sont mes meilleures parcelles » : les agriculteurs voisins du futur parc Dragon Ball craignent le sacrifice de leurs terres Le Parisien
Aug. 27, 2026, 4:31 a.m.
« Ce sont mes meilleures parcelles » : les agriculteurs voisins du futur parc Dragon Ball craignent le sacrifice de leurs terres
Une armĂ©e de robots a envahi les rues de Kyiv : lâincroyable dĂ©monstration de lâUkraine en images Futura-science
Aug. 27, 2026, 4:28 a.m.
Pour cĂ©lĂ©brer les 35 ans de l'indĂ©pendance de l'Ukraine, Ă Kyiv, le bitume de l'avenue Khrechtchatyk n'a pas tremblĂ© sous des chenilles de blindĂ©s de plusieurs dizaines de tonnes, mais frĂ©mi sous celles, miniatures, d'une armĂ©e de robots. Pas de soldats au pas cadencĂ©, pas un blindĂ©s lourds : Ă leur place, des dizaines de vĂ©hicules terrestres sans pilote TerMIT, Rys, Simba, Ardal, Ratel... ont dĂ©filĂ© dans le centre de la capitale ukrainienne. AprĂšs les premiĂšres victoires sur le terrain uniquement rĂ©alisĂ©es par des robots, ceux-ci dĂ©filent. Câest une premiĂšre mondiale dans lâhistoire de la guerre. En Ukraine, des robots et des drones ont pris Ă eux seuls une position ennemie russe. Lâusage de ces machines de combat sâaccĂ©lĂšre et permet de compenser des effectifs de soldats limitĂ©s par rapport Ă la masse russe.... Lire la suite Ces machines illustrent des missions dĂ©sormais routiniĂšres de reconnaissance, dĂ©minage, logistique et Ă©vacuation de blessĂ©s. Selon les autoritĂ©s ukrainiennes, ces engins ont menĂ© plus de 66 000 missions en 2026, pour plus de 22 000 systĂšmes terrestres commandĂ©s Ă l'industrie nationale. âĄïž WATCH: Ukraine displays land, sea, and air drones in impressive Independence Day parade â UNITED24 Media (@United24media) August 24, 2026 For Independence Day, Kyiv hosted a massive parade of unmanned systems across land, sea, and airâfeaturing ground robots, naval drones on the Dnipro, and UAV fleets overhead. pic.twitter.com/3sxlOvB4SC Drone de guerre Dans le ciel de la capitale, les drones de reconnaissance Shark, capables de tenir sept heures de vol pour 420 kilomĂštres d'autonomie, ont cĂŽtoyĂ© un essaim pilotĂ© par IA, des drones bombardiers lourds et des intercepteurs anti-Shahed ont volĂ© aux cĂŽtĂ©s plus symboliques de chasseurs Mirage 2000 et F-16. Sur le fleuve Dniepr, les drones navals Magura, Sea Baby et Sargan, artisans du recul de la flotte russe en mer Noire, ont clos la dĂ©monstration. Ce dĂ©ploiement de forces robotisĂ©es est une premiĂšre et avec ce dĂ©filĂ© sans humains, l'Ukraine a montrĂ© ce que pourrait devenir la guerre de demain. En remplaçant chars, blindĂ©s, logistique, Ă©vacuation sanitaire et soldats par des robots terrestres de plus petite taille, des drones aĂ©riens et des navires autonomes, Kyiv transforme une dĂ©monstration militaire en vĂ©ritable manifeste technologique. Si seulement de part et d'autre de la ligne de front, les victimes ne pouvaient ĂȘtre que des robots... Le MV11, batterie flottante anti-drones Le dĂ©filĂ© a Ă©galement Ă©tĂ© l'occasion de prĂ©senter un modĂšle inĂ©dit de drone naval avec le MV11. Dernier-nĂ© et plus gros modĂšle de la famille Magura, conçu par Uforce, il s'agit d'un navire porte-drones intercepteur de drones. Ses missions en mer peuvent durer une semaine et il peut emporter jusqu'Ă 2,2 tonnes de charge utile. Pour ses dĂ©buts, le constructeur l'a prĂ©sentĂ©, chargĂ© de 18 intercepteurs Sting. Ils viennent transformer le navire en batterie flottante de dĂ©fense anti-drones. Le MV11 ne se limite pas Ă l'interception. Comme d'autres engins, Ă l'image des robots terrestres chenillĂ©s, qui peuvent assurer aussi bien la logistique que l'Ă©vacuation de blessĂ©s ou ĂȘtre armĂ©s, le drone naval est une plateforme multi-missions. Il peut lancer des essaims de drones kamikazes, transporter du fret ou appuyer des opĂ©rations amphibies. Le MV11, un porte drones dâattaque ou une batterie flottante anti-drones. © Gouvernement ukrainien Et ce n'est pas uniquement dĂ©monstratif, car l'armĂ©e ukrainienne a dĂ©jĂ dĂ©montrĂ© qu'un drone naval armĂ© peut abattre un avion de combat ou un hĂ©licoptĂšre grĂące Ă des missiles. De quoi sĂ©duire, au-delĂ de l'Ukraine, des pays du Golfe en quĂȘte de parades bon marchĂ© face aux drones iraniens type Shahed. Sur les champs de bataille ukrainiens, face Ă la masse de lâarmĂ©e russe, les blindĂ©s et lâartillerie ont laissĂ© place aux drones, aux robots et Ă lâIA. Une façon de rééquilibrer le rapport de force grĂące Ă la technologie. Le maĂźtre dâĆuvre principal de cette innovation de tous les jours repose sur lâunitĂ© Brave1.... Lire la suite L'objectif de ces robots au coĂ»t contenu est de dĂ©truire les Ă©quipements de l'adversaire jusqu'Ă son attrition, aussi bien matĂ©rielle que financiĂšre. Avec ce genre d'arme sur le champ de bataille, la masse humaine cĂšde progressivement la place Ă une multitude de systĂšmes moins coĂ»teux, plus dispersĂ©s et capables d'opĂ©rer dans les environnements les plus dangereux.
« Blues de la rentrée » : le prix des vacances Le Parisien
Aug. 27, 2026, 4:16 a.m.
« Blues de la rentrée » : le prix des vacances
« CâĂ©tait la dĂ©pression absolue, je nâavais envie de parler Ă personne » : les salariĂ©s face au coup de blues de la rentrĂ©e Le Parisien
Aug. 27, 2026, 4:16 a.m.
« CâĂ©tait la dĂ©pression absolue, je nâavais envie de parler Ă personne » : les salariĂ©s face au coup de blues de la rentrĂ©e
33 300 ⏠dâamende pour un supermarchĂ© de lâOise qui nâaffichait pas les prix de tous les produits Le Parisien
Aug. 27, 2026, 4:16 a.m.
33 300 ⏠dâamende pour un supermarchĂ© de lâOise qui nâaffichait pas les prix de tous les produits
Présidentielle : Marine Le Pen et le Medef, une histoire tumultueuse Le Parisien
Aug. 27, 2026, 4:16 a.m.
Présidentielle : Marine Le Pen et le Medef, une histoire tumultueuse
Chute dâun glacier ou vidange dâun lac : le NĂ©pal, sous le choc, cherche des rĂ©ponses aprĂšs une crue meurtriĂšre
Aug. 27, 2026, 4:13 a.m.
Les secours multiplient les efforts jeudi matin pour retrouver plus dâun millier de disparus, dont des centaines de touristes, aprĂšs la catastrophe qui a fait mercredi 165 morts Ă la frontiĂšre entre le NĂ©pal et le Tibet. Selon des scientifiques, cette crue dĂ©vastatrice pourrait, au moins en partie, avoir Ă©tĂ© provoquĂ©e par lâeffondrement dâun glacier.
Chapeaux, mode dâemploi, calendrier⊠Tout savoir sur le tirage au sort de la Ligue des champions 2026-2027 Le Parisien
Aug. 27, 2026, 4:06 a.m.
Chapeaux, mode dâemploi, calendrier⊠Tout savoir sur le tirage au sort de la Ligue des champions 2026-2027
Prince William Is Still Silent About His Brother, Harry. Can That Last? NYTimes world
Aug. 27, 2026, 4:01 a.m.
Years of long-distance division between Prince William and his younger brother will be tested now that Harry has returned to Britain.
After Whiskey With His Captors, Cuban Dissident Lands in a Miami Maelstrom NYTimes world
Aug. 27, 2026, 4 a.m.
The former political prisoner Luis Manuel Otero AlcĂĄntara is unpacking 4,000 paintings he brought to Miami from Cuba and dodging criticism from exiles who once welcomed him.
ScÚnes de ménages : "Ils vont se prendre pour des patrons", l'arrivée d'Issa Doumbia va tout changer pour Alice et Sofiane ! AlloCine
Aug. 27, 2026, 4 a.m.
La rentrĂ©e sâannonce particuliĂšrement mouvementĂ©e pour Alice (Ălodie Poux) et Sofiane (Majid Berhila) dans ScĂšnes de mĂ©nages. AprĂšs avoir hĂ©ritĂ© dâun corps de ferme, Alice voit les choses en grand et envisage dâen faire un petit hĂŽtel de luxe. Un nouveau projet qui va rapidement prendre beaucoup de place dans son quotidien en modifiant au passage lâĂ©quilibre au sein de son couple. "Vous prenez un couple qui travaille et vit ensemble depuis vingt ans et, tout Ă coup, elle va avoir ses propres projets. Peut-ĂȘtre quâelle laissait Sofiane prendre des dĂ©cisions parce quâelle nâa aucune envie de faire Ă©voluer cette Ă©picerie. Elle est trĂšs bien comme elle est avec ses douze clients. Lui, câest Elon Musk dans sa tĂȘte, il veut tout faire Ă©voluer. LĂ , câest elle qui doit prendre ses propres dĂ©cisions. Ăa lui donne une confiance en elle un peu nouvelle. Et pour lui, câest inquiĂ©tant", nous a confiĂ© Elodie Poux lors dâun point presse qui s'est tenu Ă Paris le 9 juillet dernier. Issa Doumbia dĂ©barque dans ScĂšnes de MĂ©nages Pour les aider Ă gĂ©rer lâĂ©picerie, Alice et Sofiane vont embaucher leur tout premier employĂ©. Un nouveau personnage incarnĂ© par Issa Doumbia (Nos chers voisins) qui vient ainsi rejoindre le quotidien du couple. AprĂšs avoir fait un burn-out, Guilain dĂ©barque Ă la montagne avec lâenvie de se refaire une santĂ©. MalgrĂ© ce changement dâenvironnement, difficile cependant pour lui de laisser son stress derriĂšre lui. DâaprĂšs Issa Doumbia : "Guilain est quelquâun de trĂšs stressĂ©. Il est venu Ă la montagne pour changer vraiment dâatmosphĂšre mais tout est prĂ©texte au stress. Parfois il est stressĂ© parce que les clients vont lui poser une question, d'autres parce qu'on va lui dire de faire quelque chose. Il est toujours en panique. Il a des petits traumatismes dus Ă sa vie parisienne. Il a ce petit cĂŽtĂ© oĂč il est un peu sur la retenue, il a peur de tout. Mais il est trĂšs fort en chiffres et il a aussi de trĂšs bonnes idĂ©es pour lâĂ©picerie". LâarrivĂ©e de Guilain promet Ă©galement de modifier la dynamique du couple. "Maintenant qu'ils ont un employĂ©, Alice et Sofiane vont Ă©viter de faire certaines choses devant lui par peur d'ĂȘtre jugĂ©s. C'est aussi le moment oĂč ils vont se prendre pour des patrons. Ils donnent des directives alors qu'au fond, voilĂ . C'est un peu notre enfant aussi. Il va aussi faire tampon entre les deux mais c'est souvent Guilain qui va prendre", prĂ©cise Majid Berhila. Elodie Poux sera moins prĂ©sente cette saison Tandis que cette nouvelle saison sâannonce riche en changements pour Alice et Sofiane, Ălodie Poux sera toutefois moins prĂ©sente Ă lâĂ©cran. "Alice sera donc souvent absente de l'Ă©picerie, c'est pourquoi vous verrez plus souvent les personnages de Guilain, la sĆur d'Alice et le frĂšre de Sofiane" explique la comĂ©dienne avant de complĂ©ter, "C'est un choix de ma part. J'ai des projets Ă cĂŽtĂ© et il fallait que je libĂšre un peu de temps". Une absence qui permettra donc de mettre davantage en avant les personnages secondaires et plus particuliĂšrement le nouveau venu Guilain. Retrouvez ScĂšnes de MĂ©nages du lundi au vendredi Ă 20h40 sur M6.
