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Guerre en Ukraine : Kiev dévoile le « Highline-T », un drone filaire pour blinder ses communications et sécuriser ses équipements Le Parisien
Aug. 8, 2026, 3:05 a.m.
Guerre en Ukraine : Kiev dévoile le « Highline-T », un drone filaire pour blinder ses communications et sécuriser ses équipements
Carmen, Laura, JuliĂĄn, et le poison du ressentiment Courrier international
Aug. 8, 2026, 3 a.m.
Quand Carmen a rencontrĂ© JuliĂĄn, elle avait 22 ans et commençait Ă enseigner les mathĂ©matiques dans un lycĂ©e. Lui avait trois ans de plus et prĂ©parait les concours dâentrĂ©e dans la police locale. Ils vivaient dans un petit appartement aux murs enduits de crĂ©pi, meublĂ© Ikea. Pendant que Carmen corrigeait ses copies dans la cuisine, JuliĂĄn faisait ses exercices dâentraĂźnement dans le salon. Souvent, sur le canapĂ© ou Ă la table, il y avait aussi Laura, la meilleure amie de Carmen, qui sâĂ©tait rapprochĂ©e de JuliĂĄn, pour le bonheur de sa petite amie. Le trio partageait une mĂȘme passion pour le sport : le matin, ils allaient courir, le week-end, ils partaient en rando, et en hiver, câĂ©tait le ski. Carmen apprĂ©ciait beaucoup cette complicitĂ© â ses deux ĂȘtres chers rĂ©unis sur le mĂȘme canapĂ©. La trahison est venue comme ces maladies sans fiĂšvre dont on ne se rend compte que trop tard. Carmen lâa remarquĂ©e peu Ă peu, dans les silences, les rĂ©ponses un peu rapides de JuliĂĄn, les confidences que Laura ne faisait plus. En marge des conversations Ă voix haute, un murmure grandissait. JusquâĂ ce que la fracture se rĂ©vĂšle ĂȘtre un gouffre. Ce soir de fĂ©vrier, Carmen est rentrĂ©e plus tĂŽt que prĂ©vu. Sa clĂ© tourne dans la serrure avec un bruit mat, elle ouvre la porte : ils sont tous les deux dans AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. OĂč sont passĂ©es les utopies ? Pourquoi nous sommes tous complotistes Je nâen peux plus des distributeurs de savon et de leurs pompes diaboliques Le silence de la nature, ce luxe oubliĂ© âLire, voir ou Ă©couter pour comprendreâ, telle est la devise qui figure sur les rĂ©seaux sociaux du mĂ©dia en ligne espagnol Retina. Créé en 2015 comme un âforumâ destinĂ© Ă âexpliquer la rĂ©volution numĂ©riqueâ, le portail dâinformation sâest muĂ© progressivement en une plateforme qui publie diverses analyses et rĂ©flexions, portĂ©es notamment sur les nouvelles technologies, lâinnovation et la durabilitĂ©. Retina fait partie du groupe Ă©ditorial Prisa Media, propriĂ©taire du grand quotidien espagnol El PaĂs.
Le problĂšme, ce nâest pas seulement Infantino, câest le systĂšme mĂȘme de la FIFA Courrier international
Aug. 8, 2026, 3 a.m.
La rĂ©cente capitulation de Gianni Infantino est un cas dâĂ©cole. Elle tĂ©moigne des excĂšs dâun dirigeant peu habituĂ© Ă voir son pouvoir limitĂ©. Le projet du prĂ©sident de la Fifa de cĂ©der Ă des investisseurs privĂ©s une participation dans une structure commerciale de 20 milliards de dollars [une nouvelle filiale de la Fifa, Fifa Forward Enterprise] a capotĂ© au bout de quatre jours, sur fond de tollĂ© mondial et de dĂ©saveu de la part de ses plus proches collaborateurs. Infantino est dĂ©sormais sur un siĂšge Ă©jectable. Mais quiconque sâimagine que le remplacer mettra fin aux scandales rĂ©currents risque dâĂȘtre déçu : lâorgane dirigeant du football mondial a avant tout besoin dâune rĂ©forme structurelle. âNous allons redorer lâimage de la Fifa et rĂ©tablir le respect pour la fĂ©dĂ©ration, le monde entier va nous applaudirâ, dĂ©clarait Infantino en 2016 aprĂšs avoir dĂ©crochĂ© la prĂ©sidence. Il avait aussi promis une Ăšre nouvelle de transparence pour lâorganisme. Ces dĂ©clarations ont mal rĂ©sistĂ© Ă lâĂ©preuve du temps. Pour de nombreux amateurs de ce sport, le mandat dâInfantino a ceci de frappant quâil diffĂšre peu du style de son prĂ©dĂ©cesseur, Sepp Blatter. Ce dernier avait dĂ©missionnĂ© et avait ensuite Ă©tĂ© suspendu [pendant huit ans par la Fifa], aprĂšs que les autoritĂ©s amĂ©ricaines avaient arrĂȘtĂ© se AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. Qui est Gianni Infantino, tout-puissant patron de la Fifa ? La Coupe du monde de tous les excĂšs La Coupe du monde 2026 vous semblait dĂ©mesurĂ©e ? 2030 va encore repousser les limites LâUEFA menace de boycotter les compĂ©titions de la Fifa : âLa guerre est dĂ©clarĂ©eâ Bloomberg.com est le mĂ©dia en ligne de Bloomberg, le groupe amĂ©ricain dâinformations financiĂšres et Ă©conomiques créé par lâex-trader et milliardaire Michael Bloomberg, qui a connu le succĂšs grĂące Ă ses terminaux connectĂ©s aux bases de donnĂ©es financiĂšres et boursiĂšres. En 1990, avec lâinstallation de son milliĂšme terminal, Bloomberg lançait sa filiale Bloomberg Business News, qui ne comptait alors que six journalistes. Aujourdâhui, Bloomberg News est une galaxie mĂ©diatique revendiquant 2 700 journalistes publiant â5 000 articles par jour dans 120 paysâ. Bloomberg.com couvre lâactualitĂ© Ă©conomique Ă travers ses illustres rubriques, Markets (Ă©conomie), Tech (technologie), Politics (politique) et Wealth (un guide des finances personnelles), mais sâintĂ©resse aussi Ă la culture ou au style via sa rubrique Pursuits, Ă la ville (CityLab) ou encore au climat (Green). Le site permet aussi dâaccĂ©der Ă la dĂ©clinaison numĂ©rique de lâhebdomadaire papier Business Week (rachetĂ© en 2009). Depuis 2018, la nouvelle version de Bloomberg.com, accessible derriĂšre un paywall, ne permet Ă ses utilisateurs que la visualisation de 10 articles gratuits par mois.
Un pĂątĂ© de veau, pour dĂ©jeuner sur lâherbe avec Claude Monet Courrier international
Aug. 8, 2026, 3 a.m.
PlutĂŽt âpique-nique comme Monetâ ou tarte façon âpop artâ ? Ă travers sa sĂ©rie culinaire âWie gemaltâ, lâhebdomadaire allemand Die Zeit propose Ă ses lecteurs des recettes inspirĂ©es de chefs-dâĆuvre picturaux, de mouvements et pĂ©riodes diffĂ©rents, imaginĂ©es par des chefs Ă©toilĂ©s. Une rubrique mi-artistique, mi-gastronomique, pensĂ©e pour satisfaire des emplois du temps, compĂ©tences et prĂ©fĂ©rences variĂ©s (avec notamment des options vĂ©gĂ©tariennes). Pour la premiĂšre assiette, le 7 avril, la cerise Ă©tait Ă lâhonneur. La cheffe Sarah Hallmann, dont lâĂ©tablissement Hallmann & Klee a Ă©tĂ© Ă©lu meilleur restaurant de Berlin cette annĂ©e, propose une recette de gĂąteau Ă la cerise graphique, inspirĂ©e du âpop artâ. Lâobjectif ? Reproduire lââesthĂ©tique de lâexcĂšsâ du tableau Cherry Pie, de Roy Lichtenstein (1962). Sur un fond de tarte croustillant Ă base de âpoudre dâamandeâ, le rouge vif de âcerises aigresâ [marinĂ©es] au kirsch vient contraster le blanc immaculĂ© dâune crĂšme pochĂ©e au sucre vanillĂ©, recouverte de âpoudre de cacao et de copeaux de chocolat noirâ. Surtout, conseille la cheffe, ne pas lĂ©siner sur les quantitĂ©s : âPlus il y a de garniture, mieux câest !â Fin avril, place Ă lâimpressionnisme français. Avec sa recette de pĂątĂ© de veau en croĂ»te, le chef Ă©toilĂ© Toni Mörwald, directeur AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. Des pĂątes aux patates : le âslambucâ, le vrai plat des bergers hongrois Le tavĂ« kosi, un ragoĂ»t dâagneau diablement rĂ©confortant Les secrets de la rhubarbe (et des barbares barbus) En Roumanie, le pastrami ne mĂšne pas Ă lâorgasme
Le dernier secret du Zodiac : lâintelligence artificielle a-t-elle identifiĂ© le plus cĂ©lĂšbre tueur en sĂ©rie dâAmĂ©rique ? Courrier international
Aug. 8, 2026, 3 a.m.
Depuis presque soixante ans, le tueur en sĂ©rie Zodiac hante lâimaginaire californien. MalgrĂ© des milliers de suspects et des dĂ©cennies dâenquĂȘte, son identitĂ© nâa jamais Ă©tĂ© Ă©tablie. Aujourdâhui, un enquĂȘteur indĂ©pendant affirme avoir rĂ©solu lâĂ©nigme grĂące Ă lâintelligence artificielle, qui lâaurait aidĂ© Ă dĂ©crypter un message codĂ© restĂ© jusque-lĂ insoluble. Dans cette enquĂȘte du âSunday Timesâ, son hypothĂšse relance une autre affaire mythique, celle du Dahlia noir. Il est tard, en cette soirĂ©e de la fin septembre 2024, et Alex Baber manque dangereusement de sommeil. Assis sur son lit, Ă son domicile quelque part en Virginie-Occidentale, il a le sentiment quâil est sur le point de boucler ce qui pourrait ĂȘtre une des plus grandes enquĂȘtes de tous les temps. Ă lâaide dâun programme dâintelligence artificielle quâil a dĂ©veloppĂ© et de donnĂ©es de recensement rĂ©cemment rendues publiques, Baber est persuadĂ© quâil a dĂ©couvert lâidentitĂ© du plus tristement cĂ©lĂšbre des tueurs en sĂ©rie Ă avoir Ă©chappĂ© Ă la justice en AmĂ©rique : Zodiac. SâĂ©tant lui-mĂȘme baptisĂ© le âZodiacâ, il a terrorisĂ© le nord de la Californie Ă la fin des annĂ©es 1960, tuĂ© au moins cinq personnes, et nâa cessĂ© de provoquer les autoritĂ©s en envoyant des lettres et des messages codĂ©s Ă la presse locale. Une lettre au âSan Francisco Chronicleâ ĂgĂ© de 50 ans, Baber dirige une petite Ă©quipe dâenquĂȘteurs amateurs, les Cold Case Consultants of America (CCCoA), et il a passĂ© des mois Ă tenter de dĂ©chiffrer un indice contenu dans une lettre du tueur adressĂ©e au San Francisco Chronicle en avril 1970. La lettre en question disait : âCâest le Zodiac qui vous parle. Au fait, est-ce que vous avez dĂ©chiffrĂ© le dernier code que je vous ai envoyĂ© ? Mon nom estâŠâ Suivait une succession mystĂ©rieuse d AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. FondĂ© en 1822, ce journal conservateur a fusionnĂ© avec The Times en 1967. Lâenfant chĂ©ri de Rupert Murdoch est aujourdâhui lâun des meilleurs journaux de qualitĂ© du dimanche, en tout cas le plus lu. Contrairement Ă lâĂ©dition quotidienne (les deux rĂ©dactions sont distinctes), The Sunday Times a soutenu le vote en faveur de la sortie de lâUnion europĂ©enne, en 2016. Au dĂ©but de lâagression russe en Ukraine, le 24 fĂ©vrier 2022, le site du Times (partagĂ© avec son Ă©dition dominicale, The Sunday Times) enregistre 1 000 nouveaux abonnements par jour, reflet de son excellent travail de terrain en matiĂšre dâactualitĂ© internationale. Sept reporters couvrent le conflit en permanence, sur le terrain. Comme les Ă©ditions dominicales des autres grands quotidiens britanniques, The Sunday Times est composĂ© de nombreux supplĂ©ments : Entreprise, Maison, Argent, Spectacles. Moins centrĂ© sur lâactualitĂ© Ă chaud que sa version quotidienne, il accorde une grande place aux enquĂȘtes de fond et Ă des articles plus lĂ©gers. Victoria Goldiee, la journaliste trop parfaite pour ĂȘtre honnĂȘte âDu liquide et un tĂ©lĂ©phone prĂ©payĂ©â : sur la trace des portĂ©s disparus au Royaume-Uni La Russie a bĂąti un ârĂ©seau de surveillance invisibleâ grĂące au savoir-faire occidental âĂ vendre : crĂąne en parfait Ă©tatâ : en Suisse, un âbusiness macabreâ de restes humains
Tour de France Femmes : Niewiadoma signe un âcoup de maĂźtreâ au sommet du redoutable Mont Ventoux Courrier international
Aug. 8, 2026, 3 a.m.
