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Guerre en Ukraine : pour « protéger ses sous-marins des drones FPV », la Russie les cache sous des « barbecues » à 7000 km du front Le Parisien
Aug. 10, 2026, 3:06 a.m.
Guerre en Ukraine : pour « protéger ses sous-marins des drones FPV », la Russie les cache sous des « barbecues » à 7000 km du front
Ă Aden, le combat inlassable dâun YĂ©mĂ©nite pour sauver le dernier temple hindou Courrier international
Aug. 10, 2026, 3 a.m.
Ahmad Abdel Jalil a passĂ© le plus clair de sa vie Ă veiller sur un lieu de culte dâAden, la grande ville portuaire du sud du YĂ©men. Il ne sâagit pourtant pas dâune mosquĂ©e, que les musulmans du pays, comme lui, frĂ©quentent rĂ©guliĂšrement, mais dâun temple hindou. BĂąti il y a cent soixante ans sous une cavitĂ© rocheuse, au pied dâun volcan de la vallĂ©e de la Khussaf, dans le quartier historique de Crater, ce temple devait ĂȘtre le plus imposant dâune sĂ©rie de onze temples hindous et gurdwaras [lieux de culte] sikhs [le sikhisme est lâune des quatre grandes religions de lâInde]. BaptisĂ© âShree Hinglaj Mataji Mandirâ, ce temple-grotte semble tirer son nom dâun temple hindou du Pakistan Ă©galement construit dans une caverne, au bord de la riviĂšre Hingol, dans les montagnes du Baloutchistan. Un lieu que les hindous, tout comme les musulmans, tiennent en haute estime. Dans le quartier de Crater, nĂ©anmoins, on lâappelle plus volontiers le âtemple des Baniansâ, du nom des commerçants hindous du Gujerat [un Ătat de lâouest de lâInde]. Tradition de tolĂ©rance Au XIXá” siĂšcle, la construction de ces lieux de culte hindous a contribuĂ© au dĂ©veloppement dâune architecture religieuse colorĂ©e Ă Aden, une ville cosmopolite oĂč les musulmans, les Banians hindous, les zoroastriens perses, les chrĂ©tiens e AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. Socotra, lâarchipel yĂ©mĂ©nite colonisĂ© par les Ămirats Il est urgent de repenser la sĂ©curitĂ© de la mer Rouge Au YĂ©men, la sociĂ©tĂ© civile ârefuse la guerreâ et multiplie les initiatives locales Au YĂ©men, les Saoudiens reprennent la main, les Ămirats en embuscade Créé en 2020, ce site installĂ© Ă Washington Ă©mane du think tank amĂ©ricain New Lines Institute for Strategy and Policy. Le rĂ©dacteur en chef du site, Hassan Hassan, grand spĂ©cialiste de lâĂtat islamique et coauteur du best-seller Ătat islamique. Au cĆur de lâarmĂ©e de la terreur (en français aux Ă©ditions Hugo Doc), nâest autre que le directeur du think tank. Au dĂ©part consacrĂ© au Moyen-Orient, New Lines Magazine a rapidement Ă©largi son spectre, mais sans abandonner son envie premiĂšre : celle de donner la parole Ă des journalistes qui connaissent intimement le sujet de leurs articles, quâil sâagisse dĂ©sormais âdâune ligne de front en Ukraine, dâune agglomĂ©ration dans la rĂ©gion chinoise du Xinjiang, dâune province en Syrie ou dâune ville aux Ătats-Unisâ. Il se prĂ©sente aujourdâhui comme un âmagazine local sur lâactualitĂ© mondialeâ.
Les conseils de la science pour optimiser les bienfaits des vacances Courrier international
Aug. 10, 2026, 3 a.m.
Comme beaucoup dâentre nous, je passe une bonne partie de mon temps chez moi Ă rĂȘver Ă mes prochaines vacances. Quand jây suis, mes soucis sâenvolent. Ă mon retour, je suis plein dâoptimisme et dâĂ©nergie. Chaque fois aussi, je rentre dĂ©terminĂ© Ă cultiver au quotidien cette tournure dâesprit â et chaque fois ou presque, je nây arrive pas. Il me suffit de deux semaines environ, voire moins (cela dĂ©pend du temps que je dois passer dans le mĂ©tro), pour redevenir lâindividu irritable et agacĂ© que jâai toujours Ă©tĂ©. Et je repars dans mes rĂȘveries dâescapade. DerniĂšrement, en pleins prĂ©paratifs de voyage Ă Madrid, je me suis interrogĂ© : est-il si insensĂ© dâespĂ©rer trouver dans mes pĂ©rĂ©grinations autre chose quâun rĂ©pit temporaire ? Je me suis alors plongĂ© dans ce que la psychologie a Ă en dire, et jâai dĂ©couvert avec soulagement que non, ça nâa rien dâinsensĂ©. De plus en plus de travaux dĂ©taillent ainsi comment faire des congĂ©s un moyen dâamĂ©liorer durablement son bien-ĂȘtre, et prĂ©cisent en particulier les types dâactivitĂ© permettant dâoptimiser sa remise en forme, en suivant le principe grec de lâeudaimonia, ou âĂ©panouissementâ. âAu lieu de penser uniquement Ă lâendroit oĂč vous comptez vous rendre, vous pouvez penser Ă lâexpĂ©rience psychique que vous souhaitez obtenir de vos vacances, AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. Stimulant, soucieux dâĂ©cologie et bon vulgarisateur, New Scientist est lâun des meilleurs magazines dâinformation scientifique du monde. Créé en 1956, il rĂ©alise prĂšs de la moitiĂ© de ses ventes Ă lâĂ©tranger. Il sâintĂ©resse particuliĂšrement aux dĂ©veloppements scientifiques et technologiques dans le domaine de lâenvironnement comme dans celui de lâindustrie ou, plus simplement, dans la vie quotidienne. De prĂ©sentation simple, le site permet un accĂšs trĂšs rapide aux articles les plus rĂ©cents. En proposant des dossiers complets sur des thĂšmes dĂ©jĂ abordĂ©s dans les journaux gĂ©nĂ©ralistes, il permet de sâinformer plus âscientifiquementâ sur les OGM, lâalcool, le climat, le clonage, la pollution ou encore lâADN. Toutefois, une grande partie des articles est rĂ©servĂ©e aux abonnĂ©s.
NĂ©tanyahou rejette le plan de Trump pour Gaza, au risque de sâaliĂ©ner Washington Courrier international
Aug. 10, 2026, 3 a.m.
Câest un ânouveau reversâ pour le plan de paix de Donald Trump Ă Gaza, rĂ©sume The Washington Post. Le Premier ministre israĂ©lien Benyamin NĂ©tanyahou a annoncĂ© dimanche 9 aoĂ»t avoir ârejetĂ©â la derniĂšre feuille de route amĂ©ricaine acceptĂ©e par le Hamas, affirmant que Tsahal ne se retirerait pas de lâenclave tant que le groupe islamiste ne serait pas dĂ©sarmĂ©, rapporte HaâAretz. Un responsable du Hamas a rĂ©agi dimanche en dĂ©clarant Ă la BBC que le mouvement ârĂ©affirmait son engagementâ envers lâaccord et Ă©tait prĂȘt âĂ participer sĂ©rieusement et de maniĂšre responsable Ă sa mise en Ćuvreâ. La feuille de route prĂ©voit un dĂ©sarmement progressif du groupe palestinien, tandis que lâarmĂ©e israĂ©lienne se retirerait progressivement du territoire et serait remplacĂ©e par une force internationale de stabilisation, qui travaillerait en coordination avec une nouvelle force de police palestinienne. Mais dimanche, NĂ©tanyahou a dĂ©clarĂ© que le retrait israĂ©lien nâaurait lieu quâaprĂšs un âvĂ©ritable dĂ©sarmement, et non un dĂ©sarmement fictifâ. Ce âdĂ©saccordâ avec Trump, âaffichĂ© publiquementâ, est âune chose rareâ entre les deux dirigeants, mĂȘme si leur relation a connu âune trajectoire mouvementĂ©e et souvent imprĂ©visibleâ, observe The New York Times. Les deux hommes ont lancĂ© ensemble la guerre contre lâIran fin fĂ©vrier. âMais ils se sont depuis opposĂ©s sur la maniĂšre dây mettre fin, ainsi que sur lâavenir des opĂ©rations militaires israĂ©liennes Ă Gaza et au Libanâ, rappelle le quotidien amĂ©ricain. AprĂšs lâannonce fin juillet dâun accord conclu entre le Conseil de la Paix â mis sur pied par Trump â et le Hamas, le bureau de Benyamin NĂ©tanyahou âavait initialement Ă©mis des rĂ©serves, estimant que le cadre proposĂ© âne reflĂ©tait pas les positions dâIsraĂ«lâ, sans toutefois aller jusquâĂ le rejeter catĂ©goriquementâ, rappelle le Times. âUn jeu trĂšs dangereuxâ Pour Patty Culhane, correspondante dâAl-Jazeera Ă Washington, le leader du Likoud, joue un âjeu trĂšs dangereuxâ avec Trump. âIsraĂ«l est de plus en plus impopulaire aux Ătats-Unis, tandis que le Parti dĂ©mocrate âse rapproche clairement de la cause palestinienne'â, note la journaliste. Trump pourrait dĂ©cider âquâil est temps de rompre avec IsraĂ«lââ, note-t-elle. Pour The Guardian, le locataire de la Maison-Blanche risque de devoir faire un choix : âAccentuer la pression sur NĂ©tanyahou, au risque de sâaliĂ©ner certains de ses alliĂ©s pro-israĂ©liens, ou laisser son projet de paix pour Gaza sâenliser, peut-ĂȘtre indĂ©finimentâ. Ă BethlĂ©em, en Cisjordanie occupĂ©e, la journaliste dâAl-Jazeera Nour Odeh estime, elle, que les conditions posĂ©es par NĂ©tanyahou pourraient sâavĂ©rer âextrĂȘmement problĂ©matiques pour le Conseil de la Paix et les mĂ©diateurs qui travaillent depuis des mois pour tenter de parvenir au dĂ©sarmement du Hamasâ. La feuille de route prĂ©voit Ă terme de confier la gestion quotidienne de Gaza Ă un comitĂ© palestinien composĂ© de technocrates, placĂ© sous la supervision du Conseil de la Paix. Mais ce dernier dispose de âpouvoirs trĂšs limitĂ©sâ pour faire avancer le processus sans le soutien dâIsraĂ«l, souligne la journaliste dâAl-Jazeera. âNĂ©tanyahou a remis les compteurs Ă zĂ©roâ, conclut-elle. NĂ©tanyahou sous pression avant les lĂ©gislatives Washington, qui avait indiquĂ© que Donald Trump serait âtrĂšs déçuâ si NĂ©tanyahou sâopposait au plan de paix, nâa pour le moment pas rĂ©agi aux dĂ©clarations du Premier ministre israĂ©lien. Une source amĂ©ricaine de haut rang a toutefois cherchĂ© Ă minimiser leur portĂ©e, en dĂ©clarant Ă la chaĂźne israĂ©lienne Channel 12 que les propos de NĂ©tanyahou âne prĂ©occupaient pasâ la Maison-Blanche, rapporte The Times of Israel. âNous comprenons ses impĂ©ratifs politiques [en cette pĂ©riode Ă©lectorale]. Cela ne nous pose aucun problĂšme, tant quâil continue Ă faire ce que nous lui demandons â notamment en ce qui concerne la rĂ©duction des frappesâ sur lâenclave palestinienne, a assurĂ© la source. Ă quelques mois des lĂ©gislatives israĂ©liennes du 27 octobre â le premier scrutin national depuis lâattaque meurtriĂšre du Hamas du 7 octobre 2023 â, NĂ©tanyahou se trouve âsous la pression des membres de sa coalition de droite, qui rĂ©clament une ligne dure sur Gazaâ, rappelle la BBC. Une partie des IsraĂ©liens doute par ailleurs âque le Hamas ait lâintention de respecter ses engagements, les militants palestiniens considĂ©rant la lutte armĂ©e comme faisant partie de la raison dâĂȘtre du mouvementâ, souligne The New York Times. Entre Trump et NĂ©tanyahou, sourires de façade et âconfiance au plus basâ Un nouveau suicide de soldat ravive les inquiĂ©tudes sur la santĂ© mentale au sein de Tsahal LĂ©gislatives en IsraĂ«l : des bureaux de vote pour les militaires Ă Gaza, au Liban et en Syrie ? LâAipac, le grand lobby pro-israĂ©lien aux Ătats-Unis, devient un repoussoir
Les trĂ©sors des ultrariches au cĆur des Alpes suisses Courrier international
Aug. 10, 2026, 3 a.m.
