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Paris : le réalisateur de « Joséphine, ange gardien » ressort libre de garde à vue, sa compagne se serait suicidée Le Parisien
April 4, 2026, 7:58 p.m.
Paris : le rĂ©alisateur de « JosĂ©phine, ange gardien » ressort libre de garde Ă vue, sa compagne se serait suicidĂ©e INFO LE PARISIEN. SoupçonnĂ© de « meurtre par conjoint » Ă la suite du dĂ©cĂšs de sa compagne, Philippe P. est ressorti libre de sa garde Ă vue. LâhypothĂšse dâun suicide est dĂ©sormais retenue. Philippe P. est ressorti libre ce samedi aprĂšs-midi de sa garde Ă vue pour « meurtre sur conjoint », comme nous lâont confirmĂ© des sources concordantes. Il Ă©tait soupçonnĂ© dâĂȘtre responsable de la mort de sa compagne, retrouvĂ©e au pied de leur immeuble aprĂšs ĂȘtre tombĂ©e de leur appartement. La piste du suicide est dĂ©sormais retenue. Vendredi 3 avril, au milieu de la nuit, quelques noctambules arpentant la rue du Faubourg PoissonniĂšre, dans le Xe arrondissement de Paris, entendent un bruit sourd. En sâapprochant, ils dĂ©couvrent le corps dĂ©nudĂ© dâune femme dâune quarantaine dâannĂ©es gisant sur le trottoir. Elle habite lâimmeuble juste Ă cĂŽtĂ© et vient de faire une chute de cinq Ă©tages. Les secours ne peuvent que constater son dĂ©cĂšs. Sa dĂ©pouille semble prĂ©senter des traces de blessure par arme blanche.
Coupe du monde 2026 : aprĂšs lâĂ©limination de lâItalie, le Canada offre des maillots des Canucks aux Italo-Canadiens Le Parisien
April 4, 2026, 7:48 p.m.
Coupe du monde 2026 : aprĂšs lâĂ©limination de lâItalie, le Canada offre des maillots des Canucks aux Italo-Canadiens Pays hĂŽte de ce Mondial, le Canada veut convaincre ses ressortissants dâorigine italienne de supporters les Canadiens cet Ă©tĂ©, en lâabsence de la Squadra Azzurra. Le Canada ne manque pas dâidĂ©es pour dĂ©nicher de nouveaux supporters en vue de la Coupe du monde 2026. Et le pays hĂŽte est mĂȘme prĂȘt Ă offrir des maillots. Ce samedi, la FĂ©dĂ©ration canadienne de football a ainsi proposĂ© aux supporters italo-canadiens de Toronto dâĂ©changer leur maillot de la Squadra Azzurra contre celui des Canucks pour « soutenir lâĂ©quipe nationale » lors du Mondial. AprĂšs son Ă©limination mardi face Ă la Bosnie-HerzĂ©govine, lâItalie se voit privĂ©e de Coupe du monde, comme en 2018 et 2022. QualifiĂ©s, les quadruples champions du monde auraient Ă©tĂ© versĂ©s dans le groupe B avec le Canada, lâun des trois pays hĂŽtes, le Qatar et la Suisse. Pendant plusieurs heures samedi, les fans ont fait la queue devant un cafĂ© du quartier de la « Petite Italie » Ă Toronto pour Ă©changer leur tunique bleue ou blanche, selon des images diffusĂ©es sur les rĂ©seaux sociaux. Ils sont repartis avec le nouveau maillot domicile rouge du Canada⊠mais ont pu garder celui de la Nazionale. Dear Italian soccer fans, â Canada Soccer (@CanadaSoccerEN) April 3, 2026 Donât wait four more years. Swap your jersey for Canada. Find us outside @cafedipTO tomorrow, April 4 2026, between 10 am to 2 pm pic.twitter.com/ZBDElZLWd9 « Le soccer au Canada a Ă©tĂ© bĂąti par des gĂ©nĂ©rations de joueurs, de supporters et de communautĂ©s, y compris les Italo-Canadiens qui ont contribuĂ© Ă faire vivre la passion pour notre sport » , a affirmĂ© Paulo Senra, le responsable communications de Canada Soccer. « Nous voulons que chaque Canadien - quelles que soient ses allĂ©geances historiques - se joigne Ă lâĂ©lan autour de notre Ă©quipe nationale masculine, parce que cette fois, câest le Canada », a-t-il ajoutĂ©, citĂ© dans un communiquĂ© de la FĂ©dĂ©ration. Le Canada compte 1,5 million dâhabitants dâorigine italienne, soit 4,3 % de la population, selon le recensement de 2021, et plus de 80 % vivent dans lâOntario et au QuĂ©bec.
Qui est le Français Chan Thao Phoumy, exécuté en Chine pour trafic de drogue Le Parisien
April 4, 2026, 7:43 p.m.