Câest une âvictoire spectaculaireâ quâa remportĂ©e vendredi 7 aoĂ»t la Polonaise Kasia Niewiadoma âsur le lĂ©gendaire Mont Ventouxâ, rĂ©sume The Guardian. âAu sommet du GĂ©ant de Provenceâ, la grimpeuse de la formation Canyon-SRAM, victorieuse du Tour de France 2024, a âsignĂ© une vĂ©ritable dĂ©monstration, grĂące Ă une attaque Ă neuf kilomĂštres de la ligne dâarrivĂ©e qui a laissĂ© sur place ses deux grandes rivales, Demi Vollering et la maillot jaune Marlen Reusserâ, raconte la RTBF. La Française Pauline Ferrand-PrĂ©vot, tenante du titre, a, elle, âcraquĂ© dĂšs les premiĂšres pentesâ, rapporte la radiotĂ©lĂ©vision belge. EscaladĂ© pour la premiĂšre fois par les hommes sur la Grande Boucle en 1951, le redoutable âmont chauveâ figurait pour la premiĂšre fois cette annĂ©e au parcours du Tour de France Femmes. Le succĂšs de Kasia Niewiadoma lors de la septiĂšme Ă©tape lui a permis vendredi de prendre la tĂȘte du classement gĂ©nĂ©ral, avec 15 secondes de marge seulement sur Vollering et 39 sur Reusser, rapporte la RTBF, qui salue un âcoup de maĂźtreâ. La nouvelle maillot jaune a expliquĂ© sâĂȘtre sentie âlibreâ sur les pentes du Mont Ventoux. âDĂ©jĂ lors des reconnaissances, jâai senti que cette ascension serait particuliĂšre pour moi. Ăa ne sâexplique pas. Jâavais juste envie de revenir ici et de retrouver ce sentiment : ĂȘtre simplement heureuse sur le vĂ©lo, ĂȘtre dĂ©tendueâ, a-t-elle conclu. âDĂ©sormais, tous les scĂ©narios semblent possiblesâ Ă deux jours de lâarrivĂ©e du Tour de France Femmes Ă Nice, Katarzyna Niewiadoma a âcomplĂštement rebattu les cartes dâun classement gĂ©nĂ©ral qui promet un suspense exceptionnel jusquâau boutâ, analyse La DerniĂšre Heure - Les Sports. âIl reste deux Ă©tapes et, dĂ©sormais, tous les scĂ©narios semblent possiblesâ, estime le journal belge. Samedi, la plus longue Ă©tape de cette 5e Ă©dition empruntera la Route NapolĂ©on entre Sisteron et Nice. Le Tour de France Femmes se terminera dimanche Ă Nice avec une Ă©tape en circuit qui verra les concurrentes grimper quatre fois le col dâĂze. Pour The Guardian, âNiewiadoma et Vollering risquent de ne pas se faire de cadeaux durant les 48 derniĂšres heures du Tourâ. La Polonaise a, elle-mĂȘme, affirmĂ© vendredi sâattendre Ă âune Ă©norme bagarreâ, âcomparableâ Ă celle de 2024 lorsquâelle avait remportĂ© le Tour de France avec seulement quatre secondes dâavance sur sa rivale nĂ©erlandaise. Tour de France : van der Poel sâimpose Ă Montmartre, Pogacar dĂ©croche un cinquiĂšme sacre âLa magie du cyclisme fĂ©minin, câest la proximitĂ© avec le publicâ Au Tour de France Femmes, un contrĂŽle des soutien-gorges pour Ă©viter la triche Sur le Tour de France Femmes, le suivi crucial du cycle menstruel des athlĂštes
Crise diplomatique entre lâEspagne et lâItalie, sanctions contre la Russie, salle de bal Ă la Maison-Blanche : les informations de la nuit Courrier international
Aug. 8, 2026, 3 a.m.
LâEspagne impose des contrĂŽles aux frontiĂšres aux voyageurs venant dâItalie. âLa crise diplomatique entre lâEspagne et lâItalie sâaggraveâ, rĂ©sume El PaĂs. Madrid a annoncĂ© vendredi la mise en place de contrĂŽles temporaires dans ses ports et ses aĂ©roports pour les personnes en provenance dâItalie, en rĂ©ponse aux mesures similaires imposĂ©es par Rome, aprĂšs lâafflux massif de migrants Ă Ceuta. Cette rare brouille entre deux alliĂ©s de lâUE intervient aprĂšs que 72 000 migrants ont franchi la frontiĂšre depuis le Maroc vers lâenclave espagnole la semaine derniĂšre. Le gouvernement italien a assurĂ© ne pas avoir lâintention de revenir sur sa dĂ©cision de suspendre lâapplication de lâaccord de Schengen aux ressortissants de pays tiers en provenance dâEspagne, âau moins jusquâau 15 aoĂ»tâ. Alors que âdes associations marocaines de dĂ©fense des droits humains ont fait Ă©tat vendredi dâau moins 141 morts parmi les migrants qui ont tentĂ© de rejoindreâ Ceuta, lâUE a âdurci le tonâ Ă lâencontre de Meta et TikTok, âaccusĂ©s dâavoir nourriâ une vague de âdĂ©sinformationâ qui aurait contribuĂ© Ă lâafflux des migrants, rapporte Watson. Bruxelles qui a menĂ© des discussions vendredi avec les plateformes a estimĂ© que âla surveillance devait ĂȘtre renforcĂ©eâ et la coopĂ©ration âavec les vĂ©rificateurs de faits consolidĂ©eâ. LâUE sanctionne cinq Russes liĂ©s Ă lâindustrie militaire aprĂšs les frappes en Ukraine. âChaque nouvelle attaque contre lâUkraine est une raison supplĂ©mentaire pour lâEurope de resserrer la vis Ă lâĂ©gard de la Russieâ, a justifiĂ© vendredi sur X la cheffe de la diplomatie europĂ©enne, Kaja Kallas. Parmi les personnes visĂ©es figurent notamment Ramil Badgutdinov, directeur dâune entreprise qui contribue Ă la production des missiles balistiques Iskander-M et Aleksandr Dyukarev, directeur de lâusine KrasMash, qui fabrique les missiles balistiques Sarmat, dĂ©taille Politico Europe. âLa Russie nâa pas encore utilisĂ©â ce type de missiles en Ukraine âmais Moscou poursuit des essaisâ, rappelle le site. Aux Ătats-Unis, les sĂ©nateurs ont de leur cĂŽtĂ© adoptĂ© vendredi Ă une trĂšs large majoritĂ© un nouveau paquet de sanctions contre la Russie. Le âLindsey Graham Actâ doit dĂ©sormais ĂȘtre approuvĂ© par la Chambre des reprĂ©sentants. Le texte prĂ©voit notamment de cibler le secteur des hydrocarbures russes en imposant des droits de douane de 500 % sur les importations venues de Russie, y compris de gaz et de pĂ©trole. Ătats-Unis : Trump demande Ă la Cour suprĂȘme dâintervenir pour autoriser le chantier de sa salle de bal. Le prĂ©sident amĂ©ricain ne dĂ©sarme pas aprĂšs que la justice a de nouveau bloquĂ© vendredi son projet controversĂ© Ă la Maison-Blanche. âNous allons immĂ©diatement faire appel devant la Cour suprĂȘmeâ de cette âdĂ©cision horrible, motivĂ©e par des raisons politiques et illĂ©galesâ, a-t-il dĂ©noncĂ©. La cour dâappel du district de Columbia a maintenu la suspension des travaux ordonnĂ©e en avril par un juge et indiquĂ© que le gouvernement amĂ©ricain avait 14 jours pour solliciter la plus haute instance amĂ©ricaine. La juridiction dâappel a prĂ©cisĂ© que ce blocage nâavait ârien Ă voirâ avec la pertinence du projet lui-mĂȘme, mais sâexpliquait par le fait que le prĂ©sident avait lancĂ© les travaux sans obtenir un feu vert du CongrĂšs. La volontĂ© de Trump de porter cette dĂ©cision devant la Cour suprĂȘme âouvre la voie Ă un nouveau bras de fer sur lâĂ©tendue du pouvoir exĂ©cutifâ, observe The New York Times. En octobre dernier, le rĂ©publicain avait fait dĂ©truire au bulldozer une aile entiĂšre de la Maison-Blanche pour construire cette salle de bal qui vise Ă accueillir des rĂ©ceptions et des dĂźners en lâhonneur de dignitaires Ă©trangers. Donald Trump dĂ©voile des projets architecturaux toujours plus pharaoniques De Trump Ă Milei, lâextrĂȘme droite mondiale fait son miel de la crise Ă Ceuta En Russie, une loi promet la âmort civiqueâ aux Ă©migrĂ©s politiques Ceuta : Pourquoi autant de jeunes veulent fuir le Maroc
Le FinistĂšre, ce coin de France âĂ lâĂąme sauvageâ Courrier international
Aug. 8, 2026, 3 a.m.
Un seul bout du monde ne suffisait pas aux Romains, il leur en fallait deux. Le premier Ă©tait le Finisterre (Fisterra) de Galice, en Hispanie, la âfin des terresâ connues en Europe jusquâĂ la dĂ©couverte des AmĂ©riques. Le second finis terrae Ă©tait, quant Ă lui, situĂ© Ă lâextrĂ©mitĂ© occidentale de la Gaule. Câest aujourdâhui le FinistĂšre, un dĂ©partement français tout Ă fait dans lâouest de la Bretagne. Comme son pendant galicien, ce FinistĂšre breton est une terre celtique aux ciels couverts et Ă la longue tradition maritime, une terre dâestuaires, de marĂ©es, de fruits de mer Ă foison (ici, les huĂźtres sont reines), oĂč lâĂ©loignement de la capitale a fait naĂźtre une identitĂ© forte. Je connais parfaitement ce coin de France Ă lâĂąme sauvage, avec ses falaises et ses phares, une rĂ©gion aux prises avec lâocĂ©an, bien Ă©loignĂ©e du raffinement parisien. Je veux ici explorer avec vous une partie de sa cĂŽte nord que lâon appelle la cĂŽte des LĂ©gendes, oĂč le littoral nâoffre pas le mĂȘme paysage de hautes falaises que les CĂŽtes-dâArmor ou la pĂ©ninsule de Crozon. Sur la cĂŽte des LĂ©gendes, la frontiĂšre est floue entre lâherbe souple des prĂ©s verts et le sable fin des plages blanches, et la marĂ©e lĂšche inlassablement de grands blocs de granit arrondis qui, sur des kilomĂštres, se succĂšdent comme si u AccĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© de nos contenus sur le site et lâapplication en vous abonnant Ă lâoffre spĂ©ciale. DĂšs 2,99 âŹ/mois Sans engagement âą RĂ©siliable en ligneProfitez dâun accĂšs illimitĂ© (-57%) 2,99 ⏠par mois En tant quâabonnĂ©, accĂ©dez Ă lâintĂ©gralitĂ© des contenus de Courrier international. Comment je me suis laissĂ© sĂ©duire par la Bretagne âQuoi de plus ridicule que de se balader en Bretagne avec une mariniĂšre ?â En Bretagne, la riche saison des poulpes Le vin français de demain sera-t-il breton ? FondĂ© en 1976, six mois aprĂšs la mort de Franco, âLe Paysâ est le quotidien gĂ©nĂ©raliste le plus lu en Espagne. Journal de centre gauche, il appartient au groupe Ă©ditorial espagnol Prisa. Lâhomme dâaffaires français Joseph Oughourlian prĂ©side Ă la fois le groupe Prisa, depuis fĂ©vrier 2021, et El PaĂs, depuis mars 2025. Ă la fin de 2013, elpais.com a lancĂ© deux nouvelles Ă©ditions pour ses lecteurs dâAmĂ©rique latine, dotĂ©es de leurs propres rĂ©dactions. La premiĂšre, El PaĂs Brasil, a Ă©tĂ© dĂ©veloppĂ©e en portugais pour son lectorat brĂ©silien et disposait dâun site Ă part entiĂšre, avant sa disparition pour des raisons financiĂšres en 2021. La seconde, El PaĂs AmĂ©rica, offre un contenu diffĂ©renciĂ© pour ses lecteurs du continent amĂ©ricain. Depuis 2020, El PaĂs MĂ©xico a Ă©galement son propre site et sa propre rĂ©daction.