Pour lâheure, câest encore le bruit et la roche qui rĂšgnent en ces lieux. Mais lĂ oĂč sâĂ©lĂšvent aujourdâhui des tourbillons de poussiĂšre grise devraient bientĂŽt ĂȘtre entreposĂ©es des fortunes colossales. Bienvenue au cĆur du massif montagneux dominant le village de Lungern ! La caverne dans laquelle nous nous trouvons est Ă deux pas de la frontiĂšre sĂ©parant le canton dâObwald de celui de Berne, et Ă quelque 150 mĂštres en contrebas de la route du col du BrĂŒnig. Les nuages de poussiĂšre qui dansent devant nous Ă©manent dâune foreuse gargantuesque, monstre de plusieurs tonnes, dont les trois bras hydrauliques percent la roche avec une prĂ©cision dâhorloger pour crĂ©er un maillage de plusieurs centaines de trous de mines. Nous nous Ă©loignons de la clameur assourdissante pour nous enfoncer un peu plus dans la montagne. Au bout dâune cinquantaine de mĂštres, Thomas Gasser sâarrĂȘte une premiĂšre fois. âIci, il y aura le deuxiĂšme sas de sĂ©curitĂ©. Câest lĂ que seront contrĂŽlĂ©s les camions et les voitures grĂące auxquels nos clients livreront leurs objets de valeurâ, explique-t-il une fois la poussiĂšre quelque peu retombĂ©e. Lâhomme qui nous guide ainsi Ă travers les sous-sols est le prĂ©sident du conseil dâadministration de la BrĂŒnig Mega Safe AG. Son projet actuel est de transformer lâintĂ©rieur du AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. Le âkidmaxxingâ, quand les plus fortunĂ©s repoussent les limites de la fertilitĂ© âLe luxe ultime, câest lâintimitĂ©â : ces nababs prĂȘts Ă tout pour vivre Ă part Ce que jâai appris des ultrariches durant un week-end organisĂ© par Jeff Bezos En Argentine, la richesse sâĂ©tale comme une contre-culture PubliĂ© dans la capitale financiĂšre du pays, câest un titre de tradition et de rĂ©fĂ©rence, Ă tendance centriste et libĂ©rale. En pointe sur lâinternational, il est lu par lâensemble des germanophones. Eric Gujer, son rĂ©dacteur en chef depuis 2015, a impulsĂ© deux Ă©volutions notables. Tout dâabord, ce que certains ont dĂ©plorĂ© comme une dĂ©rive droitiĂšre des prises de position du journal, notamment sur les questions dâimmigration. Ensuite, la volontĂ© de se consolider sur le marchĂ© allemand pour tenter de compenser lâĂ©rosion des ventes Ă laquelle le quotidien, comme le reste de la presse, se trouve confrontĂ©. Lors de son lancement, le 12 janvier 1780, la ZĂŒrcher Zeitung se positionne comme une sorte de Courrier international de lâĂ©poque. Dans le premier numĂ©ro, le rĂ©dacteur en chef Salomon Gessner Ă©crit : âNous avons pris des dispositions pour recevoir les nouvelles par les meilleurs journaux français, anglais, italiens, hollandais et allemands, ainsi que par des correspondants particuliers, et de les imprimer aussi vite que peuvent le faire nos voisins.â De fait, le titre sâest spĂ©cialisĂ© sur lâinternational, car la censure empĂȘchait alors de faire un travail journalistique quelque peu sĂ©rieux sur Zurich et la Suisse. Le site de la NZZ est une vĂ©ritable banque de donnĂ©es : en plus des articles propres Ă la rĂ©daction en ligne, une centaine de dossiers regroupent les articles des versions papier et en ligne sur de grands sujets.
âLe crime du siĂšcleâ : les rois du âpub quizâ Ă©taient trop forts pour ĂȘtre honnĂȘtes Courrier international
Aug. 10, 2026, 3 a.m.
Il semblait fort curieux que ce petit groupe dâĂąge mĂ»r connaisse Ă la fois dâobscures chansons de Frank Sinatra et tout le rĂ©pertoire musical de Chris Brown. Pourtant, que ce soit sur les questions musicales ou sur nâimporte quel autre thĂšme du quiz de lâĂ©tablissement, ils faisaient systĂ©matiquement un sans-faute. âCâĂ©tait trĂšs suspectâ, se remĂ©more Rob Hardie, gĂ©rant du Barking Dog [âLe chien qui aboieâ], un bar-restaurant de la bourgade dâUrmston, dans le Grand Manchester, dont lâĂ©quipe se targue dâavoir Ă©lucidĂ© âle crime du siĂšcleâ. âIl y avait parfois des questions piĂšges auxquelles nous pensions que personne ne pourrait rĂ©pondre, or, ils avaient la bonne rĂ©ponse Ă chaque fois. MĂȘme avec les personnes les plus Ă©rudites, ça paraĂźt Ă©trange.â Tuyau anonyme Presque chaque semaine, la mĂȘme Ă©quipe de deux, parfois trois, remportait le bon de 30 livres, valable dans le pub. AgacĂ©s, certains habituĂ©s ont alors cessĂ© de venir. âOn commençait Ă perdre des clients de longue date Ă cause de cette Ă©quipe, câĂ©tait regrettableâ, dĂ©plore Rob Hardie. Un indice est alors venu confirmer que cette fameuse tablĂ©e enfreignait les rĂšgles : ils perdaient systĂ©matiquement lorsquâil sâagissait dâidentifier un lien entre diffĂ©rentes rĂ©ponses. Certes, ils Ă©taient capables de rĂ©pondre Ă chaque question AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. Quiz : le scandale du tricheur qui voulait gagner des millions fascine toujours autant La police chinoise dĂ©mantĂšle un rĂ©seau de tricheurs dans les jeux vidĂ©o Au Royaume-Uni, les bars Ă loisirs font carton plein Au Mexique, une fraude massive Ă lâIA Ă©branle un grand concours dâentrĂ©e universitaire Le plus ancien des quotidiens britanniques (1785) et le plus connu Ă lâĂ©tranger appartient depuis 1981 Ă News UK, propriĂ©tĂ© du milliardaire Rupert Murdoch. De tendance conservatrice, il a longtemps Ă©tĂ© le journal de rĂ©fĂ©rence et la voix de lâestablishment. En 2016, The Times se prononce contre la sortie du Royaume-Uni de lâUnion europĂ©enne et continue de militer pour la prĂ©servation de bonnes relations avec le continent. Aux quelque 360 000 lecteurs du journal en version papier sâajoutent plus de 400 000 abonnĂ©s numĂ©riques. Au dĂ©but de lâagression russe en Ukraine, le 24 fĂ©vrier 2022, le site de The Times (partagĂ© avec son Ă©dition dominicale The Sunday Times) enregistre 1 000 nouveaux abonnements par jour, reflet de son excellent travail de terrain en matiĂšre dâactualitĂ© internationale. Sept reporters couvrent le conflit en permanence, sur le terrain. En 2020, News UK a lancĂ© Times Radio, station de radio gĂ©nĂ©raliste pensĂ©e pour concurrencer BBC Radio 4, lâĂ©quivalent britannique de France Inter. AnimĂ©es en partie par des journalistes de la rĂ©daction de The Times, ses Ă©missions attirent un demi-million dâauditeurs par semaine.
âHouse of the Dragonâ Season 3 Finale Recap: Breaking Mad NYTimes arts
Aug. 10, 2026, 2:10 a.m.
Aegonâs and Sunfyreâs âresurrectionsâ may be the last straw for Rhaenyra as the Battle of Tumbleton looms.
Daniel Kinahan Extradited From the U.A.E. to Ireland NYTimes world
Aug. 10, 2026, 12:25 a.m.
Daniel Kinahan, accused of leading a family crime syndicate, was flown home from Dubai on an Irish government jet on Sunday.
ExtradĂ© de DubaĂŻ vers lâIrlande, le chef prĂ©sumĂ© du KOCG Daniel Kinahan inculpĂ© et incarcĂ©rĂ© dans une prison de haute sĂ©curitĂ© Le Parisien
Aug. 9, 2026, 10:25 p.m.
ExtradĂ© de DubaĂŻ vers lâIrlande, le chef prĂ©sumĂ© du KOCG Daniel Kinahan inculpĂ© et incarcĂ©rĂ© dans une prison de haute sĂ©curitĂ©
« Jâai gagnĂ© plus dâargent sur Only Fans que dans toute ma carriĂšre », assure une ancienne actrice de la saga « Harry Potter » Le Parisien
Aug. 9, 2026, 10 p.m.
« Jâai gagnĂ© plus dâargent sur Only Fans que dans toute ma carriĂšre », assure une ancienne actrice de la saga « Harry Potter »
Still Waiting for Peace in Gaza NYTimes world
Aug. 9, 2026, 8:57 p.m.
A photojournalist with The New York Times details the displacement and danger, in words and images, that have come to define his home.
Violences sexuelles sur mineurs : lâassociation nationale de la police judiciaire dĂ©nonce une « trahison » de Darmanin Le Parisien
Aug. 9, 2026, 8:55 p.m.
Violences sexuelles sur mineurs : lâassociation nationale de la police judiciaire dĂ©nonce une « trahison » de Darmanin
Incendie dans la DrĂŽme : le feu sâĂ©tend encore un peu plus, quatre pompiers blessĂ©s Le Parisien
Aug. 9, 2026, 8:35 p.m.