Qui Ă©tait le Français Chan Thao Phoumy, exĂ©cutĂ© en Chine pour trafic de drogue ? Chan Thao Phoumy, qui Ă©tait ĂągĂ© de 62 ans, avait Ă©tĂ© condamnĂ© en 2010. Il a Ă©tĂ© exĂ©cutĂ© « malgrĂ© la mobilisation des autoritĂ©s françaises », dĂ©plore le Quai dâOrsay. Le Français Chan Thao Phoumy, condamnĂ© Ă mort en 2010 en Chine pour trafic de drogue, a Ă©tĂ© exĂ©cutĂ© Ă Canton, dans le sud du pays, a annoncĂ© samedi le ministĂšre français des Affaires Ă©trangĂšres, qui a fait part de sa « consternation ». Ce Français de 62 ans, nĂ© au Laos, a Ă©tĂ© exĂ©cutĂ© « malgrĂ© la mobilisation des autoritĂ©s françaises, y compris pour obtenir une dĂ©cision de clĂ©mence, Ă titre humanitaire, au bĂ©nĂ©fice de notre compatriote », a dĂ©noncĂ© le ministĂšre dans un communiquĂ©, rĂ©affirmant lâopposition de la France Ă la peine de mort « partout et en toutes circonstances » et appelant à « son abolition universelle ». « Nous regrettons particuliĂšrement que la dĂ©fense de M. Chan nâait pas eu accĂšs Ă la derniĂšre audience au tribunal, ce qui constitue une violation des droits de lâintĂ©ressĂ© », ajoute le ministĂšre. Quatre Français condamnĂ©s Ă mort dans le monde Initialement condamnĂ© Ă la prison Ă vie Ă la suite de son arrestation en 2005, Chan Thao Phoumy avait Ă©tĂ© rejugĂ© aprĂšs lâapparition « dâĂ©lĂ©ments nouveaux » et condamnĂ© Ă la peine de mort par un tribunal de Canton pour fabrication, transport, contrebande et trafic de mĂ©thamphĂ©tamine. Il Ă©tait accusĂ© de faire partie dâun rĂ©seau qui aurait produit de 1999 Ă 2003 en Chine des tonnes de cette drogue synthĂ©tique. Selon des chiffres de lâassociation Ensemble contre la peine de mort (ECPM) de 2025, il faisait partie de quatre Français condamnĂ©s Ă mort dans le monde, avec Nora Lalam condamnĂ©e en 2005 en AlgĂ©rie, et StĂ©phane AĂŻt Idir et Redouane Hammadi condamnĂ©s au Maroc pour lâattentat de Marrakech en 1994. Un autre Français condamnĂ© Ă mort en IndonĂ©sie en 2007, Serge Atlaoui, a Ă©tĂ© transfĂ©rĂ© en France en fĂ©vrier 2025 aprĂšs un accord diplomatique, et la justice française a commuĂ© sa peine en 30 ans de rĂ©clusion. Il est sorti de prison en juillet. Dans son dernier rapport sur la peine de mort en 2024, Amnesty International estime que la Chine est « le pays au monde ayant procĂ©dĂ© au plus grand nombre dâexĂ©cutions », avec des « milliers de personnes condamnĂ©es Ă mort et exĂ©cutĂ©es » chaque annĂ©e. La Chine ne publie pas de statistiques officielles sur le recours Ă la peine de mort, classĂ©es secret dâĂtat.
Hautes-PyrĂ©nĂ©es : plainte dâune mairie pour des tags ciblant le maire de Saint-Denis Bally Bagayoko Le Parisien
April 4, 2026, 7:38 p.m.
Hautes-PyrĂ©nĂ©es : plainte dâune mairie pour des tags ciblant le maire de Saint-Denis Bally Bagayoko Lâun des tags appelait Ă la « remigration » de lâĂ©dile de Saint-Denis, victime de multiples attaques racistes depuis son Ă©lection. La mairie de BagnĂšres-de-Bigorre (Hautes-PyrĂ©nĂ©es) a portĂ© plainte ce samedi, aprĂšs la dĂ©couverte dans cette ville de 7 000 habitants de tags demandant notamment la « remigration » du nouveau maire LFI de Saint-Denis Bally Bagayoko, a-t-on appris de sources concordantes. La plainte fait suite Ă la dĂ©couverte de tags sur lesquels on pouvait lire entre autre « Bagayoko, Obono, Bilongo, Hassan : remigration ». Cette inscription fait allusion, outre le maire de Saint-Denis, aux dĂ©putĂ©s LFI DaniĂšle Obono et Carlos Martens Bilongo, ainsi quâĂ lâeurodĂ©putĂ©e LFI, Rima Hassan, quatre personnalitĂ©s issues de lâimmigration. Câest la maire divers centre de BagnĂšres, Nicole Darrieutort, qui a dĂ©posĂ© cette plainte pour « dĂ©gradation (âŠ) par inscription, signe ou dessin », selon un document officiel remis Ă lâĂ©dile par la gendarmerie que lâAFP a pu consulter. XĂ©nophobie Dans un communiquĂ©, la municipalitĂ© « condamne avec la plus grande fermetĂ© les inscriptions injurieuses et Ă caractĂšre raciste dĂ©couvertes ce matin sur plusieurs murs du centre-ville ». « La commune tient Ă rappeler avec force que le racisme, lâantisĂ©mitisme, la xĂ©nophobie et toutes les formes de discrimination nâont pas leur place sur son territoire », Ă©crit-elle encore. Ces tags ont Ă©tĂ© relevĂ©s alors que plusieurs milliers de personnes Ă©taient rassemblĂ©es contre le racisme samedi Ă Saint-Denis, Ă lâappel de Bally Bagayoko qui cristallise depuis son Ă©lection un dĂ©bat devenu national sur la discrimination raciale. Ă BagnĂšres, la permanence de la dĂ©putĂ©e LFI Sylvie Ferrer a Ă©tĂ© taguĂ©e Ă plusieurs reprises ces derniers mois, avec des inscriptions comme « MĂ©lenchon = facho ».