Canada Offers U.S. Concessions in Trade Talks but Demands a Comprehensive Deal NYTimes world
Aug. 8, 2026, 12:40 a.m.
Supported by Canada Offers U.S. Concessions in Trade Talks but Demands a Comprehensive Deal Prime Minister Mark Carney is attempting to prevent 50 percent tariffs against many Canadian goods scheduled for this month. Canada has offered the Trump administration a package of trade proposals in hopes of preventing 50 percent tariffs that the United States plans to impose in less than two weeks, according to two people familiar with Canadaâs stance in the talks with Washington. The government of Prime Minister Mark Carney is offering specific concessions, including repealing a tariff on U.S.-made autos introduced in retaliation for a similar U.S. measure, according to the two people who were briefed on the negotiations. The Canadian government hopes to significantly lower current tariffs and has stressed that it will not agree to a piecemeal arrangement, according to the two people who asked not to be named discussing confidential matters. Speaking to reporters in Quebec on Thursday, Mr. Carney ruled out doing deals just on specific irritants. âWeâre not interested in a very targeted deal,â he said. âWeâre interested in a more comprehensive deal, more global deal.â After months with little discussion between the two countries, meetings resumed last week in Washington and have, at times, included Jamieson Greer, the United Statesâ trade representative, and Dominic LeBlanc, the Canadian cabinet minister responsible for trade with the United States. Related Content Advertisement
Le millionnaire Abelardo de la Espriella officiellement élu président de la Colombie Le Parisien
Aug. 7, 2026, 10:10 p.m.
Le millionnaire Abelardo de la Espriella officiellement élu président de la Colombie
The gaming site sponsored by Walmart lays off its editorial staff The Verge
Aug. 7, 2026, 10:05 p.m.
Restart, a games media website launched in late 2024 that was sponsored by Walmart, has laid off its âentire editorial team,â according to a Friday post from Brandy Berthelson, the siteâs former editor-in-chief. Other staffers have also posted about being laid off. The gaming site sponsored by Walmart lays off its editorial staff Restartâs former editor-in-chief says the âentire editorial teamâ has been cut. Restartâs former editor-in-chief says the âentire editorial teamâ has been cut. Restart is operated by Moonrock, a content marketing agency, though its editorial mission page says itâs âpoweredâ by Walmart. That page outlines how Walmart is (or was) involved: When we mention a game, weâll provide purchase links that will take you to Walmart using a partner tracking code. This link provides us with 0% of the sale if you decide to buy the product, but it does help Walmart see exactly how customers arrived at the product.According to that page, Restart operated as an âindependent siteâ and said that Walmart âdoesnât influence our editorial direction.â According to that page, Restart operated as an âindependent siteâ and said that Walmart âdoesnât influence our editorial direction.â Basically, Restart was Walmartâs take on something like Game Informer, which used to be owned by GameStop. A few months before the launch of Restart, GameStop shut Game Informer down, though itâs since been revived under new ownership. Berthelson says she is ânot ableâ to discuss details of the layoffs. One laid off staffer tells The Verge that they signed a severance agreement with Moonrock. As of this writing, Restart remains online. Itâs unclear if Walmart and Moonrock will continue operating the site following the layoffs, and if so, what that will look like. Walmart and Moonrock didnât immediately reply to requests for comment. Most Popular - Fordâs first ultra-cheap EV is called Fathom, a full-featured truck for $28,350 - Jony Iveâs first OpenAI gadget is reportedly a hockey puck-sized smart speaker - AI bots started a religion â humans immediately followed - Werewolf transformed my old gadgets into USB-C powered ones - Trying to explain One Night Onlyâs tech-enforced sex dystopia
LâUnion europĂ©enne demande Ă Meta et TikTok de renforcer la surveillance et la vĂ©rification des faits aprĂšs lâaffaire de Ceuta Le Parisien
Aug. 7, 2026, 9:55 p.m.
LâUnion europĂ©enne demande Ă Meta et TikTok de renforcer la surveillance et la vĂ©rification des faits aprĂšs lâaffaire de Ceuta
Europe's free satellite service just made it easier to track wildfires Arstechnica
Aug. 7, 2026, 9:48 p.m.
The wildfires afflicting communities across the world can now be tracked more easily by anyone using Europeâs free and open satellite imagery serviceâall thanks to a wildfire visualization script originating from nearly a decade ago. The Copernicus Browser provides free access to the latest satellite imagery taken by the European Space Agencyâs Sentinel satellites for the European Unionâs Earth observation program. The three satellites of the Sentinel-2 mission have proven especially useful for wildfire monitoring by providing multi-spectral imaging at resolutions as granular as 10 meters in visible light and near-infrared bandsâand the Copernicus Browser previously offered 10 default visualization layers using different combinations of spectral bands. Now Copernicus Browser has also added a straightforward âwildfiresâ visualization layer for Sentinel-2 imagery that went live on August 4. Anyone clicking on this layer while looking at a wildfire location can see active fires in white or yellow, burning vegetation in red, and burned landscapes in dark brown or black. That helpful wildfire visualization enhancement comes from a script written in JavaScript by remote sensing expert Pierre Markuse. As explained by Geovisualization, Markuseâs script combines the red visible light band, the narrow near-infrared band to highlight the differences between healthy and burned vegetation, and the short-wave infrared 2 band to reveal burned landscape by revealing moisture levels in the soil.
Paris 13 Atletico dĂ©marre par une victoire, le FC Versailles tombe de haut⊠Lâanalyse de la journĂ©e de Ligue 3 Le Parisien
Aug. 7, 2026, 9:45 p.m.
Paris 13 Atletico dĂ©marre par une victoire, le FC Versailles tombe de haut⊠Lâanalyse de la journĂ©e de Ligue 3
« Une premiĂšre » : la justice reconnaĂźt un prĂ©judice dâanxiĂ©tĂ© pour une victime du « violeur de la Sambre » Le Parisien
Aug. 7, 2026, 9:25 p.m.
« Une premiĂšre » : la justice reconnaĂźt un prĂ©judice dâanxiĂ©tĂ© pour une victime du « violeur de la Sambre »
Flesh-eating screwworms feast on humans in Mexico; human cases top 500 Arstechnica
Aug. 7, 2026, 9:09 p.m.
Since the flesh-eating screwworm fly reinvaded Mexico in 2024, human cases of the voracious parasite have been mounting. According to a July surveillance report from Mexicoâs Ministry of Health, there have been over 500 human cases in 2025 and 2026. A study this week in the journal Emerging Infectious Diseases analyzed the information on over 200 confirmed cases reported between April 2025 and March 2026 and found that the infestation pace is increasing. Among the 200 confirmed cases in the study, six deaths were reported. At least one of the deaths was directly caused by the flyâs maggots, researchers in Mexico reported in the study. The New World screwworm (NWS) fly was once endemic in Mexicoâas well as the US. The flies lay hundreds of eggs in the wounds, inflamed tissue, mucous membranes, and orifices of warm-blooded creatures. The resulting maggots hatch within a day and begin ravenously feasting on the living flesh of their victims. While the flyâs maggots generate ghastly, life-threatening wounds in a variety of warm-blooded species, including humans, theyâre particularly devastating to livestock. Amid a decades-long eradication effort, the flyâs populations were wiped out from the US, Mexico, and Central America. This was largely done with massive aerial releases of sterilized male flies, a technique that works because female NWS flies only mate once in their lifespans. Mexico declared NWS eradicated in 2003. Panama declared eradication in 2006 and kept an active, biological barrier along the DariĂ©n Gap at the border with Colombia. But in 2022, the barrier was breached, and Mexico began seeing cases in animals in 2024. Mexicoâs cases Since the breach, there have been more than 36,000 animal cases of NWS in Mexico, with nearly 2,000 active as of August 5, according to the US Department of Agriculture. While human NWS infectionsâcalled myiasisâare a small fraction of the overall cases, the infestations can be severe and horrifying. The maggots can cause painful, rapidly enlarging deep wounds, which can destroy muscle, cartilage, and boneâeven the skullâif not caught quickly. The wounds pose the risk of irreparable damage, secondary infection, sepsis, and, in extreme cases, death. To better understand the human health impact of NWSâs reemergence in Mexico, researchers surveyed public health, epidemiological, and laboratory reports of confirmed NWS myiasis cases between April 2025 and March 2026. In 2025, the cases were being reported at a rate of about three per week. But in 2026, the pace increased to just over nine a week.
La justice bloque Ă nouveau la salle de bal de Trump, qui va saisir la Cour suprĂȘme Le Parisien
Aug. 7, 2026, 9:05 p.m.
La justice bloque Ă nouveau la salle de bal de Trump, qui va saisir la Cour suprĂȘme
Le marionnettiste Michel Dejeneffe, pÚre de Tatayet et icÎne de la télévision belge, est décédé à 77 ans Le Parisien
Aug. 7, 2026, 8:55 p.m.
Le marionnettiste Michel Dejeneffe, pÚre de Tatayet et icÎne de la télévision belge, est décédé à 77 ans
Incendies : aprÚs 18 jours de lutte, le feu du Gros Bessillon est fixé dans le Var Le Parisien
Aug. 7, 2026, 8:45 p.m.
Incendies : aprÚs 18 jours de lutte, le feu du Gros Bessillon est fixé dans le Var
« Ils lâutilisent Ă tout bout de champ » : la premiĂšre soirĂ©e agitĂ©e du FVS, lâassistance vidĂ©o de la Ligue 3 Le Parisien
Aug. 7, 2026, 8:30 p.m.
« Ils lâutilisent Ă tout bout de champ » : la premiĂšre soirĂ©e agitĂ©e du FVS, lâassistance vidĂ©o de la Ligue 3
Houthis Claim Attack on Yemeni Military Camp NYTimes world
Aug. 7, 2026, 8:19 p.m.
Recent escalating tensions between the Iran-backed group and the Yemeni government have prompted fears that a truce in place since 2022 is nearing collapse.
JusquâĂ 9,7 GW en moins en quelques minutes : comment lâĂ©clipse va faire chuter la production dâĂ©lectricitĂ© en Europe Le Parisien
Aug. 7, 2026, 8:15 p.m.
JusquâĂ 9,7 GW en moins en quelques minutes : comment lâĂ©clipse va faire chuter la production dâĂ©lectricitĂ© en Europe
Fenix Flexin isnât even denying using AI to make âRubberzâ anymore The Verge
Aug. 7, 2026, 8:01 p.m.
It took long enough, but now LA rapper Fenix Flexin appears to have admitted using AI for the 80s synth pop-themed song âRubberz.â His comments follow the producer Medasinâs videos claiming that an AI tool called Treblo (formerly Sonauto) was used to make the song, and the company releasing an AI detector that identifies it as Treblo AI-created. Fenix Flexin isnât even denying using AI to make âRubberzâ anymore Fenix now claims heâs ânever said I didnât use AI,â to make his hit song. Fenix now claims heâs ânever said I didnât use AI,â to make his hit song. In a reply to a comment pointing out that Tyga admitted to relying on AI for his own controversial â80s-influenced album $tarface, on one of his Instagram posts, Fenix said: never said I didnât use AI , i said it had nun to do w recording process . I didnât even know what da app was till we mixed it and erbody started commenting . ainât nothing wrong w using new technology as a tool keep up w the times or get left behind The comment insists he never denied using AI, but last month on Hot 97âs Mornings With Mero when asked directly about AI use by interviewer Kazeem Famuyide, he stated clearly that thereâs âno AI on it.â Heâs repeatedly gone out of his way to try and dispel the AI allegations publicly since the song was released, despite what he says now. Fenix and his team have posted what they claimed were clips of the recording session files, popped into the comments to insist the song was made by two humans recording in his living room with âpro tools auto tune and some reverb,â and said heâs actually singing in clips where it looks like heâs lip syncing. More in: All the latest in AI âmusicâ Most Popular - Fordâs first ultra-cheap EV is called Fathom, a full-featured truck for $28,350 - AI bots started a religion â humans immediately followed - Jony Iveâs first OpenAI gadget is reportedly a hockey puck-sized smart speaker - The messy politics behind Googleâs big AI shakeup - Trying to explain One Night Onlyâs tech-enforced sex dystopia
Pour la gen Z, les dates coûtent trop chers Slate
Aug. 7, 2026, 7:55 p.m.