Plus belle la vie en avance : ce qui vous attend dans l'épisode 659 du vendredi 28 août 2026 [SPOILERS] AlloCine
Aug. 27, 2026, 4 a.m.
Attention, les paragraphes qui suivent contiennent des spoilers sur l'Ă©pisode de Plus belle la vie, encore plus belle diffusĂ© vendredi aprĂšs-midi sur TF1 ! Si vous ne voulez rien savoir, ne lisez pas ce qui suit ! Vendredi 28 aoĂ»t dans Plus belle la vie, encore plus belle... Steve tente sa chance avec Maxine Jules donne rendez-vous Ă Maxine au Mistral. Il lui annonce qu'il a rĂ©cupĂ©rĂ© sa camionnette Ă la fourriĂšre avec l'aide de Steve. Justement, Steve les rejoint. Maxine l'embrasse sur la joue, et lui dit qu'il est son ange gardien. Steve a le sourire aux lĂšvres, tandis que Jules se sent de trop. Plus tard, Ă la PTS, Steve demande Ă Jules s'il a ses chances avec Maxine. Jules lui conseille de tenter quelque chose avant qu'il ne tombe dans la friend-zone : "Fais-toi confiance, tu lui plais, ça se voit", dit-il Ă son ami. Steve va-t-il avouer ses sentiments Ă Maxine ? Dans l'aprĂšs-midi, Steve donne rendez-vous Ă Maxine Ă la plage. Il lui rĂ©vĂšle qu'il aimerait faire des choses, mais que souvent, il n'ose pas. Maxine lui demande de fermer les yeux, de lui faire confiance, puis l'embrasse. Steve rouvre les yeux, puis l'embrasse Ă son tour. Apolline renoue avec Ulysse Kepler Ă la sortie des cours, Apolline (ZoĂ© LaĂŻb) croise Ulysse (JĂ©rĂ©my Charvet). Elle lui annonce qu'elle va bientĂŽt passer son CAPA (Certificat d'Aptitude Ă la Profession d'Avocat), et qu'elle l'a citĂ© dans son rapport de stage dans l'affaire FĂ©lix Arnaud. Ulysse dit Ă son ex-stagiaire qu'il croit en ses capacitĂ©s de devenir une brillante avocate. Ă l'heure du dĂ©jeuner, Ulysse s'installe Ă la table d'Apolline. Il lui avoue qu'il a lu son rapport de stage et lui donne son avis gĂ©nĂ©ral : "C'est un excellent travail", mais regrette qu'elle n'ait pas abordĂ© le moment oĂč elle lui a sauvĂ© la vie en appelant les secours : "Avoir gardĂ© le secret vous honore." Apolline est troublĂ©e et touchĂ©e par les mots d'Ulysse Kepler. Au cabinet, Apolline confie Ă MaĂźtre Bataille (Victoria Grosbois) que le regard d'Ulysse Kepler compte beaucoup pour elle. Alice Bataille l'informe qu'elle risque d'affronter Ulysse au tribunal. Apolline rĂ©pond que ça ne lui posera aucun problĂšme si cet affrontement venait Ă se produire. Jean-Paul suspecte Lucie du pire Jean-Paul (StĂ©phane Henon) informe Ariane et Djawad que c'est bien le scooter de ZoĂ© qui est impliquĂ© dans l'accident de Mathis. ZoĂ© est placĂ©e en garde Ă vue. Au commissariat, la jeune femme dĂ©clare qu'un individu a empruntĂ© son scooter sans sa permission. Elle dĂ©clare Ă Stanislas qu'au moment des faits, elle Ă©tait Ă la bibliothĂšque : "J'y suis restĂ©e deux heures ou plus, j'aime bien l'endroit, ça m'apaise." Est-ce la vĂ©ritĂ© ? De retour au commissariat, Stanislas informe Morgane que ZoĂ© a menti sur son alibi : personne ne l'a vue Ă la bibliothĂšque. Il pense que la personne qui lui a volĂ© son scooter lui aurait interdit d'avouer la vĂ©ritĂ© sur l'accident. Stanislas et Morgane pensent Ă Louis Robbie ! InquiĂšte pour sa fille, Ariane demande Ă Jean-Paul de laisser ZoĂ© tranquille. Boher lui annonce que ZoĂ© a menti, ce qui la place dans une situation trĂšs dĂ©licate, d'autant plus qu'elle refuse la prĂ©sence d'un avocat. Puis, Charlotte annonce Ă Boher qu'un profil inconnu attire son attention : "Sur le guidon, on a retrouvĂ© des rĂ©sidus de crĂšme, sans doute un traitement." Stanislas annonce Ă ZoĂ© qu'il a vĂ©rifiĂ© son alibi, et qu'il est faux. ZoĂ© rĂ©alise qu'elle risque trĂšs gros. Puis, Stanislas lui explique qu'un tableau a Ă©tĂ© volĂ© dans un musĂ©e juste avant l'accident. L'enquĂȘteur ajoute : "Je trouve ça Ă©tonnant ce degrĂ© de confiance entre vous et Louis Robbie." Puis, il la suspecte d'avoir volĂ© le tableau Ă la demande de Louis Robbie ! Au mĂȘme moment, Jean-Paul se rend Ă la pharmacie pour demander conseil sur la mystĂ©rieuse crĂšme. La pharmacienne l'informe qu'il s'agit d'un mĂ©dicament contre l'acnĂ©, comme celui que Lucie utilise. Boher est sous le choc ! Soudain, Stanislas l'appelle pour lui annoncer que ZoĂ© est passĂ©e aux aveux.
Yayoi Kusama Was the Avant-Garde Radical Who Became a Pop Icon NYTimes world
Aug. 27, 2026, 3:56 a.m.
In her mass-produced ubiquity, Kusama became one of her own dots, spreading her image into every corner of our culture.
« Il agit seulement quand le sucre monte » : ce probiotique « vivant » pourrait changer le traitement du diabÚte Futura-science
Aug. 27, 2026, 3:03 a.m.
Le diabĂšte de type 2 se traduit par un excĂšs de sucre dans le sang (hyperglycĂ©mie) dĂ» Ă une mauvaise utilisation de l'insuline par les cellules de l'organisme. Pour rappel, l'insuline est une hormone produite par le pancrĂ©as dont le rĂŽle est de faire baisser le sucre dans le sang et de faire pĂ©nĂ©trer le glucose dans les cellules. Le traitement du diabĂšte de type 2 est contraignant car il repose sur la surveillance constante de la glycĂ©mie, la mise en place d'habitudes de vie saines (alimentation Ă©quilibrĂ©e, activitĂ© physique rĂ©guliĂšre) et, si besoin, sur la prise de mĂ©dicaments. Mais un nouveau mĂ©dicament composĂ© de bactĂ©ries probiotiques pourrait allĂ©ger le quotidien de centaines de millions de personnes dans le monde. Les scientifiques qui l'ont dĂ©veloppĂ© ont publiĂ© les rĂ©sultats prometteurs de leurs recherches dans la revue Nature. Des bactĂ©ries probiotiques gĂ©nĂ©tiquement modifiĂ©es BaptisĂ© GIFT (cadeau en anglais), ce mĂ©dicament contient des bactĂ©ries probiotiques gĂ©nĂ©tiquement modifiĂ©es. Une fois ingĂ©rĂ©, il dĂ©tecte quand le taux de sucre dans le sang est anormalement Ă©levĂ© et dĂ©clenche la production et la libĂ©ration de GLP-1, une hormone qui stimule la production d'insuline. Ces bactĂ©ries probiotiques sont dotĂ©es d'un capteur molĂ©culaire de glucose intĂ©grĂ©, créé grĂące Ă un circuit gĂ©nĂ©tique contrĂŽlĂ© par une protĂ©ine capteur appelĂ©e HexR. Quand elles arrivent dans le systĂšme digestif, elles restent temporairement dans l'intestin. Si le capteur qu'elles possĂšdent dĂ©tecte une Ă©lĂ©vation de la glycĂ©mie au-dessus des valeurs normales, il active des gĂšnes thĂ©rapeutiques dans les bactĂ©ries, qui produisent et libĂšrent du GLP-1, permettant ainsi d'abaisser la glycĂ©mie. Longtemps considĂ©rĂ© comme une maladie de lâadulte, le diabĂšte de type 2 sâinvite dĂ©sormais chez les plus jeunes. Au Colorado, son incidence chez les 10-19 ans a Ă©tĂ© multipliĂ©e par prĂšs de 10 en vingt ans. Plus inquiĂ©tant encore : lorsquâil apparaĂźt Ă lâadolescence, il peut Ă©voluer beaucoup plus rapidement et entraĂźner des complications bien plus tĂŽt. Une tendance qui dĂ©passe dĂ©jĂ les frontiĂšres amĂ©ricaines.... Lire la suite Les chercheurs ont testĂ© ce mĂ©dicament sur des souris diabĂ©tiques, dont le mĂ©tabolisme rĂ©agit comme le nĂŽtre quand elles mangent des aliments riches en sucre : leur glycĂ©mie augmente fortement. Ils ont constatĂ© que chez les souris ayant reçu une dose de probiotiques et nourries avec des aliments riches en sucre, les probiotiques ont dĂ©tectĂ© l'augmentation du taux de sucre dans le sang et ont Ă©vitĂ© les pics extrĂȘmes de glycĂ©mie. AprĂšs un mois de traitement (reçu tous les jours), la masse grasse des souris a diminuĂ© de façon importante et elles ont aussi perdu beaucoup de poids. Le traitement a Ă©galement diminuĂ© leur taux de triglycĂ©rides et de cholestĂ©rol total. Des rĂ©sultats similaires ont Ă©tĂ© observĂ©s chez des singes diabĂ©tiques ayant reçu les probiotiques tous les trois jours pendant cinq semaines. Le mĂ©dicament a rĂ©tabli la glycĂ©mie Ă un niveau normal (en stimulant la production d'insuline), a rĂ©duit significativement la rĂ©sistance Ă l'insuline et le taux de graisses dans le sang. Ces effets ont Ă©tĂ© constatĂ©s dĂšs la premiĂšre dose orale et ont durĂ© pendant trois jours. Les tests sur les singes diabĂ©tiques constituent une Ă©tape cruciale pour les scientifiques car les primates non humains sont gĂ©nĂ©tiquement trĂšs proches de l'humain. Contrairement Ă l'Ozempic (traitement indiquĂ© dans le diabĂšte de type 2), le probiotique GIFT agit dans l'organisme uniquement quand il dĂ©tecte un pic de glycĂ©mie. © Fernanda, Adobe Stock Quelle diffĂ©rence avec le sĂ©maglutide (Ozempic, Wegovy) ? Depuis 2017 aux Ătats-Unis et 2019 en France, les personnes atteintes de diabĂšte de type 2 peuvent ĂȘtre traitĂ©es avec un mĂ©dicament innovant : le sĂ©maglutide, plus connu sous le nom d'Ozempic ou Wegovy. Ces mĂ©dicaments imitent l'hormone naturelle GLP-1, qui contribue Ă rĂ©guler la glycĂ©mie en stimulant la sĂ©crĂ©tion d'insuline tout en bloquant le glucagon, l'hormone qui fait augmenter la glycĂ©mie. Ils sont administrĂ©s sous forme d'injections qui dĂ©livrent une dose constante et Ă©levĂ©e de mĂ©dicament dans l'organisme. Comme tout mĂ©dicament, ils exposent l'organisme Ă des effets indĂ©sirables. Les chercheurs qui ont créé le mĂ©dicament GIFT Ă base de probiotiques ont voulu mettre Ă disposition des diabĂ©tiques de type 2 un systĂšme intelligent capable de fournir un dosage prĂ©cis, Ă la demande, uniquement lorsque leur glycĂ©mie est Ă©levĂ©e. Ils ont rĂ©ussi Ă obtenir les effets du sĂ©maglutide avec un mĂ©dicament oral vivant. Mais contrairement Ă l'Ozempic, le mĂ©dicament n'est pas libĂ©rĂ© de façon constante dans l'organisme. En effet, le probiotique GIFT libĂšre l'hormone thĂ©rapeutique GLP-1 uniquement quand il dĂ©tecte un pic de glycĂ©mie. Cet effet est automatiquement interrompu une fois la glycĂ©mie revenue Ă un taux normal. Autre diffĂ©rence avec le sĂ©maglutide, le probiotique GIFT a rĂ©duit le risque d'hypoglycĂ©mie (taux de sucre anormalement bas) quand il Ă©tait associĂ© Ă l'insuline. Les souris diabĂ©tiques traitĂ©es avec le sĂ©maglutide pendant deux mois ont aussi perdu de la masse musculaire tandis que celles ayant reçu le probiotique ont conservĂ©, voire lĂ©gĂšrement augmentĂ©, leur masse musculaire. Ces rĂ©sultats prometteurs montrent qu'il est possible de dĂ©velopper des traitements intelligents capables de dĂ©tecter les besoins de l'organisme et d'y rĂ©pondre automatiquement. La prochaine Ă©tape consiste Ă s'appuyer sur ces rĂ©sultats pour mettre au point un traitement utilisable chez l'humain. Cela va nĂ©cessiter la mise en place de plusieurs essais cliniques, la rĂ©alisation de tests de stabilitĂ© et enfin une autorisation rĂ©glementaire (indispensable pour la commercialisation du mĂ©dicament).