Incendie dans la DrĂŽme : le feu sâĂ©tend encore un peu plus, quatre pompiers blessĂ©s
Lâacteur Christophe Lambert victime dâun malaise en pleine sĂ©ance de dĂ©dicaces Le Parisien
Aug. 9, 2026, 8:35 p.m.
Lâacteur Christophe Lambert victime dâun malaise en pleine sĂ©ance de dĂ©dicaces
No Dogs in Space is a music history podcast for true obsessives The Verge
Aug. 9, 2026, 8:28 p.m.
Sadly, there hasnât been a new episode of No Dogs in Space since July of 2024. Part four of the podcastâs series on Can wrapped up an abbreviated season three, which focused on experimental rock. Donât get me wrong, I loved seasons one and two, but the show seemed to be gearing up for a deep dive into Krautrock, and I was hype. Unfortunately, that episode ended with hosts Marcus Parks (Last Podcast on the Left) and Carolina Hidalgo declaring they were going to do another season on punk (the topic of season one), only for the feed to go quiet. No Dogs in Space is a music history podcast for true obsessives Now if only theyâd give us some new episodes. No Dogs in Space is a music history podcast for true obsessives Now if only theyâd give us some new episodes. If youâre a music obsessive, this is a must-listen podcast. Over the course of 73 episodes, the husband-and-wife duo digs into the careers of the Beastie Boys, The Velvet Underground, Joy Division, and more. Even if you think you know everything there is to know about iconic bands like The Stooges, I guarantee there will be new info here. The show dedicates multiple hours over the course of several episodes to its subjects. Its two-part intro to Krautrock, which heavily focuses on Amon DĂŒĂŒl II is over three hours long, and thatâs on the shorter side. The Replacements series is nearly nine hours long, and Beastie Boys is even longer still. Over these exceptionally long series, it never gets dull, though. The two balance scripted info-dense sections with more improvisational sidebars expertly. They also, as youâd expect from a married couple, have great chemistry on mic. They also make sure to share all their sources at the end of the episode in case you want to track down the primary source or do your own fact-checking. The show isnât officially over. As recently as a couple of months ago, Carolina was responding to Instagram comments saying sheâd love to do more episodes. And the possibility of the show returning has come up multiple times on live streams. But as of this writing, weâre still waiting on that Punk Rock 2.0 series. No Dogs in Space is available on most podcast platforms, including Apple Podcasts, Pocketcasts, and Spotify. Most Popular - Buc-eeâs dodges John Oliver to sue another small business - Is this $450 laptop from an unknown brand too good to be true? - Zuckerbergâs yacht was closer, but someone else saved a stranded boat - AI bots started a religion â humans immediately followed - 49ers coach says his Tesla was on Autopilot when he crashed
Face au « risque » dâun second tour MĂ©lenchon-Le Pen, François Bayrou veut une primaire du PS « jusquâaux gaullistes » Le Parisien
Aug. 9, 2026, 7:55 p.m.
Face au « risque » dâun second tour MĂ©lenchon-Le Pen, François Bayrou veut une primaire du PS « jusquâaux gaullistes »
Iran War Timeline: Key Moments and Attacks In U.S. and Israelâs Campaign NYTimes world
Aug. 9, 2026, 7:44 p.m.
The United States and Israel attacked Iran on Feb. 28, starting a monthslong war that spread to neighboring countries and rocked global markets.
Repéré prÚs de plusieurs départs de feu, un ouvrier agricole reconnait avoir allumé des incendies dans les Deux-SÚvres et le Maine-et-Loire Le Parisien
Aug. 9, 2026, 7:40 p.m.
Repéré prÚs de plusieurs départs de feu, un ouvrier agricole reconnait avoir allumé des incendies dans les Deux-SÚvres et le Maine-et-Loire
Un incendie se dĂ©clare dans une chambre de lâhĂŽpital du Mans, un patient gravement blessĂ© au pronostic vital « trĂšs engagé » Le Parisien
Aug. 9, 2026, 7:25 p.m.
Un incendie se dĂ©clare dans une chambre de lâhĂŽpital du Mans, un patient gravement blessĂ© au pronostic vital « trĂšs engagé »
« Je veux aider les gens Ă se sentir bien » : Demi Vollering, le triomphe ultime dâune championne « inspirante » Le Parisien
Aug. 9, 2026, 7:25 p.m.
« Je veux aider les gens Ă se sentir bien » : Demi Vollering, le triomphe ultime dâune championne « inspirante »
Tour de France féminin : « Je suis désolée », Kasia Niewiadoma désamorce la polémique avec Célia Géry Le Parisien
Aug. 9, 2026, 6:50 p.m.
Tour de France féminin : « Je suis désolée », Kasia Niewiadoma désamorce la polémique avec Célia Géry
Iran Taps Longtime I.R.G.C. Commander Mohsen Rezaei to Top Security Post NYTimes world
Aug. 9, 2026, 6:18 p.m.
The appointment of Mohsen Rezaei as secretary of the Supreme National Security Council suggests that Iranâs old guard is consolidating power.
Tour de France féminin : le classement final de la Grande Boucle avec Demi Vollering victorieuse, et Cédrine Kerbaol premiÚre Française Le Parisien
Aug. 9, 2026, 6:15 p.m.
Tour de France féminin : le classement final de la Grande Boucle avec Demi Vollering victorieuse, et Cédrine Kerbaol premiÚre Française
« Un peu de déception » : 6e et premiÚre Française, Cédrine Kerbaol repart du Tour avec des larmes mais des promesses Le Parisien
Aug. 9, 2026, 6:10 p.m.
« Un peu de déception » : 6e et premiÚre Française, Cédrine Kerbaol repart du Tour avec des larmes mais des promesses
Quinté du lundi 10 août à Clairefontaine : associé à Le Futur, Christophe Lemaire se réjouit de monter lors du meeting estival Le Parisien
Aug. 9, 2026, 6:05 p.m.
Quinté du lundi 10 août à Clairefontaine : associé à Le Futur, Christophe Lemaire se réjouit de monter lors du meeting estival
Avec la recrue Lucas Digne, son nouveau champion du monde et les Bleus : le PSG va sâentraĂźner au grand complet ce lundi Le Parisien
Aug. 9, 2026, 6:05 p.m.
Avec la recrue Lucas Digne, son nouveau champion du monde et les Bleus : le PSG va sâentraĂźner au grand complet ce lundi
Saint-Tropez : une montre à 260 000 euros volée à un touriste brésilien, quatre Espagnols interpellés aprÚs une course-poursuite Le Parisien
Aug. 9, 2026, 6:05 p.m.
Saint-Tropez : une montre à 260 000 euros volée à un touriste brésilien, quatre Espagnols interpellés aprÚs une course-poursuite
12 plantes exotiques Ă installer dans son jardin : notre sĂ©lection de pour un dĂ©cor tropical toute lâannĂ©e au jardin Le Parisien jardin
Aug. 9, 2026, 6 p.m.
12 plantes exotiques Ă installer dans son jardin : notre sĂ©lection de pour un dĂ©cor tropical toute lâannĂ©e au jardin
« 27 ans plus tard, je la revois encore » : 2 minutes d'éclipse qui ont changé ma façon de regarder le ciel Futura-science
Aug. 9, 2026, 6 p.m.
Il est 10 h du matin ce 11 aoĂ»t 1999. Ă travers les vitres de la voiture, je scrute le ciel, Ă la recherche d'une trouĂ©e dans les nuages. Au volant, mon pĂšre grommelle. Des mois, des annĂ©es qu'il attend cela, et l'on passerait Ă cĂŽtĂ© Ă cause de la mĂ©tĂ©o ? Impossible, inenvisageable. Toutes les vacances ont Ă©tĂ© construites autour de ce moment, qui ne se reproduira pas en France « avant 2081 ». Pour ce passionnĂ© d'astronomie, c'est donc une occasion unique. Le lieu d'observation a ainsi Ă©tĂ© choisi avec soin : c'est l'endroit exact oĂč la durĂ©e de lâĂ©clipse totale est la plus longue en France. Pour en profiter au maximum. Lâobservation de l'Ă©clipse totale du 12 aoĂ»t 2026 dĂ©pendra du bon vouloir de la mĂ©tĂ©o, et en aoĂ»t, cĂŽtĂ© ciel, tout est possible ! DĂ©couvrez la premiĂšre tendance mĂ©tĂ©o pour la France, le Portugal et l'Espagne.... Lire la suite Alors, nous cherchons une zone dĂ©gagĂ©e. Nous sillonnons les petites routes agricoles qui quadrillent la campagne mosellane. Et nous ne sommes pas les seuls. Nous croisons de nombreuses autres voitures qui tournent en rond de maniĂšre anarchique, comme nous, espĂ©rant trouver un coin de ciel bleu. Ce matin du 11 aoĂ»t 1999, le ciel de Moselle est terriblement nuageux. © Morgane Gillard Une mĂ©tĂ©o capricieuse « LĂ , un rayon de soleil ! » Mon pĂšre vire brusquement Ă droite sur un petit chemin et se gare dans l'herbe, entre un champ de blĂ© et un champ de maĂŻs. Ce sera notre point d'observation... et advienne que pourra ! Nous sautons tous les cinq de la voiture et regardons le ciel. Il est tellement voilĂ© qu'on ne voit mĂȘme pas oĂč est le Soleil. La trouĂ©e a dĂ©jĂ disparu. Mon pĂšre hausse les Ă©paules. Tant pis, ce sera comme ça. Je sens l'excitation, la tension qui monte, la peur de louper quelque chose d'unique. Moi, j'ai 11 ans et pour l'instant, mĂȘme si je comprends le phĂ©nomĂšne astronomique qui va se produire, cette journĂ©e ressemble Ă n'importe quelle autre journĂ©e pluvieuse d'Ă©tĂ©. Nous nous installons. Le trafic inhabituel qui rĂ©gnait tout autour s'est brusquement calmĂ©. Un silence Ă©trange s'est abattu sur la campagne environnante. On sent que quelque chose va se passer. Ma mĂšre nous distribue les lunettes teintĂ©es. Nous avons Ă©tĂ© bien informĂ©s, depuis longtemps, sur le danger de regarder le Soleil directement, mĂȘme pendant l'Ă©clipse, mĂȘme pendant la totalitĂ©. Pendant ce temps, mon pĂšre installe lâappareil photo sur son trĂ©pied. « Interdit de le toucher pendant les pauses ! » nous prĂ©vient-il. Le filtre tient sur l'objectif avec du scotch. Il est presque 10 h 30. Le spectacle va commencer. Nous dĂ©roulons un tapis sur le sol pour nous allonger tous les trois, les lunettes sur le nez. Ăa y est, c'est l'heure. En thĂ©orie, la Lune commence son passage devant le Soleil, le grignotant petit Ă petit. Mais on ne voit rien, que des nuages ! Les minutes passent. De temps en temps, une petite Ă©claircie fugace nous laisse entrapercevoir la scĂšne