à New York, les jeunes adultes n'ont plus les moyens de se payer des premiers rendez-vous au restaurant ou au cinéma. En cause: la flambée des prix et un contexte économique morose.
« Une ascension qui me parle au fond de moi » : Kasia Niewiadoma, la « quĂȘte dâune vie » au sommet du Ventoux Le Parisien
Aug. 7, 2026, 7:50 p.m.
« Une ascension qui me parle au fond de moi » : Kasia Niewiadoma, la « quĂȘte dâune vie » au sommet du Ventoux
Judge rules Meta caused "public nuisance" and must fund mental health treatment Arstechnica
Aug. 7, 2026, 7:49 p.m.
A New Mexico judge yesterday ordered Meta to pay $567 million for a fund that would alleviate the âpublic nuisanceâ created by its social media services. The order to pay for youth mental health care is in addition to $375 million in civil penalties that a jury ordered Meta to pay earlier in the same case. New Mexico Attorney General Raul Torrez sued Meta in a Santa Fe County court in 2023. A jury found in March 2026 that Metaâs social media platforms do not effectively protect kids from child exploitation and ordered the company to pay civil damages for violating state consumer protections and misleading parents about the safety of its apps. The jury trial was just phase 1 of the case involving Meta, the owner of Facebook, Instagram, and WhatsApp. âThe Phase 1 jury trial considered the Stateâs Unfair Practices Act claims and resulting civil penalties. The Phase 2 bench trial considered the Stateâs request for abatement based upon the Stateâs allegation that the Defendant, Meta, created a public nuisance,â Judge Bryan Biedscheid wrote yesterday in the $567 million judgment. Meta reported $60.8 billion in revenue and $15.85 billion in net income in Q2 2026. Biedscheid concluded that âMeta is a cause of and has substantially contributed to a public nuisance in New Mexico and is required to abate that public nuisance.â He said the evidence shows âNew Mexico is experiencing a youth mental health crisisâ with increased rates of suicide and eating disorders. The youth mental health crisis is âburdening public and community resources throughout the State,â and âoverwhelmed the systems in place for addressing such harms,â he wrote. This is in part due to problematic social media use exacerbated by âMeta implement[ing] platform features that were designed to maximize engagement and time spent on its platforms, for all users and for teenage users in particular,â the judge wrote.
LâEspagne impose des contrĂŽles aux frontiĂšres aux voyageurs venant dâItalie Le Parisien
Aug. 7, 2026, 7:45 p.m.
LâEspagne impose des contrĂŽles aux frontiĂšres aux voyageurs venant dâItalie
Charles S. Faddis, Ex-C.I.A. Officer Who Pushed Conspiracies, Dies at 68 NYTimes arts
Aug. 7, 2026, 7:18 p.m.
After 20 years in the C.I.A., he emerged as an outspoken critic of the agency and as a leader of the election-denial movement in Pennsylvania.
USâ a.k.a. Brands Q2 net loss narrows as gross margin improves Fibre2fashion
Aug. 7, 2026, 7:08 p.m.
USâ a.k.a. Brands reported a sharp improvement in profitability in the second quarter of fiscal year 2026, with net loss narrowing to $0.2 million and gross margin rising to 61.1 per cent. Growth was supported by broader distribution, stronger full-price selling and improving momentum across key markets, while the company expects FY26 net sales of $625â$635 million.
Dans lâOise, les victimes du « Cheyenne River » portent plainte contre le parc dâattractions de la Mer de Sable Le Parisien
Aug. 7, 2026, 7:05 p.m.
Dans lâOise, les victimes du « Cheyenne River » portent plainte contre le parc dâattractions de la Mer de Sable
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The AI Arsenal That Could Stop World War III | Palmer Luckey | TED
AI in warfare is no longer hypothetical; it's inevitable, says Palmer Luckey, an inventor and founder of the defense technology ...
We Saw A New AI-Piloted Fighter Drone About To Transform Warfare
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India vs US Military Comparison | Col. Shivender Kanwar #indianarmy #podcast
Col. Shivender Kanwar offers a candid comparison between the military capabilities of India and the United States. Highlighting ...
Cat jumps on sheikh leading prayer. See his reaction
Sheikh Walid Mehsas was leading a prayer in Algeria when a surprise guest appeared, according to Reuters. #CNN #News ...
WTF is Happening with UFOs?
You've probably heard that three former military officials just testified to congress that the US government has UFOs, now called ...
Les 10 quartiers les plus dangereux au SĂ©nĂ©galâ#short #sĂ©nĂ©gal #dakar #ousmanesonko #diomayefaye
Chocoh ne va pas bien...
Chocoh ne va pas bien... ChaĂźne CHOCOH : https://www.youtube.com/@UC7ijkNcwtGN9qohTn70OsMw ChaĂźne CHOCOH ...
J'ai RENCONTRĂ un FAUX YOUTUBEUR đ #shorts #roblox
MON NOUVEAU PSEUDO ROBLOX : TheSarahMerveilles.
How Are We Resetting the Human Mind and Body? The Advanced Biotechnologies Reshaping Our Reality.
Discover the latest quantum biology breakthroughs, brain bypass technology, and new CRISPR advances in this ultimate science ...
Mapping Alzheimer's: How Spatial Transcriptomics is Revolutionizing Neuroscience
How exactly does Alzheimer's disease progress at the molecular level, and how does the brain's environment change around ...
- ClĂ©mentine Beauvais, enseignante-chercheuse en sociologie de lâenfance, sur "Fifi Brindacier" dâAstrid Lindgren
- Doris Lessing, romanciÚre philosophe ? : La question politique
- Comment répond-on au pourquoi ?
- Doris Lessing, romanciĂšre et philosophe : Les femmes
- Doris Lessing, écrivaine philosophe 1 : L'effondrement
- Pourquoi le point d'exclamation précÚde-t-il le point d'interrogation
- Philosophies épistolaires : Erasme
- Christophe Boltanski, écrivain et essayiste, sur "Austerlitz" de W.G Sebald
- John Stuart Mill et Harriet Taylor
- Pourquoi tout n'est-il pas transmissible
- Philosopher en s'écrivant des lettres : Voltaire et Frédéric II
- Pourquoi tenons-nous tant à la transmission ?
- Philosopher en s'écrivant des lettres : Freud et Einstein
- Comment transmet-on quelque chose à quelqu'un ?
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- Roland Barthes : les mystÚres de l'écriture : Qu'est-ce que la sémiologie ?
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- Grotius : la liberté de naviguer, une liberté contestée ?
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- Pourquoi faut-il faire attention ?
- Philon d'Alexandrie, philosophe grec et juif
- Comment l'attention est-elle possible ?
- Pensées grecques et pensées juives autour de l'An 1 : Alexandrie au confluent de deux mondes
- Eva Illouz, sociologue : "C'est Albert Cohen qui m'a rendue sociologue"
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- Kierkegaard, le risque d'ĂȘtre soi : Le quotidien : absurde ou merveilleux ?
- Kierkegaard, le risque d'ĂȘtre soi : "La subjectivitĂ© est la vĂ©ritĂ©"
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- Pourquoi il ne faut pas renoncer Ă la cosmopolitique
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- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Médée, une sorciÚre bien-aimée
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- Les "Métamorphoses" d'Ovide, encore et toujours mythiques : PhilomÚle et Procné : langue coupée, parole déliée
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- Cicéron, la voix romaine : La République unie, à tout prix ?
- Vivre, mode d'emploi : Pour briser le cycle de nos erreurs répétitives et accroßtre sa puissance d'agir, avec Spinoza
- Une morale pour le théùtre de la vie
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- François Sureau, avocat et écrivain sur "Robinson Crusoé" de Daniel Defoe
- Descartes, difficile pour notre époque 3/4 : Le dieu de Descartes
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- Impostures et mystifications : Ce que nous aimons dans la fiction, est-ce d'ĂȘtre trompĂ©s ?
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- Impostures et mystifications 1Â : Invention de soi et mythomanie
- KiyĂ©mis, autrice et poĂ©tesse, sur "Ă propos dâamour" de bell hooks
- Benjamin et Kracauer : la question du roman
- La servitude volontaire : comprendre le pouvoir et la volontĂ©, avec Ătienne de La BoĂ©tie
- L'Ăcole de Francfort, premiĂšre gĂ©nĂ©ration : Marcuse : le nĂ©gatif et l'imaginaire
- Adorno : inquiéter la pensée
- L'Ecole de Francfort, premiĂšre gĂ©nĂ©ration : La question de l'autoritĂ© au cĆur des travaux de l'Institut
- L'essayiste Aurélien Bellanger, à propos de la "Dialectique négative" de Theodor W. Adorno
- Habermas, les voies de la raison 4/4Â : Lâart de la communication
- Voyage en Italie avec Nietzsche : Turin : la flamboyance et l'effondrement
- Peur du quâen-dira-t-on ? Osez marcher Ă contre-courant avec DiogĂšne, le punk de la philosophie
- Voyage en Italie avec Nietzsche : Venise : "un autre mot pour désigner la musique"
- Voyage en Italie avec Nietzsche : GĂȘnes et Messine : oui Ă la vie !
- Voyage en Italie avec Nietzsche : Sorrente : la premiÚre rencontre avec la lumiÚre italienne
- Pourquoi est-on soumis Ă la domination
- Antoine Lilti, historien, sur le "Supplément au voyage de Bougainville" de Denis Diderot
- HomĂšre, philosophe ? : LâhĂ©roĂŻsme selon HomĂšre
- Vivre, mode d'emploi : Vous n'arrivez pas à vous "déconnecter "? Les conseils indispensables de David Hume
- Des dieux imparfaits : que veut nous dire HomÚre ?
- HomÚre, philosophe ? : Que nous apprend le voyage d'Ulysse ?
- HomÚre, philosophe ? : Préambule : Destin et malédiction familiale selon les Grecs anciens
- Ovidie, essayiste et documentariste : "Nelly Arcan fait de la chambre de passe le laboratoire de la société"
- Valérie Zenatti, écrivaine : "L'Irréversible pour Jankélévitch c'est un rendez-vous à la gare Saint-Lazare"
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Orphée, comment survivre à la mort ?
- Vivre, mode d'emploi : Le pouvoir des gentils : le manifeste de La Rochefoucauld
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Méduse, le regard qui tue (les hommes)
- Les MĂ©tamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Loup, vache ou taureau : quelle va ĂȘtre votre mĂ©tamorphose ?
- Pourquoi critique-t-on les séducteurs ?
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Bienvenue dans le monde de l'incertitude
- "1984" (Mil Neuf Cent Quatre-Vingt Quatre) de George Orwell 1/10Â : Deux minutes de haine
- Vincent Delecroix, philosophe : "Pour Pascal, l'Homme est dĂ©risoire, il n'a pas de point oĂč se fixer"
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : Le biopouvoir
- Vivre, mode d'emploi : Apprenez Ă vous imposer avec Machiavel
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La sexualité
- Comment rĂ©sister Ă lâinforme
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La prison
- Comment les choses prennent-elles forme ?
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir 1 : La folie
- Pourquoi les objets ont-ils une forme ?
- La linguiste Aurore Vincenti sur "La Théorie de la Fiction-panier" d'Ursula K. Le Guin
- Arendt et Kant : la question du jugement politique
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Marx : le travail, la souffrance sociale et la politique
- Arendt et la démocratie
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Montesquieu : analyser les régimes politiques
- L'écrivain Pascal Quignard à propos de "La Sente étroite du Bout-du-Monde" de BashÎ
- La morale selon Emmanuel Kant : En quoi l'humanité est-elle digne de respect ?
