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Sifflet, crampons Ă la main et balle au pied⊠Les premiĂšres images de Zinedine Zidane Ă lâentraĂźnement de lâĂ©quipe de France Le Parisien
Sept. 21, 2026, 9:46 p.m.
Sifflet, crampons Ă la main et balle au pied⊠Les premiĂšres images de Zinedine Zidane Ă lâentraĂźnement de lâĂ©quipe de France
Colliers de chien, autoportrait, machine Ă Ă©crire⊠La vente aux enchĂšres dâobjets personnels de Bardot rapporte prĂšs de 954 000 euros Le Parisien
Sept. 21, 2026, 9:31 p.m.
Colliers de chien, autoportrait, machine Ă Ă©crire⊠La vente aux enchĂšres dâobjets personnels de Bardot rapporte prĂšs de 954 000 euros
Patricio GuzmĂĄn, Filmmaker Who Documented Chileâs Struggles, Dies at 85 NYTimes arts
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He won renown for his trilogy about the 1973 Pinochet coup, and later for another trilogy, about the legacy of the authoritarian regime that followed.
« Ici tout commence » : StĂ©phane Blancafort quitte la sĂ©rie de TF 1 sur fond dâaccusations de violences conjugales Le Parisien
Sept. 21, 2026, 9:11 p.m.
« Ici tout commence » : StĂ©phane Blancafort quitte la sĂ©rie de TF 1 sur fond dâaccusations de violences conjugales
A Power Shift in America? NYTimes world
Sept. 21, 2026, 8:50 p.m.
Polls show momentum for the Democrats heading into November elections, but winning control of both the House and Senate could still be tough.
California tightens rules on AI data center energy and water use The Verge
Sept. 21, 2026, 8:29 p.m.
California Gov. Gavin Newsom has signed seven bills designed to prevent AI data centers from passing utility costs onto residents, as reported earlier by the Los Angeles Times. The package of laws requires the California Public Utilities Commission to introduce a new rate classification for data centers, while forcing them to pay for upgrades to local power grids and water systems. California tightens rules on AI data center energy and water use Gavin Newsom signed a package of bills requiring AI data centers to pay for upgrades to the local energy grid. Gavin Newsom signed a package of bills requiring AI data centers to pay for upgrades to the local energy grid. Other bills included in the package will require proposed data centers to disclose their estimated water use to local governments, along with information about energy efficiency and drought planning. They must also meet certain energy, water, and fuel consumption requirements before qualifying for a streamlined approval process. Last week, Newsom signed an executive order to speed up the creation of an AI âkill switch.â âWhile the Trump administration moves toward deregulation, communities are left to deal with the consequences â higher electricity demand, grid constraints, water use, and pollution,â Newsom says in the press release. âWith these laws, we are ensuring that Californians remain in the driverâs seat â and that those profiting from data centers arenât doing so at our expense.â
Fifa : Gianni Infantino propose une consultation des fédérations pour réformer la gouvernance et prÎne « la transparence » Le Parisien
Sept. 21, 2026, 8:26 p.m.
Fifa : Gianni Infantino propose une consultation des fédérations pour réformer la gouvernance et prÎne « la transparence »
« On a tous été fans de lui » : à Clairefontaine, les premiers pas si particuliers de Zinedine Zidane sélectionneur Le Parisien
Sept. 21, 2026, 8:26 p.m.
« On a tous été fans de lui » : à Clairefontaine, les premiers pas si particuliers de Zinedine Zidane sélectionneur
Une « emprise croissante » : les marques Shein, Temu et AliExpress reprĂ©sentent prĂšs dâun tiers des achats dâhabillement en ligne Le Parisien
Sept. 21, 2026, 8:21 p.m.
Une « emprise croissante » : les marques Shein, Temu et AliExpress reprĂ©sentent prĂšs dâun tiers des achats dâhabillement en ligne
Seine-et-Marne : un incendie se dĂ©clare dans un bĂątiment industriel Ă Chessy, les fumĂ©es visibles jusquâĂ Disneyland Paris Le Parisien
Sept. 21, 2026, 8:21 p.m.
Seine-et-Marne : un incendie se dĂ©clare dans un bĂątiment industriel Ă Chessy, les fumĂ©es visibles jusquâĂ Disneyland Paris
La Cible : pourquoi les créateurs ont-ils choisi cette fin ? La réponse enfin dévoilée AlloCine
Sept. 21, 2026, 8 p.m.
Attention, cet article contient des spoilers sur le final de La Cible. Si vous ne voulez rien savoir, ne lisez pas ce qui suit ! La Cible vient de s'achever sur TF1 ! AprĂšs une course contre la montre aussi intense qu'effrĂ©nĂ©e, Hugo (Tomer Sisley) a enfin retrouvĂ© sa femme et ses enfants. Un moment particuliĂšrement Ă©mouvant, d'autant plus quand on sait tout ce que notre hĂ©ros a dĂ» traverser pour en arriver lĂ . "On essaie toujours d'ĂȘtre ancrĂ©s et sincĂšres" Mais alors, cette fin heureuse Ă©tait-elle prĂ©vue dĂšs le dĂ©part ? Ă l'occasion du point presse organisĂ© autour de la sĂ©rie, le producteur de la fiction en six Ă©pisodes a expliquĂ© : "Dans le genre dans lequel on travaille, on essaie toujours d'ĂȘtre ancrĂ©s et sincĂšres. Câest ce qui guide toutes nos productions." Il poursuit : "On s'est posĂ© beaucoup de questions : comment on veut terminer, et surtout, pourquoi on veut terminer comme ça ? AprĂšs avoir consommĂ© six Ă©pisodes, nous, en tant que tĂ©lĂ©spectateurs, on avait vraiment envie de les voir se retrouver", confie le producteur avant d'ajouter : "On crĂ©e une telle frustration avec les deux personnages qui sont sĂ©parĂ©s lors de la premiĂšre soirĂ©e, on commence Ă les voir se retrouver en deuxiĂšme soirĂ©e et ĂȘtre pleinement ensemble en troisiĂšme soirĂ©e... On avait vraiment nous-mĂȘmes trĂšs envie que ça se termine bien. Le mot-clĂ© reste quand mĂȘme la rĂ©silience." "On voulait rĂ©compenser le tĂ©lĂ©spectateur avec une Ă©nergie positive et heureuse" "On a des personnages qui en bavent, on voulait mettre le public Ă rude Ă©preuve et garder ce cĂŽtĂ© montagnes russes permanent. Il s'agissait de sortir de cette immense Ă©preuve avec une rĂ©silience retrouvĂ©e, et de rĂ©compenser le tĂ©lĂ©spectateur aprĂšs ce parcours du combattant Ă©motionnel avec une Ă©nergie positive et heureuse", conclut le producteur. Et le moins que l'on puisse dire, c'est que cette fin a su rĂ©chauffer notre coeur aprĂšs tant d'Ă©preuves traversĂ©es. Reste Ă savoir si la sĂ©rie pourrait revenir pour une saison 2. En attendant d'en savoir plus, vous pouvez voir ou revoir La Cible en intĂ©gralitĂ© sur la plateforme TF1+ !
Spectre of Rogue A.I. Looms Over U.N. Talks on Digital Cooperation NYTimes world
Sept. 21, 2026, 7:57 p.m.
Diplomats, dignitaries and tech experts gathered amid the United Nations General Assembly to debate how to address the threats and harness the potential of artificial intelligence.
« Je nâai jamais Ă©tĂ© en situation de conflit dâintĂ©rĂȘts » : jugĂ©e pour corruption, Rachida Dati ne lĂąche rien Le Parisien
Sept. 21, 2026, 7:56 p.m.
« Je nâai jamais Ă©tĂ© en situation de conflit dâintĂ©rĂȘts » : jugĂ©e pour corruption, Rachida Dati ne lĂąche rien
La figure du #MeToo chinois vient d'ĂȘtre libĂ©rĂ©e, mais que reste-t-il du mouvement? Slate
Sept. 21, 2026, 7:55 p.m.
Cinq ans aprÚs l'arrestation de Sophia Huang Xueqin, figure du mouvement #MeToo chinois, les féministes se sont adaptées à la censure. Une nouvelle génération de femmes poursuit la lutte, plus discrÚtement.
PSG : dĂ©jĂ Ă©cartĂ© jusquâĂ la fin de la saison derniĂšre, le groupe Parias Cohortis exclu dĂ©finitivement du Parc des Princes Le Parisien
Sept. 21, 2026, 7:51 p.m.
PSG : dĂ©jĂ Ă©cartĂ© jusquâĂ la fin de la saison derniĂšre, le groupe Parias Cohortis exclu dĂ©finitivement du Parc des Princes
Retraite de Nicolas Batum : derriĂšre lâimmense carriĂšre, le souvenir du geste le plus dingue de lâhistoire du basket français Le Parisien
Sept. 21, 2026, 7:51 p.m.
Retraite de Nicolas Batum : derriĂšre lâimmense carriĂšre, le souvenir du geste le plus dingue de lâhistoire du basket français
Iraqâs Prime Minister Al-Zaidi Vows to Disarm Iran-backed Militias NYTimes world
Sept. 21, 2026, 7:36 p.m.
Ali al-Zaidi is a political neophyte hoping to succeed where previous leaders failed. In an interview, he laid out an ambitious timeline that could prove hard to meet.
Le journaliste Tugdual Denis quitte la direction de lâhebdomadaire Valeurs actuelles Le Parisien
Sept. 21, 2026, 7:36 p.m.
Le journaliste Tugdual Denis quitte la direction de lâhebdomadaire Valeurs actuelles
« El Niño nous surprend par sa force » : ce que Sentinel-3 voit changer sur Terre depuis dix ans Futura-science
Sept. 21, 2026, 7:27 p.m.