Dans le lit de Ludmila, qui aimerait concilier amour et libertĂ© sexuelle : « On mâa collĂ© lâĂ©tiquette de fille facile » Le Parisien
April 4, 2026, 7:38 p.m.
Dans le lit de Ludmila, qui aimerait concilier amour et libertĂ© sexuelle : « On mâa collĂ© lâĂ©tiquette de fille facile » Cette femme de 33 ans dĂ©fend son droit au dĂ©sir en le distinguant des sentiments amoureux. Une vision qui lui vaut incomprĂ©hensions et jugements, jusquâĂ provoquer lâexplosion de son couple. « Je ne suis pas un Don Juan en jupe, encore moins une manipulatrice machiavĂ©lique, mais dissocier sexe et sentiments vous range encore parmi ces catĂ©gories. » Câest un constat que Ludmila dĂ©plore, endure, mais ne comprend pas. « On me dit souvent que je mĂ©lange tout. Que je ne sais pas ce que je veux. Et pourtant, câest exactement lâinverse. » Elle a 33 ans et dit avoir « toujours aimĂ© intensĂ©ment ». « Quand je suis en couple, je suis une amoureuse entiĂšre, fidĂšle Ă©motionnellement dans ce que ça a de plus profond : lâattachement, la construction, le choix de lâautre. Je ne triche pas avec ça. Je ne regarde pas ailleurs en me disant que quelquâun pourrait remplacer mon compagnon. Jamais ! » insiste-t-elle. Mais si elle ressent du dĂ©sir pour dâautres corps, dâautres prĂ©sences, elle ne comprend pas pourquoi celui-ci devrait ĂȘtre niĂ©, Ă©crasĂ©, comme sâil menaçait automatiquement lâamour quâelle porte.
Ă Saint-Denis, LFI ne parvient pas Ă masquer les divisions de la gauche Le Parisien
April 4, 2026, 7:38 p.m.
Ă Saint-Denis, LFI ne parvient pas Ă masquer les divisions de la gauche Plusieurs milliers de personnes se sont rassemblĂ©es ce samedi Ă Saint-Denis (Seine-Saint-Denis), en soutien au maire LFI Bally Bagayoko, victime de propos racistes. La dĂ©monstration de force des Insoumis nâa pas dissipĂ© les tensions avec ses partenaires de gauche. Politiquement, le tableau final a Ă©tĂ© Ă lâimage de cet aprĂšs-midi inĂ©dit de mobilisation Ă Saint-Denis (Seine-Saint-Denis). Sur scĂšne, face Ă plusieurs milliers de personnes, galvanisĂ©es par les deux heures de rassemblement qui viennent de sâĂ©couler, le maire LFI de la ville, Bally Bagayoko, entame une « Marseillaise ». Ă ses cĂŽtĂ©s, Jean-Luc MĂ©lenchon, les dĂ©putĂ©s Insoumis Mathilde Panot, Ăric Coquerel, NadĂšge Abomangoli ou Bastien Lachaud. Mais aucun Ă©lu socialiste, Ă©cologiste ou Place publique Ă lâhorizon⊠à la seule exception du dĂ©putĂ© PCF du dĂ©partement, StĂ©phane Peu. Pourtant, la gauche avait bien semblĂ© se prĂ©senter unie en ce dĂ©but dâaprĂšs-midi du samedi 4 avril, sur le parvis de la mairie. Ă lâappel de Bally Bagayoko, ciblĂ© par des propos quâil jugeait xĂ©nophobes sur CNews les 27 et 28 mars derniers, le « grand rassemblement citoyen » contre le racisme est ainsi parvenu Ă rassembler un grand nombre dâassociations, de syndicats, et une ribambelle dâĂ©lus de tous bords. En tĂ©moignent les prĂ©sences â discrĂštes â du dĂ©putĂ© Ă©cologiste Benjamin Lucas, du sĂ©nateur communiste Ian Brossat et du prĂ©sident PS du dĂ©partement de Seine-Saint-Denis, StĂ©phane Troussel.
Deadly Earthquake and Floods Worsen Afghanistanâs Troubles NYTimes world
April 4, 2026, 7:11 p.m.
Floods have killed at least 77 people this week and destroyed or damaged thousands of homes, and an earthquake on Friday killed a dozen more.
Avion américain abattu en Iran, pilote recherché⊠Pourquoi cela marque « un tournant dans la perception du conflit » Le Parisien
April 4, 2026, 7:08 p.m.