- Juste colÚre : Aristote face aux philosophes
- La morale selon Emmanuel Kant : A-t-on le droit de mentir ?
- Faut-il ĂȘtre moral pour ĂȘtre vraiment libre ?
- La morale selon Kant : Nos devoirs sont-ils toujours dictés par la raison ?
- Eric Fassin, sociologue, Ă propos de "Mes souvenirs" dâHerculine Barbin dite Alexina B.
- Les LumiÚres et l'idée coloniale
- Comment supporter son supérieur hiérarchique ? La solution de Blaise Pascal
- Qu'est-ce que les LumiÚres ? : Les LumiÚres écossaises
- Qu'est-ce que les LumiÚres ? : L'esprit des LumiÚres et les deux Révolutions, américaine et française
- Que dit Kant dans son texte "Qu'est-ce que les LumiĂšres" ?
- Clotilde Leguil, philosophe et psychanalyste sur " L'InterprĂ©tation des rĂȘves" de Sigmund Freud
- "Vivant fils dâĂveillĂ©", un conte philosophique d'Ibn Tufayl
- Comprendre "Vivant fils d'Eveillé" d'Ibn Tufayl
- AverroÚs, juge et médecin
- Vous ne savez pas dire non ? Apprenez à le faire avec SénÚque
- La raison et la foi selon AverroĂšs
- AverroĂšs et la philosophie grecque
- AverroÚs, passeur de savoirs : AverroÚs à la croisée des cultures
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne, un animal politique
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- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne et le Nouveau Monde
- Paul Audi, philosophe, sur le "Discours de la servitude volontaire" d'Etienne de La Boétie
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- Pour le philosophe Albert Camus : tant quâil y a de la vie, il y a de lâespoir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : EpictÚte ou savoir choisir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : SénÚque, le plus épicurien de stoïciens ?
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- LucrĂšce ou comment survivre Ă une rupture amoureuse
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- Wajdi Mouawad, dramaturge et essayiste : "On ne peut entrer sur un plateau qu'ébranlé"
- Vivre, mode d'emploi 7/7 : Descartes : prendre une décision - et "la bonne"
- La musique : "une expérience de l'ineffable"
- L'action : "L'important n'est pas de le dire mais de le faire"
- Jankélévitch, le virtuose : Le temps : "La grùce de la seconde fois nous est refusée"
- Jankélévitch, le virtuose : L'amour : l'aventure amoureuse est "un jeu sérieux"
- "Mrs Dalloway" de Virginia Woolf par l'écrivaine et essayiste Belinda Cannone
- Vivre, mode d'emploi 6/6 : Nietzsche : la pensée du Grand Midi ou comment dire oui à la vie
- Pourquoi tout ne sâapprend-il pas ?
- Locke : l'Etat, garant de nos libertés
- Ă quoi sert l'Ătat ? : Hobbes : l'Etat pour survivre
- GĂ©rald Bronner, sociologue : "Lire Tocqueville m'a obligĂ© Ă penser contre moi-mĂȘme"
- Philosophies de la fĂȘte : Lendemains de fĂȘte et gueule de bois
- Platon : pourquoi on se fait des films
- L'injonction Ă la fĂȘte
- Nietzsche et le dionysiaque
- Philosophies de la fĂȘte : La fĂȘte, extase politique et sociale ?
- "LâĂ©criture et la diffĂ©rence" de Jacques Derrida par le scĂ©nariste et biographe BenoĂźt Peeters
- Hobbes et la fĂȘte des voisin
- Que faire de nos vices ? : Agacement et hypocrisie
- Que faire de nos vices ? : Amour-propre et narcissisme
- Que faire de nos vices ? : Jalousie, envie et ressentiment
- Que faire de nos vices ? 1/1 : Paresse et gourmandise
- "Le Contrat racial" de Charles W. Mills par la cinéaste et sociologue Amandine Gay
- Platon et la politique : Le dernier Platon, moins hostile à la démocratie ?
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- Pourquoi ne peut-on pas tout prévoir ?
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- Gaspard Koenig, philosophe : "La philosophie de Thoreau ? Simplifiez ! Simplifiez ! Simplifiez !"
- Spinoza Ă la loupe : "A l'homme, rien de plus utile que l'homme"Â !
- Pour en finir avec la procrastination : Arendt et le pouvoir de commencer
- Spinoza Ă la loupe : La critique de la religion
- Comment la reprĂ©sentation peut-elle ĂȘtre fidĂšle ?
- Spinoza à la loupe 1/1 : Le bien et le mal existent-ils ?
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- Comment les humains se représentent-ils le monde ?
- Geoffroy de Lagasnerie, sociologue : "Pour Durkheim, c'est la sociĂ©tĂ© qui nous dĂ©termine Ă ĂȘtre triste"
- Les tyrannies de l'urgence : Prendre son temps, est-ce le perdre ?
- "Je nâai pas le temps" ou comment en gagner avec la mĂ©thode Montaigne
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- Cap sur l'horizon ! : Horizons de sens : comment sâorienter dans lâexpĂ©rience ?
- "Mieux construire ses dĂ©saccordsâ avec Bernard Manin
- Cap sur l'horizon ! : De l'obsession de l'horizon au fantasme de sa disparition
- Comment peut-on juger des intentions ?
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- Pourquoi y a-t-il diffĂ©rentes sortes dâintentions ?
- L'invention de l'horizon
- Pourquoi lâintention dĂ©finit-elle lâaction ?
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- Le futur en chantier : Saint-Simon, utopiste ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 2/4 : Les saint-simoniennes, premiÚres "féministes" ?
- Comment agir sur sa colÚre ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 1/4 : Pourquoi lire Saint-Simon aujourd'hui ?
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- Comment réussir une "punchline", de Quintilien à Mitterrand ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 4/4 : Sérendipité : le hasard comme clé de la découverte ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 3/4 : Les probabilités ou la science du hasard
- Comment va le monde ? 3/3 : Comment construire lâordre du monde ?
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- Comment va le monde ? 2/3 : Pourquoi vit-on dans plusieurs mondes ?
- Comment peut-on parler du monde ?
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- S'engager : jusqu'oĂč ? 3/4 : L'engagement et le risque de la "pensĂ©e captive" (Desanti)
- Comment doit-on parler des autres ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 2/4 : Adorno, critique de "lâengagement" sartrien
- Pourquoi y a-t-il des interdits ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 1/4 : Sartre et le fantĂŽme de Nizan
- Pourquoi ne doit-on pas se contredire ?
- PoÚmes de Paul Verlaine par l'écrivaine et essayiste Claire Berest
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- La libertĂ© dâĂȘtre soi nâa pas de sexe avec Sartre et Beauvoir
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- Comment prendre soin de soi ?
- La philosophie poussée vers les marges 2/4 : Arendt et les parias
- Le pourquoi du comment : Philo, chronique du lundi 08 septembre 2025
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- Les courants libertins, un Ă©tat d'esprit : Le libertinage des mĆurs : de Dom Juan Ă Casanova
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- Les courants libertins, un état d'esprit : Saviez-vous que La Fontaine était libertin ?
- Les courants libertins : un état d'esprit 2/4 : Qu'est-ce que la pensée libertine ?
- Pourquoi y a-t-il une guerre des récits ?
- Pourquoi les récits sont-ils vitaux ?
- Soigner ses addictions avec Ăpicure
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 3/3 : Pourquoi faudrait-il une troisiÚme partie ?
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 2/3 : Comment peut-on supporter la dualité ?
- 1,2,3... L'arithmĂ©tique de la vie 1/3 : Pourquoi sommes-nous fasciné·e·s par lâunité ?
- Avoir raison avec⊠bell hooks 5/5 : Enseigner pour libérer
- Avoir raison avec⊠bell hooks 4/5 : Décoloniser notre regard
- Avoir raison avec⊠bell hooks 3/5 : Aimer en féministes
- Avoir raison avec⊠bell hooks 2/5 : Une icÎne du féminisme noir
- Avoir raison avec⊠bell hooks 1/5 : Un nom en minuscules pour une vie en majuscules
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 5/5 : Un révolutionnaire du quotidien "exister c'est résister"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 4/5 : Un prĂ©curseur de lâĂ©cologie politique : "penser global, agir local"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 3/5 : "La libertĂ© chrĂ©tienne est une libertĂ© de contestationâ
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 2/5 : "Ce nâest pas la technique qui nous asservit mais le sacrĂ© transfĂ©rĂ© Ă la technique"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 1/5 : Un penseur du 21á” siĂšcle perdu au 20á” siĂšcle
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 4/4 : Diderot et "Jacques le Fataliste"
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 3/4 : L'EncyclopĂ©die : la vĂ©ritable Ćuvre de Diderot ?
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 2/4 : Diderot en dialogue...avec les femmes
- Diderot, audacieux au sein des LumiÚres 1/4 : Diderot, philosophe athée et matérialiste
- Joie et éternité
- Sur lâimpouvoir de la pensĂ©e, de Heidegger Ă Foucault
- Sur lâimpouvoir de la pensĂ©e, de Heidegger Ă Foucault
- Sur les lignes de vie et le danger du fascisme
- Sur le capitalisme et ses famines
- Les nouveaux cinémas : la mémoire du monde et le cérémonial des corps
- Sur lâĂ©croulement du rĂȘve amĂ©ricain
- Sur le temps qui bifurque
- Les transformations du cinéma
- De Nietzsche à Foucault : le pouvoir et la violence
- Hommage à Michel Foucault : sur la souveraineté, la discipline et le contrÎle
- Sur les flux et le processus
- Sur le rhizome
- Sur le cri des philosophes et la création de concept
- Sur la philosophie : lâabstrait et le concret
- Sur la philosophie : concept et affect
- Avoir raison avec... Marie Curie 2/5 : La radium girl
- Avoir raison avec... Marie Curie 1/5 : Un rouage de la modernité
- La poésie en héritage : retrouver une approche sensible de la géographie
- Pionnier de l'écologie : décrire la Terre malgré les hommes
- Anarchiste militant : ĂȘtre libre jusqu'au bout du monde
- Géographe du peuple : quand la géographie devient politique
- Avoir raison avec Elisée Reclus 2/5
- Avoir raison avec... Paul Valéry 5/5 : Atteindre son "je" transcendantal
- Avoir raison avec... Paul Valéry 4/5 : "Le CimetiÚre marin" et "La Jeune Parque", des appels à la vie
- Avoir raison avec... Paul Valéry 3/5 : "Votre esprit produit ou consomme de la littérature"
- Avoir raison avec... Paul Valéry 2/5 : "Nous autres, civilisations, nous savons que nous sommes mortelles"
- Avoir raison avec... Paul ValĂ©ry 1/5 : DerriĂšre lâAcadĂ©micien et ses moustaches, toute une vie !
- L'idée de voyage 4/4 : Voyager sans rien voir
- L'idée de voyage 3/4 : Exotisme, orientalisme, poncifs et condescendance
- L'idée de voyage 2/4 : Baudelaire, Segalen, Michaux : les voyages intérieurs
- L'idée de voyage 1/4 : Ulysse a-t-il fait un beau voyage ?
- Comment se remet on d'accord ?
- Pourquoi la critique interne est-elle nécessaire ?
- La science et ses mauvaises consciences 3/4 : Oppenheimer et Heisenberg : l'enrÎlement politique des physiciens
- La science et ses mauvaises consciences 2/4 : Quelle éthique pour les nouvelles technologies ?
- Comment peut-on se disputer ?
- La science et ses mauvaises consciences 1/4 : Une recherche à soi, un défi pour les femmes scientifiques ?
- Pourquoi certains désaccords sont-ils des déchirements ?
- "Le Terrier" de Franz Kafka par le philosophe Peter Szendy
- Comment Paul Celan adresse-t-il un poÚme à Ingeborg Bachmann ?
- Penser l'été 4/4 : Lit-on autrement l'été ?
- Comment Simone Weil lit-elle HomÚre ?
- Penser l'Ă©tĂ© 3/4 : SĂ©cheresses, incendies : lâĂ©tĂ© est-il devenu politique ?
- Comment expliquer les poĂšmes ?
- Penser l'été 2/4 : La saison du vague à l'ùme ?
- Penser l'été 1/4 : Grandes vacances, grands souvenirs
- Pourquoi les poÚmes sont-ils étonnants ?