LancĂ© le 15 septembre 2026 depuis le Centre spatial guyanais, Ă bord d'un lanceur Vega-C d'Avio avec le satellite Flex, Sentinel-3C vient rejoindre une famille de satellites dont le tout premier, Sentinel-3A, a Ă©tĂ© mis en orbite il y a maintenant dix ans, en fĂ©vrier 2016. TroisiĂšme satellite d'une sĂ©rie dont le dĂ©veloppement a Ă©tĂ© amorcĂ© en 2007, Sentinel-3C observe depuis l'espace les ocĂ©ans, les terres Ă©mergĂ©es, les glaces et l'atmosphĂšre. Il fournit des donnĂ©es essentielles Ă la surveillance du climat, aux prĂ©visions mĂ©tĂ©orologiques, Ă la protection de l'environnement et Ă la gestion des catastrophes. Ce satellite s'impose comme un outil de rĂ©fĂ©rence pour l'observation ocĂ©anique, un enjeu crucial dans un contexte de rĂ©chauffement marin accĂ©lĂ©rĂ© et de phĂ©nomĂšnes El Niño majeurs. Tous les signaux disponibles dans lâatmosphĂšre portent Ă croire que ces 6 prochains mois seront marquĂ©s par une mĂ©tĂ©o souvent pluvieuse, et des tempĂ©ratures encore trop Ă©levĂ©es. LâĂ©volution de la mĂ©tĂ©o est pilotĂ©e par ce qui se passe dans lâatmosphĂšre, mais qui tient les rĂȘnes de ce qui se joue tout lĂ -haut ?... Lire la suite L'occasion nous a semblĂ© toute trouvĂ©e pour dresser un bref bilan de cette mission d'observation des ocĂ©ans et du climat, et pour nous projeter vers l'avenir avec la prochaine gĂ©nĂ©ration de satellites Sentinel-3 (S3NGO). Nous avons posĂ© nos questions Ă Milen Tahtadjiev, responsable de la mission Copernicus Sentinel-3 chez Eumetsat, et Ă Estelle Obligis, responsable des applications marines chez Eumetsat. ????ïž #CopernicusEU Sentinel-3C is in orbit! ???? â Copernicus EU (@CopernicusEU) September 15, 2026 Its instruments will monitor: ???? land, vegetation & water quality ???? surface temperature ???? sea level ???? They track oceans, climate, ecosystems & natural hazards - the changing environment. ???? Learn more: https://t.co/v5vn7wghsb pic.twitter.com/zTFo5MW3RY La parole Ă Milen Tahtadjiev, responsable de la mission Copernicus Sentinel-3 chez Eumetsat, et Ă Estelle Obligis, responsable des applications marines chez Eumetsat. Futura : Quel a Ă©tĂ© le compromis le plus difficile Ă trouver, entre lâambition scientifique et les contraintes techniques ou budgĂ©taires, lors de la dĂ©finition de cette mission ? Milen Tahtadjiev : Dans le cas du satellite Sentinel-3C, l'enjeu Ă©tait d'assurer la continuitĂ© des observations fournies aujourd'hui par le satellite Sentinel-3A, lancĂ© en fĂ©vrier 2016 et toujours pleinement opĂ©rationnel. Sentinel-3C est destinĂ© Ă prendre le relais de Sentinel-3A lorsque celui-ci arrivera en fin de vie. Cela impliquait de maintenir des exigences et des instruments trĂšs proches de ceux des satellites Sentinel-3A et 3B, afin de garantir la continuitĂ© et la comparabilitĂ© des sĂ©ries de donnĂ©es sur le long terme. Cependant, il a fallu trouver un compromis entre les besoins scientifiques et les contraintes techniques et budgĂ©taires concernant la continuitĂ© des opĂ©rations de la mission Sentinel-3A, une fois Sentinel-3C dĂ©clarĂ©e opĂ©rationnelle. AprĂšs discussions avec les utilisateurs et l'Agence spatiale europĂ©enne (ESA), et l'approbation de la Commission europĂ©enne, il a Ă©tĂ© dĂ©cidĂ© de continuer les opĂ©rations de Sentinel-3A pour l'altimĂ©trie et pour la couleur de l'eau (avec une couverture rĂ©duite). Futura : En revenant sur plusieurs annĂ©es dâexploitation de Sentinel-3, quelles sont, selon vous, les deux ou trois avancĂ©es scientifiques les plus significatives quâelle a permis de rĂ©aliser ? Milen Tahtadjiev : L'un des apports majeurs de Sentinel-3 est sa capacitĂ© Ă fournir, de maniĂšre continue et Ă l'Ă©chelle mondiale, plusieurs observations essentielles pour suivre l'Ă©volution du climat et des ocĂ©ans. Ă la surface des ocĂ©ans, un seuil critique vient dâĂȘtre franchi. Les climatologues ne sây attendaient pas Ă cette pĂ©riode de lâannĂ©e. Et le pire reste Ă venirâŠ... Lire la suite Sentinel-3 a notamment permis de mieux documenter deux Ă©volutions majeures : l'Ă©lĂ©vation du niveau global de la mer, grĂące aux mesures du radar altimĂ©trique SRAL et le rĂ©chauffement climatique, grĂące aux mesures de tempĂ©ratures de surface rĂ©alisĂ©es par le radiomĂštre SLSTR. En outre, elle a permis d'amĂ©liorer significativement notre connaissance de la biologie marine avec l'imageur visible OLCI. Depuis plus de trois dĂ©cennies, une sĂ©rie ininterrompue de satellites altimĂ©triques, dont Sentinel-3, documente la hausse quasi continue du niveau des mers. © Eumetsat Futura : Sentinel-3 combine l'altimĂ©trie, la couleur de l'ocĂ©an et la tempĂ©rature de surface sur une seule et mĂȘme plateforme. Cette synergie a-t-elle permis des dĂ©couvertes qui n'auraient pas Ă©tĂ© possibles avec des missions distinctes ? Milen Tahtadjiev : Tout Ă fait ! Un bon exemple est celui de la dĂ©tection et du suivi des feux de forĂȘt. L'instrument SLSTR permet de dĂ©terminer l'intensitĂ© des incendies, tandis que la combinaison des observations de SLSTR et d'OLCI permet Ă©galement de mieux suivre les panaches de fumĂ©e associĂ©s, notamment leur concentration et leur altitude. Cette complĂ©mentaritĂ© entre instruments offre ainsi une vision plus complĂšte d'un mĂȘme phĂ©nomĂšne que ne le ferait une mesure isolĂ©e. Futura : Sentinel-3 a-t-il rĂ©vĂ©lĂ© des surprises scientifiques, des phĂ©nomĂšnes ocĂ©aniques ou climatiques inattendus ? Milen Tahtadjiev : Oui et non. Les sĂ©ries de donnĂ©es de la mission Sentinel-3 courent maintenant sur 10 ans et permettent d'identifier des tendances fortes : les vraies surprises sont donc rares, mais il existe quand mĂȘme des Ă©vĂšnements surprenants. Le phĂ©nomĂšne actuel d'El Nino, par exemple, nous surprend par sa force : Sentinel-3 a fourni des donnĂ©es cruciales pour son identification. D'autre part, il est important de noter qu'Ă partir des mĂȘmes donnĂ©es de Sentinel-3, les Ă©quipes d'Eumetsat ont pu dĂ©velopper de nouveaux produits innovants, tels que le « Fire Radiative Power », qui permet le suivi des feux de forĂȘt. Ce produit est maintenant le plus tĂ©lĂ©chargĂ© du DataStore d'Eumetsat pour Sentinel-3 et a Ă©tĂ© trĂšs utilisĂ© cet Ă©tĂ© par nos Ătats membres. Futura : Sentinel-3 s'appuie sur des sĂ©ries de donnĂ©es plus anciennes (Envisat, ERS, etc.). Quelles tendances climatiques ont Ă©tĂ© confirmĂ©es, affinĂ©es, corrigĂ©es ou abandonnĂ©es grĂące Ă cette continuitĂ© ? Milen Tahtadjiev : La contribution de Sentinel-3 a Ă©tĂ© particuliĂšrement importante pour l'estimation de l'Ă©lĂ©vation du niveau des mers dans les rĂ©gions polaires, non couvertes par la mission de rĂ©fĂ©rence Sentinel-6. Les observations de Sentinel-3 ont contribuĂ© Ă quantifier l'accĂ©lĂ©ration de la hausse du niveau moyen mondial des mers. Sur les dix derniĂšres annĂ©es, celle-ci a atteint environ 4 mm par an, contre environ 3 mm par an au cours des deux dĂ©cennies prĂ©cĂ©dentes. Vue d'artiste d'un satellite Sentinel-3, construit par Thales Alenia Space. © ESA, ATG Medialab Futura : En ce qui concerne la banquise et les calottes glaciaires, quelles contributions spĂ©cifiques Sentinel-3 a-t-il apportĂ©es ? Milen Tahtadjiev : Les observations de Sentinel-3, rĂ©alisĂ©es Ă l'aide du radar altimĂ©trique SRAL, de l'instrument OLCI et du radiomĂštre SLSTR, constatent une diminution de la surface des glaces polaires et des glaces de mer. Futura : Au-delĂ de la recherche pure, quels avantages concrets Sentinel-3 a-t-il apportĂ©s pour des applications opĂ©rationnelles telles que la sĂ©curitĂ© maritime, les feux de forĂȘt ou la qualitĂ© de lâair, par exemple ? Milen Tahtadjiev : Sentinel-3 apporte des bĂ©nĂ©fices trĂšs concrets pour de nombreuses applications opĂ©rationnelles. Dans les pays nordiques, par exemple, les donnĂ©es de l'instrument OLCI sont utilisĂ©es pour la surveillance des icebergs, en soutien Ă la sĂ©curitĂ© maritime. Les donnĂ©es fournies par le radiomĂštre SLSTR et l'instrument OLCI sont Ă©galement utilisĂ©es pour dĂ©tecter les feux de forĂȘt et suivre leur Ă©volution. En aoĂ»t 2026 par exemple, des incendies actifs ont Ă©tĂ© dĂ©tectĂ©s par le radiomĂštre de tempĂ©rature de surface de la mer et de la terre (SLSTR) de Copernicus Sentinel-3 au-dessus de la GrĂšce. Les flammes sont visibles Ă des kilomĂštres. Mais vus du ciel, les incendies de Gironde et des Landes rĂ©vĂšlent une autre rĂ©alitĂ©. Satellites et radars mĂ©tĂ©orologiques montrent des phĂ©nomĂšnes invisibles Ă lâĆil nu qui disent toute la violence des feux.... Lire la suite Un exemple particuliĂšrement marquant est la contribution de Sentinel-3 au suivi de l'Ă©lĂ©vation du niveau global de la mer. GrĂące Ă ses mesures altimĂ©triques prĂ©cises et continues, la mission contribue Ă documenter un phĂ©nomĂšne qui dĂ©passe largement la seule communautĂ© scientifique, puisqu'il concerne directement les populations et les territoires cĂŽtiers. Futura : Compte tenu de cette analyse, quelles sont les limites ou les difficultĂ©s rencontrĂ©es avec Sentinel-3 qui ont le plus directement influencĂ© les choix de conception de Sentinel-3 nouvelle gĂ©nĂ©ration (3NGO) ? Milen Tahtadjiev : S3NGO a Ă©tĂ© conçu dans une logique de « continuitĂ© amĂ©liorĂ©e » : elle doit prĂ©server la qualitĂ© des services opĂ©rationnels fournis aujourd'hui par Sentinel-3, tout en les faisant progresser grĂące Ă une meilleure prĂ©cision des mesures et Ă une rĂ©solution accrue. Futura : Si vous deviez rĂ©sumer en une phrase ce que S3NGO apportera de plus par rapport Ă ce que Sentinel-3 ne peut pas faire aujourdâhui, que diriez-vous ? Milen Tahtadjiev : S3NGO permettra de poursuivre les observations de Sentinel-3 tout en les amĂ©liorant, notamment grĂące Ă une rĂ©solution plus fine et Ă une prĂ©cision accrue des mesures, afin de rĂ©pondre Ă des besoins opĂ©rationnels toujours plus exigeants. Futura : La valeur des donnĂ©es Sentinel-3 rĂ©side en grande partie dans la longueur de la sĂ©rie chronologique. Avec des changements tels que la rĂ©solution AOLCI de 150 mĂštres ou les nouvelles bandes spectrales, comment pouvons-nous garantir que lâhomogĂ©nĂ©itĂ© de la sĂ©rie de donnĂ©es ne soit pas compromise ? Milen Tahtadjiev : AprĂšs le lancement de S3NGO, une phase de vol en tandem sera mise en place avec Sentinel-3 de la gĂ©nĂ©ration actuelle. Les deux satellites voleront ensemble, avec seulement quelques secondes d'Ă©cart, afin de permettre une intercalibration trĂšs prĂ©cise des instruments. Cette phase sera essentielle pour comparer directement les mesures des deux gĂ©nĂ©rations de satellites, assurer la cohĂ©rence entre les sĂ©ries de donnĂ©es et garantir ainsi la continuitĂ© des services sur le long terme. Futura : Le concept de « super-instrument », dans lequel lâAOLCI et lâASLSTR fonctionneraient comme un systĂšme unique, est prĂ©sentĂ© comme une mission clĂ© confiĂ©e par la Commission europĂ©enne. Quâest-ce que cela permettra de rĂ©aliser sur le plan scientifique qui Ă©tait auparavant impossible ? Milen Tahtadjiev : GrĂące Ă une rĂ©solution plus fine et Ă une meilleure qualitĂ© des donnĂ©es, S3NGO devrait notamment permettre de mieux dĂ©tecter, caractĂ©riser et suivre certains phĂ©nomĂšnes de pollution, qu'ils concernent les ocĂ©ans, les terres ou l'atmosphĂšre. Futura : Plus prĂ©cisĂ©ment, comment ces nouvelles donnĂ©es amĂ©lioreront-elles notre comprĂ©hension de la circulation ocĂ©anique ou du bilan Ă©nergĂ©tique climatique ? Estelle Obligis : L'avancĂ©e technologique la plus importante sur la mission Sentinel-3NG Topographie sera l'utilisation d'un altimĂštre Ă fauchĂ©e, Ă©chantillonnant la surface de l'ocĂ©an sur une bande de 100 kilomĂštres de large sous la trace du satellite. Cela va permettre d'observer des phĂ©nomĂšnes de plus petite Ă©chelle (notamment les tourbillons) et de mieux comprendre leur contribution Ă la circulation gĂ©nĂ©rale. Le bilan Ă©nergĂ©tique climatique de la planĂšte est estimĂ© Ă partir de nombreuses informations (notamment la tempĂ©rature de surface des ocĂ©ans et l'expansion thermique des ocĂ©ans), deux variables qui seront estimĂ©es encore plus prĂ©cisĂ©ment avec S3NG. Futura : Quelles avancĂ©es attendez-vous en matiĂšre de surveillance de la banquise et des calottes glaciaires grĂące Ă S3NGO ? Estelle Obligis : Les meilleures rĂ©solutions spatiales des futurs instruments optiques AOLCI et ASLSTR permettront une estimation plus prĂ©cise des surfaces englacĂ©es (glaces continentales et glaces de mer).