Avion amĂ©ricain abattu en Iran, pilote recherché⊠Pourquoi cela marque « un tournant dans la perception du conflit » La premiĂšre perte connue dâun appareil amĂ©ricain sur le sol iranien est venue montrer que le rĂ©gime dispose encore de capacitĂ©s antiaĂ©riennes malgrĂ© plus dâun mois dâintenses bombardements amĂ©ricano-israĂ©liens. De quoi changer la donne, notamment dans lâopinion publique amĂ©ricaine. Le mercredi 1er avril, Donald Trump promettait de renvoyer lâIran « Ă lâĂąge de pierre ». Si TĂ©hĂ©ran nâacceptait pas une solution nĂ©gociĂ©e, les Ătats-Unis frapperaient encore « deux Ă trois » semaines. « Le monde entier regarde et il nâarrive pas Ă croire Ă cette puissance, Ă cette force et ce brio », concluait le prĂ©sident amĂ©ricain. Deux jours plus tard, lâarmĂ©e amĂ©ricaine connaissait son premier dĂ©sastre depuis le dĂ©but de la guerre : un avion F-15 abattu en Iran, tandis quâun deuxiĂšme de type A-10 sâest abĂźmĂ© dans le Golfe. Les deux pilotes ont Ă©tĂ© secourus mais le deuxiĂšme passager du F-15 est toujours portĂ© disparu ce samedi 4 avril. ImpliquĂ©s dans les opĂ©rations de recherche, deux hĂ©licoptĂšres ont aussi Ă©tĂ© touchĂ©s, et plusieurs militaires Ă bord lĂ©gĂšrement blessĂ©s. Si prompt Ă lancer des discours triomphalistes, Donald Trump sâest murĂ© dans un silence inhabituel. La Maison Blanche sâest contentĂ©e de faire savoir que le prĂ©sident avait Ă©tĂ© « tenu informĂ© » de la situation. Puis le rĂ©publicain a finalement assurĂ©, dans une brĂšve interview tĂ©lĂ©phonique Ă NBC, que cela ne changeait « rien du tout » Ă la tenue dâĂ©ventuelles nĂ©gociations avec les Iraniens, avant de leur donner 48 heures pour conclure un accord, sous peine de « dĂ©chaĂźner les enfers sur eux ».
Hereâs how two airmen would have ejected from the F-15E. NYTimes world
April 4, 2026, 7 p.m.
A step-by-step look at the process by which the two crew members probably ejected from the fighter jet.
Toulouse-Bristol (59-26) : Antoine Dupont et les Toulousains déroulent et attendent Bordeaux-BÚgles de pied ferme Le Parisien
April 4, 2026, 6:28 p.m.
Toulouse-Bristol (59-26) : Antoine Dupont et les Toulousains dĂ©roulent et attendent Bordeaux-BĂšgles de pied ferme Facile vainqueur dâune Ă©quipe anglaise jouant Ă lâenvers, le Stade toulousain sâest qualifiĂ© samedi pour les quarts de finale de la Champions Cup oĂč il affrontera lâUBB si les champions en titre sâimposent devant Leicester ce dimanche. Au tour de lâUBB maintenant. Le Stade toulousain, lui, a fait le boulot. Il a fait mĂȘme mieux en rĂ©galant son public du Stadium face Ă une Ă©quipe de Bristol Ă cĂŽtĂ© de ses crampons ce samedi (59-26). Antoine Dupont et ses copains se sont donc facilement qualifiĂ©s pour les quarts de finale. Les Rouge et Noir y affronteront, dans une semaine, la bande de Matthieu Jalibert et Louis Bielle-Biarrey, si, comme attendu, elle se dĂ©barrasse de Leicester ce dimanche (16 heures) au stade Chaban-Delmas. Avec en perspective un duel au sommet, une finale avant la lettre, entre les Bordelais, tenants du titre, et les Toulousains, dĂ©jĂ six fois couronnĂ©s dans la compĂ©tition et sacrĂ©s ces deux derniĂšres saisons en Top 14 devant les Girondins... Une revanche aussi de la demi-finale perdue la saison passĂ©e par les hommes dâUgo Mola face Ă ceux de Yannick Bru. Il sâagira dâune tout autre histoire que la promenade de ce samedi face Ă des Anglais qui, aprĂšs avoir inventĂ© le rugby, ont semble-t-il inventĂ© le rugby sans plaquage. Un sport oĂč lâon court dans tous les sens en balançant le ballon nâimporte oĂč et nâimporte comment dĂšs que lâombre dâun adversaire sâapproche. Les Toulousains, joueurs mais beaucoup plus sĂ©rieux, ont profitĂ© de lâaubaine pour rĂ©cupĂ©rer une profusion de munitions et pour sâenfoncer dans une dĂ©fense totalement dĂ©passĂ©e. A la mi-temps, les Rouge et Noir des Dupont, Ntamack, Ramos, Gourgues, Jelonch, Flament, Willis, Mauvaka, Meafou et consorts avaient dĂ©jĂ inscrit six essais et menaient 40 Ă 7. Avec Ă la clĂ©, de beaux mouvements souvent initiĂ©s par leur arriĂšre Thomas Ramos et quelques sprints dĂ©terminants de Kalvin Gourgues, auteur notamment dâun essai spectaculaire aprĂšs une course de soixante mĂštres (16e). Le second acte sâest rĂ©vĂ©lĂ© moins enlevĂ© mĂȘme si les Britanniques ont continuĂ© Ă semer des ballons comme des confettis. Les mains en haut du guidon, se relĂąchant mĂȘme dans le dernier quart dâheure, le Stade toulousain a donc rejoint les quarts de finale, deux bonnes heures aprĂšs Toulon, qui lui, sâest qualifiĂ© sur le fil devant les Stormers (28-27) Ă Mayol, sauvĂ© par une cuisse de Charles Ollivon masquant sur sa ligne dâen-but un essai probable des Sud-Africains aprĂšs la sirĂšne. Le quatriĂšme club tricolore engagĂ© dans ces huitiĂšmes, Castres, sâĂ©tait inclinĂ© la veille Ă Northampton (49-41) aprĂšs une belle partie Ă©chevelĂ©e oĂč, lĂ encore, les dĂ©fenses semblaient interdites.