- La "Critique de la facultĂ© de juger" d'Emmanuel Kant par le philosophe MichaĂ«l FĆssel
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 4/4 : La ritournelle : pourquoi on fait des tralalas
- Pourquoi la souveraineté reste-t-elle une protection ?
- Comment peut-on parler de la souveraineté du bien ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 3/4 : Devenir-intense, devenir-animal, devenir imperceptible
- Comment penser la souveraineté sans souverain ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 2/4 : Machine de guerre : les nomades contre l'Etat
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 1/4 : "Faites rhizome ! Soyez des multiplicités !"
- Comment reconnaßt-on la souveraineté ?
- "La technique et la science comme 'idĂ©ologie'" de JĂŒrgen Habermas par la sociologue Dominique MĂ©da
- Comment partager un destin collectif ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 4/4 : Gaza : ruines de l'humanitaire ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 3/4 : Aider : par-delà les frontiÚres du droit
- Pourquoi invoquons-nous la destinée ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 2/4 : Vivre pour sauver des vies
- Pourquoi oppose-t-on le destin et la liberté ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 1/4 : De la Croix-Rouge à MSF, aux origines de l'humanitaire
- Pourquoi croyons-nous au destin ?
- "Le Docteur Faustus" de Thomas Mann par le neurologue Lionel Naccache
- Le printemps 4/4 : Printemps et automne, les deux saisons rivales des romantiques
- Le printemps 3/4 : Pourquoi parle-t-on de "printemps des peuples" ?
- Le printemps 2/4 : Recommencer, encore ?
- "King Kong Théorie" de Virginie Despentes par la philosophe Olivia Gazalé
- Victor Hugo, légende du siÚcle 4/3 : La République, c'est lui ?
- Comment accĂ©der Ă lâintimité ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 4/4 : L'art pour l'art, le pouvoir pour le pouvoir
- Pourquoi a-t-on besoin du dehors ?
- Victor Hugo, légende du siÚcle 2/3 : Le romantisme ou la liberté dans l'art
- Pourquoi critique-t-on lâintĂ©riorité ?
- Comment dĂ©limiter lâintĂ©rieur et lâextĂ©rieur ?
- Victor Hugo, lĂ©gende du siĂšcle 1/3 : Le bien et le mal : "tempĂȘte sous un crĂąne" !
- "Claudine à l'école" de Colette par l'académicienne Chantal Thomas
- La pudeur mise à nu 4/4 : L'intimité amoureuse, le refuge de Rousseau ?
- Comment se passionner pour la vérité ?
- Pourquoi la vérité demande-t-elle du courage ?
- La pudeur mise Ă nu 3/4 : Se confesser : des vĆux et des aveux
- La pudeur mise à nu 2/4 : Le soin et la pudeur : comment ausculter l'intime ?
- Pourquoi la vérité dépasse-t-elle les passions ?
- La pudeur mise à nu 1/4 : Se raconter, un "je" dangereux ?
- Pourquoi la vérité déchaßne-t-elle les passions ?
- "L'Anti-Oedipe" de Deleuze et Guattari par l'écrivain et traducteur Claro
- Espace, ouvre-toi ! 4/4 : Lâespace public, chacun veut sa part
- Comment traiter la peur de la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 3/4 : L'orientation, mode d'emploi
- Comment la terreur aggrave-t-elle la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 2/4 : Habiter, quand l'ĂȘtre prend racine
- Comment résister à l'angoisse ?
- Espace, ouvre-toi ! 1/4 : La conquĂȘte de lâespace, une aventure sans fin
- Pourquoi la peur peut elle ĂȘtre dangereuse ?
- "Contribution Ă la critique de lâĂ©conomie politique" de Karl Marx par le sociologue Bernard Lahire
- Comment se situer entre deux infinis ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 4/4 : Nations, régions, panafricanisme : y a-t-il un peuple noir ?
- Pourquoi la justice est-elle affaire de proportion ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 3/4 : La violence : détruire la maison du maßtre
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 2/4 : Naßt-on noir ou le devient-on ?
- Pourquoi la raison est-elle un équilibre ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 1/4 : Un psychiatre en terres damnées
- Pourquoi a-t-on peur de la disproportion ?
- "Le DeuxiĂšme Sexe" de Simone de Beauvoir par la philosophe Manon Garcia
- Comment l'atmosphĂšre devient-elle politique ?
- Des mots sens dessus dessous 4/4 : Néolibéralisme, ni nouveau, ni libéral ?
- Des mots sens dessus dessous 3/4 : La résilience, guérir du mot ?
- Pourquoi sommes-nous responsables du climat ?
- Des mots sens dessus dessous 2/4 : Déconstruire sans tout casser
- Comment le climat peut-il changer ?
- Des mots sens dessus dessous 1/4 : L'"hégémonie culturelle" : Gramsci pillé de tous cÎtés
- Comment le climat s'impose-t-il Ă nous ?
- "L'Encyclopédie" de Novalis par l'écrivain Jean-Christophe Bailly
- "De la nature des choses" de LucrÚce, en vers et contre tout 4/4 : Comment on a fabriqué le mythe LucrÚce ?
- La force de la refondation 4/4 : Comment restaurer la confiance ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 3/4 : Clinamen, 2000 ans que les hommes le cherchent
- La force de la refondation 3/4 : Pourquoi faut-il refonder les républiques ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 2/4 : RĂȘve, sexe et mort : mĂ©decine corps et Ăąme
- La force de la refondation 2/4 : Comment parvenir au fondamental ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 1/4 : LucrĂšce, un Ăpicure version angoissĂ©
- La force de la refondation 1/4 : Pourquoi célÚbre-t-on les fondations ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 4/4 : Comment peut-on encore croire au printemps ?
- L'imitation sans contrefaçon 3/3 : Le robot, copier-coller imparfait ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 3/4 : Pourquoi associe-t-on le printemps et la liberté ?
- L'imitation sans contrefaçon 2/3 : L'imitation sociale est-elle pacificatrice ou dangereuse ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 2/4 : Pourquoi les saisons nous importent-elles ?
- L'imitation sans contrefaçon 1/3 : Aristote : tous copieurs !
- Y a-t-il encore des printemps ? 1/4 : Pourquoi le printemps nous surprend-t-il toujours ?
- "Femmes" de Philippe Sollers par l'essayiste Cécile Guilbert
- Comment fait-on l'histoire ? 2/4 : L'extraordinaire histoire d'une lettre retrouvée à Auschwitz
- Pourquoi faut-il distinguer l'irrespect de l'humiliation ?
- Comment le respect peut-il ĂȘtre mutuel ?
- Comment fait-on l'histoire ? 1/4 : La micro-histoire : Carlo Ginzburg en quĂȘte d'indices
- Pourquoi doit-on respecter des obligations ?
- Pourquoi les humains exigent-ils du respect ?
- Réjane Sénac : "'Les Misérables' de Hugo dénoncent l'écart entre les principes républicains et la réalité"
- Comment penser l'Histoire universelle ?
- à la table des négociations 4/4 : Negotium vs. otium : que faire de son temps ?
- à la table des négociations 3/4 : Le négoce... ou la guerre !
- Comment se situe-t-on dans l'Histoire ?
- à la table des négociations 2/4 : Diplomatie : les coulisses de la négociation
- Pourquoi a-t-on cru à la fin de l'Histoire ?
- Pourquoi les humains ont-ils besoin de l'Histoire ?
- à la table des négociations 1/4 : La prise d'otages : que faire, que dire ?
- Jennifer Tamas : "'ClĂ©lie' de Madeleine de ScudĂ©ry, c'est le refus d'ĂȘtre violĂ©e"
- La précision ou la guerre 4/4 : Pourquoi la précision peut-elle sauver le monde ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 3/3 : La mouvance libertarienne : des penseurs qui sĂ©duisent de plus en plus ?
- La précision ou la guerre 3/4 : Pourquoi faut-il s'exprimer avec précision ?
- La précision ou la guerre 2/4 : Pourquoi parle-t-on de sciences exactes ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 2/3 : Le marchĂ© ne ment pas ? Friedrich Hayek vs. John Rawls
- La précision ou la guerre 1/4 : Comment définir la précision ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 1/3 : Aux sources du libĂ©ralisme
- Estelle Ferrarese : "Pour Adorno, un claquement de porte ou une pantoufle sont les symptÎmes de nos vies mutilées"
- Comment peut-on se passer de titre ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 4/4 : Dégoûts et des douleurs, on ne discute pas ?
- Pourquoi les Ćuvres ont-elles des titres ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 3/4 : L'imagination au menu
- Comment attribue-t-on un titre à quelqu'un ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 2/4 : Les interdits alimentaires : raisons sacrées, raisons profanes
- Pourquoi les titres font-ils de l'effet ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 1/4 : Manger pour vivre ou vivre pour manger
- Paul B. Preciado : "Le "Manifeste Cyborg" de Donna Haraway est un antidote aux taxonomies de la modernité"
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangĂ©e 4/4 : Simone de Beauvoir au cĆur des dĂ©bats fĂ©ministes
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 4/4 : Comment s'orienter dans l'effondrement ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 3/4 : Simone de Beauvoir et la question des autres
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 3/4 : Pourquoi l'orientation est-elle politique ?
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 2/4 : Comment la pensée peut-elle nous orienter ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 2/4 : Un féminisme socialiste : l'évolution de Beauvoir
- Perte et repĂšres : s'orienter dans un monde incertain 1/4 : Comment peut-on ĂȘtre perdu ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 1/4 : Quel est l'existentialisme de Beauvoir ?
- Laurence Devillairs : "Oubliez Descartes en pantoufles, pensez-le en action"
- Les ressorts de la vengeance 4/4 : à quoi bon se venger ?
- Stylé ! 4/4 : Comment faut-il ĂȘtre stylé ?
- Les ressorts de la vengeance 3/4 : Se venger ou comment naissent les héros
- Stylé ! 3/4 : Pourquoi parle-t-on de style de vie ?
- Stylé ! 2/4 : Comment le style est-il révélateur ?
- Les ressorts de la vengeance 2/4 : La revanche sociale est-elle une sorte de vengeance ?
- Les ressorts de la vengeance 1/4 : La vengeance dans la Bible et dans la mythologie grecque
- Stylé ! 1/4 : Comment définir le style ?
- Frédéric Gros : "Selon Foucault, la folie n'est rien d'autre que l'inquiétude de la raison"
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 4/4 : Ćdipe colonial ?
- L'importance des contre-pouvoirs 4/4 : Pourquoi la morale est-elle un contre-pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 3/4 : Manifeste pour une vie non fasciste
- L'importance des contre-pouvoirs 3/4 : Comment instituer les contre-pouvoirs ?
- L'importance des contre-pouvoirs 2/4 : Comment fractionner le pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 2/4 : En finir avec papa-maman (et la psychanalyse)
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 1/4 : Tout arrĂȘter et devenir une machine dĂ©sirante
- L'importance des contre-pouvoirs 1/4 : Pourquoi le pouvoir peut-il ĂȘtre absolu ?
- Olivier Mannoni : "Sartre demande : quel choix moral feriez-vous si tout s'effondre ?"
- Le bonheur est-il dans le désir ? 4/4 : Le bonheur à portée de main avec Robert Misrahi
- Pourquoi les révolutions sont-elles interdisciplinaires ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 3/4 : Désirs et béatitude selon Spinoza
- Comment aller au-delà d'une discipline ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 2/4 : La séduction est-elle un plaisir ?
- Pourquoi l'apprentissage est-il disciplinaire ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 1/4 : Désirs à consommer avec modération
- Comment les disciplines découpent-elles le monde ?
- Laurie Laufer : "Pour Foucault, parler de sexe ne produit aucune connaissance de soi"
- Les philosophies asiatiques 4/4 : La question de la modernitĂ© au cĆur de la philosophie japonaise
- Le pouvoir de la rÚgle 4/4 : Pourquoi la régulation est-elle controversée ?
- Le pouvoir de la rÚgle 3/4 : Comment procÚde la régulation ?
- Les philosophies asiatiques 3/4 : Les grands courants de pensĂ©e qui ont Ă©mergĂ© dans lâhistoire de la Chine
- Le pouvoir de la rÚgle 2/4 : Comment savoir ce qui est régulier ?