Guerre en Ukraine : un composant français retrouvĂ© dans un missile balistique RM-48U de lâarmĂ©e russe Le Parisien
Aug. 27, 2026, 3:01 a.m.
Guerre en Ukraine : un composant français retrouvĂ© dans un missile balistique RM-48U de lâarmĂ©e russe
Lâhoroscope de Rob Brezsny pour la semaine du 27 aoĂ»t au 2 septembre 2026 Courrier international
Aug. 27, 2026, 3 a.m.
Vierge (23 aoĂ»t â 22 septembre) De deux choses lâune : soit tu vivras, ces prochains mois, un de ces tournants spectaculaires dont tu te souviendras longtemps, un moment charniĂšre oĂč, enfin, tu parviendras Ă dĂ©jouer un vieil adversaire et Ă trancher un nĆud gordien pour te consacrer corps et Ăąme Ă ta vĂ©ritable vocation. Soit tu te livreras Ă une Ă©niĂšme pirouette : une nouvelle fois, tu te dĂ©roberas Ă un dĂ©fi qui rĂ©clame tout ton Ă©clat, te privant ainsi dâindices lumineux qui tâaideraient Ă Ă©claircir cette vieille Ă©nigme. Alors quelle destinĂ©e choisiras-tu, Vierge ? RĂ©pondras-tu Ă lâappel de lâaventure ? Pour consulter les autres signes, câest ici.
La révolte de Fedorov, symptÎme du malaise politique ukrainien Courrier international
Aug. 27, 2026, 3 a.m.
En 458 av. J.-C., Cincinnatus, aprĂšs avoir sauvĂ© Rome, Ă©tait rentrĂ© sur ses terres. En 1945, Winston Churchill avait Ă©tĂ© Ă©cartĂ© du pouvoir par des Britanniques lassĂ©s de la guerre. En 2026, Volodymyr Zelensky va-t-il devoir renoncer Ă son cĂ©lĂšbre tee-shirt kaki ? MykhaĂŻlo Fedorov, lâancien ministre de la DĂ©fense ukrainien, sâest bien gardĂ© de citer le nom de son ancien patron dans sa diatribe explosive oĂč il rĂ©clamait des Ă©lections prĂ©sidentielles, mais tout le monde avait bien compris le message. Si cette manĆuvre a Ă©tĂ© accueillie avec consternation en Ukraine, qui vit sous la loi martiale et la menace des bombardements quotidiens, elle a au moins eu le mĂ©rite de crever lâabcĂšs et dâexprimer ce dilemme qui commence Ă tarauder les Ukrainiens Ă mesure que sâaccumulent les annĂ©es de guerre. Ă partir de quand lâimpĂ©ratif de dĂ©fense du pays finit-il par saper la dĂ©mocratie ? Ă quel moment un dirigeant en temps de guerre doit-il jeter lâĂ©ponge ? Combien de temps lâUkraine peut-elle encore mettre la vie politique entre parenthĂšses, alors que les sondages rĂ©vĂšlent une forte aspiration Ă un changement de gouvernement ? âLa dĂ©mocratie ne peut pas ĂȘtre retenue en otage par la Russie, a dĂ©clarĂ© le 18 aoĂ»t lâhomme de 35 ans, dans une vidĂ©o de neuf minutes. Nous devons trouver un mĂ©canisme l AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. Pour faire le plein dâessence en Russie, suivez Poutine ! Lâanniversaire de lâindĂ©pendance de lâUkraine, une date Ă haut risque La colĂšre monte en Turquie contre les attaques ukrainiennes de navires en mer Noire La Russie sans ambassadeur au Royaume-Uni, un message envoyĂ© Ă Londres ? Atlantiste et eurosceptique sur le fond, pugnace et engagĂ© sur la forme, câest le journal conservateur de rĂ©fĂ©rence. FondĂ© en 1855, comme le rappelle son titre en hommage Ă une technologie de communication alors rĂ©volutionnaire, il est le dernier des quotidiens nationaux dâenvergure Ă ne pas avoir abandonnĂ© le grand format. DĂ©tenu jusquâau dĂ©but de 2004 par le magnat de la presse Conrad Black, le titre a ensuite Ă©tĂ© la propriĂ©tĂ© des frĂšres milliardaires David et Frederick Barclay. En 2023, sur fond de bras de fer financier, le journal a Ă©tĂ© saisi par les crĂ©anciers de la famille Barclay, qui se sont mis en quĂȘte dâun nouveau propriĂ©taire, ainsi quâĂ The Sunday Telegraph, regroupĂ©s au sein du Telegraph Media Group Holdings Ltd. Au terme de trois ans de rebondissements, le processus de vente, trĂšs commentĂ© outre-Manche, a dĂ©bouchĂ© dĂ©but 2026 sur une reprise par lâallemand Axel Springer (Die Welt, Bild, Politico) pour la bagatelle de 660 millions dâeuros. Son agenda est trĂšs prisĂ©, en raison notamment du Court Circular, qui prĂ©sente tous les jours les activitĂ©s de la famille royale. Un autre rendez-vous trĂšs attendu est le petit dessin de Matt, toujours Ă©lĂ©gant et drĂŽle, publiĂ© en premiĂšre page.
CIA Ă Moscou, fusillades Ă Bruxelles, cancer du pancrĂ©as, mort de lâacteur Tim Curry : les informations de la nuit Courrier international
Aug. 27, 2026, 3 a.m.
Trump minimise lâimportance de la venue Ă Moscou du chef de la CIA. Dans un entretien accordĂ© au commentateur conservateur, Glenn Beck, le prĂ©sident amĂ©ricain a qualifiĂ© mercredi de visite de âsemi-routineâ le rare dĂ©placement effectuĂ© par John Ratcliffe la veille dans la capitale russe. Trump a âbalayĂ© les spĂ©culationsâ selon lesquelles le directeur de la CIA se serait rendu en Russie par crainte âque [âŠ] Poutine ne cherche Ă âtester la dĂ©termination de lâOtanâ ou afin dâobtenir la coopĂ©ration de Moscou pour renforcer les sanctions amĂ©ricaines contre lâIranâ, souligne The Guardian. LâUkraine nâa de son cĂŽtĂ© toujours pas reçu dâinformations concernant le contenu des entretiens menĂ©s par Ratcliffe Ă Moscou, a affirmĂ© une source proche du dossier au Kyiv Independent. Du cĂŽtĂ© du Kremlin, âquelque chose de sinistre se prĂ©pare manifestementâ, estime lâexpert en sĂ©curitĂ© Edward Lucas, dans une analyse publiĂ©e sur le site du Times. Il rappelle que âles services de renseignement amĂ©ricains et dâautres sources ont averti Ă plusieurs reprises ces derniĂšres semaines que la Russie se prĂ©parait Ă tester lâOtan en lançant une attaque quelque part en Europe du Nordâ. Belgique : la police renforcĂ©e Ă Bruxelles aprĂšs des fusillades liĂ©es au trafic de drogue. AprĂšs une rĂ©union dâurgence rassemblant des responsables locaux et nationaux, les autoritĂ©s belges ont annoncĂ© mercredi le dĂ©ploiement de 40 policiers supplĂ©mentaires et la rĂ©affectation dâeffectifs vers les quartiers les plus touchĂ©s, aprĂšs que la capitale belge a Ă©tĂ© Ă©branlĂ©e par une recrudescence de violences par armes Ă feu ces derniers jours. Des camĂ©ras mobiles doivent Ă©galement ĂȘtre installĂ©es. Le ministre de lâIntĂ©rieur Bernard Quintin souhaite par ailleurs un dĂ©ploiement accru des militaires dans les gares et mĂ©tros bruxellois, rapporte La Libre Belgique. Selon le quotidien belge, âdes dispositions plus coercitives ontâ aussi âĂ©tĂ© mises sur la tableâ comme âla possibilitĂ© dâinstaurer des couvre-feux ou des zones Ă accĂšs restreint aux seuls riverains dans les secteurs les plus meurtris par la dĂ©linquanceâ. Des mesures âmusclĂ©esâ âqui pourraient se heurter Ă une certaine rĂ©sistance politique et citoyenneâ, observe La Libre Belgique. Les Ătats-Unis approuvent un traitement prometteur contre le cancer du pancrĂ©as. âCâest lâun des mĂ©dicamentsâ contre la maladie âqui suscitent le plus dâintĂ©rĂȘtâ, rĂ©sume The Washington Post. Les autoritĂ©s sanitaires amĂ©ricaines ont annoncĂ© mercredi avoir donnĂ© leur feu vert Ă la commercialisation du Rasonque qui permet dâallonger la durĂ©e de vie des personnes atteintes dâun cancer du pancrĂ©as, lâun des plus mortels. Utilisant une molĂ©cule nommĂ©e daraxonrasib, ce traitement sâest montrĂ© lors de son essai clinique bien plus efficace quâune chimiothĂ©rapie classique chez des patients dont le cancer Ă©tait dĂ©jĂ mĂ©tastasĂ©. La moitiĂ© des malades lâayant pris ont survĂ©cu deux fois plus longtemps que ceux ayant Ă©tĂ© traitĂ©s par chimiothĂ©rapie. âLes experts estiment que le succĂšs du daraxonrasib pourrait favoriser de nouvelles avancĂ©es dans le traitement du cancer du pancrĂ©as, ainsi que dâautres cancers associĂ©s au gĂšne KRASâ, lequel ârĂ©gule la croissance des cellulesâ, souligne le Post. Mort de lâacteur Tim Curry. Le comĂ©dien, qui souffrait de problĂšmes de santĂ© depuis plus de dix ans aprĂšs un grave AVC qui lâavait laissĂ© lourdement handicapĂ©, est dĂ©cĂ©dĂ© Ă Los Angeles Ă lâĂąge de 80 ans, a annoncĂ© mercredi son amie et manager Marcia Hurwitz. âLâacteur britannique au style dĂ©calĂ©â sâĂ©tait âspĂ©cialisĂ© dans les rĂŽles dâexcentriques comme celui du sĂ©duisant scientifique travesti Dr Frank-N-Furter dans âThe Rocky Horror Picture Showââ â un film culte aux Ătats-Unis â, âou de redoutables mĂ©chants comme Pennywise, le clown dans âĂaâ de Stephen Kingâ, rappelle The Hollywood Reporter. Le comĂ©dien, qui avait commencĂ© sa carriĂšre dans les théùtres londoniens, avait aussi jouĂ© dans âMaman, jâai encore ratĂ© lâavionâ, âAnnieâ ou âCharlie et ses drĂŽles de damesâ. Comme le Groenland, lâarchipel du Svalbard, dans lâArctique, attire toutes les convoitises Le gouvernement belge veut dĂ©ployer lâarmĂ©e Ă Bruxelles âLanternsâ, une brillante sĂ©rie policiĂšre avec une touche de super-hĂ©ros Les vaccins personnalisĂ©s Ă ARN messager vont-ils rĂ©volutionner le traitement du cancer ?