Absente vendredi soir, Lucie Bernardoni a répété en vue de la demi-finale de « Danse avec les stars » Le Parisien
April 4, 2026, 6:23 p.m.
Absente vendredi soir, Lucie Bernardoni a rĂ©pĂ©tĂ© en vue de la demi-finale de « Danse avec les stars » AprĂšs une garde Ă vue et un placement sous contrĂŽle judiciaire, puis une absence remarquĂ©e du concours de danse de TF 1 vendredi, la coach vocale de « Star Academy » a rĂ©pĂ©tĂ© ce samedi aprĂšs-midi avec son partenaire. AprĂšs plusieurs jours dâabsence, notamment vendredi soir lors du prime, Lucie Bernardoni a fait son retour, ce samedi aprĂšs-midi, dans les coulisses de « Danse avec les stars ». La chanteuse et rĂ©pĂ©titrice emblĂ©matique de lâĂ©mission « Star Academy » a repris le chemin des entraĂźnements aux cĂŽtĂ©s de son partenaire, Christophe Licata, dans le studio 44 Ă Malakoff (Hauts-de-Seine), ancien studio de lâOlivier. TrĂšs proche de cette derniĂšre, le danseur professionnel a dâailleurs partagĂ© une photo en fin dâaprĂšs midi sur ses rĂ©seaux sociaux, confirmant implicitement son retour. Une publication qui rĂ©pond Ă la question que beaucoup se posaient depuis vendredi soir : Lucie Bernardoni sera-t-elle prĂ©sente lors du prochain prime ? Ou abandonnera-t-elle le concours de danse de salon ? Une garde Ă vue de prĂšs de trente heures Son absence lors de lâĂ©mission diffusĂ©e la veille nâĂ©tait pas passĂ©e inaperçue. Elle avait suscitĂ© de nombreuses interrogations, dans un contexte particuliĂšrement sensible. Dans la semaine, la jeune femme a en effet Ă©tĂ© placĂ©e en garde Ă vue pendant prĂšs de trente heures, au commissariat de Neuilly-sur-Seine, dans le cadre dâune affaire dĂ©clenchĂ©e par le pĂšre de sa fille, le compositeur Pedro Alves. Il a dĂ©posĂ©, en novembre 2025, une plainte pour violences sur leur fille de 15 ans. Ce qui vaut Ă la chanteuse dâĂȘtre placĂ©e sous contrĂŽle judiciaire et convoquĂ©e devant le tribunal le 29 septembre prochain dans le cadre dâune procĂ©dure pour « violences volontaires par ascendant ». « Lucie Bernardoni conteste les faits qui lui sont reprochĂ©s. Elle est prĂ©sumĂ©e innocente et rĂ©serve ses explications Ă la justice », font valoir dans un communiquĂ© ses avocats Maud Touitou et Alain Barsikian. MalgrĂ© cette situation dĂ©licate, Lucie Bernardoni semble donc prĂȘte Ă reprendre et continuer ses activitĂ©s. Ce retour sur le parquet marque un premier pas vers un possible retour Ă lâantenne dĂšs la semaine prochaine. « Elle va utiliser son joker mĂ©dical, car elle a eu mal Ă lâĂ©paule, mais elle sera lĂ la semaine prochaine », nous affirme un proche. En milieu de journĂ©e, un membre de son entourage lâaffirmait aussi Ă lâAFP : « Elle poursuit lâaventure DALS, reprend aujourdâhui (samedi) les rĂ©pĂ©titions et sera prĂ©sente vendredi prochain en direct ». « Il faut faire attention Ă ne pas sâenflammer avec ce genre dâhistoire » PointĂ©e du doigt, la jeune femme bĂ©nĂ©ficie dâun large soutien, aussi bien en coulisses que sur les rĂ©seaux sociaux, oĂč de nombreux messages de ceux qui la connaissent ont Ă©tĂ© publiĂ©s en sa faveur. Christophe Licata vendredi soir, mais aussi Papy, prof de théùtre de « Star Academy », la chanteuse Julie Zenatti ou son ex-mari, Patrice Maktav : « Tu es bien plus quâune bonne mĂšre, tu es un pilier, un refuge, un exemple. Et ceux qui ont la chance de tâavoir dans leur vie le savent », Ă©crit-il sur son compte Instagram. « Elle a une rĂ©putation exemplaire dans le monde de la tĂ©lĂ©, toujours disponible et sympa, il faut faire attention Ă ne pas sâenflammer avec ce genre dâhistoire plus que compliquĂ©e. Et laisser faire la justice », glisse une proche qui souligne combien elle est rĂ©putĂ©e sur les plateaux pour son comportement irrĂ©prochable. SollicitĂ©es ce samedi, ni TF 1 ni la production nâont souhaitĂ© faire de commentaire.
« Agence Tourisme » avec Baptiste Lecaplain et Sébastien Thoen : les sous-doués repartent en vacances Le Parisien
April 4, 2026, 6:13 p.m.