« On a grandi un peu avec eux » : les Bleus sous le charme de Zinedine Zidane aprÚs leur premier entraßnement Le Parisien
Sept. 21, 2026, 7:21 p.m.
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« Le Chant dâAchille », « The Love Hypothesis »⊠ces romans devenus des phĂ©nomĂšnes grĂące au BookTok
Sept. 21, 2026, 7:21 p.m.
Ce mercredi 23 septembre, " The Love Hypothesis " fait son entrée dans le catalogue de Prime Video. Porté par Lili Reinhart, l'intrigue nous emporte à la rencontre d' Olive Smith, une doctorante qui ne pense pas que l'amour soit durable. Afin d'étaye...
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U.N. report: U.S. strikes on alleged drug boats may be illegal
Sept. 21, 2026, 7:16 p.m.
A U.N. human rights investigator, like other experts, concluded that the Trump administrationâs deadly attacks violate international law, and said the strikes could be crimes against humanity.
Carburants : Emmanuel Macron a demandĂ© Ă Bruxelles dâassouplir certains rĂšglements pour Ă©viter la flambĂ©e des prix Le Parisien
Sept. 21, 2026, 7:16 p.m.
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Crise des carburants : face Ă la flambĂ©e des prix de lâessence, lâexĂ©cutif cherche la parade Le Parisien
Sept. 21, 2026, 7:16 p.m.
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British Museum Bans Photography of Bayeux Tapestry to Keep Lines Moving NYTimes arts
Sept. 21, 2026, 7:04 p.m.
âOur priority is to ensure that all visitors have the best experience possible,â the museum said about the hottest ticket in London.
UK's ASOS appoints Law Roach to shape its styling direction Fibre2fashion
Sept. 21, 2026, 7:03 p.m.
ASOS has named celebrity stylist Law Roach its first Stylist in Residence, tasking him with shaping the retailer's fashion point of view through styling, campaigns and cultural storytelling. The partnership begins this autumn with six ASOS Magazine covers and a shoppable edit, while work rolled out from September 19, across campaigns and styling content.
« Personne nâa appelĂ© la police ! » A Nanterre, deux enfants de maternelle quittent seuls le centre de loisirs Le Parisien
Sept. 21, 2026, 7:01 p.m.
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Ni Jason Statham, ni Keanu Reeves... Quand reverra-t-on l'une des plus grandes stars de films d'action au cinéma ? AlloCine
Sept. 21, 2026, 7 p.m.
Geostorm, portĂ© par GĂ©rard Butler, est diffusĂ© ce dimanche soir sur TF1. Il s'agit d'un thriller de science-fiction catastrophe rĂ©alisĂ© par Dean Devlin, sorti en 2017. L'acteur Ă©cossais y incarne Jake Lawson, un ingĂ©nieur Ă l'origine d'un rĂ©seau de satellites chargĂ© de contrĂŽler le climat mondial. Alors que le systĂšme commence Ă se dĂ©rĂ©gler et Ă provoquer des catastrophes naturelles Ă travers le monde, il est rappelĂ© en urgence dans l'espace. ĂpaulĂ© par son frĂšre, il va devoir dĂ©couvrir qui sabote le rĂ©seau avant que la planĂšte tout entiĂšre ne soit menacĂ©e⊠L'occasion de faire le point sur les projets de GĂ©rard Butler. Un quatriĂšme volet de La Chute, et bien d'autres projets Ă venir En avril dernier, on apprenait le retour de GĂ©rard Butler dans le rĂŽle de l'agent Mike Banning pour le quatriĂšme volet de la saga La Chute, intitulĂ© Night Has Fallen. L'histoire de ce nouveau film d'action, de nouveau rĂ©alisĂ© par Ric Roman Waugh, reste pour l'instant tenue secrĂšte. L'acteur retrouvera ensuite le metteur en scĂšne pour un autre projet, Empire State, un thriller dont le pitch n'est pas sans rappeler La Chute de la Maison Blanche. Ăcrit par S. Craig Zahler (Bone Tomahawk) et Brian Tucker (Secret Invasion), le film met en scĂšne l'attaque de l'Empire State Building par un militaire dĂ©terminĂ© Ă se venger. Rhett, un Navy SEAL devenu pompier Ă New York, et Dani, un agent tactique de la police new-yorkaise dont le rĂŽle n'a pas encore Ă©tĂ© attribuĂ©, devront mettre leurs diffĂ©rends de cĂŽtĂ© pour sauver les otages et le cĂ©lĂšbre immeuble. De l'action, de l'action, de l'action Trois autres projets d'action attendent l'acteur : Remote Control et Just Watch Me. Dans le premier, il incarne Michael Rafter, un ancien correspondant de guerre reconverti en consultant en sĂ©curitĂ© d'entreprise, dont le quotidien bascule aprĂšs un mystĂ©rieux appel tĂ©lĂ©phonique. Son enquĂȘte le mĂšne jusqu'à « 212 », une puissante organisation fantĂŽme qui a effacĂ© son identitĂ© pour le faire passer pour Julian Irving, un cĂ©lĂšbre assassin international. Dans Just Watch Me, GĂ©rard Butler prĂȘte ses traits Ă Riley Wolfe, un voleur Ă la Robin des Bois qui mĂ©prise les riches notables et n'hĂ©site pas Ă recourir Ă la violence, voire au meurtre, lorsque ses victimes se mettent en travers de son chemin. Son prochain coup : s'emparer des joyaux de la couronne iranienne, dont la valeur se chiffre en milliards, avec l'aide d'une Ă©quipe de spĂ©cialistes du crime. Un autre thriller d'action, The Nest, le verra incarner un sniper engagĂ© dans une course contre la montre pour sauver sa famille et les 70 000 supporters prĂ©sents Ă la Coupe du monde. Ăcrit par Aaron Benjamin et pas encore attribuĂ© Ă un rĂ©alisateur, GĂ©rard Butler en sera aussi l'un des producteurs, aux cĂŽtĂ©s de Basil Iwanyk, Erica Lee, Alan Siegel et Steve Klinsky. Le tournage doit dĂ©buter dĂ©but 2027, pour un budget estimĂ© entre 70 et 80 millions de dollars. Plusieurs suites en prĂ©paration GĂ©rard Butler est Ă©galement annoncĂ© au casting de trois suites, sans date de sortie prĂ©cise pour l'instant. Il pourrait notamment retrouver son rĂŽle dans la suite de RocknRolla, film mĂ©connu de Guy Ritchie sorti en 2008, qui plongeait les spectateurs dans la pĂšgre londonienne. PortĂ© par un casting de folie (Gerard Butler, Tom Wilkinson, Thandie Newton, Idris Elba, Toby Kebbell, Mark Strong, ainsi que Tom Hardy dans l'un de ses premiers rĂŽles marquants), le film reste l'un des plus jouissifs de la filmographie du cinĂ©aste et un RocknRolla 2 pourrait bien voir le jour. AprĂšs avoir amassĂ© plus de 636,8 millions de dollars avec sa premiĂšre adaptation live-action, la trilogie animĂ©e de Dean DeBlois s'apprĂȘte Ă connaĂźtre un second volet en prises de vues rĂ©elles. Le casting devrait rester le mĂȘme, pour une histoire fidĂšle au dessin animĂ©, avec un nouveau personnage : la mĂšre de Harold, incarnĂ©e par Cate Blanchett, qui lui prĂȘtait dĂ©jĂ sa voix dans la version animĂ©e. Dragons 2 en live-action sortira le 9 juin 2027 au cinĂ©ma. Enfin, Criminal Squad 3 est aussi en prĂ©paration, avec Christian Gudegast Ă la rĂ©alisation. Ni synopsis ni date de sortie n'ont pour l'instant Ă©tĂ© dĂ©voilĂ©s, mais GĂ©rard Butler et O'Shea Jackson Jr. sont toujours au casting. En attendant de le retrouver au cinĂ©ma, (re)dĂ©couvrez GĂ©rard Butler dans Geostorm ce soir sur TF1.
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Sept. 21, 2026, 6:55 p.m.
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Sept. 21, 2026, 6:46 p.m.
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- Eva Illouz, sociologue : "C'est Albert Cohen qui m'a rendue sociologue"
- Les Ćuvres de l'amour
- Kierkegaard, le risque d'ĂȘtre soi : Le quotidien : absurde ou merveilleux ?
- Kierkegaard, le risque d'ĂȘtre soi : "La subjectivitĂ© est la vĂ©ritĂ©"
- Guillaume Erner, sociologue et producteur de radio sur "Philosophie de l'argent" de Georg Simmel
- Forces et fragilités : Fragiles, les femmes ?
- Vivre, mode d'emploi : Comment transformer la nostalgie en une ouverture vers l'avenir, grùce à Vladimir Jankélévitch
- Comment concilier géopolitique et cosmopolitique ?
- Forces et fragilitĂ©s : Le pouvoir et la peur d'ĂȘtre faible
- La force de la parole : éloquence et politique
- Pourquoi il ne faut pas renoncer Ă la cosmopolitique
- Forces et fragilitĂ©s : FĂȘlures et dĂ©sĂ©quilibres
- Pierre Niedergang, philosophe : "Tout le monde parle de Judith Butler, mais qui a lu 'Trouble dans le genre' ?"
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Médée, une sorciÚre bien-aimée
- Vivre, mode d'emploi : Libérer la femme du "féminin", grùce à la philosophe Harriet Taylor Mill
- Les métamorphoses végétales : sous l'écorce, un coeur qui bat ?
- Pourquoi faut-il respecter le corps ?
- Les nymphes, coupables de leur désir ?
- Comment habite-t-on son propre corps ?
- Les "Métamorphoses" d'Ovide, encore et toujours mythiques : PhilomÚle et Procné : langue coupée, parole déliée
- "Avec 'SCUM Manifesto', de Valerie Solanas, j'ai eu l'idée de ce qui s'appelle le féminisme": Chloé Delaume, écrivaine
- Cicéron, la voix romaine : La République unie, à tout prix ?
- Vivre, mode d'emploi : Pour briser le cycle de nos erreurs répétitives et accroßtre sa puissance d'agir, avec Spinoza
- Une morale pour le théùtre de la vie
- Cicéron, la voix romaine : Le doute, seule certitude ?
- Cicéron, la voix romaine : Le visage de l'éloquence
- François Sureau, avocat et écrivain sur "Robinson Crusoé" de Daniel Defoe
- Descartes, difficile pour notre époque 3/4 : Le dieu de Descartes
- Vivre, mode d'emploi 21/20 : Apprendre à ne rien faire : le secret du bonheur selon Jean-Jacques Rousseau
- Le dessous Descartes : Vivre avec ses passions
- Faut-il faire confiance à son intuition ?