Le Cap-Vert : cinq clés pour comprendre un pays à  part Courrier international
Aug. 27, 2026, 3 a.m.
Dans les annĂ©es 1460, quand les Portugais dĂ©barquent sur les Ăźles du Cap-Vert, lâarchipel est inhabitĂ©. Avant mĂȘme la mise en place du commerce triangulaire, Santiago va ĂȘtre utilisĂ© comme plaque tournante de la vente dâesclaves. Mais la particularitĂ© de lâexpĂ©rience coloniale tient surtout Ă un mĂ©lange des populations sur le temps long. La sociĂ©tĂ© capverdienne âest nĂ©e dâune rencontre asymĂ©trique entre Portugais, EuropĂ©ens et Africains esclavagisĂ©s, navigateurs et commerçants, mĂ©tis et individus dâorigines diversesâ, remarque lâingĂ©nieur et Ă©crivain Claudino Henriques Veiga dans Expresso das Ilhas. Le processus de dĂ©colonisation est non moins unique, rappelle lâhebdomadaire capverdien dans un autre article. La lutte armĂ©e pour lâindĂ©pendance du Cap-Vert et de la GuinĂ©e-Bissau, incarnĂ©e par AmĂlcar Cabral (assassinĂ© en 1973), nâa pas eu lieu sur le sol de lâarchipel et a donc Ă©pargnĂ© celui-ci. LâindĂ©pendance a Ă©tĂ© officiellement reconnue par le Portugal le 5 juillet 1975. Ses dĂ©buts ont nĂ©anmoins Ă©tĂ© compliquĂ©s par le fait que les indĂ©pendantistes ont gardĂ© le pouvoir dans un rĂ©gime de parti unique jusquâen 1991. âAussi le Cap-Vert mĂ©rite-t-il une mĂ©moire nationale qui ne soit pas que cĂ©lĂ©bration et glorification simpliste, et qui s AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international.
Dans la Silicon Valley, des travailleurs se mobilisent pour âarrĂȘter la course Ă lâIAâ Courrier international
Aug. 27, 2026, 3 a.m.
Face aux centaines de milliards de dollars qui arrosent la Silicon Valley pour accĂ©lĂ©rer le dĂ©veloppement de lâintelligence artificielle (IA), des habitants sâopposent de plus en plus Ă cette technologie. Si les entreprises et les salariĂ©s de la baie de San Francisco sont Ă lâorigine de lâexplosion mondiale de lâIA, aujourdâhui, le cĆur technologique du pays se retrouve au centre dâune rĂ©volte intense et croissante contre ses dĂ©rives et les risques de substitution qui pĂšsent sur les humains. Un lundi de juillet, Hunter Glenn sâest donc joint Ă un groupe de manifestants rĂ©unis devant les locaux du pionnier de lâIA Anthropic. Il redoute que cette technologie ne menace non seulement les emplois, mais aussi lâhumanitĂ© tout entiĂšre. Le jeune homme a Ă©tĂ© licenciĂ© de son poste de concepteur-rĂ©dacteur peu de temps aprĂšs que son entreprise a commencĂ© Ă utiliser des outils dâIA. âIls ne mâont pas dit quâils me remplaçaient par une IA, mais câest le sentiment que jâai euâ, confie-t-il. Pendant tout le mois de juillet, des salariĂ©s du secteur de la tech et des militants ont ainsi organisĂ© diffĂ©rentes manifestations Ă travers la rĂ©gion. Leur but : alerter sur les difficultĂ©s croissantes que nous allons avoir Ă contrĂŽler lâIA Ă mesure quâelle gagne en puissance. âRelĂ©guer lâhumanitĂ© au second AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. Le gĂ©ant de la cĂŽte ouest. Créé en 1881, câest le plus Ă gauche des quotidiens Ă fort tirage du pays et le grand spĂ©cialiste des sujets de sociĂ©tĂ© et de lâindustrie du divertissement. Ce nâest quâĂ partir des annĂ©es 1940 quâil devient le premier quotidien de Los Angeles. DĂ©tenu par des Californiens depuis lâorigine, le titre est rachetĂ© en lâan 2000 par le groupe Tribune â propriĂ©taire du Chicago Tribune. En 2018, le Los Angeles Times est vendu Ă un milliardaire des biotechnologies, Patrick Soon-Shiong. AprĂšs des annĂ©es de baisse des ventes, de valse des directeurs de la rĂ©daction et de coupes dans les effectifs, cet ancien chirurgien entend relancer le titre et lui faire prendre le train du numĂ©rique. Avec un objectif trĂšs ambitieux : 5 millions dâabonnĂ©s numĂ©riques. Une gageure alors que le Los Angeles Times en compte dĂ©but 2019 environ 150 000.
La « reine des pois » sâest Ă©teinte : lâartiste japonaise Yayoi Kusama est morte Ă lâĂąge de 97 ans Le Parisien
Aug. 27, 2026, 2:46 a.m.
La « reine des pois » sâest Ă©teinte : lâartiste japonaise Yayoi Kusama est morte Ă lâĂąge de 97 ans
NĂ©pal : le bilan des inondations, provoquĂ©es par un effondrement de glacier, sâĂ©lĂšve dĂ©sormais Ă 165 morts, de nombreux touristes disparus Le Parisien
Aug. 27, 2026, 2:41 a.m.
NĂ©pal : le bilan des inondations, provoquĂ©es par un effondrement de glacier, sâĂ©lĂšve dĂ©sormais Ă 165 morts, de nombreux touristes disparus
Yayoi Kusama, Pop Artist Who Expanded and Endured, Dies at 97 NYTimes world
Aug. 27, 2026, 2:26 a.m.
The Japanese artistâs polka-dot covered paintings, phallic sculptures and public performances caused a stir in New York City and Europe in the 1960s.
« LâannĂ©e prochaine va ĂȘtre Ă©norme » : Nvidia poursuit sa croissance sans limite, son bĂ©nĂ©fice double et son action progresse Le Parisien
Aug. 27, 2026, 2:16 a.m.
« LâannĂ©e prochaine va ĂȘtre Ă©norme » : Nvidia poursuit sa croissance sans limite, son bĂ©nĂ©fice double et son action progresse
Enfermer les dĂ©tenus dangereux sur des navires en pleine mer : lâextravagante idĂ©e de la Colombie pour lutter contre les Ă©vasions Le Parisien
Aug. 27, 2026, 2:01 a.m.
Enfermer les dĂ©tenus dangereux sur des navires en pleine mer : lâextravagante idĂ©e de la Colombie pour lutter contre les Ă©vasions
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SoftBank and Sprint, an App Store anniversary, and Jay-Z: 90 Seconds on The Verge
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Are we entering a post-app era? and will messaging apps or voice assistants inherit the crown? Support the show at ...
Netflix, others stop service in Russia
Netflix, others stop service in Russia 3/7/22.
Ombres, éclipses solaires et lunaires (physique-chimie collÚge)
Capsule de cours - Explications succinctes du phénomÚne des éclipses solaires et lunaires.
L'éclipse lunaire
La premiÚre éclipse de lune de 2019 aura lieu dans la nuit de 21 janvier. Vidéographie sur le phénomÚne de l'éclipse de lune.
Le Soleil avait rendez-vous avec la Lune pour une éclipse partielle ⹠FRANCE 24
Le Soleil avait rendez-vous avec la Lune, venue cacher un bout de l'astre samedi, lors d'une éclipse partielle visible sur une ...
Pourquoi y-a-t-il des éclipses ?
Pourquoi y-a-t-il des éclipses ? Jamy vous explique ce phénomÚne particulier ! Retrouvez tous les replay "C Jamy" sur france.tv ...
- ClĂ©mentine Beauvais, enseignante-chercheuse en sociologie de lâenfance, sur "Fifi Brindacier" dâAstrid Lindgren
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- Comprendre "Vivant fils d'Eveillé" d'Ibn Tufayl
- AverroÚs, juge et médecin
- Vous ne savez pas dire non ? Apprenez à le faire avec SénÚque
- La raison et la foi selon AverroĂšs
- AverroĂšs et la philosophie grecque
- AverroÚs, passeur de savoirs : AverroÚs à la croisée des cultures
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne, un animal politique
- Vivre, mode d'emploi 10 : Pour ne plus avoir peur dâĂ©chouer : le conseil dâHenri Bergson
- Montaigne était-il sceptique ?
- La force des arguments 3/3 : Comment prouver la limite dâune preuve ?
- Montaigne, parce que c'était lui : L'art de l'autoportrait
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne et le Nouveau Monde
- Paul Audi, philosophe, sur le "Discours de la servitude volontaire" d'Etienne de La Boétie
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : Marc-AurÚle, nous et l'ordre du monde
- Pour le philosophe Albert Camus : tant quâil y a de la vie, il y a de lâespoir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : EpictÚte ou savoir choisir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : SénÚque, le plus épicurien de stoïciens ?
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : Que puis-je connaßtre ?
- Nathalie Quintane, Ă©crivaine et essayiste, sur les PoĂ©sies dâIsidore Ducasse
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : "Jouer est une thérapie en soi"
- Gabrielle Suchon ou la vie sans engagement
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : Comment retrouver son vrai self ?
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : De la guerre au trauma : comment Donald Winnicott a révolutionné la pédopsychiatrie
- Donald Winnicott, un psy suffisamment bon : Qui est la mÚre suffisamment bonne ?
- Le dialogue à travers l'histoire 1/3 : Comment Kafka répond-il à Proust ?
- Juliet Drouar, thérapeute et essayiste, sur "Le Conflit n'est pas une agression" de Sarah Schulman
- LucrĂšce ou comment survivre Ă une rupture amoureuse
- Zadig et la question du mal
- L'indivisible dignité humaine 3/3 : Comment les indignations peuvent-elles nous rassembler ?
- Les Contes de Voltaire : "Micromégas" : grandeurs et misÚres humaines
- L'indivisible dignité humaine 2/3 : Comment respecter toute la dignité des humains ?
- Les Contes de Voltaire : Candide : la sagesse de la candeur ?
- Wajdi Mouawad, dramaturge et essayiste : "On ne peut entrer sur un plateau qu'ébranlé"
- Vivre, mode d'emploi 7/7 : Descartes : prendre une décision - et "la bonne"
- La musique : "une expérience de l'ineffable"
- L'action : "L'important n'est pas de le dire mais de le faire"
- Jankélévitch, le virtuose : Le temps : "La grùce de la seconde fois nous est refusée"
- Jankélévitch, le virtuose : L'amour : l'aventure amoureuse est "un jeu sérieux"
- "Mrs Dalloway" de Virginia Woolf par l'écrivaine et essayiste Belinda Cannone
- Vivre, mode d'emploi 6/6 : Nietzsche : la pensée du Grand Midi ou comment dire oui à la vie
- Pourquoi tout ne sâapprend-il pas ?
- Locke : l'Etat, garant de nos libertés
- Ă quoi sert l'Ătat ? : Hobbes : l'Etat pour survivre
- GĂ©rald Bronner, sociologue : "Lire Tocqueville m'a obligĂ© Ă penser contre moi-mĂȘme"
- Philosophies de la fĂȘte : Lendemains de fĂȘte et gueule de bois
- Platon : pourquoi on se fait des films
- L'injonction Ă la fĂȘte
- Nietzsche et le dionysiaque
- Philosophies de la fĂȘte : La fĂȘte, extase politique et sociale ?
- "LâĂ©criture et la diffĂ©rence" de Jacques Derrida par le scĂ©nariste et biographe BenoĂźt Peeters
- Hobbes et la fĂȘte des voisin
- Que faire de nos vices ? : Agacement et hypocrisie
- Que faire de nos vices ? : Amour-propre et narcissisme
- Que faire de nos vices ? : Jalousie, envie et ressentiment
- Que faire de nos vices ? 1/1 : Paresse et gourmandise
- "Le Contrat racial" de Charles W. Mills par la cinéaste et sociologue Amandine Gay
- Platon et la politique : Le dernier Platon, moins hostile à la démocratie ?