« Agence Tourisme » avec Baptiste Lecaplain et SĂ©bastien Thoen : les sous-douĂ©s repartent en vacances Le programme (trĂšs) dĂ©calĂ© alliant dĂ©couverte touristique et dĂ©lires Ă gogo revient pour une deuxiĂšme saison ce samedi Ă 19h45, en clair sur Canal +. Ă savourer comme il se doit : au second degrĂ©, voire au-delĂ . « LâAgence tous risques, câest vraiment. La derniĂšre chance au dernier moment. » Pour les plus anciens, le gĂ©nĂ©rique de la mythique sĂ©rie rĂ©sonne encore dans les tĂȘtes avec un lien, il est vrai, assez tĂ©nu entre les missions impossibles des quatre copains au van noir et les virĂ©es improbables de ces drĂŽles de zinzins que sont Baptiste Lecaplain et SĂ©bastien Thoen. Leur « Agence Tourisme » nâa rien Ă voir, sinon le jeu de mots. Et ils sont deux qui font la paire de couillons avec leurs vadrouilles façon sous-douĂ©s en vacances, humour trash et dĂ©calĂ© pour public averti et consentent. MissionnĂ©s par GĂ©rard Jugnot, patron dâune agence de tourisme au rabais, les deux zozos voyageurs nous entraĂźnent dans des virĂ©es sans queue ni tĂȘte dans des villes dâEurope pour un week-end thĂ©matique. AprĂšs quatre Ă©pisodes Ă Naples, Bucarest, SĂ©ville et Hambourg en 2024, voici une salve de deux Ă©pisodes dâune petite quarantaine de minutes, suffisant Ă nos deux pieds nickelĂ©s pour nous montrer les destinations hors des sentiers battus. Ce sera donc week-end feel good Ă Belgrade et low-cost Ă Helsinki. Sourire et inconscience en bandouliĂšre, mauvaises blagues plein la besace, les voici partis Ă la dĂ©couverte des capitales de la Serbie puis la Finlande. Dâabord la patrie de Djokovic oĂč ils dĂ©couvrent leur hĂŽtel, le Bali, kitsch au possible, molletonnĂ© du sol au plafond, avec piscine dans la suite. « On se croirait dans la villa dâun prĂ©dateur sexuel, câest pas un week-end Puff Daddy ! » rĂąle Jugnot qui garde un Ćil sur ses ouailles. Câest potache Ils sâamusent dâun rien, sâĂ©merveillent devant ce stand de tee-shirts Ă lâeffigie de Slobodan MiloĆĄeviÄ, lâancien prĂ©sident serbe poursuivi pour crimes de guerre, dans un marchĂ© aux puces de Belgrade. Les deux cocos vont encore tirer avec toutes sortes dâarmes, tourner dans un clip de rap totalement improbable, dâailleurs la bande-son est assez chouette, locale et enlevĂ©e. Et parce que ce nâest pas assez feel good pour le patron, les voilĂ dans un atelier poterie Ă rejouer, Ă leur façon, la scĂšne mythique de « Ghost » entre Demi Moore et Patrick Swayze autour du tour Ă potier. Câest potache. Comme la glaise, ça tache un peu⊠En anglais, on pourrait dire « What the fuck ! » Câest lâambiance. En Finlande, on compte trois millions de saunas. ForcĂ©ment ils y vont, et dĂ©gotent un sauna taxi, ou encore un sauna gratuit et ouvert 24 heures sur 24. Ils viendront mĂȘme y dormir. Ils y rencontrent aussi une jeune femme nue. « Pourquoi vous avez vos maillots ? » questionne-t-elle. La rĂšgle, câest nu. Et dâexpliquer aux deux gĂȘnĂ©s quâaprĂšs le chaud, câest le froid, le bain dans la mer. « Je prĂ©fĂšre mater tous les films de Quentin Dupieux Ă la suite que de sauter dans lâeau froide ! » lance Lecaplain. Thoen se jette Ă lâeau. DĂ©connade et mise en boĂźte gratuite Lâambiance est Ă la dĂ©connade et Ă la mise en boĂźte gratuite. « Yâa plein de Finlandais qui sont toxicos », souffle un moment SĂ©bastien Thoen. « Yâen a plus que dans le cinĂ©ma français ? » rĂ©plique Lecaplain qui aura plus tard un coup de foudre avec une femelle renne, dĂ©clenchant lâire du patron Jugnot qui suit tout Ă distance. « Vous allez chasser un ours, et sâil est sympa, vous allez le suc*r ? » sâagace-t-il. Et les voici sâessayant au Hobby Horse, cette pratique qui consiste Ă chevaucher un bĂąton Ă tĂȘte dâĂ©quidĂ© nĂ©e en Finlande. Ă Ă©couter les questions quâils posent Ă la jeune femme passionnĂ©e quâils rencontrent et Ă lâironie dont ils teintent toute interaction, on se demande comment leurs interlocuteurs, stoĂŻques, ne constatent pas Ă quel point ils se fichent dâeux. Mais se fichent-ils dâeux ? Ce doute, ce malaise, dont Thoen, ancien dâ« Action DiscrĂšte » a fait une sorte de carte de visite, est omniprĂ©sent avec leurs interlocuteurs. « Yâa que des arbres et des gens qui sont pĂąles dans ce pays », glisse encore Lecaplain. Les voilĂ dĂ©sormais sous un igloo flottant en compagnie dâun chaman, un Sami, qui leur fait boire une mixture louche. Sous trip, ils se lancent mutuellement leurs horribles quatre vĂ©ritĂ©s. « VoilĂ les deux cons ! » lançait Jugnot en les accueillant au dĂ©but de lâĂ©pisode. Un rĂ©sumĂ©. On est client de cette agence ou on dĂ©teste, mais voilĂ qui ne peut laisser ÂČÂČindiffĂ©rent.
Foule record, « acouphĂšnes » et « stress maximum » : dans les coulisses du record dâEurope du 5 km de Jimmy Gressier Ă Lille Le Parisien
April 4, 2026, 6:03 p.m.