- Comment pesons-nous le pour et le contre ?
- Descartes sur table : La philosophie est un arbre
- Julie Neveux, linguiste, sur "Les métaphores dans la vie quotidienne" de George Lakoff et Mark Johnson
- Pascal : grandeur et misÚre : Pascal, politique
- Pour cessez de vous mentir Ă vous-mĂȘme, la leçon de saint Augustin
- Dieu a-t-il tout décidé pour nous ?
- Pascal : grandeur et misÚre : Le moi existe-t-il ?
- Le cĆur, plus fort que la raison
- Impostures et mystifications : Postures et impostures de l'écrivain
- Pourquoi a-t-on tant besoin de vacances ? La réponse avec Henry Thoreau
- Impostures et mystifications : Ce que nous aimons dans la fiction, est-ce d'ĂȘtre trompĂ©s ?
- Impostures et mystifications 2 : Pourquoi le faux sonne tellement vrai ?
- Impostures et mystifications 1Â : Invention de soi et mythomanie
- KiyĂ©mis, autrice et poĂ©tesse, sur "Ă propos dâamour" de bell hooks
- Benjamin et Kracauer : la question du roman
- La servitude volontaire : comprendre le pouvoir et la volontĂ©, avec Ătienne de La BoĂ©tie
- L'Ăcole de Francfort, premiĂšre gĂ©nĂ©ration : Marcuse : le nĂ©gatif et l'imaginaire
- Adorno : inquiéter la pensée
- L'Ecole de Francfort, premiĂšre gĂ©nĂ©ration : La question de l'autoritĂ© au cĆur des travaux de l'Institut
- L'essayiste Aurélien Bellanger, à propos de la "Dialectique négative" de Theodor W. Adorno
- Habermas, les voies de la raison 4/4Â : Lâart de la communication
- Voyage en Italie avec Nietzsche : Turin : la flamboyance et l'effondrement
- Peur du quâen-dira-t-on ? Osez marcher Ă contre-courant avec DiogĂšne, le punk de la philosophie
- Voyage en Italie avec Nietzsche : Venise : "un autre mot pour désigner la musique"
- Voyage en Italie avec Nietzsche : GĂȘnes et Messine : oui Ă la vie !
- Voyage en Italie avec Nietzsche : Sorrente : la premiÚre rencontre avec la lumiÚre italienne
- Pourquoi est-on soumis Ă la domination
- Antoine Lilti, historien, sur le "Supplément au voyage de Bougainville" de Denis Diderot
- HomĂšre, philosophe ? : LâhĂ©roĂŻsme selon HomĂšre
- Vivre, mode d'emploi : Vous n'arrivez pas à vous "déconnecter "? Les conseils indispensables de David Hume
- Des dieux imparfaits : que veut nous dire HomÚre ?
- HomÚre, philosophe ? : Que nous apprend le voyage d'Ulysse ?
- HomÚre, philosophe ? : Préambule : Destin et malédiction familiale selon les Grecs anciens
- Ovidie, essayiste et documentariste : "Nelly Arcan fait de la chambre de passe le laboratoire de la société"
- Valérie Zenatti, écrivaine : "L'Irréversible pour Jankélévitch c'est un rendez-vous à la gare Saint-Lazare"
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Orphée, comment survivre à la mort ?
- Vivre, mode d'emploi : Le pouvoir des gentils : le manifeste de La Rochefoucauld
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Méduse, le regard qui tue (les hommes)
- Les MĂ©tamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Loup, vache ou taureau : quelle va ĂȘtre votre mĂ©tamorphose ?
- Pourquoi critique-t-on les séducteurs ?
- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Bienvenue dans le monde de l'incertitude
- "1984" (Mil Neuf Cent Quatre-Vingt Quatre) de George Orwell 1/10Â : Deux minutes de haine
- Vincent Delecroix, philosophe : "Pour Pascal, l'Homme est dĂ©risoire, il n'a pas de point oĂč se fixer"
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : Le biopouvoir
- Vivre, mode d'emploi : Apprenez Ă vous imposer avec Machiavel
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La sexualité
- Comment rĂ©sister Ă lâinforme
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La prison
- Comment les choses prennent-elles forme ?
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir 1 : La folie
- Pourquoi les objets ont-ils une forme ?
- La linguiste Aurore Vincenti sur "La Théorie de la Fiction-panier" d'Ursula K. Le Guin
- Arendt et Kant : la question du jugement politique
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Marx : le travail, la souffrance sociale et la politique
- Arendt et la démocratie
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Montesquieu : analyser les régimes politiques
- L'écrivain Pascal Quignard à propos de "La Sente étroite du Bout-du-Monde" de BashÎ
- La morale selon Emmanuel Kant : En quoi l'humanité est-elle digne de respect ?
- Juste colÚre : Aristote face aux philosophes
- La morale selon Emmanuel Kant : A-t-on le droit de mentir ?
- Faut-il ĂȘtre moral pour ĂȘtre vraiment libre ?
- La morale selon Kant : Nos devoirs sont-ils toujours dictés par la raison ?
- Eric Fassin, sociologue, Ă propos de "Mes souvenirs" dâHerculine Barbin dite Alexina B.
- Les LumiÚres et l'idée coloniale
- Comment supporter son supérieur hiérarchique ? La solution de Blaise Pascal
- Qu'est-ce que les LumiÚres ? : Les LumiÚres écossaises
- Qu'est-ce que les LumiÚres ? : L'esprit des LumiÚres et les deux Révolutions, américaine et française
- Que dit Kant dans son texte "Qu'est-ce que les LumiĂšres" ?
- Clotilde Leguil, philosophe et psychanalyste sur " L'InterprĂ©tation des rĂȘves" de Sigmund Freud
- "Vivant fils dâĂveillĂ©", un conte philosophique d'Ibn Tufayl
- Comprendre "Vivant fils d'Eveillé" d'Ibn Tufayl
- AverroÚs, juge et médecin
- Vous ne savez pas dire non ? Apprenez à le faire avec SénÚque
- La raison et la foi selon AverroĂšs
- AverroĂšs et la philosophie grecque
- AverroÚs, passeur de savoirs : AverroÚs à la croisée des cultures
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne, un animal politique
- Vivre, mode d'emploi 10 : Pour ne plus avoir peur dâĂ©chouer : le conseil dâHenri Bergson
- Montaigne était-il sceptique ?
- La force des arguments 3/3 : Comment prouver la limite dâune preuve ?
- Montaigne, parce que c'était lui : L'art de l'autoportrait
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne et le Nouveau Monde
- Paul Audi, philosophe, sur le "Discours de la servitude volontaire" d'Etienne de La Boétie
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : Marc-AurÚle, nous et l'ordre du monde
- Pour le philosophe Albert Camus : tant quâil y a de la vie, il y a de lâespoir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : EpictÚte ou savoir choisir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : SénÚque, le plus épicurien de stoïciens ?
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : Que puis-je connaßtre ?
- Nathalie Quintane, Ă©crivaine et essayiste, sur les PoĂ©sies dâIsidore Ducasse
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : "Jouer est une thérapie en soi"
- Gabrielle Suchon ou la vie sans engagement
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : Comment retrouver son vrai self ?
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : De la guerre au trauma : comment Donald Winnicott a révolutionné la pédopsychiatrie
- Donald Winnicott, un psy suffisamment bon : Qui est la mÚre suffisamment bonne ?
- Le dialogue à travers l'histoire 1/3 : Comment Kafka répond-il à Proust ?
- Juliet Drouar, thérapeute et essayiste, sur "Le Conflit n'est pas une agression" de Sarah Schulman
- LucrĂšce ou comment survivre Ă une rupture amoureuse
- Zadig et la question du mal
- L'indivisible dignité humaine 3/3 : Comment les indignations peuvent-elles nous rassembler ?
- Les Contes de Voltaire : "Micromégas" : grandeurs et misÚres humaines
- L'indivisible dignité humaine 2/3 : Comment respecter toute la dignité des humains ?
- Les Contes de Voltaire : Candide : la sagesse de la candeur ?
- Wajdi Mouawad, dramaturge et essayiste : "On ne peut entrer sur un plateau qu'ébranlé"
- Vivre, mode d'emploi 7/7 : Descartes : prendre une décision - et "la bonne"
- La musique : "une expérience de l'ineffable"
- L'action : "L'important n'est pas de le dire mais de le faire"
- Jankélévitch, le virtuose : Le temps : "La grùce de la seconde fois nous est refusée"
- Jankélévitch, le virtuose : L'amour : l'aventure amoureuse est "un jeu sérieux"
- "Mrs Dalloway" de Virginia Woolf par l'écrivaine et essayiste Belinda Cannone
- Vivre, mode d'emploi 6/6 : Nietzsche : la pensée du Grand Midi ou comment dire oui à la vie
- Pourquoi tout ne sâapprend-il pas ?
- Locke : l'Etat, garant de nos libertés
- Ă quoi sert l'Ătat ? : Hobbes : l'Etat pour survivre
- GĂ©rald Bronner, sociologue : "Lire Tocqueville m'a obligĂ© Ă penser contre moi-mĂȘme"
- Philosophies de la fĂȘte : Lendemains de fĂȘte et gueule de bois
- Platon : pourquoi on se fait des films
- L'injonction Ă la fĂȘte
- Nietzsche et le dionysiaque
- Philosophies de la fĂȘte : La fĂȘte, extase politique et sociale ?
- "LâĂ©criture et la diffĂ©rence" de Jacques Derrida par le scĂ©nariste et biographe BenoĂźt Peeters
- Hobbes et la fĂȘte des voisin
- Que faire de nos vices ? : Agacement et hypocrisie
- Que faire de nos vices ? : Amour-propre et narcissisme
- Que faire de nos vices ? : Jalousie, envie et ressentiment
- Que faire de nos vices ? 1/1 : Paresse et gourmandise
- "Le Contrat racial" de Charles W. Mills par la cinéaste et sociologue Amandine Gay
- Platon et la politique : Le dernier Platon, moins hostile à la démocratie ?
- Kant ou comment ĂȘtre quelquâun de bien â ou pas
- Platon et la politique : Que faut-il savoir pour gouverner ?
- Platon et la politique : Les illusions de la puissance
- Pourquoi ne peut-on pas tout prévoir ?
- Platon et la politique : Que reproche Platon à la démocratie ?
- Gaspard Koenig, philosophe : "La philosophie de Thoreau ? Simplifiez ! Simplifiez ! Simplifiez !"
- Spinoza Ă la loupe : "A l'homme, rien de plus utile que l'homme"Â !
- Pour en finir avec la procrastination : Arendt et le pouvoir de commencer
- Spinoza Ă la loupe : La critique de la religion
- Comment la reprĂ©sentation peut-elle ĂȘtre fidĂšle ?
- Spinoza à la loupe 1/1 : Le bien et le mal existent-ils ?
- Spinoza Ă la loupe : Lâerreur selon Spinoza, et ce quâelle nous dit de la connaissance
- Comment les humains se représentent-ils le monde ?
- Geoffroy de Lagasnerie, sociologue : "Pour Durkheim, c'est la sociĂ©tĂ© qui nous dĂ©termine Ă ĂȘtre triste"
- Les tyrannies de l'urgence : Prendre son temps, est-ce le perdre ?
- "Je nâai pas le temps" ou comment en gagner avec la mĂ©thode Montaigne
- Les tyrannies de l'urgence : L'urgence est-elle une drogue ?
- Les tyrannies de l'urgence : Travail pressé, travail gùché ?
- Les tyrannies de l'urgence : Ăcologie, politique⊠lâĂ©tat dâurgence est-il devenu permanent ?