- Les philosophies asiatiques 2/4 : Itinéraires du bouddhisme, de l'Inde au Tibet
- Les philosophies asiatiques 1/4 : Aux sources de la philosophie indienne
- Le pouvoir de la rĂšgle 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de rĂšgle ?
- William Marx : "J'aimerais écrire un manuel : 'Méditer avec Monsieur Teste' de Paul Valéry"
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 4/4 : Comment Jeanne Delhomme interrogeait-elle la vie ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 3/3 : Que veut dire avoir confiance dans la monnaie ? Georg Simmel, visionnaire
- Quatre porteuses de lumiĂšre dans la nuit 3/4 : Comment Rachel Bespaloff lisait-elle "L'Iliade" ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 2/3 : La confiance sociale n'est-elle que crédulité ?
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 2/4 : Pourquoi Simone Pétrement était-elle dualiste ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 1/3 : Des vertus politiques de la méfiance
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 1/4 : Comment Clémence Ramnoux a-t-elle affronté la nuit ?
- Que dévoile le nu ? 4/4 : Qu'y a-t-il de transgressif dans le nu ?
- Pierre Bayard : "L'enseignement de Romain Gary, c'est qu'il ne faut pas avoir d'idoles"
- La notion d'ennemi 4/4 : La construction quotidienne de l'ennemi
- Comment atteindre le bien-ĂȘtre ?
- La notion d'ennemi 3/4 : Le politique doit-il ĂȘtre pensĂ© comme un rapport ami-ennemi ?
- Pourquoi le bonheur a-t-il un contraire ?
- La notion d'ennemi 2/4 : Les thĂ©ories de la "guerre juste" : peut-on encadrer lâhostilitĂ© ?
- Comment la malveillance est-elle possible ?
- La notion d'ennemi 1/4 : L'ennemi : la richesse d'un mot
- Comment bien faire les choses ?
- Sophie Galabru : "Pour Etty Hillesum, tout ce qui ne nourrit pas la vitalité n'est pas valable"
- Les pouvoirs de la nomination 4/4 : Comment les noms parlent-ils du monde ?
- Les bonnes résolutions 4/4 : La résolution comme geste existentiel : Kierkegaard et Heidegger
- Les bonnes résolutions 3/4 : Nietzsche: accueillir le nouveau
- Les pouvoirs de la nomination 3/4 : Pourquoi la nomination est-elle un pouvoir ?
- Les bonnes rĂ©solutions 2/4 : Descartes : la rĂ©solution au cĆur de la morale
- Les pouvoirs de la nomination 2/4 : Comment le nom devient-il personnel ?
- Les bonnes résolutions 1/4 : Des mathématiques au droit, la polysémie d'un mot
- Les pouvoirs de la nomination 1/4 : Pourquoi certaines choses ont-elles des noms ?
- Laure Murat : "Proust est immense parce qu'il nous parle de notre faiblesse"
- Terrorisme, le sens dâun mot 4/4 : Raconter la terreur
- Puissance et limite du calcul 4/4 : Pourquoi la puissance de calcul peut-elle tout changer ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 3/4 : Quand les Ătats utilisent la terreur
- Puissance et limite du calcul 3/4 : Comment maßtriser la puissance du calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 2/4 : Tuer au nom de Dieu
- Puissance et limite du calcul 2/4 : Pourquoi l'éthique dépasse-t-elle le calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 1/4 : Le terrorisme, un flou juridique
- Puissance et limite du calcul 1/4 : Comment le calcul fonctionne-t-il ?
- HélÚne Frappat : "'FantÎmette' pose la question de Kant : qu'est-ce que l'Homme ?"
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 4/4 : Pour une éthique féministe
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 3/3 : Pourquoi lâami nâest-il pas seulement le contraire de lâennemi ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 3/4 : Comment devenir meilleur au quotidien ?
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 2/3 : Comment lâamitiĂ© refait-elle le monde ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 2/4 : "Sous le filet", 1er roman dâun hĂ©ros en galĂšre
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 1/3 : Pourquoi avons-nous plusieurs amitiĂ©s ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 1/4 : Et Murdoch découvrit "La Nausée"
- Susan Neiman : "Jean Améry rappelle que l'esprit ne peut rien face au mal"
- La nuit, ce monde entre les jours 3/3 : La "digestion" des jours
- Les relations familiales et leurs ambivalences 3/3 : Comment les familles sont-elles politiques ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 2/3 : Pourquoi les attachements sont-ils ambivalents ?
- La nuit, ce monde entre les jours 2/3 : Les spectres qui hantent nos nuits : quâest-ce qui fait retour ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 1/3 : Comment le lien familial se constitue-t-il ?
- La nuit, ce monde entre les jours 1/3 : DĂ©sirs dâailleurs
- Clément Viktorovitch : "Damasio me donne l'espoir qu'une idée bien formulée peut changer le monde"
- La mĂ©taphysique est-elle un dĂ©lire ? 4/4 : Peut-on ĂȘtre pragmatiste et faire de la mĂ©taphysique ? Le cas William James
- MĂ©diter sur les Ćuvres 4/4 : Comment les Ćuvres nous apprennent-elles Ă vivre ?
- MĂ©diter sur les Ćuvres 3/4 : Comment aborder une Ćuvre philosophique ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 3/4 : La métaphysique "descriptive" aujourd'hui
- La métaphysique est-elle un délire ? 2/4 : Cap sur la philosophie anglo-saxonne
- MĂ©diter sur les Ćuvres 2/4 : Pourquoi le chef-d'Ćuvre nous surprend-il ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 1/4 : Que de critiques de la métaphysique !
- MĂ©diter sur les Ćuvres 1/4 : Pourquoi parle-t-on d'Ćuvre d'art ?
- Michelle Perrot : "J'ai vécu l'Occupation, 'Le Silence de la mer' résonne en moi"
- Que veulent conserver les conservateurs ? 4/4 : Charles Maurras, protĂ©ger la France de lâ"Anti-France"
- Le rĂȘve et le cauchemar 4/4 : Comment la rĂȘverie aide-t-elle la pensĂ©e ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 3/4 : Maurice BarrÚs : la "terre" française, et ses exclus ?
- Le rĂȘve et le cauchemar 3/4 : Comment le rĂ©el peut-il se transformer en cauchemar ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 2/4 : Les britanniques : Burke et ses héritiers
- Le rĂȘve et le cauchemar 2/4 : Comment travailler sur les rĂȘves ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 1/4 : La pensée contre-révolutionnaire française
- Le rĂȘve et le cauchemar 1/4 : Pourquoi faut-il parler des cauchemars ?
- Barbara Cassin : "On ne sait pas si Ulysse est un sale petit bourgeois ou l'ĂȘtre par excellence"
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 4/4 : Oscar Wilde : lâinsolence de la libertĂ© sexuelle et littĂ©raire
- Comment les catastrophes nous obligent-elles à progresser ?
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 3/4 : Jean Genet : un poÚte délinquant
- Comment éviter les catastrophes politiques ?
- Pourquoi faut-il distinguer entre les catastrophes ?
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 2/4 : Emma Goldman : dĂ©sarmer lâanarchisme !
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 1/4 : Socrate condamné à mort
- Comment une catastrophe est-elle possible ?
- Les humains face à l'erreur 4/4 : Comment rattraper ses erreurs : entre excuse et pardon ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 4/4 : Le journaliste doit-il suivre son public ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 3/4 : Les publics ne sont-ils que des foules dangereuses ? Gabriel Tarde et Gustave Le Bon
- Les humains face à l'erreur 3/4 : Pourquoi se trompe-t-on sur le bien et le mal ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 2/4 : Guy Debord et Roland Barthes : la critique des spectacles
- Les humains face à l'erreur 2/4 : Comment la science affronte-t-elle l'erreur ?
- Qu'est-ce qu'un "public"Â ? 1/4 : Rousseau trouble-fĂȘte au sein des LumiĂšres
- Les humains face à l'erreur 1/4 : Comment pouvons-nous nous tromper ?
- Philippe Descola : "Rencontrer Claude Lévi-Strauss, c'était comme une ascension vers un Olympe extraordinaire"
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siĂšcle 4/4 : Lâindividu totalitaire
- L'autorité en question 4/4 : Comment l'autorité morale s'impose-t-elle ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 3/4 : La littérature pour penser la politique
- L'autorité en question 3/4 : Pourquoi l'autoritarisme suscite-t-il une telle peur ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 2/4 : Le pouvoir en démocratie comme "lieu vide"
- L'autorité en question 2/4 : Pourquoi obéit-on aux autorités ?
- L'autorité en question 1/4 : Comment reconnaßt-on l'autorité dans les relations humaines ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 1/4 : Le stalinisme décortiqué
- Christelle Taraud : "Souvent je me demande ce qu'aurait fait Louise Michel aujourd'hui"
- Morale et Politique : l'équilibre en question 4/4 : Pourquoi parle-t-on d'une morale publique ?
- Les pouvoirs du silence 4/4 : Les silences dociles⊠ou faussement dociles
- Morale et Politique : l'équilibre en question 3/4 : Comment la guerre peut-elle séparer la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 3/4 : AprĂšs 1945 : les silences du trauma
- Morale et Politique : l'équilibre en question 2/4 : Pourquoi l'éthique a-t-elle besoin de la politique ?
- Les pouvoirs du silence 2/4 : Les silences insolents de Dom Juan
- Morale et Politique : l'équilibre en question 1/4 : Comment faut-il relier la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 1/4 : Le problĂšme du silence de la nature
- Frédéric Boyer : "Dans la Bible, Abraham pour moi, c'est Charlie Chaplin !"
- Le corps, une philosophie à fleur de peau 12/13 : Le corps animé comme métaphore du politique
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 4/4 : Pourquoi y a-t-il des concepts publicitaires ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 3/4 : Ce qu'enseigne la torture : Jean AmĂ©ry et "1984" de George Orwell
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 3/4 : Comment peut-on échapper aux concepts ?
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 2/4 : Pourquoi utilisons-nous des catégories ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 2/4 : Pourquoi faut-il lire Maine de Biran ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 1/4 : Ce que Descartes a vraiment dit
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 1/4 : Pourquoi fabriquons-nous des concepts ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 4/4 : "Nous voulons eÌtre les poeÌtes de notre vie"
- Le proche et le lointain 4/4 : Pourquoi dit-on, "loin des yeux loin du cĆur" ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 3/4 : Pourquoi et comment renoncer à la vérité
- Le proche et le lointain 3/4 : Pourquoi le lointain sâest-il rapprochĂ© ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 2/4 : Nietzsche contre le mythe du self-made man
- Le proche et le lointain 2/4 : Comment aimons-nous nos proches ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 1/4 : Comment atteindre le "gai savoir" ?
- Le proche et le lointain 1/4 : Pourquoi opposons-nous le proche et le lointain ?
- Agathe Cagé : "Lire 'L'Assommoir' en 2024, c'est comprendre la France d'aujourd'hui"
- L'idée d'Amérique 4/4 : De Cassavetes à Bob Dylan : tentatives de critique du mythe américain
- La grandeur 4/4 : Pourquoi admire-t-on les génies ?
- L'idée d'Amérique 3/4 : Tocqueville : peut-on encore s'inspirer de la démocratie américaine ?
- La grandeur 3/4 : Pourquoi Blaise Pascal critique-t-il la grandeur sociale ?
- L'idée d'Amérique 2/4 : Des exilés conquérants
- La grandeur 2/4 : Pourquoi parle-t-on des "grands hommes" ?
- L'idée d'Amérique 1/4 : Le "Nouveau Monde", proie d'un désir puissant
- La grandeur 1/4 : Comment évaluer la grandeur ?
- Souleymane Bachir Diagne : "Dans 'Orphée noir', Sartre définit le privilÚge blanc avant l'heure"
- La Philosophie en quelques phrases 4/4 : Pourquoi lâaphorisme est-il considĂ©rĂ© comme un genre philosophique ?
- La Philosophie en quelques phrases 3/4 : Pourquoi sommes-nous fidĂšles Ă une devise ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 3/4 : William Morris : changer le monde pour sauver les arts
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 2/4 : Vices et splendeurs des politiques de l'art
- La Philosophie en quelques phrases 2/4 : Comment une expression sâimpose-t-elle dans lâhistoire ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 1/4 : Platon : dompter les artistes ?
- La Philosophie en quelques phrases 1/4 : Comment une simple phrase peut-elle résumer une philosophie ?