cosmique : une ombre arrondie commence Ă masquer le disque solaire. Elle grandit de plus en plus. Difficile toutefois de prendre des photos tant le ciel est changeant. Les nuages semblent dĂ©cidĂ©s Ă gĂącher la fĂȘte. © Morgane Gillard « Ăa va se dĂ©gager », dit mon pĂšre, plein d'espoir. En attendant, nous restons lĂ , allongĂ©s comme Ă la plage, mais au milieu des champs, de drĂŽles de lunettes sur le nez. Il est presque midi. C'est long ! Nous grignotons un morceau. Je regarde autour de moi. Le Soleil est dĂ©sormais quasiment entiĂšrement masquĂ© et pourtant, rien ne change dans le paysage. La lumiĂšre semble toujours la mĂȘme. L'Ă©clipse progresse. © Morgane Gillard Deux minutes hors du temps Puis, d'un seul coup, quelques minutes seulement avant la totalitĂ©, le ciel se dĂ©gage. Les nuages s'effilochent et laissent apparaitre du ciel bleu... et un soleil dont il ne reste qu'un fin croissant. Incroyable ! Avec une lenteur extrĂȘme, la Lune finit alors sa course et se positionne exactement devant le Soleil. C'est Ă ce moment prĂ©cis que tout change. Une belle Ă©clipse de Soleil est prĂ©vue et vous voulez profiter du spectacle ? Surtout, ne la regardez pas sans protection au risque dâexposer vos yeux Ă des lĂ©sions irrĂ©versibles. Voici quelques conseils Ă suivre pour admirer une inoubliable rencontre du Soleil et de la Lune.... Lire la suite Brusquement, le paysage s'assombrit. En quelques secondes, la lumiĂšre devient crĂ©pusculaire, blafarde, et la tempĂ©rature chute de maniĂšre bien perceptible. Alors que, dans le ciel, un spectacle Ă couper le souffle se dĂ©voile. Autour du disque sombre de la Lune, une couronne jusqu'alors invisible s'enflamme. Je reste les yeux grands ouverts, pour ne pas en perdre une miette. Je sais que ce spectacle ne durera que 2 minutes et quelques secondes. Le ciel s'est dĂ©gagĂ© juste au dĂ©but de la totalitĂ©. Quel spectacle ! © Morgane Gillard Juste Ă cĂŽtĂ©, j'entends l'obturateur de l'appareil photo puis la voix de ma mĂšre qui dĂ©compte le temps de pause, Ă voix basse, comme s'il ne fallait pas briser la magie de ce moment. Personne d'autre ne parle. Le temps semble suspendu, figĂ©. Ă l'horizon, les nuages sont baignĂ©s d'une Ă©trange lueur. Ce n'est pas comme un crĂ©puscule habituel, c'est quelque chose d'unique. Le paysage est baignĂ© dans un clair-obscur Ă©trange, sans Ă©quivalent le reste du temps. Au loin, on voit les nuages Ă©clairĂ©s par le soleil. © Morgane Gillard Puis, d'un coup, la couronne solaire s'Ă©vanouit. La Lune vient de faire un pas de cĂŽtĂ©. Le disque brillant disparait et laisse Ă nouveau apparaitre un fin croissant. Le paysage reprend vie, la lumiĂšre revient aussi soudainement qu'elle avait disparu. C'est comme si la Terre recommençait Ă tourner. Pour sa 36e Ă©dition, le Festival dâAstronomie de Fleurance rĂ©unit au cĆur du Gers scientifiques, passionnĂ©s et grand public du 31 juillet au 7 aoĂ»t 2026. RĂ©solument tournĂ© vers les familles, il inaugure des formats inĂ©dits et prĂ©pare les festivaliers Ă vivre un moment cĂ©leste exceptionnel : lâĂ©clipse solaire du 12 aoĂ»t. Un rendez-vous Ă ne pas manquer.... Lire la suite Nous sommes restĂ©s jusqu'au bout, jusqu'Ă ce que l'ombre de la Lune disparaisse totalement du disque solaire et s'Ă©vanouisse dans la lumiĂšre de ce dĂ©but d'aprĂšs-midi. Il est environ 14 h lorsque nous levons le camp. Plus rien, ni dans le ciel ni dans le paysage, ne laisse penser qu'un Ă©vĂ©nement astronomique majeur vient de se produire. Tout est dĂ©sormais dans la tĂȘte. Vingt-sept ans plus tard, je revois encore cette couronne blanche suspendue dans un ciel devenu noir en plein midi. Cet Ă©tĂ©, j'espĂšre offrir Ă mes enfants le mĂȘme Ă©merveillement. Les souvenirs les plus prĂ©cieux sont parfois ceux qui ne durent que quelques minutes.
« Elles ont sacrifiĂ© leurs rĂȘves personnels pour moi » : comment la FDJ-Suez a uni une dream team au service de Demi Vollering Le Parisien
Aug. 9, 2026, 5:55 p.m.
« Elles ont sacrifiĂ© leurs rĂȘves personnels pour moi » : comment la FDJ-Suez a uni une dream team au service de Demi Vollering
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Moby-Dick by Herman MelvilleâFull Audiobook Part 2/2 (Chapter61 ~ End) | American Classic Literature
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- Vivre, mode d'emploi : Pour briser le cycle de nos erreurs répétitives et accroßtre sa puissance d'agir, avec Spinoza
- Une morale pour le théùtre de la vie
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- Cicéron, la voix romaine : Le visage de l'éloquence
- François Sureau, avocat et écrivain sur "Robinson Crusoé" de Daniel Defoe
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- Faut-il faire confiance à son intuition ?
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- Descartes sur table : La philosophie est un arbre
- Julie Neveux, linguiste, sur "Les métaphores dans la vie quotidienne" de George Lakoff et Mark Johnson
- Pascal : grandeur et misÚre : Pascal, politique
- Pour cessez de vous mentir Ă vous-mĂȘme, la leçon de saint Augustin
- Dieu a-t-il tout décidé pour nous ?
- Pascal : grandeur et misÚre : Le moi existe-t-il ?
- Le cĆur, plus fort que la raison
- Impostures et mystifications : Postures et impostures de l'écrivain
- Pourquoi a-t-on tant besoin de vacances ? La réponse avec Henry Thoreau
- Impostures et mystifications : Ce que nous aimons dans la fiction, est-ce d'ĂȘtre trompĂ©s ?
- Impostures et mystifications 2 : Pourquoi le faux sonne tellement vrai ?
- Impostures et mystifications 1Â : Invention de soi et mythomanie
- KiyĂ©mis, autrice et poĂ©tesse, sur "Ă propos dâamour" de bell hooks
- Benjamin et Kracauer : la question du roman
- La servitude volontaire : comprendre le pouvoir et la volontĂ©, avec Ătienne de La BoĂ©tie
- L'Ăcole de Francfort, premiĂšre gĂ©nĂ©ration : Marcuse : le nĂ©gatif et l'imaginaire
- Adorno : inquiéter la pensée
- L'Ecole de Francfort, premiĂšre gĂ©nĂ©ration : La question de l'autoritĂ© au cĆur des travaux de l'Institut
- L'essayiste Aurélien Bellanger, à propos de la "Dialectique négative" de Theodor W. Adorno
- Habermas, les voies de la raison 4/4Â : Lâart de la communication
- Voyage en Italie avec Nietzsche : Turin : la flamboyance et l'effondrement
- Peur du quâen-dira-t-on ? Osez marcher Ă contre-courant avec DiogĂšne, le punk de la philosophie
- Voyage en Italie avec Nietzsche : Venise : "un autre mot pour désigner la musique"
- Voyage en Italie avec Nietzsche : GĂȘnes et Messine : oui Ă la vie !
- Voyage en Italie avec Nietzsche : Sorrente : la premiÚre rencontre avec la lumiÚre italienne
- Pourquoi est-on soumis Ă la domination
- Antoine Lilti, historien, sur le "Supplément au voyage de Bougainville" de Denis Diderot
- HomĂšre, philosophe ? : LâhĂ©roĂŻsme selon HomĂšre
- Vivre, mode d'emploi : Vous n'arrivez pas à vous "déconnecter "? Les conseils indispensables de David Hume
- Des dieux imparfaits : que veut nous dire HomÚre ?
- HomÚre, philosophe ? : Que nous apprend le voyage d'Ulysse ?
- HomÚre, philosophe ? : Préambule : Destin et malédiction familiale selon les Grecs anciens
- Ovidie, essayiste et documentariste : "Nelly Arcan fait de la chambre de passe le laboratoire de la société"
- Valérie Zenatti, écrivaine : "L'Irréversible pour Jankélévitch c'est un rendez-vous à la gare Saint-Lazare"
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Orphée, comment survivre à la mort ?
- Vivre, mode d'emploi : Le pouvoir des gentils : le manifeste de La Rochefoucauld
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Méduse, le regard qui tue (les hommes)
- Les MĂ©tamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Loup, vache ou taureau : quelle va ĂȘtre votre mĂ©tamorphose ?
- Pourquoi critique-t-on les séducteurs ?
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Bienvenue dans le monde de l'incertitude
- "1984" (Mil Neuf Cent Quatre-Vingt Quatre) de George Orwell 1/10Â : Deux minutes de haine
- Vincent Delecroix, philosophe : "Pour Pascal, l'Homme est dĂ©risoire, il n'a pas de point oĂč se fixer"
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : Le biopouvoir
- Vivre, mode d'emploi : Apprenez Ă vous imposer avec Machiavel
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La sexualité
- Comment rĂ©sister Ă lâinforme
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La prison
- Comment les choses prennent-elles forme ?
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir 1 : La folie
- Pourquoi les objets ont-ils une forme ?
- La linguiste Aurore Vincenti sur "La Théorie de la Fiction-panier" d'Ursula K. Le Guin
- Arendt et Kant : la question du jugement politique
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Marx : le travail, la souffrance sociale et la politique
- Arendt et la démocratie
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Montesquieu : analyser les régimes politiques
- L'écrivain Pascal Quignard à propos de "La Sente étroite du Bout-du-Monde" de BashÎ
- La morale selon Emmanuel Kant : En quoi l'humanité est-elle digne de respect ?
- Juste colÚre : Aristote face aux philosophes
- La morale selon Emmanuel Kant : A-t-on le droit de mentir ?
- Faut-il ĂȘtre moral pour ĂȘtre vraiment libre ?
- La morale selon Kant : Nos devoirs sont-ils toujours dictés par la raison ?
- Eric Fassin, sociologue, Ă propos de "Mes souvenirs" dâHerculine Barbin dite Alexina B.
- Les LumiÚres et l'idée coloniale
- Comment supporter son supérieur hiérarchique ? La solution de Blaise Pascal
- Qu'est-ce que les LumiÚres ? : Les LumiÚres écossaises
- Qu'est-ce que les LumiÚres ? : L'esprit des LumiÚres et les deux Révolutions, américaine et française
- Que dit Kant dans son texte "Qu'est-ce que les LumiĂšres" ?