Foule record, « acouphĂšnes » et « stress maximum » : dans les coulisses du record dâEurope du 5 km de Jimmy Gressier Ă Lille Dans une ambiance survoltĂ©e, le Nordiste Jimmy Gressier a battu son propre record dâEurope du 5 km sur route. Ă Lille, au milieu des siens. Yann Schrub, rĂ©cent mĂ©daillĂ© de bronze mondial du 3 000 m en salle, fend la foule pour tomber dans les bras de Jimmy Gressier, qui vient de remporter le 5 km de lâUrban Trail de Lille 2026, battant en 12âČ51âł son propre record dâEurope. Gressier sâexcuse presse. « Je gagne, mais Yann a fait tout le travail », admet-il. Les deux Français sâattaquaient au record du monde (12âČ49âł), dans une ambiance complĂštement folle. « Jâai clairement des acouphĂšnes, sourit Yann Schrub. Lâavantage de ce public incroyable, câest quâon se surpasse. Le problĂšme, câest que jâai attaquĂ© Ă 800 m de lâarrivĂ©e. Si on rĂ©sonne en tours de piste (2), câest trĂšs, trĂšs long ! » Le tout dans une ambiance de kermesse exceptionnelle.
Patient bizarre : son ventre le faisait souffrir, les mĂ©decins dĂ©couvrent lâimpensable Ă lâintĂ©rieur Futura-science
April 4, 2026, 6 p.m.
Lors de son admission aux urgences du centre hospitalier de Cholet (Pays de la Loire), l'homme de 62 ans a dĂ©clarĂ© souffrir de fortes douleurs au ventre. Ă l'examen clinique, les mĂ©decins constatent que son estomac est distendu et que le patient est incapable de manger ou d'aller Ă la selle. Son cas a Ă©tĂ© dĂ©crit dans la revue The New England Journal of Medicine. La prĂ©sence de 350 piĂšces de monnaie dans son estomac Face Ă ces symptĂŽmes, les mĂ©decins dĂ©cident de rĂ©aliser une radiographie de son abdomen pour trouver la cause. L'examen d'imagerie mĂ©dicale rĂ©vĂšle la prĂ©sence d'une masse de 5,5 kg, ce qui correspond au poids d'une boule de bowling ! L'homme est opĂ©rĂ© en urgence, une opĂ©ration durant laquelle les mĂ©decins dĂ©couvrent dans son estomac 350 piĂšces de monnaie pour une valeur de 4 050 francs (ce cas date de 2002). Le patient les aurait avalĂ©es pendant 10 ans. Dans son estomac, il y avait aussi des colliers et des aiguilles. « Il aimait manger des piĂšces de monnaie », a dĂ©clarĂ© le Dr Bruno François qui a soignĂ© l'homme. « Lorsqu'il Ă©tait invitĂ© chez des gens, il aimait voler des piĂšces et les manger », a-t-il expliquĂ© dans son rapport. Les piĂšces et les colliers avalĂ©s Ă©taient si lourds qu'ils avaient comprimĂ© son estomac entre ses hanches. Cette pression de l'estomac avait provoquĂ© une nĂ©crose. Malheureusement, l'homme a Ă©tĂ© victime de complications postopĂ©ratoires incluant un choc septique et une dĂ©faillance multiviscĂ©rale. Celles-ci ont entraĂźnĂ© son dĂ©cĂšs 12 jours aprĂšs l'intervention. « PrĂšs de 90 % des corps Ă©trangers ingĂ©rĂ©s sont Ă©liminĂ©s spontanĂ©ment, mais 10 Ă 20 % nĂ©cessitent une extraction endoscopique. Une laparoscopie ou une laparotomie est nĂ©cessaire dans 1 % des cas. Les corps Ă©trangers volumineux ou pointus, comme chez ce patient, peuvent obstruer ou perforer l'estomac ou le tube digestif et entraĂźner le dĂ©cĂšs », peut-on lire dans le rapport des mĂ©decins. Lâimage A montre la radiographie abdominale du patient sur laquelle on distingue une masse volumineuse qui tire lâestomac vers le bas. Sur lâimage B, lâamas de piĂšces extraites de lâabdomen du patient. © The New England Journal of Medicine L'homme souffrait de la maladie de pica Le patient souffrait de la maladie de pica, un trouble psychiatrique qui se caractĂ©rise par l'ingestion compulsive de substances non comestibles. Le nom donnĂ© Ă cette maladie vient du terme latin « pica » qui signifie pie, un oiseau omnivore. Le pica peut se manifester par l'ingestion de terre, de cendres, de craie, d'Ă©ponges ou encore de savon. Comme l'ont prĂ©cisĂ© les mĂ©decins dans leur compte rendu, la majoritĂ© des objets ingĂ©rĂ©s sont Ă©liminĂ©s naturellement par l'organisme, mais certains nĂ©cessitent une intervention chirurgicale car ils peuvent entraĂźner des complications graves, voire la mort. « Ce cas nous rappelle l'importance de prendre en compte certains facteurs dans la prise en charge des patients souffrant de troubles mentaux », a conclu le Dr Lindsey Baden, membre du comitĂ© de rĂ©daction de la revue The New England Journal of Medicine.
« Ce trophée ferait du bien » : avec la finale de Coupe de France dans le viseur, le PSG féminin peut embellir sa saison Le Parisien
April 4, 2026, 5:58 p.m.