- Kant ou comment ĂȘtre quelquâun de bien â ou pas
- Platon et la politique : Que faut-il savoir pour gouverner ?
- Platon et la politique : Les illusions de la puissance
- Pourquoi ne peut-on pas tout prévoir ?
- Platon et la politique : Que reproche Platon à la démocratie ?
- Gaspard Koenig, philosophe : "La philosophie de Thoreau ? Simplifiez ! Simplifiez ! Simplifiez !"
- Spinoza Ă la loupe : "A l'homme, rien de plus utile que l'homme"Â !
- Pour en finir avec la procrastination : Arendt et le pouvoir de commencer
- Spinoza Ă la loupe : La critique de la religion
- Comment la reprĂ©sentation peut-elle ĂȘtre fidĂšle ?
- Spinoza à la loupe 1/1 : Le bien et le mal existent-ils ?
- Spinoza Ă la loupe : Lâerreur selon Spinoza, et ce quâelle nous dit de la connaissance
- Comment les humains se représentent-ils le monde ?
- Geoffroy de Lagasnerie, sociologue : "Pour Durkheim, c'est la sociĂ©tĂ© qui nous dĂ©termine Ă ĂȘtre triste"
- Les tyrannies de l'urgence : Prendre son temps, est-ce le perdre ?
- "Je nâai pas le temps" ou comment en gagner avec la mĂ©thode Montaigne
- Les tyrannies de l'urgence : L'urgence est-elle une drogue ?
- Les tyrannies de l'urgence : Travail pressé, travail gùché ?
- Les tyrannies de l'urgence : Ăcologie, politique⊠lâĂ©tat dâurgence est-il devenu permanent ?
- Les "Méditations métaphysiques" de René Descartes, par la philosophe Mazarine Pingeot
- Penser nos vies connectées 10/10 : Débusquer les arnaques à la romance avec Platon
- Comment fait-on l'histoire ? : Expliquer ou comprendre, dans le débat allemand à l'orée du XXe siÚcle
- L'histoire est-elle une science ?
- Thierry Hoquet, philosophe, sur "Le Normal et le Pathologique" de Georges Canguilhem
- Penser nos vies connectĂ©es 9/10 : Sâenivrer dâart avec Nietzsche
- La technique entre les mains des philosophes : Y a-t-il eu au 20e siÚcle des philosophes qui ne détestaient pas la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes : Une continuité entre artisanat et art ? L'intuition des Anciens
- La technique entre les mains des philosophes : Le corps, exalté par la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes 1/4 : Comment la société entre t-elle dans les corps ? (Marcel Mauss)
- "Les Hauts de Hurlevent" d'Emily Brontë par la traductrice Josée Kamoun
- La complexité et ses nuances : Simplisme, polarisation et pensée binaire dans l'espace public
- Accueillir ses émotions avec Descartes
- La généalogie et la vie 3/3 : Comment la généalogie ramÚne-t-elle à la vie ?
- La complexité et ses nuances : Savez-vous ce qu'est la simplexité ?
- La complexitĂ© et ses nuances 2/4 : Les simplifications complexes : lâart de grossir les traits
- La généalogie et la vie 2/3 : Pourquoi recherchons-nous nos origines ?
- La philosophie complique-t-elle tout ?
- La généalogie et la vie 1/3 : Comment la généalogie agit-elle sur nous ?
- "Psychologie des foules et analyse du moi" de Sigmund Freud par la psychanalyste Silvia Lippi
- Cap sur l'horizon ! : Horizons de sens : comment sâorienter dans lâexpĂ©rience ?
- "Mieux construire ses dĂ©saccordsâ avec Bernard Manin
- Cap sur l'horizon ! : De l'obsession de l'horizon au fantasme de sa disparition
- Comment peut-on juger des intentions ?
- L'horizon en politique, "parce que c'est notre projet"...
- Pourquoi y a-t-il diffĂ©rentes sortes dâintentions ?
- L'invention de l'horizon
- Pourquoi lâintention dĂ©finit-elle lâaction ?
- "L'ĂternitĂ© par les astres" dâAuguste Blanqui par le cosmologiste Jean-Philippe Uzan
- Fuir les "haters" avec Spinoza
- Pourquoi y a-t-il de saintes et d'atroces colÚres ?
- Le futur en chantier : Saint-Simon, utopiste ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 2/4 : Les saint-simoniennes, premiÚres "féministes" ?
- Comment agir sur sa colÚre ?
- Pourquoi se met-on en colÚre ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 1/4 : Pourquoi lire Saint-Simon aujourd'hui ?
- Les "Lettres sur lâĂ©ducation esthĂ©tique de lâhomme" de Friedrich Schiller par le philosophe Jacques RanciĂšre
- Comment réussir une "punchline", de Quintilien à Mitterrand ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 4/4 : Sérendipité : le hasard comme clé de la découverte ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 3/4 : Les probabilités ou la science du hasard
- Comment va le monde ? 3/3 : Comment construire lâordre du monde ?
- Vivre, est-ce faire face à l'imprévu ?
- Comment va le monde ? 2/3 : Pourquoi vit-on dans plusieurs mondes ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 1/4 : Peut-on dire que la philosophie n'aime pas le hasard ?
- Comment peut-on parler du monde ?
- "Fragments dâun discours amoureux" de Roland Barthes par la psychanalyste Laurence Joseph
- Démonter le complotisme avec David Hume
- S'engager : jusqu'oĂč ? 4/4 : Vertus du "dĂ©gagement" : Arthur Koestler, Sebastian Haffner, Victor Klemperer
- S'engager : jusqu'oĂč ? 3/4 : L'engagement et le risque de la "pensĂ©e captive" (Desanti)
- Comment doit-on parler des autres ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 2/4 : Adorno, critique de "lâengagement" sartrien
- Pourquoi y a-t-il des interdits ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 1/4 : Sartre et le fantĂŽme de Nizan
- Pourquoi ne doit-on pas se contredire ?
- PoÚmes de Paul Verlaine par l'écrivaine et essayiste Claire Berest
- La philosophie poussée vers les marges 4/4 : Ce que la pauvreté dit aux philosophes
- La libertĂ© dâĂȘtre soi nâa pas de sexe avec Sartre et Beauvoir
- La philosophie poussĂ©e vers les marges 3/4 : Jazz et marijuana : les âdĂ©viantsâ dâHoward Becker
- Comment la société prend-elle soin de nous ?
- Comment prendre soin de soi ?
- La philosophie poussée vers les marges 2/4 : Arendt et les parias
- Le pourquoi du comment : Philo, chronique du lundi 08 septembre 2025
- La philosophie poussĂ©e vers les marges 1/4 : La bohĂȘme est-elle un mythe ?
- "La Chasse au Snark" de Lewis Caroll par le philosophe Roger-Pol Droit
- Peut-on ĂȘtre ami avec une IA ? Rousseau vous rĂ©pond
- Les courants libertins, un Ă©tat d'esprit : Le libertinage des mĆurs : de Dom Juan Ă Casanova
- Le retour du grand récit ? 3/3 : Comment reconstruire un grand récit ?
- Les courants libertins, un état d'esprit : Saviez-vous que La Fontaine était libertin ?
- Les courants libertins : un état d'esprit 2/4 : Qu'est-ce que la pensée libertine ?
- Pourquoi y a-t-il une guerre des récits ?
- Pourquoi les récits sont-ils vitaux ?
- Soigner ses addictions avec Ăpicure
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 3/3 : Pourquoi faudrait-il une troisiÚme partie ?
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 2/3 : Comment peut-on supporter la dualité ?
- 1,2,3... L'arithmĂ©tique de la vie 1/3 : Pourquoi sommes-nous fasciné·e·s par lâunité ?
- Avoir raison avec⊠bell hooks 5/5 : Enseigner pour libérer
- Avoir raison avec⊠bell hooks 4/5 : Décoloniser notre regard
- Avoir raison avec⊠bell hooks 3/5 : Aimer en féministes
- Avoir raison avec⊠bell hooks 2/5 : Une icÎne du féminisme noir
- Avoir raison avec⊠bell hooks 1/5 : Un nom en minuscules pour une vie en majuscules
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 5/5 : Un révolutionnaire du quotidien "exister c'est résister"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 4/5 : Un prĂ©curseur de lâĂ©cologie politique : "penser global, agir local"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 3/5 : "La libertĂ© chrĂ©tienne est une libertĂ© de contestationâ
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 2/5 : "Ce nâest pas la technique qui nous asservit mais le sacrĂ© transfĂ©rĂ© Ă la technique"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 1/5 : Un penseur du 21á” siĂšcle perdu au 20á” siĂšcle
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 4/4 : Diderot et "Jacques le Fataliste"
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 3/4 : L'EncyclopĂ©die : la vĂ©ritable Ćuvre de Diderot ?
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 2/4 : Diderot en dialogue...avec les femmes
- Diderot, audacieux au sein des LumiÚres 1/4 : Diderot, philosophe athée et matérialiste
- Joie et éternité
- Sur lâimpouvoir de la pensĂ©e, de Heidegger Ă Foucault
- Sur lâimpouvoir de la pensĂ©e, de Heidegger Ă Foucault
- Sur les lignes de vie et le danger du fascisme
- Sur le capitalisme et ses famines
- Les nouveaux cinémas : la mémoire du monde et le cérémonial des corps
- Sur lâĂ©croulement du rĂȘve amĂ©ricain
- Sur le temps qui bifurque
- Les transformations du cinéma
- De Nietzsche à Foucault : le pouvoir et la violence
- Hommage à Michel Foucault : sur la souveraineté, la discipline et le contrÎle
- Sur les flux et le processus
- Sur le rhizome
- Sur le cri des philosophes et la création de concept
- Sur la philosophie : lâabstrait et le concret
- Sur la philosophie : concept et affect
- Avoir raison avec... Marie Curie 2/5 : La radium girl
- Avoir raison avec... Marie Curie 1/5 : Un rouage de la modernité
- La poésie en héritage : retrouver une approche sensible de la géographie
- Pionnier de l'écologie : décrire la Terre malgré les hommes
- Anarchiste militant : ĂȘtre libre jusqu'au bout du monde
- Géographe du peuple : quand la géographie devient politique
- Avoir raison avec Elisée Reclus 2/5
- Avoir raison avec... Paul Valéry 5/5 : Atteindre son "je" transcendantal
- Avoir raison avec... Paul Valéry 4/5 : "Le CimetiÚre marin" et "La Jeune Parque", des appels à la vie
- Avoir raison avec... Paul Valéry 3/5 : "Votre esprit produit ou consomme de la littérature"
- Avoir raison avec... Paul Valéry 2/5 : "Nous autres, civilisations, nous savons que nous sommes mortelles"
- Avoir raison avec... Paul ValĂ©ry 1/5 : DerriĂšre lâAcadĂ©micien et ses moustaches, toute une vie !
- L'idée de voyage 4/4 : Voyager sans rien voir
- L'idée de voyage 3/4 : Exotisme, orientalisme, poncifs et condescendance
- L'idée de voyage 2/4 : Baudelaire, Segalen, Michaux : les voyages intérieurs
- L'idée de voyage 1/4 : Ulysse a-t-il fait un beau voyage ?
- Comment se remet on d'accord ?
- Pourquoi la critique interne est-elle nécessaire ?
- La science et ses mauvaises consciences 3/4 : Oppenheimer et Heisenberg : l'enrÎlement politique des physiciens
- La science et ses mauvaises consciences 2/4 : Quelle éthique pour les nouvelles technologies ?
- Comment peut-on se disputer ?
- La science et ses mauvaises consciences 1/4 : Une recherche à soi, un défi pour les femmes scientifiques ?
- Pourquoi certains désaccords sont-ils des déchirements ?
- "Le Terrier" de Franz Kafka par le philosophe Peter Szendy
- Comment Paul Celan adresse-t-il un poÚme à Ingeborg Bachmann ?
- Penser l'été 4/4 : Lit-on autrement l'été ?
- Comment Simone Weil lit-elle HomÚre ?