- Les "Méditations métaphysiques" de René Descartes, par la philosophe Mazarine Pingeot
- Penser nos vies connectées 10/10 : Débusquer les arnaques à la romance avec Platon
- Comment fait-on l'histoire ? : Expliquer ou comprendre, dans le débat allemand à l'orée du XXe siÚcle
- L'histoire est-elle une science ?
- Thierry Hoquet, philosophe, sur "Le Normal et le Pathologique" de Georges Canguilhem
- Penser nos vies connectĂ©es 9/10 : Sâenivrer dâart avec Nietzsche
- La technique entre les mains des philosophes : Y a-t-il eu au 20e siÚcle des philosophes qui ne détestaient pas la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes : Une continuité entre artisanat et art ? L'intuition des Anciens
- La technique entre les mains des philosophes : Le corps, exalté par la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes 1/4 : Comment la société entre t-elle dans les corps ? (Marcel Mauss)
- "Les Hauts de Hurlevent" d'Emily Brontë par la traductrice Josée Kamoun
- La complexité et ses nuances : Simplisme, polarisation et pensée binaire dans l'espace public
- Accueillir ses émotions avec Descartes
- La généalogie et la vie 3/3 : Comment la généalogie ramÚne-t-elle à la vie ?
- La complexité et ses nuances : Savez-vous ce qu'est la simplexité ?
- La complexitĂ© et ses nuances 2/4 : Les simplifications complexes : lâart de grossir les traits
- La généalogie et la vie 2/3 : Pourquoi recherchons-nous nos origines ?
- La philosophie complique-t-elle tout ?
- La généalogie et la vie 1/3 : Comment la généalogie agit-elle sur nous ?
- "Psychologie des foules et analyse du moi" de Sigmund Freud par la psychanalyste Silvia Lippi
- Cap sur l'horizon ! : Horizons de sens : comment sâorienter dans lâexpĂ©rience ?
- "Mieux construire ses dĂ©saccordsâ avec Bernard Manin
- Cap sur l'horizon ! : De l'obsession de l'horizon au fantasme de sa disparition
- Comment peut-on juger des intentions ?
- L'horizon en politique, "parce que c'est notre projet"...
- Pourquoi y a-t-il diffĂ©rentes sortes dâintentions ?
- L'invention de l'horizon
- Pourquoi lâintention dĂ©finit-elle lâaction ?
- "L'ĂternitĂ© par les astres" dâAuguste Blanqui par le cosmologiste Jean-Philippe Uzan
- Fuir les "haters" avec Spinoza
- Pourquoi y a-t-il de saintes et d'atroces colÚres ?
- Le futur en chantier : Saint-Simon, utopiste ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 2/4 : Les saint-simoniennes, premiÚres "féministes" ?
- Comment agir sur sa colÚre ?
- Pourquoi se met-on en colÚre ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 1/4 : Pourquoi lire Saint-Simon aujourd'hui ?
- Les "Lettres sur lâĂ©ducation esthĂ©tique de lâhomme" de Friedrich Schiller par le philosophe Jacques RanciĂšre
- Comment réussir une "punchline", de Quintilien à Mitterrand ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 4/4 : Sérendipité : le hasard comme clé de la découverte ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 3/4 : Les probabilités ou la science du hasard
- Comment va le monde ? 3/3 : Comment construire lâordre du monde ?
- Vivre, est-ce faire face à l'imprévu ?
- Comment va le monde ? 2/3 : Pourquoi vit-on dans plusieurs mondes ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 1/4 : Peut-on dire que la philosophie n'aime pas le hasard ?
- Comment peut-on parler du monde ?
- "Fragments dâun discours amoureux" de Roland Barthes par la psychanalyste Laurence Joseph
- Démonter le complotisme avec David Hume
- S'engager : jusqu'oĂč ? 4/4 : Vertus du "dĂ©gagement" : Arthur Koestler, Sebastian Haffner, Victor Klemperer
- S'engager : jusqu'oĂč ? 3/4 : L'engagement et le risque de la "pensĂ©e captive" (Desanti)
- Comment doit-on parler des autres ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 2/4 : Adorno, critique de "lâengagement" sartrien
- Pourquoi y a-t-il des interdits ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 1/4 : Sartre et le fantĂŽme de Nizan
- Pourquoi ne doit-on pas se contredire ?
- PoÚmes de Paul Verlaine par l'écrivaine et essayiste Claire Berest
- La philosophie poussée vers les marges 4/4 : Ce que la pauvreté dit aux philosophes
- La libertĂ© dâĂȘtre soi nâa pas de sexe avec Sartre et Beauvoir
- La philosophie poussĂ©e vers les marges 3/4 : Jazz et marijuana : les âdĂ©viantsâ dâHoward Becker
- Comment la société prend-elle soin de nous ?
- Comment prendre soin de soi ?
- La philosophie poussée vers les marges 2/4 : Arendt et les parias
- Le pourquoi du comment : Philo, chronique du lundi 08 septembre 2025
- La philosophie poussĂ©e vers les marges 1/4 : La bohĂȘme est-elle un mythe ?
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- Peut-on ĂȘtre ami avec une IA ? Rousseau vous rĂ©pond
- Les courants libertins, un Ă©tat d'esprit : Le libertinage des mĆurs : de Dom Juan Ă Casanova
- Le retour du grand récit ? 3/3 : Comment reconstruire un grand récit ?
- Les courants libertins, un état d'esprit : Saviez-vous que La Fontaine était libertin ?
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- Pourquoi y a-t-il une guerre des récits ?
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- Soigner ses addictions avec Ăpicure
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 3/3 : Pourquoi faudrait-il une troisiÚme partie ?
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 2/3 : Comment peut-on supporter la dualité ?
- 1,2,3... L'arithmĂ©tique de la vie 1/3 : Pourquoi sommes-nous fasciné·e·s par lâunité ?
- Avoir raison avec⊠bell hooks 5/5 : Enseigner pour libérer
- Avoir raison avec⊠bell hooks 4/5 : Décoloniser notre regard
- Avoir raison avec⊠bell hooks 3/5 : Aimer en féministes
- Avoir raison avec⊠bell hooks 2/5 : Une icÎne du féminisme noir
- Avoir raison avec⊠bell hooks 1/5 : Un nom en minuscules pour une vie en majuscules
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 5/5 : Un révolutionnaire du quotidien "exister c'est résister"
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- Avoir raison avec... Jacques Ellul 2/5 : "Ce nâest pas la technique qui nous asservit mais le sacrĂ© transfĂ©rĂ© Ă la technique"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 1/5 : Un penseur du 21á” siĂšcle perdu au 20á” siĂšcle
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 4/4 : Diderot et "Jacques le Fataliste"
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 3/4 : L'EncyclopĂ©die : la vĂ©ritable Ćuvre de Diderot ?
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 2/4 : Diderot en dialogue...avec les femmes
- Diderot, audacieux au sein des LumiÚres 1/4 : Diderot, philosophe athée et matérialiste
- Joie et éternité
- Sur lâimpouvoir de la pensĂ©e, de Heidegger Ă Foucault
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- Sur les lignes de vie et le danger du fascisme
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- Les nouveaux cinémas : la mémoire du monde et le cérémonial des corps
- Sur lâĂ©croulement du rĂȘve amĂ©ricain
- Sur le temps qui bifurque
- Les transformations du cinéma
- De Nietzsche à Foucault : le pouvoir et la violence
- Hommage à Michel Foucault : sur la souveraineté, la discipline et le contrÎle
- Sur les flux et le processus
- Sur le rhizome
- Sur le cri des philosophes et la création de concept
- Sur la philosophie : lâabstrait et le concret
- Sur la philosophie : concept et affect
- Avoir raison avec... Marie Curie 2/5 : La radium girl
- Avoir raison avec... Marie Curie 1/5 : Un rouage de la modernité
- La poésie en héritage : retrouver une approche sensible de la géographie
- Pionnier de l'écologie : décrire la Terre malgré les hommes
- Anarchiste militant : ĂȘtre libre jusqu'au bout du monde
- Géographe du peuple : quand la géographie devient politique
- Avoir raison avec Elisée Reclus 2/5
- Avoir raison avec... Paul Valéry 5/5 : Atteindre son "je" transcendantal
- Avoir raison avec... Paul Valéry 4/5 : "Le CimetiÚre marin" et "La Jeune Parque", des appels à la vie
- Avoir raison avec... Paul Valéry 3/5 : "Votre esprit produit ou consomme de la littérature"
- Avoir raison avec... Paul Valéry 2/5 : "Nous autres, civilisations, nous savons que nous sommes mortelles"
- Avoir raison avec... Paul ValĂ©ry 1/5 : DerriĂšre lâAcadĂ©micien et ses moustaches, toute une vie !
- L'idée de voyage 4/4 : Voyager sans rien voir
- L'idée de voyage 3/4 : Exotisme, orientalisme, poncifs et condescendance
- L'idée de voyage 2/4 : Baudelaire, Segalen, Michaux : les voyages intérieurs
- L'idée de voyage 1/4 : Ulysse a-t-il fait un beau voyage ?
- Comment se remet on d'accord ?
- Pourquoi la critique interne est-elle nécessaire ?
- La science et ses mauvaises consciences 3/4 : Oppenheimer et Heisenberg : l'enrÎlement politique des physiciens
- La science et ses mauvaises consciences 2/4 : Quelle éthique pour les nouvelles technologies ?
- Comment peut-on se disputer ?
- La science et ses mauvaises consciences 1/4 : Une recherche à soi, un défi pour les femmes scientifiques ?
- Pourquoi certains désaccords sont-ils des déchirements ?
- "Le Terrier" de Franz Kafka par le philosophe Peter Szendy
- Comment Paul Celan adresse-t-il un poÚme à Ingeborg Bachmann ?
- Penser l'été 4/4 : Lit-on autrement l'été ?
- Comment Simone Weil lit-elle HomÚre ?
- Penser l'Ă©tĂ© 3/4 : SĂ©cheresses, incendies : lâĂ©tĂ© est-il devenu politique ?
- Comment expliquer les poĂšmes ?
- Penser l'été 2/4 : La saison du vague à l'ùme ?
- Penser l'été 1/4 : Grandes vacances, grands souvenirs
- Pourquoi les poÚmes sont-ils étonnants ?
- La "Critique de la facultĂ© de juger" d'Emmanuel Kant par le philosophe MichaĂ«l FĆssel
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 4/4 : La ritournelle : pourquoi on fait des tralalas
- Pourquoi la souveraineté reste-t-elle une protection ?
- Comment peut-on parler de la souveraineté du bien ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 3/4 : Devenir-intense, devenir-animal, devenir imperceptible
- Comment penser la souveraineté sans souverain ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 2/4 : Machine de guerre : les nomades contre l'Etat
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 1/4 : "Faites rhizome ! Soyez des multiplicités !"
- Comment reconnaßt-on la souveraineté ?
- "La technique et la science comme 'idĂ©ologie'" de JĂŒrgen Habermas par la sociologue Dominique MĂ©da
- Comment partager un destin collectif ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 4/4 : Gaza : ruines de l'humanitaire ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 3/4 : Aider : par-delà les frontiÚres du droit
- Pourquoi invoquons-nous la destinée ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 2/4 : Vivre pour sauver des vies
- Pourquoi oppose-t-on le destin et la liberté ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 1/4 : De la Croix-Rouge à MSF, aux origines de l'humanitaire
- Pourquoi croyons-nous au destin ?
- "Le Docteur Faustus" de Thomas Mann par le neurologue Lionel Naccache
- Le printemps 4/4 : Printemps et automne, les deux saisons rivales des romantiques
- Le printemps 3/4 : Pourquoi parle-t-on de "printemps des peuples" ?
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- "King Kong Théorie" de Virginie Despentes par la philosophe Olivia Gazalé
- Victor Hugo, légende du siÚcle 4/3 : La République, c'est lui ?