- Clotilde Leguil, philosophe et psychanalyste sur " L'InterprĂ©tation des rĂȘves" de Sigmund Freud
- "Vivant fils dâĂveillĂ©", un conte philosophique d'Ibn Tufayl
- Comprendre "Vivant fils d'Eveillé" d'Ibn Tufayl
- AverroÚs, juge et médecin
- Vous ne savez pas dire non ? Apprenez à le faire avec SénÚque
- La raison et la foi selon AverroĂšs
- AverroĂšs et la philosophie grecque
- AverroÚs, passeur de savoirs : AverroÚs à la croisée des cultures
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne, un animal politique
- Vivre, mode d'emploi 10 : Pour ne plus avoir peur dâĂ©chouer : le conseil dâHenri Bergson
- Montaigne était-il sceptique ?
- La force des arguments 3/3 : Comment prouver la limite dâune preuve ?
- Montaigne, parce que c'était lui : L'art de l'autoportrait
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne et le Nouveau Monde
- Paul Audi, philosophe, sur le "Discours de la servitude volontaire" d'Etienne de La Boétie
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : Marc-AurÚle, nous et l'ordre du monde
- Pour le philosophe Albert Camus : tant quâil y a de la vie, il y a de lâespoir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : EpictÚte ou savoir choisir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : SénÚque, le plus épicurien de stoïciens ?
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : Que puis-je connaßtre ?
- Nathalie Quintane, Ă©crivaine et essayiste, sur les PoĂ©sies dâIsidore Ducasse
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : "Jouer est une thérapie en soi"
- Gabrielle Suchon ou la vie sans engagement
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : Comment retrouver son vrai self ?
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : De la guerre au trauma : comment Donald Winnicott a révolutionné la pédopsychiatrie
- Donald Winnicott, un psy suffisamment bon : Qui est la mÚre suffisamment bonne ?
- Le dialogue à travers l'histoire 1/3 : Comment Kafka répond-il à Proust ?
- Juliet Drouar, thérapeute et essayiste, sur "Le Conflit n'est pas une agression" de Sarah Schulman
- LucrĂšce ou comment survivre Ă une rupture amoureuse
- Zadig et la question du mal
- L'indivisible dignité humaine 3/3 : Comment les indignations peuvent-elles nous rassembler ?
- Les Contes de Voltaire : "Micromégas" : grandeurs et misÚres humaines
- L'indivisible dignité humaine 2/3 : Comment respecter toute la dignité des humains ?
- Les Contes de Voltaire : Candide : la sagesse de la candeur ?
- Wajdi Mouawad, dramaturge et essayiste : "On ne peut entrer sur un plateau qu'ébranlé"
- Vivre, mode d'emploi 7/7 : Descartes : prendre une décision - et "la bonne"
- La musique : "une expérience de l'ineffable"
- L'action : "L'important n'est pas de le dire mais de le faire"
- Jankélévitch, le virtuose : Le temps : "La grùce de la seconde fois nous est refusée"
- Jankélévitch, le virtuose : L'amour : l'aventure amoureuse est "un jeu sérieux"
- "Mrs Dalloway" de Virginia Woolf par l'écrivaine et essayiste Belinda Cannone
- Vivre, mode d'emploi 6/6 : Nietzsche : la pensée du Grand Midi ou comment dire oui à la vie
- Pourquoi tout ne sâapprend-il pas ?
- Locke : l'Etat, garant de nos libertés
- Ă quoi sert l'Ătat ? : Hobbes : l'Etat pour survivre
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- Philosophies de la fĂȘte : Lendemains de fĂȘte et gueule de bois
- Platon : pourquoi on se fait des films
- L'injonction Ă la fĂȘte
- Nietzsche et le dionysiaque
- Philosophies de la fĂȘte : La fĂȘte, extase politique et sociale ?
- "LâĂ©criture et la diffĂ©rence" de Jacques Derrida par le scĂ©nariste et biographe BenoĂźt Peeters
- Hobbes et la fĂȘte des voisin
- Que faire de nos vices ? : Agacement et hypocrisie
- Que faire de nos vices ? : Amour-propre et narcissisme
- Que faire de nos vices ? : Jalousie, envie et ressentiment
- Que faire de nos vices ? 1/1 : Paresse et gourmandise
- "Le Contrat racial" de Charles W. Mills par la cinéaste et sociologue Amandine Gay
- Platon et la politique : Le dernier Platon, moins hostile à la démocratie ?
- Kant ou comment ĂȘtre quelquâun de bien â ou pas
- Platon et la politique : Que faut-il savoir pour gouverner ?
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- Platon et la politique : Que reproche Platon à la démocratie ?
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- Spinoza Ă la loupe : "A l'homme, rien de plus utile que l'homme"Â !
- Pour en finir avec la procrastination : Arendt et le pouvoir de commencer
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- Cap sur l'horizon ! : De l'obsession de l'horizon au fantasme de sa disparition
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- Géographe du peuple : quand la géographie devient politique
- Avoir raison avec Elisée Reclus 2/5
- Avoir raison avec... Paul Valéry 5/5 : Atteindre son "je" transcendantal
- Avoir raison avec... Paul Valéry 4/5 : "Le CimetiÚre marin" et "La Jeune Parque", des appels à la vie
- Avoir raison avec... Paul Valéry 3/5 : "Votre esprit produit ou consomme de la littérature"
- Avoir raison avec... Paul Valéry 2/5 : "Nous autres, civilisations, nous savons que nous sommes mortelles"
- Avoir raison avec... Paul ValĂ©ry 1/5 : DerriĂšre lâAcadĂ©micien et ses moustaches, toute une vie !
- L'idée de voyage 4/4 : Voyager sans rien voir
- L'idée de voyage 3/4 : Exotisme, orientalisme, poncifs et condescendance
- L'idée de voyage 2/4 : Baudelaire, Segalen, Michaux : les voyages intérieurs
- L'idée de voyage 1/4 : Ulysse a-t-il fait un beau voyage ?
- Comment se remet on d'accord ?
- Pourquoi la critique interne est-elle nécessaire ?
- La science et ses mauvaises consciences 3/4 : Oppenheimer et Heisenberg : l'enrÎlement politique des physiciens
- La science et ses mauvaises consciences 2/4 : Quelle éthique pour les nouvelles technologies ?
- Comment peut-on se disputer ?
- La science et ses mauvaises consciences 1/4 : Une recherche à soi, un défi pour les femmes scientifiques ?
- Pourquoi certains désaccords sont-ils des déchirements ?
- "Le Terrier" de Franz Kafka par le philosophe Peter Szendy
- Comment Paul Celan adresse-t-il un poÚme à Ingeborg Bachmann ?
- Penser l'été 4/4 : Lit-on autrement l'été ?
- Comment Simone Weil lit-elle HomÚre ?
- Penser l'Ă©tĂ© 3/4 : SĂ©cheresses, incendies : lâĂ©tĂ© est-il devenu politique ?
- Comment expliquer les poĂšmes ?
- Penser l'été 2/4 : La saison du vague à l'ùme ?
- Penser l'été 1/4 : Grandes vacances, grands souvenirs
- Pourquoi les poÚmes sont-ils étonnants ?
- La "Critique de la facultĂ© de juger" d'Emmanuel Kant par le philosophe MichaĂ«l FĆssel
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 4/4 : La ritournelle : pourquoi on fait des tralalas
- Pourquoi la souveraineté reste-t-elle une protection ?
- Comment peut-on parler de la souveraineté du bien ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 3/4 : Devenir-intense, devenir-animal, devenir imperceptible
- Comment penser la souveraineté sans souverain ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 2/4 : Machine de guerre : les nomades contre l'Etat
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 1/4 : "Faites rhizome ! Soyez des multiplicités !"
- Comment reconnaßt-on la souveraineté ?
- "La technique et la science comme 'idĂ©ologie'" de JĂŒrgen Habermas par la sociologue Dominique MĂ©da
- Comment partager un destin collectif ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 4/4 : Gaza : ruines de l'humanitaire ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 3/4 : Aider : par-delà les frontiÚres du droit
- Pourquoi invoquons-nous la destinée ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 2/4 : Vivre pour sauver des vies
- Pourquoi oppose-t-on le destin et la liberté ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 1/4 : De la Croix-Rouge à MSF, aux origines de l'humanitaire
- Pourquoi croyons-nous au destin ?
- "Le Docteur Faustus" de Thomas Mann par le neurologue Lionel Naccache
- Le printemps 4/4 : Printemps et automne, les deux saisons rivales des romantiques
- Le printemps 3/4 : Pourquoi parle-t-on de "printemps des peuples" ?
- Le printemps 2/4 : Recommencer, encore ?
- "King Kong Théorie" de Virginie Despentes par la philosophe Olivia Gazalé
- Victor Hugo, légende du siÚcle 4/3 : La République, c'est lui ?
- Comment accĂ©der Ă lâintimité ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 4/4 : L'art pour l'art, le pouvoir pour le pouvoir
- Pourquoi a-t-on besoin du dehors ?
- Victor Hugo, légende du siÚcle 2/3 : Le romantisme ou la liberté dans l'art
- Pourquoi critique-t-on lâintĂ©riorité ?
- Comment dĂ©limiter lâintĂ©rieur et lâextĂ©rieur ?
- Victor Hugo, lĂ©gende du siĂšcle 1/3 : Le bien et le mal : "tempĂȘte sous un crĂąne" !
- "Claudine à l'école" de Colette par l'académicienne Chantal Thomas
- La pudeur mise à nu 4/4 : L'intimité amoureuse, le refuge de Rousseau ?
- Comment se passionner pour la vérité ?
- Pourquoi la vérité demande-t-elle du courage ?
- La pudeur mise Ă nu 3/4 : Se confesser : des vĆux et des aveux
- La pudeur mise à nu 2/4 : Le soin et la pudeur : comment ausculter l'intime ?
- Pourquoi la vérité dépasse-t-elle les passions ?
- La pudeur mise à nu 1/4 : Se raconter, un "je" dangereux ?
- Pourquoi la vérité déchaßne-t-elle les passions ?
- "L'Anti-Oedipe" de Deleuze et Guattari par l'écrivain et traducteur Claro
- Espace, ouvre-toi ! 4/4 : Lâespace public, chacun veut sa part
- Comment traiter la peur de la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 3/4 : L'orientation, mode d'emploi
- Comment la terreur aggrave-t-elle la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 2/4 : Habiter, quand l'ĂȘtre prend racine
- Comment résister à l'angoisse ?
- Espace, ouvre-toi ! 1/4 : La conquĂȘte de lâespace, une aventure sans fin
- Pourquoi la peur peut elle ĂȘtre dangereuse ?
- "Contribution Ă la critique de lâĂ©conomie politique" de Karl Marx par le sociologue Bernard Lahire
- Comment se situer entre deux infinis ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 4/4 : Nations, régions, panafricanisme : y a-t-il un peuple noir ?
- Pourquoi la justice est-elle affaire de proportion ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 3/4 : La violence : détruire la maison du maßtre
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 2/4 : Naßt-on noir ou le devient-on ?
- Pourquoi la raison est-elle un équilibre ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 1/4 : Un psychiatre en terres damnées
- Pourquoi a-t-on peur de la disproportion ?
- "Le DeuxiĂšme Sexe" de Simone de Beauvoir par la philosophe Manon Garcia
- Comment l'atmosphĂšre devient-elle politique ?