- Penser l'Ă©tĂ© 3/4 : SĂ©cheresses, incendies : lâĂ©tĂ© est-il devenu politique ?
- Comment expliquer les poĂšmes ?
- Penser l'été 2/4 : La saison du vague à l'ùme ?
- Penser l'été 1/4 : Grandes vacances, grands souvenirs
- Pourquoi les poÚmes sont-ils étonnants ?
- La "Critique de la facultĂ© de juger" d'Emmanuel Kant par le philosophe MichaĂ«l FĆssel
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 4/4 : La ritournelle : pourquoi on fait des tralalas
- Pourquoi la souveraineté reste-t-elle une protection ?
- Comment peut-on parler de la souveraineté du bien ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 3/4 : Devenir-intense, devenir-animal, devenir imperceptible
- Comment penser la souveraineté sans souverain ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 2/4 : Machine de guerre : les nomades contre l'Etat
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 1/4 : "Faites rhizome ! Soyez des multiplicités !"
- Comment reconnaßt-on la souveraineté ?
- "La technique et la science comme 'idĂ©ologie'" de JĂŒrgen Habermas par la sociologue Dominique MĂ©da
- Comment partager un destin collectif ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 4/4 : Gaza : ruines de l'humanitaire ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 3/4 : Aider : par-delà les frontiÚres du droit
- Pourquoi invoquons-nous la destinée ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 2/4 : Vivre pour sauver des vies
- Pourquoi oppose-t-on le destin et la liberté ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 1/4 : De la Croix-Rouge à MSF, aux origines de l'humanitaire
- Pourquoi croyons-nous au destin ?
- "Le Docteur Faustus" de Thomas Mann par le neurologue Lionel Naccache
- Le printemps 4/4 : Printemps et automne, les deux saisons rivales des romantiques
- Le printemps 3/4 : Pourquoi parle-t-on de "printemps des peuples" ?
- Le printemps 2/4 : Recommencer, encore ?
- "King Kong Théorie" de Virginie Despentes par la philosophe Olivia Gazalé
- Victor Hugo, légende du siÚcle 4/3 : La République, c'est lui ?
- Comment accĂ©der Ă lâintimité ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 4/4 : L'art pour l'art, le pouvoir pour le pouvoir
- Pourquoi a-t-on besoin du dehors ?
- Victor Hugo, légende du siÚcle 2/3 : Le romantisme ou la liberté dans l'art
- Pourquoi critique-t-on lâintĂ©riorité ?
- Comment dĂ©limiter lâintĂ©rieur et lâextĂ©rieur ?
- Victor Hugo, lĂ©gende du siĂšcle 1/3 : Le bien et le mal : "tempĂȘte sous un crĂąne" !
- "Claudine à l'école" de Colette par l'académicienne Chantal Thomas
- La pudeur mise à nu 4/4 : L'intimité amoureuse, le refuge de Rousseau ?
- Comment se passionner pour la vérité ?
- Pourquoi la vérité demande-t-elle du courage ?
- La pudeur mise Ă nu 3/4 : Se confesser : des vĆux et des aveux
- La pudeur mise à nu 2/4 : Le soin et la pudeur : comment ausculter l'intime ?
- Pourquoi la vérité dépasse-t-elle les passions ?
- La pudeur mise à nu 1/4 : Se raconter, un "je" dangereux ?
- Pourquoi la vérité déchaßne-t-elle les passions ?
- "L'Anti-Oedipe" de Deleuze et Guattari par l'écrivain et traducteur Claro
- Espace, ouvre-toi ! 4/4 : Lâespace public, chacun veut sa part
- Comment traiter la peur de la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 3/4 : L'orientation, mode d'emploi
- Comment la terreur aggrave-t-elle la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 2/4 : Habiter, quand l'ĂȘtre prend racine
- Comment résister à l'angoisse ?
- Espace, ouvre-toi ! 1/4 : La conquĂȘte de lâespace, une aventure sans fin
- Pourquoi la peur peut elle ĂȘtre dangereuse ?
- "Contribution Ă la critique de lâĂ©conomie politique" de Karl Marx par le sociologue Bernard Lahire
- Comment se situer entre deux infinis ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 4/4 : Nations, régions, panafricanisme : y a-t-il un peuple noir ?
- Pourquoi la justice est-elle affaire de proportion ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 3/4 : La violence : détruire la maison du maßtre
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 2/4 : Naßt-on noir ou le devient-on ?
- Pourquoi la raison est-elle un équilibre ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 1/4 : Un psychiatre en terres damnées
- Pourquoi a-t-on peur de la disproportion ?
- "Le DeuxiĂšme Sexe" de Simone de Beauvoir par la philosophe Manon Garcia
- Comment l'atmosphĂšre devient-elle politique ?
- Des mots sens dessus dessous 4/4 : Néolibéralisme, ni nouveau, ni libéral ?
- Des mots sens dessus dessous 3/4 : La résilience, guérir du mot ?
- Pourquoi sommes-nous responsables du climat ?
- Des mots sens dessus dessous 2/4 : Déconstruire sans tout casser
- Comment le climat peut-il changer ?
- Des mots sens dessus dessous 1/4 : L'"hégémonie culturelle" : Gramsci pillé de tous cÎtés
- Comment le climat s'impose-t-il Ă nous ?
- "L'Encyclopédie" de Novalis par l'écrivain Jean-Christophe Bailly
- "De la nature des choses" de LucrÚce, en vers et contre tout 4/4 : Comment on a fabriqué le mythe LucrÚce ?
- La force de la refondation 4/4 : Comment restaurer la confiance ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 3/4 : Clinamen, 2000 ans que les hommes le cherchent
- La force de la refondation 3/4 : Pourquoi faut-il refonder les républiques ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 2/4 : RĂȘve, sexe et mort : mĂ©decine corps et Ăąme
- La force de la refondation 2/4 : Comment parvenir au fondamental ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 1/4 : LucrĂšce, un Ăpicure version angoissĂ©
- La force de la refondation 1/4 : Pourquoi célÚbre-t-on les fondations ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 4/4 : Comment peut-on encore croire au printemps ?
- L'imitation sans contrefaçon 3/3 : Le robot, copier-coller imparfait ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 3/4 : Pourquoi associe-t-on le printemps et la liberté ?
- L'imitation sans contrefaçon 2/3 : L'imitation sociale est-elle pacificatrice ou dangereuse ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 2/4 : Pourquoi les saisons nous importent-elles ?
- L'imitation sans contrefaçon 1/3 : Aristote : tous copieurs !
- Y a-t-il encore des printemps ? 1/4 : Pourquoi le printemps nous surprend-t-il toujours ?
- "Femmes" de Philippe Sollers par l'essayiste Cécile Guilbert
- Comment fait-on l'histoire ? 2/4 : L'extraordinaire histoire d'une lettre retrouvée à Auschwitz
- Pourquoi faut-il distinguer l'irrespect de l'humiliation ?
- Comment le respect peut-il ĂȘtre mutuel ?
- Comment fait-on l'histoire ? 1/4 : La micro-histoire : Carlo Ginzburg en quĂȘte d'indices
- Pourquoi doit-on respecter des obligations ?
- Pourquoi les humains exigent-ils du respect ?
- Réjane Sénac : "'Les Misérables' de Hugo dénoncent l'écart entre les principes républicains et la réalité"
- Comment penser l'Histoire universelle ?
- à la table des négociations 4/4 : Negotium vs. otium : que faire de son temps ?
- à la table des négociations 3/4 : Le négoce... ou la guerre !
- Comment se situe-t-on dans l'Histoire ?
- à la table des négociations 2/4 : Diplomatie : les coulisses de la négociation
- Pourquoi a-t-on cru à la fin de l'Histoire ?
- Pourquoi les humains ont-ils besoin de l'Histoire ?
- à la table des négociations 1/4 : La prise d'otages : que faire, que dire ?
- Jennifer Tamas : "'ClĂ©lie' de Madeleine de ScudĂ©ry, c'est le refus d'ĂȘtre violĂ©e"
- La précision ou la guerre 4/4 : Pourquoi la précision peut-elle sauver le monde ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 3/3 : La mouvance libertarienne : des penseurs qui sĂ©duisent de plus en plus ?
- La précision ou la guerre 3/4 : Pourquoi faut-il s'exprimer avec précision ?
- La précision ou la guerre 2/4 : Pourquoi parle-t-on de sciences exactes ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 2/3 : Le marchĂ© ne ment pas ? Friedrich Hayek vs. John Rawls
- La précision ou la guerre 1/4 : Comment définir la précision ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 1/3 : Aux sources du libĂ©ralisme
- Estelle Ferrarese : "Pour Adorno, un claquement de porte ou une pantoufle sont les symptÎmes de nos vies mutilées"
- Comment peut-on se passer de titre ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 4/4 : Dégoûts et des douleurs, on ne discute pas ?
- Pourquoi les Ćuvres ont-elles des titres ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 3/4 : L'imagination au menu
- Comment attribue-t-on un titre à quelqu'un ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 2/4 : Les interdits alimentaires : raisons sacrées, raisons profanes
- Pourquoi les titres font-ils de l'effet ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 1/4 : Manger pour vivre ou vivre pour manger
- Paul B. Preciado : "Le "Manifeste Cyborg" de Donna Haraway est un antidote aux taxonomies de la modernité"
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangĂ©e 4/4 : Simone de Beauvoir au cĆur des dĂ©bats fĂ©ministes
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 4/4 : Comment s'orienter dans l'effondrement ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 3/4 : Simone de Beauvoir et la question des autres
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 3/4 : Pourquoi l'orientation est-elle politique ?
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 2/4 : Comment la pensée peut-elle nous orienter ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 2/4 : Un féminisme socialiste : l'évolution de Beauvoir
- Perte et repĂšres : s'orienter dans un monde incertain 1/4 : Comment peut-on ĂȘtre perdu ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 1/4 : Quel est l'existentialisme de Beauvoir ?
- Laurence Devillairs : "Oubliez Descartes en pantoufles, pensez-le en action"
- Les ressorts de la vengeance 4/4 : à quoi bon se venger ?
- Stylé ! 4/4 : Comment faut-il ĂȘtre stylé ?
- Les ressorts de la vengeance 3/4 : Se venger ou comment naissent les héros
- Stylé ! 3/4 : Pourquoi parle-t-on de style de vie ?
- Stylé ! 2/4 : Comment le style est-il révélateur ?
- Les ressorts de la vengeance 2/4 : La revanche sociale est-elle une sorte de vengeance ?
- Les ressorts de la vengeance 1/4 : La vengeance dans la Bible et dans la mythologie grecque
- Stylé ! 1/4 : Comment définir le style ?
- Frédéric Gros : "Selon Foucault, la folie n'est rien d'autre que l'inquiétude de la raison"
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 4/4 : Ćdipe colonial ?
- L'importance des contre-pouvoirs 4/4 : Pourquoi la morale est-elle un contre-pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 3/4 : Manifeste pour une vie non fasciste
- L'importance des contre-pouvoirs 3/4 : Comment instituer les contre-pouvoirs ?
- L'importance des contre-pouvoirs 2/4 : Comment fractionner le pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 2/4 : En finir avec papa-maman (et la psychanalyse)
- L'importance des contre-pouvoirs 1/4 : Pourquoi le pouvoir peut-il ĂȘtre absolu ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 1/4 : Tout arrĂȘter et devenir une machine dĂ©sirante
- Olivier Mannoni : "Sartre demande : quel choix moral feriez-vous si tout s'effondre ?"
- Le bonheur est-il dans le désir ? 4/4 : Le bonheur à portée de main avec Robert Misrahi
- Pourquoi les révolutions sont-elles interdisciplinaires ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 3/4 : Désirs et béatitude selon Spinoza
- Comment aller au-delà d'une discipline ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 2/4 : La séduction est-elle un plaisir ?
- Pourquoi l'apprentissage est-il disciplinaire ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 1/4 : Désirs à consommer avec modération
- Comment les disciplines découpent-elles le monde ?
- Laurie Laufer : "Pour Foucault, parler de sexe ne produit aucune connaissance de soi"
- Les philosophies asiatiques 4/4 : La question de la modernitĂ© au cĆur de la philosophie japonaise
- Le pouvoir de la rÚgle 4/4 : Pourquoi la régulation est-elle controversée ?