- Pascal Chabot : "Les philosophes décrivaient des cendriers, Simondon s'est attaqué au moteur"
- L'Ă©vĂ©nement 4/4 : Pourquoi y a-t-il dâheureux Ă©vĂšnements ?
- L'événement 3/4 : Comment cultiver l'indifférence face aux événements qui perturbent notre vie ?
- L'événement 2/4 : Comment commémorer le tragique ?
- L'Ă©vĂ©nement 1/4 : Pourquoi lâĂ©vĂšnement fait-il date ?
- Le tolérable et l'intolérable 4/4 : Pourquoi la tolérance reste-t-elle vitale pour préserver notre coexistence ?
- L'ironie de Rorty : refuser toute prétention à la "Vérité" ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine : Le concept de croissance chez John Dewey
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 3/4 : Comment penser lâintolĂ©rable absolu ?
- Le tolérable et l'intolérable 2/4 : Pourquoi la tolérance, malgré son importance, reste-t-elle insuffisante ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine 1/3 : Aux origines du courant pragmatiste : Peirce, James
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 1/4 : Pourquoi Ă©prouvons-nous tant de difficultĂ©s Ă ĂȘtre tolĂ©rants ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 4/4 : Le surréalisme est-il mort ?
- L'image envahit-elle le langage ? : Pourquoi avons-nous besoin de la poésie ?
- L'image envahit-elle le langage ? 3/4 : Comment doit-on critiquer les métaphores ?
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 3/4 : Lâart et lâamour, ou l'Ăros des surrĂ©alistes
- L'image envahit-elle le langage ? 2/4 : Comment une mĂ©taphore peut-elle ĂȘtre mortelle ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 2/4 : "La Révolution, d'abord et toujours" (Breton)
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 1/4 : Ă la naissance du surrĂ©alisme : la guerre dans la tĂȘte
- L'image envahit-elle le langage ? 1/4 : Pourquoi les images envahissent-elles le langage ?
- Antoine Compagnon : "'Le Rouge et le Noir', c'est un roman sur l'échec d'un transfuge de classe"
- Le hasard et la vie 4/4 : Comment l'histoire donne-t-elle un sens au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 4/4 : Le capitalisme, dĂ©voreur de toutes les Ă©nergies ?
- Le hasard et la vie 3/4 : Comment les vivants rencontrent-ils le hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 3/4 : Faut-il une Ă©nergie spĂ©cifique pour tenir une conduite morale ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 2/4 : L'Ă©nergie vitale, mystĂšre ou mythe ?
- Le hasard et la vie 2/4 : Comment accepter les hasards de la vie ?
- Le hasard et la vie 1/4 : Pourquoi résistons-nous au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 1/4 : Ce que les Grecs appelaient "energeia"
- Chaque jour, philosophez avec Géraldine Muhlmann
- Kaoutar Harchi : "A. Sayad m'a révélé que les immigrés avaient une existence avant leur migration"
- Quâest-ce que lâexistence ? 4/4 : Comment peut-on amĂ©liorer les conditions d'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 4/4 : Ils auraient pu ne pas écrire : Héraclite, DiogÚne, tourmentés par le langage
- Quâest-ce que lâexistence ? 3/4 : Pourquoi l'existence passe-t-elle par les autres ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 3/4 : ĂpictĂšte : enseigner, la seule Ćuvre
- Quâest-ce que lâexistence ? 2/4 : Pourquoi devrait-on distinguer l'existence et la vie ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 2/4 : Socrate : interroger pour accoucher les esprits
- Quâest-ce que lâexistence ? 1/4 : Comment dĂ©finir l'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 1/4 : Pyrrhon d'Ălis : ne rien affirmer, ne rien figer
- Gwenaëlle Aubry : "Lire Perec, c'est refuser de s'habituer au monde tel qu'il est"
- Le présent : toujours perdu ? 4/4 : La capture de l'instant
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 4/4 : Pourquoi les jeux peuvent-ils se compliquer ?
- Le présent : toujours perdu ? 3/4 : Modernité, vitesse, tyrannie du présent
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 3/4 : Pourquoi tous les jeux ont-ils des rÚgles ?
- Le présent : toujours perdu ? 2/4 : Hegel: "Seul le présent est frais, tout le reste est terne"
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 2/4 : Comment le jeu échappe-t-il au réel ?
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de jouer ?
- Le présent : toujours perdu ? 1/4 : Savoir saisir l'occasion : la notion grecque de "kairos"
- AndrĂ© Comte-Sponville : "Ăpicure m'a appris que l'on pouvait ĂȘtre heureux ici et maintenant"
- Ămotions et politique 4/4 : La capacitĂ© dâempathie : un grand sujet pour la philosophie contemporaine
- Les Aventures de la Protection 4/5 : Comment peut-on ĂȘtre rassuré ?
- Ămotions et politique 3/4 : Les sentiments au cĆur de la pensĂ©e politique du 18e siĂšcle
- Les Aventures de la Protection 3/5 : Comment se protéger les uns les autres ?
- Ămotions et politique 2/4 : Hobbes : en politique tout naĂźt de la peur ?
- Les Aventures de la Protection 2/5 : Comment l'Ătat doit-il protĂ©ger ses citoyens sans devenir une menace ?
- Les Aventures de la Protection 1/5 : Pourquoi a-t-on besoin de protection ?
- Ămotions et politique 1/4 : L'ambivalence de la colĂšre selon les Grecs anciens
- Médecine et philosophie 5/5 : Canguilhem, ou les malades avant la maladie
- Médecine et philosophie 4/5 : Des alchimistes aux chimistes
- Médecine et philosophie 3/5 : Avicenne, figure hors norme
- Médecine et philosophie 2/5 : Hippocrate et Galien : quel était exactement leur savoir médical ?
- Médecine et philosophie 1/5 : La philosophie est-elle un "pharmakon" ?
- De la propriété 2/4 : Proudhon vs Marx : la grande dispute
- Karl Marx, aujourdâhui ? 3/4 : Que reste-t-il du livre de Marx "Le Capital" ?
- Karl Marx, aujourdâhui ? 1/4 : Marx et le "Jeune-hĂ©gĂ©lianisme" : de l'adhĂ©sion Ă la rupture
- RĂȘver et cauchemarder en de sombres temps
- L'ombre et la lumiÚre 4/4 : La métaphore de la lumiÚre est-elle suffisante pour parler de la raison ?
- L'ombre et la lumiĂšre 3/4 : Ătre visible est-ce essentiel pour exister ?
- L'ombre et la lumiĂšre 2/4 : La part dâombre des personnages littĂ©raires
- L'ombre et la lumiĂšre 1/4 : Le dĂ©fi de lâobscurité : peinture, photographie, cinĂ©ma
- Qu'est-ce qu'une génération ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 4/4 : Y a-t-il un Ăąge de l'innocence ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 3/4 : Nous, Occidentaux, savons-nous encore vieillir ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 2/4 : L'enfance est-elle si dĂ©cisive dans nos vies ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 1/4 : Le personnage de la "jeune fille" : dĂ©sirs et mythes
- Quelles sont les racines du complotisme ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 4/4 : Faut-il rendre la politique morale ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 3/4 : Kant dans la querelle allemande du panthéisme
- Kant, le géant moderne de la philosophie 2/4 : Le pari de l'universel esthétique et moral
- Kant, le gĂ©ant moderne de la philosophie 1/4 : Quâappelle-t-on le "geste critique" de Kant ?
- Avoir raison avec... Spinoza 1/5 : Passion Spinoza
- Avoir raison avec... Spinoza 2/5 : Comment résister aux passions tristes ?
- Avoir raison avec... Spinoza 3/5 : Une philosophie du passage
- Avoir raison avec... Spinoza 4/5 : Que faire des affects en politique ?
- Avoir raison avec... Spinoza 5/5 : De lâĂ©thique de Spinoza Ă lâĂ©thique de la santĂ©
- Pourquoi la patience ? 1/4 : La patience est-elle encore une vertu ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 4/4 : S'ennuyer de soi-mĂȘme
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 3/4 : OĂč s'ennuie-t-on le plus dans la sociĂ©té ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 2/4 : Lâennui rend-il crĂ©atif ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 1/4 : LâĂąme romantique et lâennui
- Notre époque veut-elle des chefs ?
- Dissidences et compromissions 4/4 : Libres jusquâĂ la mort : PatoÄka, Ginzburg et Mandelstam
- Dissidences et compromissions 3/4 : Exils et exils intérieurs : Tsvetaïeva et Zambrano
- Dissidences et compromissions 2/4 : De la dissidence à l'exercice du pouvoir : Havel
- Dissidences et compromissions 1/4 : Cioran : philosophe et fasciste ?
- Ivresses et Démesures 5/5 : Banquets philosophiques, banquets républicains
- Tenir, Soutenir, Maintenir 5/5 : Comment maintenir le monde ?
- Ivresses et DĂ©mesures 4/5 : Quand la raison sâenivre
- Tenir, Soutenir, Maintenir 4/5 : Comment peut-on se détendre ?
- Ivresses et Démesures 3/5 : "Ce que l'on ne peut prohiber il faut nécessairement le permettre" disait Spinoza
- Tenir, Soutenir, Maintenir 3/5 : Pourquoi ne faut-il rien lùcher ?
- Ivresses et DĂ©mesures 2/5 : DĂ©lices et horreurs dâĂȘtre saoulĂ©
- Tenir, Soutenir, Maintenir 2/5 : Comment tenons-nous les uns aux autres ?
- Ivresses et DĂ©mesures 1/5 : Le mythe dâIcare et la notion dâhubris selon les Grecs anciens
- Tenir, Soutenir, Maintenir 1/5 : Pourquoi tenir est-il vital ?
- La notion de "décision souveraine" : théorie et réalité
- Ă quoi sâoppose lâopposition ? 5/5 : Pourquoi ne peut-on pas sâopposer Ă tout ?
- Tina et les boucliers de Mars 10/10 : LâĂźle de Vulcain
- Tina et les boucliers de Mars 9/10Â : Horus le rouge
- Tina et les boucliers de Mars 8/10Â : La colline d'ArĂšs
- Tina et les boucliers de Mars 7/10Â : La pluie divine
- Tina et les boucliers de Mars 6/10Â : Le medicus
- Tina et les boucliers de Mars 5/10Â : Toi aussi, mon fils
- Tina et les boucliers de Mars 4/10Â : Le complot
- Tina et les boucliers de Mars 3/10Â : La toge aux bandes rouges
- Tina et les boucliers de Mars 2/10Â : La colĂšre de Mars
- Tina et les boucliers de Mars 1/10Â : Les 12 anciles
- Tina et le serpent à plumes 1/10 : Le trésor de Moctezuma
- Tina et le serpent à plumes 2/10 : La flûte de Quetzalcoatl
- Tina et le serpent Ă plumes 3/10 : LâĂźle des femmes
- Tina et le serpent Ă plumes 4/10Â : Le parangon
- Tina et le serpent Ă plumes 5/10Â : Voyage Ă Cholula
- Tina et le serpent Ă plumes 6/10Â : La Malinche
- Tina et le serpent Ă plumes 7/10 : LâĂ©change
- Tina et le serpent à plumes 8/10 : Le départ de Cortés
- Tina et le serpent Ă plumes 9/10Â : La nuit triste
- Tina et le serpent Ă plumes 10/10Â : Retour Ă Tenochtitlan
- Bande-annonce - Tina et le serpent Ă plumes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 1/10 : Le delta du Naos
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 2/10 : Les papyrus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 3/10 : Iskenderun
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 4/10 : Les hoplites
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 5/10 : Le bĂąton de feu
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 6/10 : Au bout du monde
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 7/10 : Le retour du grammateus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 8/10 : Les sept Scythes sottes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 9/10 : Le casque dâAthĂ©na
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 10/10 : Le mystĂšre de la ceinture
- Bande-annonce : les nouvelles aventures de Tina sur les traces de la ceinture d'Alexandre le Grand
- Bande Annonce - Tina et le trésor de Néfertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 1/10 : La vengeance dâune reine
- Tina et le trésor de Néfertiti 2/10 : Les lettres
- Tina et le trésor de Néfertiti 3/10 : A la rencontre de Pharaon
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- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 5/10 : Les prĂȘtres dâHorus
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- Tina et le trésor de Néfertiti 7/10 : Amarna ville fantÎme
- Tina et le trésor de Néfertiti 8/10 : Tina conseillÚre de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 9/10 : Le traßtre
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