- Des mots sens dessus dessous 4/4 : Néolibéralisme, ni nouveau, ni libéral ?
- Des mots sens dessus dessous 3/4 : La résilience, guérir du mot ?
- Pourquoi sommes-nous responsables du climat ?
- Des mots sens dessus dessous 2/4 : Déconstruire sans tout casser
- Comment le climat peut-il changer ?
- Des mots sens dessus dessous 1/4 : L'"hégémonie culturelle" : Gramsci pillé de tous cÎtés
- Comment le climat s'impose-t-il Ă nous ?
- "L'Encyclopédie" de Novalis par l'écrivain Jean-Christophe Bailly
- "De la nature des choses" de LucrÚce, en vers et contre tout 4/4 : Comment on a fabriqué le mythe LucrÚce ?
- La force de la refondation 4/4 : Comment restaurer la confiance ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 3/4 : Clinamen, 2000 ans que les hommes le cherchent
- La force de la refondation 3/4 : Pourquoi faut-il refonder les républiques ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 2/4 : RĂȘve, sexe et mort : mĂ©decine corps et Ăąme
- La force de la refondation 2/4 : Comment parvenir au fondamental ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 1/4 : LucrĂšce, un Ăpicure version angoissĂ©
- La force de la refondation 1/4 : Pourquoi célÚbre-t-on les fondations ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 4/4 : Comment peut-on encore croire au printemps ?
- L'imitation sans contrefaçon 3/3 : Le robot, copier-coller imparfait ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 3/4 : Pourquoi associe-t-on le printemps et la liberté ?
- L'imitation sans contrefaçon 2/3 : L'imitation sociale est-elle pacificatrice ou dangereuse ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 2/4 : Pourquoi les saisons nous importent-elles ?
- L'imitation sans contrefaçon 1/3 : Aristote : tous copieurs !
- Y a-t-il encore des printemps ? 1/4 : Pourquoi le printemps nous surprend-t-il toujours ?
- "Femmes" de Philippe Sollers par l'essayiste Cécile Guilbert
- Comment fait-on l'histoire ? 2/4 : L'extraordinaire histoire d'une lettre retrouvée à Auschwitz
- Pourquoi faut-il distinguer l'irrespect de l'humiliation ?
- Comment le respect peut-il ĂȘtre mutuel ?
- Comment fait-on l'histoire ? 1/4 : La micro-histoire : Carlo Ginzburg en quĂȘte d'indices
- Pourquoi doit-on respecter des obligations ?
- Pourquoi les humains exigent-ils du respect ?
- Réjane Sénac : "'Les Misérables' de Hugo dénoncent l'écart entre les principes républicains et la réalité"
- Comment penser l'Histoire universelle ?
- à la table des négociations 4/4 : Negotium vs. otium : que faire de son temps ?
- à la table des négociations 3/4 : Le négoce... ou la guerre !
- Comment se situe-t-on dans l'Histoire ?
- à la table des négociations 2/4 : Diplomatie : les coulisses de la négociation
- Pourquoi a-t-on cru à la fin de l'Histoire ?
- Pourquoi les humains ont-ils besoin de l'Histoire ?
- à la table des négociations 1/4 : La prise d'otages : que faire, que dire ?
- Jennifer Tamas : "'ClĂ©lie' de Madeleine de ScudĂ©ry, c'est le refus d'ĂȘtre violĂ©e"
- La précision ou la guerre 4/4 : Pourquoi la précision peut-elle sauver le monde ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 3/3 : La mouvance libertarienne : des penseurs qui sĂ©duisent de plus en plus ?
- La précision ou la guerre 3/4 : Pourquoi faut-il s'exprimer avec précision ?
- La précision ou la guerre 2/4 : Pourquoi parle-t-on de sciences exactes ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 2/3 : Le marchĂ© ne ment pas ? Friedrich Hayek vs. John Rawls
- La précision ou la guerre 1/4 : Comment définir la précision ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 1/3 : Aux sources du libĂ©ralisme
- Estelle Ferrarese : "Pour Adorno, un claquement de porte ou une pantoufle sont les symptÎmes de nos vies mutilées"
- Comment peut-on se passer de titre ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 4/4 : Dégoûts et des douleurs, on ne discute pas ?
- Pourquoi les Ćuvres ont-elles des titres ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 3/4 : L'imagination au menu
- Comment attribue-t-on un titre à quelqu'un ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 2/4 : Les interdits alimentaires : raisons sacrées, raisons profanes
- Pourquoi les titres font-ils de l'effet ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 1/4 : Manger pour vivre ou vivre pour manger
- Paul B. Preciado : "Le "Manifeste Cyborg" de Donna Haraway est un antidote aux taxonomies de la modernité"
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangĂ©e 4/4 : Simone de Beauvoir au cĆur des dĂ©bats fĂ©ministes
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 4/4 : Comment s'orienter dans l'effondrement ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 3/4 : Simone de Beauvoir et la question des autres
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 3/4 : Pourquoi l'orientation est-elle politique ?
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 2/4 : Comment la pensée peut-elle nous orienter ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 2/4 : Un féminisme socialiste : l'évolution de Beauvoir
- Perte et repĂšres : s'orienter dans un monde incertain 1/4 : Comment peut-on ĂȘtre perdu ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 1/4 : Quel est l'existentialisme de Beauvoir ?
- Laurence Devillairs : "Oubliez Descartes en pantoufles, pensez-le en action"
- Les ressorts de la vengeance 4/4 : à quoi bon se venger ?
- Stylé ! 4/4 : Comment faut-il ĂȘtre stylé ?
- Les ressorts de la vengeance 3/4 : Se venger ou comment naissent les héros
- Stylé ! 3/4 : Pourquoi parle-t-on de style de vie ?
- Stylé ! 2/4 : Comment le style est-il révélateur ?
- Les ressorts de la vengeance 2/4 : La revanche sociale est-elle une sorte de vengeance ?
- Les ressorts de la vengeance 1/4 : La vengeance dans la Bible et dans la mythologie grecque
- Stylé ! 1/4 : Comment définir le style ?
- Frédéric Gros : "Selon Foucault, la folie n'est rien d'autre que l'inquiétude de la raison"
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 4/4 : Ćdipe colonial ?
- L'importance des contre-pouvoirs 4/4 : Pourquoi la morale est-elle un contre-pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 3/4 : Manifeste pour une vie non fasciste
- L'importance des contre-pouvoirs 3/4 : Comment instituer les contre-pouvoirs ?
- L'importance des contre-pouvoirs 2/4 : Comment fractionner le pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 2/4 : En finir avec papa-maman (et la psychanalyse)
- L'importance des contre-pouvoirs 1/4 : Pourquoi le pouvoir peut-il ĂȘtre absolu ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 1/4 : Tout arrĂȘter et devenir une machine dĂ©sirante
- Olivier Mannoni : "Sartre demande : quel choix moral feriez-vous si tout s'effondre ?"
- Le bonheur est-il dans le désir ? 4/4 : Le bonheur à portée de main avec Robert Misrahi
- Pourquoi les révolutions sont-elles interdisciplinaires ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 3/4 : Désirs et béatitude selon Spinoza
- Comment aller au-delà d'une discipline ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 2/4 : La séduction est-elle un plaisir ?
- Pourquoi l'apprentissage est-il disciplinaire ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 1/4 : Désirs à consommer avec modération
- Comment les disciplines découpent-elles le monde ?
- Laurie Laufer : "Pour Foucault, parler de sexe ne produit aucune connaissance de soi"
- Les philosophies asiatiques 4/4 : La question de la modernitĂ© au cĆur de la philosophie japonaise
- Le pouvoir de la rÚgle 4/4 : Pourquoi la régulation est-elle controversée ?
- Le pouvoir de la rÚgle 3/4 : Comment procÚde la régulation ?
- Les philosophies asiatiques 3/4 : Les grands courants de pensĂ©e qui ont Ă©mergĂ© dans lâhistoire de la Chine
- Le pouvoir de la rÚgle 2/4 : Comment savoir ce qui est régulier ?
- Les philosophies asiatiques 2/4 : Itinéraires du bouddhisme, de l'Inde au Tibet
- Les philosophies asiatiques 1/4 : Aux sources de la philosophie indienne
- Le pouvoir de la rĂšgle 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de rĂšgle ?
- William Marx : "J'aimerais écrire un manuel : 'Méditer avec Monsieur Teste' de Paul Valéry"
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 4/4 : Comment Jeanne Delhomme interrogeait-elle la vie ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 3/3 : Que veut dire avoir confiance dans la monnaie ? Georg Simmel, visionnaire
- Quatre porteuses de lumiĂšre dans la nuit 3/4 : Comment Rachel Bespaloff lisait-elle "L'Iliade" ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 2/3 : La confiance sociale n'est-elle que crédulité ?
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 2/4 : Pourquoi Simone Pétrement était-elle dualiste ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 1/3 : Des vertus politiques de la méfiance
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 1/4 : Comment Clémence Ramnoux a-t-elle affronté la nuit ?
- Que dévoile le nu ? 4/4 : Qu'y a-t-il de transgressif dans le nu ?
- Pierre Bayard : "L'enseignement de Romain Gary, c'est qu'il ne faut pas avoir d'idoles"
- La notion d'ennemi 4/4 : La construction quotidienne de l'ennemi
- Comment atteindre le bien-ĂȘtre ?
- La notion d'ennemi 3/4 : Le politique doit-il ĂȘtre pensĂ© comme un rapport ami-ennemi ?
- Pourquoi le bonheur a-t-il un contraire ?
- La notion d'ennemi 2/4 : Les thĂ©ories de la "guerre juste" : peut-on encadrer lâhostilitĂ© ?
- Comment la malveillance est-elle possible ?
- La notion d'ennemi 1/4 : L'ennemi : la richesse d'un mot
- Comment bien faire les choses ?
- Sophie Galabru : "Pour Etty Hillesum, tout ce qui ne nourrit pas la vitalité n'est pas valable"
- Les pouvoirs de la nomination 4/4 : Comment les noms parlent-ils du monde ?
- Les bonnes résolutions 4/4 : La résolution comme geste existentiel : Kierkegaard et Heidegger
- Les bonnes résolutions 3/4 : Nietzsche: accueillir le nouveau
- Les pouvoirs de la nomination 3/4 : Pourquoi la nomination est-elle un pouvoir ?
- Les bonnes rĂ©solutions 2/4 : Descartes : la rĂ©solution au cĆur de la morale
- Les pouvoirs de la nomination 2/4 : Comment le nom devient-il personnel ?
- Les bonnes résolutions 1/4 : Des mathématiques au droit, la polysémie d'un mot
- Les pouvoirs de la nomination 1/4 : Pourquoi certaines choses ont-elles des noms ?