- Comment accĂ©der Ă lâintimité ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 4/4 : L'art pour l'art, le pouvoir pour le pouvoir
- Pourquoi a-t-on besoin du dehors ?
- Victor Hugo, légende du siÚcle 2/3 : Le romantisme ou la liberté dans l'art
- Pourquoi critique-t-on lâintĂ©riorité ?
- Comment dĂ©limiter lâintĂ©rieur et lâextĂ©rieur ?
- Victor Hugo, lĂ©gende du siĂšcle 1/3 : Le bien et le mal : "tempĂȘte sous un crĂąne" !
- "Claudine à l'école" de Colette par l'académicienne Chantal Thomas
- La pudeur mise à nu 4/4 : L'intimité amoureuse, le refuge de Rousseau ?
- Comment se passionner pour la vérité ?
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- La pudeur mise Ă nu 3/4 : Se confesser : des vĆux et des aveux
- La pudeur mise à nu 2/4 : Le soin et la pudeur : comment ausculter l'intime ?
- Pourquoi la vérité dépasse-t-elle les passions ?
- La pudeur mise à nu 1/4 : Se raconter, un "je" dangereux ?
- Pourquoi la vérité déchaßne-t-elle les passions ?
- "L'Anti-Oedipe" de Deleuze et Guattari par l'écrivain et traducteur Claro
- Espace, ouvre-toi ! 4/4 : Lâespace public, chacun veut sa part
- Comment traiter la peur de la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 3/4 : L'orientation, mode d'emploi
- Comment la terreur aggrave-t-elle la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 2/4 : Habiter, quand l'ĂȘtre prend racine
- Comment résister à l'angoisse ?
- Espace, ouvre-toi ! 1/4 : La conquĂȘte de lâespace, une aventure sans fin
- Pourquoi la peur peut elle ĂȘtre dangereuse ?
- "Contribution Ă la critique de lâĂ©conomie politique" de Karl Marx par le sociologue Bernard Lahire
- Comment se situer entre deux infinis ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 4/4 : Nations, régions, panafricanisme : y a-t-il un peuple noir ?
- Pourquoi la justice est-elle affaire de proportion ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 3/4 : La violence : détruire la maison du maßtre
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 2/4 : Naßt-on noir ou le devient-on ?
- Pourquoi la raison est-elle un équilibre ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 1/4 : Un psychiatre en terres damnées
- Pourquoi a-t-on peur de la disproportion ?
- "Le DeuxiĂšme Sexe" de Simone de Beauvoir par la philosophe Manon Garcia
- Comment l'atmosphĂšre devient-elle politique ?
- Des mots sens dessus dessous 4/4 : Néolibéralisme, ni nouveau, ni libéral ?
- Des mots sens dessus dessous 3/4 : La résilience, guérir du mot ?
- Pourquoi sommes-nous responsables du climat ?
- Des mots sens dessus dessous 2/4 : Déconstruire sans tout casser
- Comment le climat peut-il changer ?
- Des mots sens dessus dessous 1/4 : L'"hégémonie culturelle" : Gramsci pillé de tous cÎtés
- Comment le climat s'impose-t-il Ă nous ?
- "L'Encyclopédie" de Novalis par l'écrivain Jean-Christophe Bailly
- "De la nature des choses" de LucrÚce, en vers et contre tout 4/4 : Comment on a fabriqué le mythe LucrÚce ?
- La force de la refondation 4/4 : Comment restaurer la confiance ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 3/4 : Clinamen, 2000 ans que les hommes le cherchent
- La force de la refondation 3/4 : Pourquoi faut-il refonder les républiques ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 2/4 : RĂȘve, sexe et mort : mĂ©decine corps et Ăąme
- La force de la refondation 2/4 : Comment parvenir au fondamental ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 1/4 : LucrĂšce, un Ăpicure version angoissĂ©
- La force de la refondation 1/4 : Pourquoi célÚbre-t-on les fondations ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 4/4 : Comment peut-on encore croire au printemps ?
- L'imitation sans contrefaçon 3/3 : Le robot, copier-coller imparfait ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 3/4 : Pourquoi associe-t-on le printemps et la liberté ?
- L'imitation sans contrefaçon 2/3 : L'imitation sociale est-elle pacificatrice ou dangereuse ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 2/4 : Pourquoi les saisons nous importent-elles ?
- L'imitation sans contrefaçon 1/3 : Aristote : tous copieurs !
- Y a-t-il encore des printemps ? 1/4 : Pourquoi le printemps nous surprend-t-il toujours ?
- "Femmes" de Philippe Sollers par l'essayiste Cécile Guilbert
- Comment fait-on l'histoire ? 2/4 : L'extraordinaire histoire d'une lettre retrouvée à Auschwitz
- Pourquoi faut-il distinguer l'irrespect de l'humiliation ?
- Comment le respect peut-il ĂȘtre mutuel ?
- Comment fait-on l'histoire ? 1/4 : La micro-histoire : Carlo Ginzburg en quĂȘte d'indices
- Pourquoi doit-on respecter des obligations ?
- Pourquoi les humains exigent-ils du respect ?
- Réjane Sénac : "'Les Misérables' de Hugo dénoncent l'écart entre les principes républicains et la réalité"
- Comment penser l'Histoire universelle ?
- à la table des négociations 4/4 : Negotium vs. otium : que faire de son temps ?
- à la table des négociations 3/4 : Le négoce... ou la guerre !
- Comment se situe-t-on dans l'Histoire ?
- à la table des négociations 2/4 : Diplomatie : les coulisses de la négociation
- Pourquoi a-t-on cru à la fin de l'Histoire ?
- Pourquoi les humains ont-ils besoin de l'Histoire ?
- à la table des négociations 1/4 : La prise d'otages : que faire, que dire ?
- Jennifer Tamas : "'ClĂ©lie' de Madeleine de ScudĂ©ry, c'est le refus d'ĂȘtre violĂ©e"
- La précision ou la guerre 4/4 : Pourquoi la précision peut-elle sauver le monde ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 3/3 : La mouvance libertarienne : des penseurs qui sĂ©duisent de plus en plus ?
- La précision ou la guerre 3/4 : Pourquoi faut-il s'exprimer avec précision ?
- La précision ou la guerre 2/4 : Pourquoi parle-t-on de sciences exactes ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 2/3 : Le marchĂ© ne ment pas ? Friedrich Hayek vs. John Rawls
- La précision ou la guerre 1/4 : Comment définir la précision ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 1/3 : Aux sources du libĂ©ralisme
- Estelle Ferrarese : "Pour Adorno, un claquement de porte ou une pantoufle sont les symptÎmes de nos vies mutilées"
- Comment peut-on se passer de titre ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 4/4 : Dégoûts et des douleurs, on ne discute pas ?
- Pourquoi les Ćuvres ont-elles des titres ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 3/4 : L'imagination au menu
- Comment attribue-t-on un titre à quelqu'un ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 2/4 : Les interdits alimentaires : raisons sacrées, raisons profanes
- Pourquoi les titres font-ils de l'effet ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 1/4 : Manger pour vivre ou vivre pour manger
- Paul B. Preciado : "Le "Manifeste Cyborg" de Donna Haraway est un antidote aux taxonomies de la modernité"
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangĂ©e 4/4 : Simone de Beauvoir au cĆur des dĂ©bats fĂ©ministes
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 4/4 : Comment s'orienter dans l'effondrement ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 3/4 : Simone de Beauvoir et la question des autres
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 3/4 : Pourquoi l'orientation est-elle politique ?
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 2/4 : Comment la pensée peut-elle nous orienter ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 2/4 : Un féminisme socialiste : l'évolution de Beauvoir
- Perte et repĂšres : s'orienter dans un monde incertain 1/4 : Comment peut-on ĂȘtre perdu ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 1/4 : Quel est l'existentialisme de Beauvoir ?
- Laurence Devillairs : "Oubliez Descartes en pantoufles, pensez-le en action"
- Les ressorts de la vengeance 4/4 : à quoi bon se venger ?
- Stylé ! 4/4 : Comment faut-il ĂȘtre stylé ?
- Les ressorts de la vengeance 3/4 : Se venger ou comment naissent les héros
- Stylé ! 3/4 : Pourquoi parle-t-on de style de vie ?
- Stylé ! 2/4 : Comment le style est-il révélateur ?
- Les ressorts de la vengeance 2/4 : La revanche sociale est-elle une sorte de vengeance ?
- Les ressorts de la vengeance 1/4 : La vengeance dans la Bible et dans la mythologie grecque
- Stylé ! 1/4 : Comment définir le style ?
- Frédéric Gros : "Selon Foucault, la folie n'est rien d'autre que l'inquiétude de la raison"
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 4/4 : Ćdipe colonial ?
- L'importance des contre-pouvoirs 4/4 : Pourquoi la morale est-elle un contre-pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 3/4 : Manifeste pour une vie non fasciste
- L'importance des contre-pouvoirs 3/4 : Comment instituer les contre-pouvoirs ?
- L'importance des contre-pouvoirs 2/4 : Comment fractionner le pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 2/4 : En finir avec papa-maman (et la psychanalyse)
- L'importance des contre-pouvoirs 1/4 : Pourquoi le pouvoir peut-il ĂȘtre absolu ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 1/4 : Tout arrĂȘter et devenir une machine dĂ©sirante
- Olivier Mannoni : "Sartre demande : quel choix moral feriez-vous si tout s'effondre ?"
- Le bonheur est-il dans le désir ? 4/4 : Le bonheur à portée de main avec Robert Misrahi
- Pourquoi les révolutions sont-elles interdisciplinaires ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 3/4 : Désirs et béatitude selon Spinoza
- Comment aller au-delà d'une discipline ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 2/4 : La séduction est-elle un plaisir ?
- Pourquoi l'apprentissage est-il disciplinaire ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 1/4 : Désirs à consommer avec modération
- Comment les disciplines découpent-elles le monde ?
- Laurie Laufer : "Pour Foucault, parler de sexe ne produit aucune connaissance de soi"
- Les philosophies asiatiques 4/4 : La question de la modernitĂ© au cĆur de la philosophie japonaise
- Le pouvoir de la rÚgle 4/4 : Pourquoi la régulation est-elle controversée ?
- Le pouvoir de la rÚgle 3/4 : Comment procÚde la régulation ?
- Les philosophies asiatiques 3/4 : Les grands courants de pensĂ©e qui ont Ă©mergĂ© dans lâhistoire de la Chine
- Le pouvoir de la rÚgle 2/4 : Comment savoir ce qui est régulier ?
- Les philosophies asiatiques 2/4 : Itinéraires du bouddhisme, de l'Inde au Tibet
- Les philosophies asiatiques 1/4 : Aux sources de la philosophie indienne
- Le pouvoir de la rĂšgle 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de rĂšgle ?
- William Marx : "J'aimerais écrire un manuel : 'Méditer avec Monsieur Teste' de Paul Valéry"
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 4/4 : Comment Jeanne Delhomme interrogeait-elle la vie ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 3/3 : Que veut dire avoir confiance dans la monnaie ? Georg Simmel, visionnaire
- Quatre porteuses de lumiĂšre dans la nuit 3/4 : Comment Rachel Bespaloff lisait-elle "L'Iliade" ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 2/3 : La confiance sociale n'est-elle que crédulité ?
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 2/4 : Pourquoi Simone Pétrement était-elle dualiste ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 1/3 : Des vertus politiques de la méfiance
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 1/4 : Comment Clémence Ramnoux a-t-elle affronté la nuit ?
- Que dévoile le nu ? 4/4 : Qu'y a-t-il de transgressif dans le nu ?
- Pierre Bayard : "L'enseignement de Romain Gary, c'est qu'il ne faut pas avoir d'idoles"
- La notion d'ennemi 4/4 : La construction quotidienne de l'ennemi
- Comment atteindre le bien-ĂȘtre ?