- Le pouvoir de la rÚgle 3/4 : Comment procÚde la régulation ?
- Les philosophies asiatiques 3/4 : Les grands courants de pensĂ©e qui ont Ă©mergĂ© dans lâhistoire de la Chine
- Le pouvoir de la rÚgle 2/4 : Comment savoir ce qui est régulier ?
- Les philosophies asiatiques 2/4 : Itinéraires du bouddhisme, de l'Inde au Tibet
- Les philosophies asiatiques 1/4 : Aux sources de la philosophie indienne
- Le pouvoir de la rĂšgle 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de rĂšgle ?
- William Marx : "J'aimerais écrire un manuel : 'Méditer avec Monsieur Teste' de Paul Valéry"
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 4/4 : Comment Jeanne Delhomme interrogeait-elle la vie ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 3/3 : Que veut dire avoir confiance dans la monnaie ? Georg Simmel, visionnaire
- Quatre porteuses de lumiĂšre dans la nuit 3/4 : Comment Rachel Bespaloff lisait-elle "L'Iliade" ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 2/3 : La confiance sociale n'est-elle que crédulité ?
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 2/4 : Pourquoi Simone Pétrement était-elle dualiste ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 1/3 : Des vertus politiques de la méfiance
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 1/4 : Comment Clémence Ramnoux a-t-elle affronté la nuit ?
- Que dévoile le nu ? 4/4 : Qu'y a-t-il de transgressif dans le nu ?
- Pierre Bayard : "L'enseignement de Romain Gary, c'est qu'il ne faut pas avoir d'idoles"
- La notion d'ennemi 4/4 : La construction quotidienne de l'ennemi
- Comment atteindre le bien-ĂȘtre ?
- La notion d'ennemi 3/4 : Le politique doit-il ĂȘtre pensĂ© comme un rapport ami-ennemi ?
- Pourquoi le bonheur a-t-il un contraire ?
- La notion d'ennemi 2/4 : Les thĂ©ories de la "guerre juste" : peut-on encadrer lâhostilitĂ© ?
- Comment la malveillance est-elle possible ?
- La notion d'ennemi 1/4 : L'ennemi : la richesse d'un mot
- Comment bien faire les choses ?
- Sophie Galabru : "Pour Etty Hillesum, tout ce qui ne nourrit pas la vitalité n'est pas valable"
- Les pouvoirs de la nomination 4/4 : Comment les noms parlent-ils du monde ?
- Les bonnes résolutions 4/4 : La résolution comme geste existentiel : Kierkegaard et Heidegger
- Les bonnes résolutions 3/4 : Nietzsche: accueillir le nouveau
- Les pouvoirs de la nomination 3/4 : Pourquoi la nomination est-elle un pouvoir ?
- Les bonnes rĂ©solutions 2/4 : Descartes : la rĂ©solution au cĆur de la morale
- Les pouvoirs de la nomination 2/4 : Comment le nom devient-il personnel ?
- Les bonnes résolutions 1/4 : Des mathématiques au droit, la polysémie d'un mot
- Les pouvoirs de la nomination 1/4 : Pourquoi certaines choses ont-elles des noms ?
- Laure Murat : "Proust est immense parce qu'il nous parle de notre faiblesse"
- Terrorisme, le sens dâun mot 4/4 : Raconter la terreur
- Puissance et limite du calcul 4/4 : Pourquoi la puissance de calcul peut-elle tout changer ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 3/4 : Quand les Ătats utilisent la terreur
- Puissance et limite du calcul 3/4 : Comment maßtriser la puissance du calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 2/4 : Tuer au nom de Dieu
- Puissance et limite du calcul 2/4 : Pourquoi l'éthique dépasse-t-elle le calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 1/4 : Le terrorisme, un flou juridique
- Puissance et limite du calcul 1/4 : Comment le calcul fonctionne-t-il ?
- HélÚne Frappat : "'FantÎmette' pose la question de Kant : qu'est-ce que l'Homme ?"
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 4/4 : Pour une éthique féministe
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 3/3 : Pourquoi lâami nâest-il pas seulement le contraire de lâennemi ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 3/4 : Comment devenir meilleur au quotidien ?
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 2/3 : Comment lâamitiĂ© refait-elle le monde ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 2/4 : "Sous le filet", 1er roman dâun hĂ©ros en galĂšre
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 1/3 : Pourquoi avons-nous plusieurs amitiĂ©s ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 1/4 : Et Murdoch découvrit "La Nausée"
- Susan Neiman : "Jean Améry rappelle que l'esprit ne peut rien face au mal"
- La nuit, ce monde entre les jours 3/3 : La "digestion" des jours
- Les relations familiales et leurs ambivalences 3/3 : Comment les familles sont-elles politiques ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 2/3 : Pourquoi les attachements sont-ils ambivalents ?
- La nuit, ce monde entre les jours 2/3 : Les spectres qui hantent nos nuits : quâest-ce qui fait retour ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 1/3 : Comment le lien familial se constitue-t-il ?
- La nuit, ce monde entre les jours 1/3 : DĂ©sirs dâailleurs
- Clément Viktorovitch : "Damasio me donne l'espoir qu'une idée bien formulée peut changer le monde"
- La mĂ©taphysique est-elle un dĂ©lire ? 4/4 : Peut-on ĂȘtre pragmatiste et faire de la mĂ©taphysique ? Le cas William James
- MĂ©diter sur les Ćuvres 4/4 : Comment les Ćuvres nous apprennent-elles Ă vivre ?
- MĂ©diter sur les Ćuvres 3/4 : Comment aborder une Ćuvre philosophique ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 3/4 : La métaphysique "descriptive" aujourd'hui
- La métaphysique est-elle un délire ? 2/4 : Cap sur la philosophie anglo-saxonne
- MĂ©diter sur les Ćuvres 2/4 : Pourquoi le chef-d'Ćuvre nous surprend-il ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 1/4 : Que de critiques de la métaphysique !
- MĂ©diter sur les Ćuvres 1/4 : Pourquoi parle-t-on d'Ćuvre d'art ?
- Michelle Perrot : "J'ai vécu l'Occupation, 'Le Silence de la mer' résonne en moi"
- Que veulent conserver les conservateurs ? 4/4 : Charles Maurras, protĂ©ger la France de lâ"Anti-France"
- Le rĂȘve et le cauchemar 4/4 : Comment la rĂȘverie aide-t-elle la pensĂ©e ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 3/4 : Maurice BarrÚs : la "terre" française, et ses exclus ?
- Le rĂȘve et le cauchemar 3/4 : Comment le rĂ©el peut-il se transformer en cauchemar ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 2/4 : Les britanniques : Burke et ses héritiers
- Le rĂȘve et le cauchemar 2/4 : Comment travailler sur les rĂȘves ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 1/4 : La pensée contre-révolutionnaire française
- Le rĂȘve et le cauchemar 1/4 : Pourquoi faut-il parler des cauchemars ?
- Barbara Cassin : "On ne sait pas si Ulysse est un sale petit bourgeois ou l'ĂȘtre par excellence"
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 4/4 : Oscar Wilde : lâinsolence de la libertĂ© sexuelle et littĂ©raire
- Comment les catastrophes nous obligent-elles à progresser ?
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 3/4 : Jean Genet : un poÚte délinquant
- Comment éviter les catastrophes politiques ?
- Pourquoi faut-il distinguer entre les catastrophes ?
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 2/4 : Emma Goldman : dĂ©sarmer lâanarchisme !
- Comment une catastrophe est-elle possible ?
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 1/4 : Socrate condamné à mort
- Les humains face à l'erreur 4/4 : Comment rattraper ses erreurs : entre excuse et pardon ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 4/4 : Le journaliste doit-il suivre son public ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 3/4 : Les publics ne sont-ils que des foules dangereuses ? Gabriel Tarde et Gustave Le Bon
- Les humains face à l'erreur 3/4 : Pourquoi se trompe-t-on sur le bien et le mal ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 2/4 : Guy Debord et Roland Barthes : la critique des spectacles
- Les humains face à l'erreur 2/4 : Comment la science affronte-t-elle l'erreur ?
- Qu'est-ce qu'un "public"Â ? 1/4 : Rousseau trouble-fĂȘte au sein des LumiĂšres
- Les humains face à l'erreur 1/4 : Comment pouvons-nous nous tromper ?
- Philippe Descola : "Rencontrer Claude Lévi-Strauss, c'était comme une ascension vers un Olympe extraordinaire"
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siĂšcle 4/4 : Lâindividu totalitaire
- L'autorité en question 4/4 : Comment l'autorité morale s'impose-t-elle ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 3/4 : La littérature pour penser la politique
- L'autorité en question 3/4 : Pourquoi l'autoritarisme suscite-t-il une telle peur ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 2/4 : Le pouvoir en démocratie comme "lieu vide"
- L'autorité en question 2/4 : Pourquoi obéit-on aux autorités ?
- L'autorité en question 1/4 : Comment reconnaßt-on l'autorité dans les relations humaines ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 1/4 : Le stalinisme décortiqué
- Christelle Taraud : "Souvent je me demande ce qu'aurait fait Louise Michel aujourd'hui"
- Morale et Politique : l'équilibre en question 4/4 : Pourquoi parle-t-on d'une morale publique ?
- Les pouvoirs du silence 4/4 : Les silences dociles⊠ou faussement dociles
- Morale et Politique : l'équilibre en question 3/4 : Comment la guerre peut-elle séparer la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 3/4 : AprĂšs 1945 : les silences du trauma
- Morale et Politique : l'équilibre en question 2/4 : Pourquoi l'éthique a-t-elle besoin de la politique ?
- Les pouvoirs du silence 2/4 : Les silences insolents de Dom Juan
- Morale et Politique : l'équilibre en question 1/4 : Comment faut-il relier la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 1/4 : Le problĂšme du silence de la nature
- Frédéric Boyer : "Dans la Bible, Abraham pour moi, c'est Charlie Chaplin !"
- Le corps, une philosophie à fleur de peau 12/13 : Le corps animé comme métaphore du politique
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 4/4 : Pourquoi y a-t-il des concepts publicitaires ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 3/4 : Ce qu'enseigne la torture : Jean AmĂ©ry et "1984" de George Orwell
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 3/4 : Comment peut-on échapper aux concepts ?
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 2/4 : Pourquoi utilisons-nous des catégories ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 2/4 : Pourquoi faut-il lire Maine de Biran ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 1/4 : Ce que Descartes a vraiment dit
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 1/4 : Pourquoi fabriquons-nous des concepts ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 4/4 : "Nous voulons eÌtre les poeÌtes de notre vie"
- Le proche et le lointain 4/4 : Pourquoi dit-on, "loin des yeux loin du cĆur" ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 3/4 : Pourquoi et comment renoncer à la vérité
- Le proche et le lointain 3/4 : Pourquoi le lointain sâest-il rapprochĂ© ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 2/4 : Nietzsche contre le mythe du self-made man
- Le proche et le lointain 2/4 : Comment aimons-nous nos proches ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 1/4 : Comment atteindre le "gai savoir" ?
- Le proche et le lointain 1/4 : Pourquoi opposons-nous le proche et le lointain ?
- Agathe Cagé : "Lire 'L'Assommoir' en 2024, c'est comprendre la France d'aujourd'hui"
- L'idée d'Amérique 4/4 : De Cassavetes à Bob Dylan : tentatives de critique du mythe américain
- La grandeur 4/4 : Pourquoi admire-t-on les génies ?
- L'idée d'Amérique 3/4 : Tocqueville : peut-on encore s'inspirer de la démocratie américaine ?
- La grandeur 3/4 : Pourquoi Blaise Pascal critique-t-il la grandeur sociale ?
- L'idée d'Amérique 2/4 : Des exilés conquérants
- La grandeur 2/4 : Pourquoi parle-t-on des "grands hommes" ?
- L'idée d'Amérique 1/4 : Le "Nouveau Monde", proie d'un désir puissant
- La grandeur 1/4 : Comment évaluer la grandeur ?