- Laure Murat : "Proust est immense parce qu'il nous parle de notre faiblesse"
- Terrorisme, le sens dâun mot 4/4 : Raconter la terreur
- Puissance et limite du calcul 4/4 : Pourquoi la puissance de calcul peut-elle tout changer ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 3/4 : Quand les Ătats utilisent la terreur
- Puissance et limite du calcul 3/4 : Comment maßtriser la puissance du calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 2/4 : Tuer au nom de Dieu
- Puissance et limite du calcul 2/4 : Pourquoi l'éthique dépasse-t-elle le calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 1/4 : Le terrorisme, un flou juridique
- Puissance et limite du calcul 1/4 : Comment le calcul fonctionne-t-il ?
- HélÚne Frappat : "'FantÎmette' pose la question de Kant : qu'est-ce que l'Homme ?"
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 4/4 : Pour une éthique féministe
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 3/3 : Pourquoi lâami nâest-il pas seulement le contraire de lâennemi ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 3/4 : Comment devenir meilleur au quotidien ?
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 2/3 : Comment lâamitiĂ© refait-elle le monde ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 2/4 : "Sous le filet", 1er roman dâun hĂ©ros en galĂšre
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 1/3 : Pourquoi avons-nous plusieurs amitiĂ©s ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 1/4 : Et Murdoch découvrit "La Nausée"
- Susan Neiman : "Jean Améry rappelle que l'esprit ne peut rien face au mal"
- La nuit, ce monde entre les jours 3/3 : La "digestion" des jours
- Les relations familiales et leurs ambivalences 3/3 : Comment les familles sont-elles politiques ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 2/3 : Pourquoi les attachements sont-ils ambivalents ?
- La nuit, ce monde entre les jours 2/3 : Les spectres qui hantent nos nuits : quâest-ce qui fait retour ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 1/3 : Comment le lien familial se constitue-t-il ?
- La nuit, ce monde entre les jours 1/3 : DĂ©sirs dâailleurs
- Clément Viktorovitch : "Damasio me donne l'espoir qu'une idée bien formulée peut changer le monde"
- La mĂ©taphysique est-elle un dĂ©lire ? 4/4 : Peut-on ĂȘtre pragmatiste et faire de la mĂ©taphysique ? Le cas William James
- MĂ©diter sur les Ćuvres 4/4 : Comment les Ćuvres nous apprennent-elles Ă vivre ?
- MĂ©diter sur les Ćuvres 3/4 : Comment aborder une Ćuvre philosophique ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 3/4 : La métaphysique "descriptive" aujourd'hui
- La métaphysique est-elle un délire ? 2/4 : Cap sur la philosophie anglo-saxonne
- MĂ©diter sur les Ćuvres 2/4 : Pourquoi le chef-d'Ćuvre nous surprend-il ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 1/4 : Que de critiques de la métaphysique !
- MĂ©diter sur les Ćuvres 1/4 : Pourquoi parle-t-on d'Ćuvre d'art ?
- Michelle Perrot : "J'ai vécu l'Occupation, 'Le Silence de la mer' résonne en moi"
- Que veulent conserver les conservateurs ? 4/4 : Charles Maurras, protĂ©ger la France de lâ"Anti-France"
- Le rĂȘve et le cauchemar 4/4 : Comment la rĂȘverie aide-t-elle la pensĂ©e ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 3/4 : Maurice BarrÚs : la "terre" française, et ses exclus ?
- Le rĂȘve et le cauchemar 3/4 : Comment le rĂ©el peut-il se transformer en cauchemar ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 2/4 : Les britanniques : Burke et ses héritiers
- Le rĂȘve et le cauchemar 2/4 : Comment travailler sur les rĂȘves ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 1/4 : La pensée contre-révolutionnaire française
- Le rĂȘve et le cauchemar 1/4 : Pourquoi faut-il parler des cauchemars ?
- Barbara Cassin : "On ne sait pas si Ulysse est un sale petit bourgeois ou l'ĂȘtre par excellence"
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 4/4 : Oscar Wilde : lâinsolence de la libertĂ© sexuelle et littĂ©raire
- Comment les catastrophes nous obligent-elles à progresser ?
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 3/4 : Jean Genet : un poÚte délinquant
- Comment éviter les catastrophes politiques ?
- Pourquoi faut-il distinguer entre les catastrophes ?
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 2/4 : Emma Goldman : dĂ©sarmer lâanarchisme !
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 1/4 : Socrate condamné à mort
- Comment une catastrophe est-elle possible ?
- Les humains face à l'erreur 4/4 : Comment rattraper ses erreurs : entre excuse et pardon ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 4/4 : Le journaliste doit-il suivre son public ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 3/4 : Les publics ne sont-ils que des foules dangereuses ? Gabriel Tarde et Gustave Le Bon
- Les humains face à l'erreur 3/4 : Pourquoi se trompe-t-on sur le bien et le mal ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 2/4 : Guy Debord et Roland Barthes : la critique des spectacles
- Les humains face à l'erreur 2/4 : Comment la science affronte-t-elle l'erreur ?
- Qu'est-ce qu'un "public"Â ? 1/4 : Rousseau trouble-fĂȘte au sein des LumiĂšres
- Les humains face à l'erreur 1/4 : Comment pouvons-nous nous tromper ?
- Philippe Descola : "Rencontrer Claude Lévi-Strauss, c'était comme une ascension vers un Olympe extraordinaire"
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siĂšcle 4/4 : Lâindividu totalitaire
- L'autorité en question 4/4 : Comment l'autorité morale s'impose-t-elle ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 3/4 : La littérature pour penser la politique
- L'autorité en question 3/4 : Pourquoi l'autoritarisme suscite-t-il une telle peur ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 2/4 : Le pouvoir en démocratie comme "lieu vide"
- L'autorité en question 2/4 : Pourquoi obéit-on aux autorités ?
- L'autorité en question 1/4 : Comment reconnaßt-on l'autorité dans les relations humaines ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 1/4 : Le stalinisme décortiqué
- Christelle Taraud : "Souvent je me demande ce qu'aurait fait Louise Michel aujourd'hui"
- Morale et Politique : l'équilibre en question 4/4 : Pourquoi parle-t-on d'une morale publique ?
- Les pouvoirs du silence 4/4 : Les silences dociles⊠ou faussement dociles
- Morale et Politique : l'équilibre en question 3/4 : Comment la guerre peut-elle séparer la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 3/4 : AprĂšs 1945 : les silences du trauma
- Morale et Politique : l'équilibre en question 2/4 : Pourquoi l'éthique a-t-elle besoin de la politique ?
- Les pouvoirs du silence 2/4 : Les silences insolents de Dom Juan
- Morale et Politique : l'équilibre en question 1/4 : Comment faut-il relier la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 1/4 : Le problĂšme du silence de la nature
- Frédéric Boyer : "Dans la Bible, Abraham pour moi, c'est Charlie Chaplin !"
- Le corps, une philosophie à fleur de peau 12/13 : Le corps animé comme métaphore du politique
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 4/4 : Pourquoi y a-t-il des concepts publicitaires ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 3/4 : Ce qu'enseigne la torture : Jean AmĂ©ry et "1984" de George Orwell
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 3/4 : Comment peut-on échapper aux concepts ?
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 2/4 : Pourquoi utilisons-nous des catégories ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 2/4 : Pourquoi faut-il lire Maine de Biran ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 1/4 : Ce que Descartes a vraiment dit
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 1/4 : Pourquoi fabriquons-nous des concepts ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 4/4 : "Nous voulons eÌtre les poeÌtes de notre vie"
- Le proche et le lointain 4/4 : Pourquoi dit-on, "loin des yeux loin du cĆur" ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 3/4 : Pourquoi et comment renoncer à la vérité
- Le proche et le lointain 3/4 : Pourquoi le lointain sâest-il rapprochĂ© ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 2/4 : Nietzsche contre le mythe du self-made man
- Le proche et le lointain 2/4 : Comment aimons-nous nos proches ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 1/4 : Comment atteindre le "gai savoir" ?
- Le proche et le lointain 1/4 : Pourquoi opposons-nous le proche et le lointain ?
- Agathe Cagé : "Lire 'L'Assommoir' en 2024, c'est comprendre la France d'aujourd'hui"
- L'idée d'Amérique 4/4 : De Cassavetes à Bob Dylan : tentatives de critique du mythe américain
- La grandeur 4/4 : Pourquoi admire-t-on les génies ?
- L'idée d'Amérique 3/4 : Tocqueville : peut-on encore s'inspirer de la démocratie américaine ?
- La grandeur 3/4 : Pourquoi Blaise Pascal critique-t-il la grandeur sociale ?
- L'idée d'Amérique 2/4 : Des exilés conquérants
- La grandeur 2/4 : Pourquoi parle-t-on des "grands hommes" ?
- L'idée d'Amérique 1/4 : Le "Nouveau Monde", proie d'un désir puissant
- La grandeur 1/4 : Comment évaluer la grandeur ?
- Souleymane Bachir Diagne : "Dans 'Orphée noir', Sartre définit le privilÚge blanc avant l'heure"
- La Philosophie en quelques phrases 4/4 : Pourquoi lâaphorisme est-il considĂ©rĂ© comme un genre philosophique ?
- La Philosophie en quelques phrases 3/4 : Pourquoi sommes-nous fidĂšles Ă une devise ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 3/4 : William Morris : changer le monde pour sauver les arts
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 2/4 : Vices et splendeurs des politiques de l'art
- La Philosophie en quelques phrases 2/4 : Comment une expression sâimpose-t-elle dans lâhistoire ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 1/4 : Platon : dompter les artistes ?
- La Philosophie en quelques phrases 1/4 : Comment une simple phrase peut-elle résumer une philosophie ?
- Pascal Chabot : "Les philosophes décrivaient des cendriers, Simondon s'est attaqué au moteur"
- L'Ă©vĂ©nement 4/4 : Pourquoi y a-t-il dâheureux Ă©vĂšnements ?
- L'événement 3/4 : Comment cultiver l'indifférence face aux événements qui perturbent notre vie ?
- L'événement 2/4 : Comment commémorer le tragique ?
- L'Ă©vĂ©nement 1/4 : Pourquoi lâĂ©vĂšnement fait-il date ?
- Le tolérable et l'intolérable 4/4 : Pourquoi la tolérance reste-t-elle vitale pour préserver notre coexistence ?
- L'ironie de Rorty : refuser toute prétention à la "Vérité" ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine : Le concept de croissance chez John Dewey
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 3/4 : Comment penser lâintolĂ©rable absolu ?
- Le tolérable et l'intolérable 2/4 : Pourquoi la tolérance, malgré son importance, reste-t-elle insuffisante ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine 1/3 : Aux origines du courant pragmatiste : Peirce, James
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 1/4 : Pourquoi Ă©prouvons-nous tant de difficultĂ©s Ă ĂȘtre tolĂ©rants ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 4/4 : Le surréalisme est-il mort ?
- L'image envahit-elle le langage ? : Pourquoi avons-nous besoin de la poésie ?
- L'image envahit-elle le langage ? 3/4 : Comment doit-on critiquer les métaphores ?
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 3/4 : Lâart et lâamour, ou l'Ăros des surrĂ©alistes
- L'image envahit-elle le langage ? 2/4 : Comment une mĂ©taphore peut-elle ĂȘtre mortelle ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 2/4 : "La Révolution, d'abord et toujours" (Breton)
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 1/4 : Ă la naissance du surrĂ©alisme : la guerre dans la tĂȘte
- L'image envahit-elle le langage ? 1/4 : Pourquoi les images envahissent-elles le langage ?