- La notion d'ennemi 3/4 : Le politique doit-il ĂȘtre pensĂ© comme un rapport ami-ennemi ?
- Pourquoi le bonheur a-t-il un contraire ?
- La notion d'ennemi 2/4 : Les thĂ©ories de la "guerre juste" : peut-on encadrer lâhostilitĂ© ?
- Comment la malveillance est-elle possible ?
- La notion d'ennemi 1/4 : L'ennemi : la richesse d'un mot
- Comment bien faire les choses ?
- Sophie Galabru : "Pour Etty Hillesum, tout ce qui ne nourrit pas la vitalité n'est pas valable"
- Les pouvoirs de la nomination 4/4 : Comment les noms parlent-ils du monde ?
- Les bonnes résolutions 4/4 : La résolution comme geste existentiel : Kierkegaard et Heidegger
- Les bonnes résolutions 3/4 : Nietzsche: accueillir le nouveau
- Les pouvoirs de la nomination 3/4 : Pourquoi la nomination est-elle un pouvoir ?
- Les bonnes rĂ©solutions 2/4 : Descartes : la rĂ©solution au cĆur de la morale
- Les pouvoirs de la nomination 2/4 : Comment le nom devient-il personnel ?
- Les bonnes résolutions 1/4 : Des mathématiques au droit, la polysémie d'un mot
- Les pouvoirs de la nomination 1/4 : Pourquoi certaines choses ont-elles des noms ?
- Laure Murat : "Proust est immense parce qu'il nous parle de notre faiblesse"
- Terrorisme, le sens dâun mot 4/4 : Raconter la terreur
- Puissance et limite du calcul 4/4 : Pourquoi la puissance de calcul peut-elle tout changer ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 3/4 : Quand les Ătats utilisent la terreur
- Puissance et limite du calcul 3/4 : Comment maßtriser la puissance du calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 2/4 : Tuer au nom de Dieu
- Puissance et limite du calcul 2/4 : Pourquoi l'éthique dépasse-t-elle le calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 1/4 : Le terrorisme, un flou juridique
- Puissance et limite du calcul 1/4 : Comment le calcul fonctionne-t-il ?
- HélÚne Frappat : "'FantÎmette' pose la question de Kant : qu'est-ce que l'Homme ?"
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 4/4 : Pour une éthique féministe
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 3/3 : Pourquoi lâami nâest-il pas seulement le contraire de lâennemi ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 3/4 : Comment devenir meilleur au quotidien ?
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 2/3 : Comment lâamitiĂ© refait-elle le monde ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 2/4 : "Sous le filet", 1er roman dâun hĂ©ros en galĂšre
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 1/3 : Pourquoi avons-nous plusieurs amitiĂ©s ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 1/4 : Et Murdoch découvrit "La Nausée"
- Susan Neiman : "Jean Améry rappelle que l'esprit ne peut rien face au mal"
- La nuit, ce monde entre les jours 3/3 : La "digestion" des jours
- Les relations familiales et leurs ambivalences 3/3 : Comment les familles sont-elles politiques ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 2/3 : Pourquoi les attachements sont-ils ambivalents ?
- La nuit, ce monde entre les jours 2/3 : Les spectres qui hantent nos nuits : quâest-ce qui fait retour ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 1/3 : Comment le lien familial se constitue-t-il ?
- La nuit, ce monde entre les jours 1/3 : DĂ©sirs dâailleurs
- Clément Viktorovitch : "Damasio me donne l'espoir qu'une idée bien formulée peut changer le monde"
- La mĂ©taphysique est-elle un dĂ©lire ? 4/4 : Peut-on ĂȘtre pragmatiste et faire de la mĂ©taphysique ? Le cas William James
- MĂ©diter sur les Ćuvres 4/4 : Comment les Ćuvres nous apprennent-elles Ă vivre ?
- MĂ©diter sur les Ćuvres 3/4 : Comment aborder une Ćuvre philosophique ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 3/4 : La métaphysique "descriptive" aujourd'hui
- La métaphysique est-elle un délire ? 2/4 : Cap sur la philosophie anglo-saxonne
- MĂ©diter sur les Ćuvres 2/4 : Pourquoi le chef-d'Ćuvre nous surprend-il ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 1/4 : Que de critiques de la métaphysique !
- MĂ©diter sur les Ćuvres 1/4 : Pourquoi parle-t-on d'Ćuvre d'art ?
- Michelle Perrot : "J'ai vécu l'Occupation, 'Le Silence de la mer' résonne en moi"
- Que veulent conserver les conservateurs ? 4/4 : Charles Maurras, protĂ©ger la France de lâ"Anti-France"
- Le rĂȘve et le cauchemar 4/4 : Comment la rĂȘverie aide-t-elle la pensĂ©e ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 3/4 : Maurice BarrÚs : la "terre" française, et ses exclus ?
- Le rĂȘve et le cauchemar 3/4 : Comment le rĂ©el peut-il se transformer en cauchemar ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 2/4 : Les britanniques : Burke et ses héritiers
- Le rĂȘve et le cauchemar 2/4 : Comment travailler sur les rĂȘves ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 1/4 : La pensée contre-révolutionnaire française
- Le rĂȘve et le cauchemar 1/4 : Pourquoi faut-il parler des cauchemars ?
- Barbara Cassin : "On ne sait pas si Ulysse est un sale petit bourgeois ou l'ĂȘtre par excellence"
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 4/4 : Oscar Wilde : lâinsolence de la libertĂ© sexuelle et littĂ©raire
- Comment les catastrophes nous obligent-elles à progresser ?
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 3/4 : Jean Genet : un poÚte délinquant
- Comment éviter les catastrophes politiques ?
- Pourquoi faut-il distinguer entre les catastrophes ?
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 2/4 : Emma Goldman : dĂ©sarmer lâanarchisme !
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 1/4 : Socrate condamné à mort
- Comment une catastrophe est-elle possible ?
- Les humains face à l'erreur 4/4 : Comment rattraper ses erreurs : entre excuse et pardon ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 4/4 : Le journaliste doit-il suivre son public ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 3/4 : Les publics ne sont-ils que des foules dangereuses ? Gabriel Tarde et Gustave Le Bon
- Les humains face à l'erreur 3/4 : Pourquoi se trompe-t-on sur le bien et le mal ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 2/4 : Guy Debord et Roland Barthes : la critique des spectacles
- Les humains face à l'erreur 2/4 : Comment la science affronte-t-elle l'erreur ?
- Qu'est-ce qu'un "public"Â ? 1/4 : Rousseau trouble-fĂȘte au sein des LumiĂšres
- Les humains face à l'erreur 1/4 : Comment pouvons-nous nous tromper ?
- Philippe Descola : "Rencontrer Claude Lévi-Strauss, c'était comme une ascension vers un Olympe extraordinaire"
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siĂšcle 4/4 : Lâindividu totalitaire
- L'autorité en question 4/4 : Comment l'autorité morale s'impose-t-elle ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 3/4 : La littérature pour penser la politique
- L'autorité en question 3/4 : Pourquoi l'autoritarisme suscite-t-il une telle peur ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 2/4 : Le pouvoir en démocratie comme "lieu vide"
- L'autorité en question 2/4 : Pourquoi obéit-on aux autorités ?
- L'autorité en question 1/4 : Comment reconnaßt-on l'autorité dans les relations humaines ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 1/4 : Le stalinisme décortiqué
- Christelle Taraud : "Souvent je me demande ce qu'aurait fait Louise Michel aujourd'hui"
- Morale et Politique : l'équilibre en question 4/4 : Pourquoi parle-t-on d'une morale publique ?
- Les pouvoirs du silence 4/4 : Les silences dociles⊠ou faussement dociles
- Morale et Politique : l'équilibre en question 3/4 : Comment la guerre peut-elle séparer la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 3/4 : AprĂšs 1945 : les silences du trauma
- Morale et Politique : l'équilibre en question 2/4 : Pourquoi l'éthique a-t-elle besoin de la politique ?
- Les pouvoirs du silence 2/4 : Les silences insolents de Dom Juan
- Morale et Politique : l'équilibre en question 1/4 : Comment faut-il relier la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 1/4 : Le problĂšme du silence de la nature
- Frédéric Boyer : "Dans la Bible, Abraham pour moi, c'est Charlie Chaplin !"
- Le corps, une philosophie à fleur de peau 12/13 : Le corps animé comme métaphore du politique
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 4/4 : Pourquoi y a-t-il des concepts publicitaires ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 3/4 : Ce qu'enseigne la torture : Jean AmĂ©ry et "1984" de George Orwell
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 3/4 : Comment peut-on échapper aux concepts ?
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 2/4 : Pourquoi utilisons-nous des catégories ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 2/4 : Pourquoi faut-il lire Maine de Biran ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 1/4 : Ce que Descartes a vraiment dit
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 1/4 : Pourquoi fabriquons-nous des concepts ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 4/4 : "Nous voulons eÌtre les poeÌtes de notre vie"
- Le proche et le lointain 4/4 : Pourquoi dit-on, "loin des yeux loin du cĆur" ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 3/4 : Pourquoi et comment renoncer à la vérité
- Le proche et le lointain 3/4 : Pourquoi le lointain sâest-il rapprochĂ© ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 2/4 : Nietzsche contre le mythe du self-made man
- Le proche et le lointain 2/4 : Comment aimons-nous nos proches ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 1/4 : Comment atteindre le "gai savoir" ?
- Le proche et le lointain 1/4 : Pourquoi opposons-nous le proche et le lointain ?
- Agathe Cagé : "Lire 'L'Assommoir' en 2024, c'est comprendre la France d'aujourd'hui"
- L'idée d'Amérique 4/4 : De Cassavetes à Bob Dylan : tentatives de critique du mythe américain
- La grandeur 4/4 : Pourquoi admire-t-on les génies ?
- L'idée d'Amérique 3/4 : Tocqueville : peut-on encore s'inspirer de la démocratie américaine ?
- La grandeur 3/4 : Pourquoi Blaise Pascal critique-t-il la grandeur sociale ?
- L'idée d'Amérique 2/4 : Des exilés conquérants
- La grandeur 2/4 : Pourquoi parle-t-on des "grands hommes" ?
- L'idée d'Amérique 1/4 : Le "Nouveau Monde", proie d'un désir puissant
- La grandeur 1/4 : Comment évaluer la grandeur ?
- Souleymane Bachir Diagne : "Dans 'Orphée noir', Sartre définit le privilÚge blanc avant l'heure"
- La Philosophie en quelques phrases 4/4 : Pourquoi lâaphorisme est-il considĂ©rĂ© comme un genre philosophique ?
- La Philosophie en quelques phrases 3/4 : Pourquoi sommes-nous fidĂšles Ă une devise ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 3/4 : William Morris : changer le monde pour sauver les arts
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 2/4 : Vices et splendeurs des politiques de l'art
- La Philosophie en quelques phrases 2/4 : Comment une expression sâimpose-t-elle dans lâhistoire ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 1/4 : Platon : dompter les artistes ?
- La Philosophie en quelques phrases 1/4 : Comment une simple phrase peut-elle résumer une philosophie ?
- Pascal Chabot : "Les philosophes décrivaient des cendriers, Simondon s'est attaqué au moteur"
- L'Ă©vĂ©nement 4/4 : Pourquoi y a-t-il dâheureux Ă©vĂšnements ?
- L'événement 3/4 : Comment cultiver l'indifférence face aux événements qui perturbent notre vie ?
- L'événement 2/4 : Comment commémorer le tragique ?
- L'Ă©vĂ©nement 1/4 : Pourquoi lâĂ©vĂšnement fait-il date ?
- Le tolérable et l'intolérable 4/4 : Pourquoi la tolérance reste-t-elle vitale pour préserver notre coexistence ?
- L'ironie de Rorty : refuser toute prétention à la "Vérité" ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine : Le concept de croissance chez John Dewey
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 3/4 : Comment penser lâintolĂ©rable absolu ?