- Souleymane Bachir Diagne : "Dans 'Orphée noir', Sartre définit le privilÚge blanc avant l'heure"
- La Philosophie en quelques phrases 4/4 : Pourquoi lâaphorisme est-il considĂ©rĂ© comme un genre philosophique ?
- La Philosophie en quelques phrases 3/4 : Pourquoi sommes-nous fidĂšles Ă une devise ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 3/4 : William Morris : changer le monde pour sauver les arts
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 2/4 : Vices et splendeurs des politiques de l'art
- La Philosophie en quelques phrases 2/4 : Comment une expression sâimpose-t-elle dans lâhistoire ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 1/4 : Platon : dompter les artistes ?
- La Philosophie en quelques phrases 1/4 : Comment une simple phrase peut-elle résumer une philosophie ?
- Pascal Chabot : "Les philosophes décrivaient des cendriers, Simondon s'est attaqué au moteur"
- L'Ă©vĂ©nement 4/4 : Pourquoi y a-t-il dâheureux Ă©vĂšnements ?
- L'événement 3/4 : Comment cultiver l'indifférence face aux événements qui perturbent notre vie ?
- L'événement 2/4 : Comment commémorer le tragique ?
- L'Ă©vĂ©nement 1/4 : Pourquoi lâĂ©vĂšnement fait-il date ?
- Le tolérable et l'intolérable 4/4 : Pourquoi la tolérance reste-t-elle vitale pour préserver notre coexistence ?
- L'ironie de Rorty : refuser toute prétention à la "Vérité" ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine : Le concept de croissance chez John Dewey
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 3/4 : Comment penser lâintolĂ©rable absolu ?
- Le tolérable et l'intolérable 2/4 : Pourquoi la tolérance, malgré son importance, reste-t-elle insuffisante ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine 1/3 : Aux origines du courant pragmatiste : Peirce, James
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 1/4 : Pourquoi Ă©prouvons-nous tant de difficultĂ©s Ă ĂȘtre tolĂ©rants ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 4/4 : Le surréalisme est-il mort ?
- L'image envahit-elle le langage ? : Pourquoi avons-nous besoin de la poésie ?
- L'image envahit-elle le langage ? 3/4 : Comment doit-on critiquer les métaphores ?
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 3/4 : Lâart et lâamour, ou l'Ăros des surrĂ©alistes
- L'image envahit-elle le langage ? 2/4 : Comment une mĂ©taphore peut-elle ĂȘtre mortelle ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 2/4 : "La Révolution, d'abord et toujours" (Breton)
- L'image envahit-elle le langage ? 1/4 : Pourquoi les images envahissent-elles le langage ?
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 1/4 : Ă la naissance du surrĂ©alisme : la guerre dans la tĂȘte
- Antoine Compagnon : "'Le Rouge et le Noir', c'est un roman sur l'échec d'un transfuge de classe"
- Le hasard et la vie 4/4 : Comment l'histoire donne-t-elle un sens au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 4/4 : Le capitalisme, dĂ©voreur de toutes les Ă©nergies ?
- Le hasard et la vie 3/4 : Comment les vivants rencontrent-ils le hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 3/4 : Faut-il une Ă©nergie spĂ©cifique pour tenir une conduite morale ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 2/4 : L'Ă©nergie vitale, mystĂšre ou mythe ?
- Le hasard et la vie 2/4 : Comment accepter les hasards de la vie ?
- Le hasard et la vie 1/4 : Pourquoi résistons-nous au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 1/4 : Ce que les Grecs appelaient "energeia"
- Chaque jour, philosophez avec Géraldine Muhlmann
- Kaoutar Harchi : "A. Sayad m'a révélé que les immigrés avaient une existence avant leur migration"
- Quâest-ce que lâexistence ? 4/4 : Comment peut-on amĂ©liorer les conditions d'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 4/4 : Ils auraient pu ne pas écrire : Héraclite, DiogÚne, tourmentés par le langage
- Quâest-ce que lâexistence ? 3/4 : Pourquoi l'existence passe-t-elle par les autres ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 3/4 : ĂpictĂšte : enseigner, la seule Ćuvre
- Quâest-ce que lâexistence ? 2/4 : Pourquoi devrait-on distinguer l'existence et la vie ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 2/4 : Socrate : interroger pour accoucher les esprits
- Quâest-ce que lâexistence ? 1/4 : Comment dĂ©finir l'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 1/4 : Pyrrhon d'Ălis : ne rien affirmer, ne rien figer
- Gwenaëlle Aubry : "Lire Perec, c'est refuser de s'habituer au monde tel qu'il est"
- Le présent : toujours perdu ? 4/4 : La capture de l'instant
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 4/4 : Pourquoi les jeux peuvent-ils se compliquer ?
- Le présent : toujours perdu ? 3/4 : Modernité, vitesse, tyrannie du présent
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 3/4 : Pourquoi tous les jeux ont-ils des rÚgles ?
- Le présent : toujours perdu ? 2/4 : Hegel: "Seul le présent est frais, tout le reste est terne"
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 2/4 : Comment le jeu échappe-t-il au réel ?
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de jouer ?
- Le présent : toujours perdu ? 1/4 : Savoir saisir l'occasion : la notion grecque de "kairos"
- AndrĂ© Comte-Sponville : "Ăpicure m'a appris que l'on pouvait ĂȘtre heureux ici et maintenant"
- Ămotions et politique 4/4 : La capacitĂ© dâempathie : un grand sujet pour la philosophie contemporaine
- Les Aventures de la Protection 4/5 : Comment peut-on ĂȘtre rassuré ?
- Ămotions et politique 3/4 : Les sentiments au cĆur de la pensĂ©e politique du 18e siĂšcle
- Les Aventures de la Protection 3/5 : Comment se protéger les uns les autres ?
- Ămotions et politique 2/4 : Hobbes : en politique tout naĂźt de la peur ?
- Les Aventures de la Protection 2/5 : Comment l'Ătat doit-il protĂ©ger ses citoyens sans devenir une menace ?
- Les Aventures de la Protection 1/5 : Pourquoi a-t-on besoin de protection ?
- Ămotions et politique 1/4 : L'ambivalence de la colĂšre selon les Grecs anciens
- Médecine et philosophie 5/5 : Canguilhem, ou les malades avant la maladie
- Médecine et philosophie 4/5 : Des alchimistes aux chimistes
- Médecine et philosophie 3/5 : Avicenne, figure hors norme
- Médecine et philosophie 2/5 : Hippocrate et Galien : quel était exactement leur savoir médical ?
- Médecine et philosophie 1/5 : La philosophie est-elle un "pharmakon" ?
- De la propriété 2/4 : Proudhon vs Marx : la grande dispute
- Karl Marx, aujourdâhui ? 3/4 : Que reste-t-il du livre de Marx "Le Capital" ?
- Karl Marx, aujourdâhui ? 1/4 : Marx et le "Jeune-hĂ©gĂ©lianisme" : de l'adhĂ©sion Ă la rupture
- RĂȘver et cauchemarder en de sombres temps
- L'ombre et la lumiÚre 4/4 : La métaphore de la lumiÚre est-elle suffisante pour parler de la raison ?
- L'ombre et la lumiĂšre 3/4 : Ătre visible est-ce essentiel pour exister ?
- L'ombre et la lumiĂšre 2/4 : La part dâombre des personnages littĂ©raires
- L'ombre et la lumiĂšre 1/4 : Le dĂ©fi de lâobscurité : peinture, photographie, cinĂ©ma
- Qu'est-ce qu'une génération ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 4/4 : Y a-t-il un Ăąge de l'innocence ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 3/4 : Nous, Occidentaux, savons-nous encore vieillir ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 2/4 : L'enfance est-elle si dĂ©cisive dans nos vies ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 1/4 : Le personnage de la "jeune fille" : dĂ©sirs et mythes
- Quelles sont les racines du complotisme ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 4/4 : Faut-il rendre la politique morale ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 3/4 : Kant dans la querelle allemande du panthéisme
- Kant, le géant moderne de la philosophie 2/4 : Le pari de l'universel esthétique et moral
- Kant, le gĂ©ant moderne de la philosophie 1/4 : Quâappelle-t-on le "geste critique" de Kant ?
- Avoir raison avec... Spinoza 1/5 : Passion Spinoza
- Avoir raison avec... Spinoza 2/5 : Comment résister aux passions tristes ?
- Avoir raison avec... Spinoza 3/5 : Une philosophie du passage
- Avoir raison avec... Spinoza 4/5 : Que faire des affects en politique ?
- Avoir raison avec... Spinoza 5/5 : De lâĂ©thique de Spinoza Ă lâĂ©thique de la santĂ©
- Pourquoi la patience ? 1/4 : La patience est-elle encore une vertu ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 4/4 : S'ennuyer de soi-mĂȘme
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 3/4 : OĂč s'ennuie-t-on le plus dans la sociĂ©té ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 2/4 : Lâennui rend-il crĂ©atif ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 1/4 : LâĂąme romantique et lâennui
- Notre époque veut-elle des chefs ?
- Dissidences et compromissions 4/4 : Libres jusquâĂ la mort : PatoÄka, Ginzburg et Mandelstam
- Dissidences et compromissions 3/4 : Exils et exils intérieurs : Tsvetaïeva et Zambrano
- Dissidences et compromissions 2/4 : De la dissidence à l'exercice du pouvoir : Havel
- Dissidences et compromissions 1/4 : Cioran : philosophe et fasciste ?
- Ivresses et Démesures 5/5 : Banquets philosophiques, banquets républicains
- Tenir, Soutenir, Maintenir 5/5 : Comment maintenir le monde ?
- Ivresses et DĂ©mesures 4/5 : Quand la raison sâenivre
- Tenir, Soutenir, Maintenir 4/5 : Comment peut-on se détendre ?
- Ivresses et Démesures 3/5 : "Ce que l'on ne peut prohiber il faut nécessairement le permettre" disait Spinoza
- Tenir, Soutenir, Maintenir 3/5 : Pourquoi ne faut-il rien lùcher ?
- Ivresses et DĂ©mesures 2/5 : DĂ©lices et horreurs dâĂȘtre saoulĂ©
- Tenir, Soutenir, Maintenir 2/5 : Comment tenons-nous les uns aux autres ?
- Ivresses et DĂ©mesures 1/5 : Le mythe dâIcare et la notion dâhubris selon les Grecs anciens
- Tenir, Soutenir, Maintenir 1/5 : Pourquoi tenir est-il vital ?
- La notion de "décision souveraine" : théorie et réalité
- Ă quoi sâoppose lâopposition ? 5/5 : Pourquoi ne peut-on pas sâopposer Ă tout ?
- Tina et les boucliers de Mars 10/10 : LâĂźle de Vulcain
- Tina et les boucliers de Mars 9/10Â : Horus le rouge
- Tina et les boucliers de Mars 8/10Â : La colline d'ArĂšs
- Tina et les boucliers de Mars 7/10Â : La pluie divine
- Tina et les boucliers de Mars 6/10Â : Le medicus
- Tina et les boucliers de Mars 5/10Â : Toi aussi, mon fils
- Tina et les boucliers de Mars 4/10Â : Le complot
- Tina et les boucliers de Mars 3/10Â : La toge aux bandes rouges
- Tina et les boucliers de Mars 2/10Â : La colĂšre de Mars
- Tina et les boucliers de Mars 1/10Â : Les 12 anciles
- Tina et le serpent à plumes 1/10 : Le trésor de Moctezuma
- Tina et le serpent à plumes 2/10 : La flûte de Quetzalcoatl
- Tina et le serpent Ă plumes 3/10 : LâĂźle des femmes
- Tina et le serpent Ă plumes 4/10Â : Le parangon
- Tina et le serpent Ă plumes 5/10Â : Voyage Ă Cholula
- Tina et le serpent Ă plumes 6/10Â : La Malinche
- Tina et le serpent Ă plumes 7/10 : LâĂ©change
- Tina et le serpent à plumes 8/10 : Le départ de Cortés
- Tina et le serpent Ă plumes 9/10Â : La nuit triste
- Tina et le serpent Ă plumes 10/10Â : Retour Ă Tenochtitlan
- Bande-annonce - Tina et le serpent Ă plumes
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- Tina et le trésor de Néfertiti 7/10 : Amarna ville fantÎme
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