- Antoine Compagnon : "'Le Rouge et le Noir', c'est un roman sur l'échec d'un transfuge de classe"
- Le hasard et la vie 4/4 : Comment l'histoire donne-t-elle un sens au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 4/4 : Le capitalisme, dĂ©voreur de toutes les Ă©nergies ?
- Le hasard et la vie 3/4 : Comment les vivants rencontrent-ils le hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 3/4 : Faut-il une Ă©nergie spĂ©cifique pour tenir une conduite morale ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 2/4 : L'Ă©nergie vitale, mystĂšre ou mythe ?
- Le hasard et la vie 2/4 : Comment accepter les hasards de la vie ?
- Le hasard et la vie 1/4 : Pourquoi résistons-nous au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 1/4 : Ce que les Grecs appelaient "energeia"
- Chaque jour, philosophez avec Géraldine Muhlmann
- Kaoutar Harchi : "A. Sayad m'a révélé que les immigrés avaient une existence avant leur migration"
- Quâest-ce que lâexistence ? 4/4 : Comment peut-on amĂ©liorer les conditions d'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 4/4 : Ils auraient pu ne pas écrire : Héraclite, DiogÚne, tourmentés par le langage
- Quâest-ce que lâexistence ? 3/4 : Pourquoi l'existence passe-t-elle par les autres ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 3/4 : ĂpictĂšte : enseigner, la seule Ćuvre
- Quâest-ce que lâexistence ? 2/4 : Pourquoi devrait-on distinguer l'existence et la vie ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 2/4 : Socrate : interroger pour accoucher les esprits
- Quâest-ce que lâexistence ? 1/4 : Comment dĂ©finir l'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 1/4 : Pyrrhon d'Ălis : ne rien affirmer, ne rien figer
- Gwenaëlle Aubry : "Lire Perec, c'est refuser de s'habituer au monde tel qu'il est"
- Le présent : toujours perdu ? 4/4 : La capture de l'instant
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 4/4 : Pourquoi les jeux peuvent-ils se compliquer ?
- Le présent : toujours perdu ? 3/4 : Modernité, vitesse, tyrannie du présent
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 3/4 : Pourquoi tous les jeux ont-ils des rÚgles ?
- Le présent : toujours perdu ? 2/4 : Hegel: "Seul le présent est frais, tout le reste est terne"
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 2/4 : Comment le jeu échappe-t-il au réel ?
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de jouer ?
- Le présent : toujours perdu ? 1/4 : Savoir saisir l'occasion : la notion grecque de "kairos"
- AndrĂ© Comte-Sponville : "Ăpicure m'a appris que l'on pouvait ĂȘtre heureux ici et maintenant"
- Ămotions et politique 4/4 : La capacitĂ© dâempathie : un grand sujet pour la philosophie contemporaine
- Les Aventures de la Protection 4/5 : Comment peut-on ĂȘtre rassuré ?
- Ămotions et politique 3/4 : Les sentiments au cĆur de la pensĂ©e politique du 18e siĂšcle
- Les Aventures de la Protection 3/5 : Comment se protéger les uns les autres ?
- Ămotions et politique 2/4 : Hobbes : en politique tout naĂźt de la peur ?
- Les Aventures de la Protection 2/5 : Comment l'Ătat doit-il protĂ©ger ses citoyens sans devenir une menace ?
- Les Aventures de la Protection 1/5 : Pourquoi a-t-on besoin de protection ?
- Ămotions et politique 1/4 : L'ambivalence de la colĂšre selon les Grecs anciens
- Médecine et philosophie 5/5 : Canguilhem, ou les malades avant la maladie
- Médecine et philosophie 4/5 : Des alchimistes aux chimistes
- Médecine et philosophie 3/5 : Avicenne, figure hors norme
- Médecine et philosophie 2/5 : Hippocrate et Galien : quel était exactement leur savoir médical ?
- Médecine et philosophie 1/5 : La philosophie est-elle un "pharmakon" ?
- De la propriété 2/4 : Proudhon vs Marx : la grande dispute
- Karl Marx, aujourdâhui ? 3/4 : Que reste-t-il du livre de Marx "Le Capital" ?
- Karl Marx, aujourdâhui ? 1/4 : Marx et le "Jeune-hĂ©gĂ©lianisme" : de l'adhĂ©sion Ă la rupture
- RĂȘver et cauchemarder en de sombres temps
- L'ombre et la lumiÚre 4/4 : La métaphore de la lumiÚre est-elle suffisante pour parler de la raison ?
- L'ombre et la lumiĂšre 3/4 : Ătre visible est-ce essentiel pour exister ?
- L'ombre et la lumiĂšre 2/4 : La part dâombre des personnages littĂ©raires
- L'ombre et la lumiĂšre 1/4 : Le dĂ©fi de lâobscurité : peinture, photographie, cinĂ©ma
- Qu'est-ce qu'une génération ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 4/4 : Y a-t-il un Ăąge de l'innocence ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 3/4 : Nous, Occidentaux, savons-nous encore vieillir ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 2/4 : L'enfance est-elle si dĂ©cisive dans nos vies ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 1/4 : Le personnage de la "jeune fille" : dĂ©sirs et mythes
- Quelles sont les racines du complotisme ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 4/4 : Faut-il rendre la politique morale ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 3/4 : Kant dans la querelle allemande du panthéisme
- Kant, le géant moderne de la philosophie 2/4 : Le pari de l'universel esthétique et moral
- Kant, le gĂ©ant moderne de la philosophie 1/4 : Quâappelle-t-on le "geste critique" de Kant ?
- Avoir raison avec... Spinoza 1/5 : Passion Spinoza
- Avoir raison avec... Spinoza 2/5 : Comment résister aux passions tristes ?
- Avoir raison avec... Spinoza 3/5 : Une philosophie du passage
- Avoir raison avec... Spinoza 4/5 : Que faire des affects en politique ?
- Avoir raison avec... Spinoza 5/5 : De lâĂ©thique de Spinoza Ă lâĂ©thique de la santĂ©
- Pourquoi la patience ? 1/4 : La patience est-elle encore une vertu ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 4/4 : S'ennuyer de soi-mĂȘme
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 3/4 : OĂč s'ennuie-t-on le plus dans la sociĂ©té ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 2/4 : Lâennui rend-il crĂ©atif ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 1/4 : LâĂąme romantique et lâennui
- Notre époque veut-elle des chefs ?
- Dissidences et compromissions 4/4 : Libres jusquâĂ la mort : PatoÄka, Ginzburg et Mandelstam
- Dissidences et compromissions 3/4 : Exils et exils intérieurs : Tsvetaïeva et Zambrano
- Dissidences et compromissions 2/4 : De la dissidence à l'exercice du pouvoir : Havel
- Dissidences et compromissions 1/4 : Cioran : philosophe et fasciste ?
- Ivresses et Démesures 5/5 : Banquets philosophiques, banquets républicains
- Tenir, Soutenir, Maintenir 5/5 : Comment maintenir le monde ?
- Ivresses et DĂ©mesures 4/5 : Quand la raison sâenivre
- Tenir, Soutenir, Maintenir 4/5 : Comment peut-on se détendre ?
- Ivresses et Démesures 3/5 : "Ce que l'on ne peut prohiber il faut nécessairement le permettre" disait Spinoza
- Tenir, Soutenir, Maintenir 3/5 : Pourquoi ne faut-il rien lùcher ?
- Ivresses et DĂ©mesures 2/5 : DĂ©lices et horreurs dâĂȘtre saoulĂ©
- Tenir, Soutenir, Maintenir 2/5 : Comment tenons-nous les uns aux autres ?
- Ivresses et DĂ©mesures 1/5 : Le mythe dâIcare et la notion dâhubris selon les Grecs anciens
- Tenir, Soutenir, Maintenir 1/5 : Pourquoi tenir est-il vital ?
- La notion de "décision souveraine" : théorie et réalité
- Ă quoi sâoppose lâopposition ? 5/5 : Pourquoi ne peut-on pas sâopposer Ă tout ?
- Tina et les boucliers de Mars 10/10 : LâĂźle de Vulcain
- Tina et les boucliers de Mars 9/10Â : Horus le rouge
- Tina et les boucliers de Mars 8/10Â : La colline d'ArĂšs
- Tina et les boucliers de Mars 7/10Â : La pluie divine
- Tina et les boucliers de Mars 6/10Â : Le medicus
- Tina et les boucliers de Mars 5/10Â : Toi aussi, mon fils
- Tina et les boucliers de Mars 4/10Â : Le complot
- Tina et les boucliers de Mars 3/10Â : La toge aux bandes rouges
- Tina et les boucliers de Mars 2/10Â : La colĂšre de Mars
- Tina et les boucliers de Mars 1/10Â : Les 12 anciles
- Tina et le serpent à plumes 1/10 : Le trésor de Moctezuma
- Tina et le serpent à plumes 2/10 : La flûte de Quetzalcoatl
- Tina et le serpent Ă plumes 3/10 : LâĂźle des femmes
- Tina et le serpent Ă plumes 4/10Â : Le parangon
- Tina et le serpent Ă plumes 5/10Â : Voyage Ă Cholula
- Tina et le serpent Ă plumes 6/10Â : La Malinche
- Tina et le serpent Ă plumes 7/10 : LâĂ©change
- Tina et le serpent à plumes 8/10 : Le départ de Cortés
- Tina et le serpent Ă plumes 9/10Â : La nuit triste
- Tina et le serpent Ă plumes 10/10Â : Retour Ă Tenochtitlan
- Bande-annonce - Tina et le serpent Ă plumes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 1/10 : Le delta du Naos
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 2/10 : Les papyrus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 3/10 : Iskenderun
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 4/10 : Les hoplites
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 5/10 : Le bĂąton de feu
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 6/10 : Au bout du monde
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 7/10 : Le retour du grammateus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 8/10 : Les sept Scythes sottes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 9/10 : Le casque dâAthĂ©na
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 10/10 : Le mystĂšre de la ceinture
- Bande-annonce : les nouvelles aventures de Tina sur les traces de la ceinture d'Alexandre le Grand
- Bande Annonce - Tina et le trésor de Néfertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 1/10 : La vengeance dâune reine
- Tina et le trésor de Néfertiti 2/10 : Les lettres
- Tina et le trésor de Néfertiti 3/10 : A la rencontre de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 4/10 : Les conseils de Mahou et Horemheb
- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 5/10 : Les prĂȘtres dâHorus
- Tina et le trésor de Néfertiti 6/10 : Le retour de la Hittite
- Tina et le trésor de Néfertiti 7/10 : Amarna ville fantÎme
- Tina et le trésor de Néfertiti 8/10 : Tina conseillÚre de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 9/10 : Le traßtre
- Tina et le trésor de Néfertiti 10/10 : Le trésor et la momie
- Bande-annonce : Tina et le trésor de Nefertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Voyagez dans le temps avec Tina, en avant premiĂšre sur l'application Radio France
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