- Le tolérable et l'intolérable 2/4 : Pourquoi la tolérance, malgré son importance, reste-t-elle insuffisante ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine 1/3 : Aux origines du courant pragmatiste : Peirce, James
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 1/4 : Pourquoi Ă©prouvons-nous tant de difficultĂ©s Ă ĂȘtre tolĂ©rants ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 4/4 : Le surréalisme est-il mort ?
- L'image envahit-elle le langage ? : Pourquoi avons-nous besoin de la poésie ?
- L'image envahit-elle le langage ? 3/4 : Comment doit-on critiquer les métaphores ?
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 3/4 : Lâart et lâamour, ou l'Ăros des surrĂ©alistes
- L'image envahit-elle le langage ? 2/4 : Comment une mĂ©taphore peut-elle ĂȘtre mortelle ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 2/4 : "La Révolution, d'abord et toujours" (Breton)
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 1/4 : Ă la naissance du surrĂ©alisme : la guerre dans la tĂȘte
- L'image envahit-elle le langage ? 1/4 : Pourquoi les images envahissent-elles le langage ?
- Antoine Compagnon : "'Le Rouge et le Noir', c'est un roman sur l'échec d'un transfuge de classe"
- Le hasard et la vie 4/4 : Comment l'histoire donne-t-elle un sens au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 4/4 : Le capitalisme, dĂ©voreur de toutes les Ă©nergies ?
- Le hasard et la vie 3/4 : Comment les vivants rencontrent-ils le hasard ?
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- Le hasard et la vie 2/4 : Comment accepter les hasards de la vie ?
- Le hasard et la vie 1/4 : Pourquoi résistons-nous au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 1/4 : Ce que les Grecs appelaient "energeia"
- Chaque jour, philosophez avec Géraldine Muhlmann
- Kaoutar Harchi : "A. Sayad m'a révélé que les immigrés avaient une existence avant leur migration"
- Quâest-ce que lâexistence ? 4/4 : Comment peut-on amĂ©liorer les conditions d'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 4/4 : Ils auraient pu ne pas écrire : Héraclite, DiogÚne, tourmentés par le langage
- Quâest-ce que lâexistence ? 3/4 : Pourquoi l'existence passe-t-elle par les autres ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 3/4 : ĂpictĂšte : enseigner, la seule Ćuvre
- Quâest-ce que lâexistence ? 2/4 : Pourquoi devrait-on distinguer l'existence et la vie ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 2/4 : Socrate : interroger pour accoucher les esprits
- Quâest-ce que lâexistence ? 1/4 : Comment dĂ©finir l'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 1/4 : Pyrrhon d'Ălis : ne rien affirmer, ne rien figer
- Gwenaëlle Aubry : "Lire Perec, c'est refuser de s'habituer au monde tel qu'il est"
- Le présent : toujours perdu ? 4/4 : La capture de l'instant
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 4/4 : Pourquoi les jeux peuvent-ils se compliquer ?
- Le présent : toujours perdu ? 3/4 : Modernité, vitesse, tyrannie du présent
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 3/4 : Pourquoi tous les jeux ont-ils des rÚgles ?
- Le présent : toujours perdu ? 2/4 : Hegel: "Seul le présent est frais, tout le reste est terne"
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 2/4 : Comment le jeu échappe-t-il au réel ?
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de jouer ?
- Le présent : toujours perdu ? 1/4 : Savoir saisir l'occasion : la notion grecque de "kairos"
- AndrĂ© Comte-Sponville : "Ăpicure m'a appris que l'on pouvait ĂȘtre heureux ici et maintenant"
- Ămotions et politique 4/4 : La capacitĂ© dâempathie : un grand sujet pour la philosophie contemporaine
- Les Aventures de la Protection 4/5 : Comment peut-on ĂȘtre rassuré ?
- Ămotions et politique 3/4 : Les sentiments au cĆur de la pensĂ©e politique du 18e siĂšcle
- Les Aventures de la Protection 3/5 : Comment se protéger les uns les autres ?
- Ămotions et politique 2/4 : Hobbes : en politique tout naĂźt de la peur ?
- Les Aventures de la Protection 2/5 : Comment l'Ătat doit-il protĂ©ger ses citoyens sans devenir une menace ?
- Les Aventures de la Protection 1/5 : Pourquoi a-t-on besoin de protection ?
- Ămotions et politique 1/4 : L'ambivalence de la colĂšre selon les Grecs anciens
- Médecine et philosophie 5/5 : Canguilhem, ou les malades avant la maladie
- Médecine et philosophie 4/5 : Des alchimistes aux chimistes
- Médecine et philosophie 3/5 : Avicenne, figure hors norme
- Médecine et philosophie 2/5 : Hippocrate et Galien : quel était exactement leur savoir médical ?
- Médecine et philosophie 1/5 : La philosophie est-elle un "pharmakon" ?
- De la propriété 2/4 : Proudhon vs Marx : la grande dispute
- Karl Marx, aujourdâhui ? 3/4 : Que reste-t-il du livre de Marx "Le Capital" ?
- Karl Marx, aujourdâhui ? 1/4 : Marx et le "Jeune-hĂ©gĂ©lianisme" : de l'adhĂ©sion Ă la rupture
- RĂȘver et cauchemarder en de sombres temps
- L'ombre et la lumiÚre 4/4 : La métaphore de la lumiÚre est-elle suffisante pour parler de la raison ?
- L'ombre et la lumiĂšre 3/4 : Ătre visible est-ce essentiel pour exister ?
- L'ombre et la lumiĂšre 2/4 : La part dâombre des personnages littĂ©raires
- L'ombre et la lumiĂšre 1/4 : Le dĂ©fi de lâobscurité : peinture, photographie, cinĂ©ma
- Qu'est-ce qu'une génération ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 4/4 : Y a-t-il un Ăąge de l'innocence ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 3/4 : Nous, Occidentaux, savons-nous encore vieillir ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 2/4 : L'enfance est-elle si dĂ©cisive dans nos vies ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 1/4 : Le personnage de la "jeune fille" : dĂ©sirs et mythes
- Quelles sont les racines du complotisme ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 4/4 : Faut-il rendre la politique morale ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 3/4 : Kant dans la querelle allemande du panthéisme
- Kant, le géant moderne de la philosophie 2/4 : Le pari de l'universel esthétique et moral
- Kant, le gĂ©ant moderne de la philosophie 1/4 : Quâappelle-t-on le "geste critique" de Kant ?
- Avoir raison avec... Spinoza 1/5 : Passion Spinoza
- Avoir raison avec... Spinoza 2/5 : Comment résister aux passions tristes ?
- Avoir raison avec... Spinoza 3/5 : Une philosophie du passage
- Avoir raison avec... Spinoza 4/5 : Que faire des affects en politique ?
- Avoir raison avec... Spinoza 5/5 : De lâĂ©thique de Spinoza Ă lâĂ©thique de la santĂ©
- Pourquoi la patience ? 1/4 : La patience est-elle encore une vertu ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 4/4 : S'ennuyer de soi-mĂȘme
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 3/4 : OĂč s'ennuie-t-on le plus dans la sociĂ©té ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 2/4 : Lâennui rend-il crĂ©atif ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 1/4 : LâĂąme romantique et lâennui
- Notre époque veut-elle des chefs ?
- Dissidences et compromissions 4/4 : Libres jusquâĂ la mort : PatoÄka, Ginzburg et Mandelstam
- Dissidences et compromissions 3/4 : Exils et exils intérieurs : Tsvetaïeva et Zambrano
- Dissidences et compromissions 2/4 : De la dissidence à l'exercice du pouvoir : Havel
- Dissidences et compromissions 1/4 : Cioran : philosophe et fasciste ?
- Ivresses et Démesures 5/5 : Banquets philosophiques, banquets républicains
- Tenir, Soutenir, Maintenir 5/5 : Comment maintenir le monde ?
- Ivresses et DĂ©mesures 4/5 : Quand la raison sâenivre
- Tenir, Soutenir, Maintenir 4/5 : Comment peut-on se détendre ?
- Ivresses et Démesures 3/5 : "Ce que l'on ne peut prohiber il faut nécessairement le permettre" disait Spinoza
- Tenir, Soutenir, Maintenir 3/5 : Pourquoi ne faut-il rien lùcher ?
- Ivresses et DĂ©mesures 2/5 : DĂ©lices et horreurs dâĂȘtre saoulĂ©
- Tenir, Soutenir, Maintenir 2/5 : Comment tenons-nous les uns aux autres ?
- Ivresses et DĂ©mesures 1/5 : Le mythe dâIcare et la notion dâhubris selon les Grecs anciens
- Tenir, Soutenir, Maintenir 1/5 : Pourquoi tenir est-il vital ?
- La notion de "décision souveraine" : théorie et réalité
- Ă quoi sâoppose lâopposition ? 5/5 : Pourquoi ne peut-on pas sâopposer Ă tout ?
- Tina et les boucliers de Mars 10/10 : LâĂźle de Vulcain
- Tina et les boucliers de Mars 9/10Â : Horus le rouge
- Tina et les boucliers de Mars 8/10Â : La colline d'ArĂšs
- Tina et les boucliers de Mars 7/10Â : La pluie divine
- Tina et les boucliers de Mars 6/10Â : Le medicus
- Tina et les boucliers de Mars 5/10Â : Toi aussi, mon fils
- Tina et les boucliers de Mars 4/10Â : Le complot
- Tina et les boucliers de Mars 3/10Â : La toge aux bandes rouges
- Tina et les boucliers de Mars 2/10Â : La colĂšre de Mars
- Tina et les boucliers de Mars 1/10Â : Les 12 anciles
- Tina et le serpent à plumes 1/10 : Le trésor de Moctezuma
- Tina et le serpent à plumes 2/10 : La flûte de Quetzalcoatl
- Tina et le serpent Ă plumes 3/10 : LâĂźle des femmes
- Tina et le serpent Ă plumes 4/10Â : Le parangon
- Tina et le serpent Ă plumes 5/10Â : Voyage Ă Cholula
- Tina et le serpent Ă plumes 6/10Â : La Malinche
- Tina et le serpent Ă plumes 7/10 : LâĂ©change
- Tina et le serpent à plumes 8/10 : Le départ de Cortés
- Tina et le serpent Ă plumes 9/10Â : La nuit triste
- Tina et le serpent Ă plumes 10/10Â : Retour Ă Tenochtitlan
- Bande-annonce - Tina et le serpent Ă plumes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 1/10 : Le delta du Naos
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 2/10 : Les papyrus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 3/10 : Iskenderun
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 4/10 : Les hoplites
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 5/10 : Le bĂąton de feu
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 6/10 : Au bout du monde
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 7/10 : Le retour du grammateus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 8/10 : Les sept Scythes sottes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 9/10 : Le casque dâAthĂ©na
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 10/10 : Le mystĂšre de la ceinture
- Bande-annonce : les nouvelles aventures de Tina sur les traces de la ceinture d'Alexandre le Grand
- Bande Annonce - Tina et le trésor de Néfertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 1/10 : La vengeance dâune reine
- Tina et le trésor de Néfertiti 2/10 : Les lettres
- Tina et le trésor de Néfertiti 3/10 : A la rencontre de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 4/10 : Les conseils de Mahou et Horemheb
- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 5/10 : Les prĂȘtres dâHorus
- Tina et le trésor de Néfertiti 6/10 : Le retour de la Hittite
- Tina et le trésor de Néfertiti 7/10 : Amarna ville fantÎme
- Tina et le trésor de Néfertiti 8/10 : Tina conseillÚre de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 9/10 : Le traßtre
- Tina et le trésor de Néfertiti 10/10 : Le trésor et la momie
- Bande-annonce : Tina et le trésor de Nefertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Voyagez dans le temps avec Tina, en avant premiĂšre sur l'application Radio France
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