« Ce trophĂ©e ferait du bien » : avec la finale de Coupe de France dans le viseur, le PSG fĂ©minin peut embellir sa saison HĂ©roĂŻques Ă 9 contre 11 face au Paris FC, tenant du titre, les Parisiennes se sont qualifiĂ©es pour la finale de la Coupe de France. AprĂšs un dĂ©but de saison compliquĂ©, elles surfent sur une bonne dynamique et ont lâoccasion dâaller chercher un trophĂ©e qui viendrait redorer leur bilan. ĂpuisĂ©e, Sakina Karchaoui nâa dâabord pas eu la force de cĂ©lĂ©brer la qualification en finale de la Coupe de France avec ses coĂ©quipiĂšres. Assise sur la pelouse au Campus Ă Poissy (Yvelines), la milieu de terrain a vite Ă©tĂ© fĂ©licitĂ©e par les remplaçantes et par staff du PSG. Et il lui a ensuite fallu quelques instants pour se relever, participer Ă la fĂȘte avec ses coĂ©quipiĂšres et savourer ce succĂšs acquis dans la douleur face au Paris FC (2-1). Longues Ă©treintes et jets de bouteilles dâeau se sont alors enchaĂźnĂ©s. MenĂ©es dĂšs le tout dĂ©but du match aprĂšs un but contre son camp dâElisa de Almeida, les Rouge et Bleu ont longuement souffert durant cette rencontre. RĂ©duites Ă 10 dĂšs la 49e minute de jeu, elles ont pris lâascendant sur pĂ©nalty mais ont dĂ» finir Ă 9 aprĂšs lâexclusion dâOrnella Graziani. AprĂšs dix minutes de temps additionnel interminables, les voilĂ en route vers une nouvelle finale, un an aprĂšs avoir Ă©tĂ© battues par le Paris FC Ă Calais aux tirs au but et deux ans aprĂšs avoir remportĂ© le trophĂ©e. « Ăa a Ă©tĂ© un trĂšs bon match, Ă la fois extraordinaire et catastrophique, souriait la revenante Jade Le Guilly, sept mois Ă peine aprĂšs son opĂ©ration du genou et entrĂ©e en jeu en fin de match. Ăa a tournĂ© en notre faveur (âŠ). Ăa a Ă©tĂ© difficile, dur. On savait que câĂ©tait dans la tĂȘte. Il a fallu bien se placer, communiquer. Ăa a vraiment Ă©tĂ© de la dĂ©termination et de la rage. » Avec cette qualification, les joueuses de Paulo Cesar sont rĂ©compensĂ©es et confirment leur bonne dynamique enclenchĂ©e depuis le mois de janvier. Bilan ? Une seule dĂ©faite en douze matchs. Une belle satisfaction pour un groupe qui a souffert en dĂ©but de saison avec une Ă©limination dĂšs la phase de ligue de la Ligue des champions, un lourd revers face Ă OL Lyonnes (6-1) en championnat ou encore une sanction administrative de neuf points au classement de D1 Arkema. « Ce niveau dâĂ©tat dâesprit, câest ce que jâattends » Logiquement, une victoire Ă Valenciennes le 10 mai prochain viendrait dĂ©finitivement sauver cet exercice 2025-2026. Sauf exploit des Strasbourgeoises dimanche, ce devrait ĂȘtre face aux Lyonnaises. « On sait que Lyon a prĂ©parĂ© une Ă©quipe pour tout gagner, reconnaĂźt lâentraĂźneur Paulo Cesar. Câest une meilleure Ă©quipe aujourdâhui sur le papier, il faut le respecter mais dans le foot, Ă chaque match, tu as lâopportunitĂ© dâĂ©crire une nouvelle histoire et ça va ĂȘtre le cas. Est-ce que ça sera pour elles ou pour nous ? On verra. Mais ce trophĂ©e, comme tous les trophĂ©es, ferait du bien. Câest ce quâon va essayer dâaller chercher. » Le technicien brĂ©silien devrait pouvoir capitaliser sur la solidaritĂ© et la force mentale qui sâest dĂ©gagĂ©e de son groupe samedi pour tenter dây parvenir. « Ce niveau dâĂ©tat dâesprit, câest ce que jâattends, ajoute-t-il. Il faut continuer Ă travailler comme ça. Je suis fiĂšre des filles, et je suis sĂ»r quâĂ la fin, il y aura beaucoup de sourires. » Le retour de Jade Le Guilly - « une joueuse trĂšs importante pour la fin de saison » selon le coach - mais aussi ceux attendus dâIsabela en dĂ©fense ou de Jackie Groenen au milieu de terrain, des joueuses dâexpĂ©rience, devrait aussi lâaider Ă gagner en soliditĂ©. « On fait pas mal de finales, et Ă chaque fois, ça passe Ă rien, donc cette annĂ©e on va bien travailler et tout faire pour que ça penche entre notre faveur », concluait la premiĂšre nommĂ©e.
F-15 abattu en Iran : « tenir six à sept jours », un ex-commando français nous raconte les sauvetages en terrain ennemi Le Parisien
April 4, 2026, 5:53 p.m.
F-15 abattu en Iran : « tenir six Ă sept jours », un ex-commando français nous raconte les sauvetages en terrain ennemi Ancien chef de corps dans les forces spĂ©ciales françaises, Matthieu DĂ©pĂ©e dĂ©crit les procĂ©dures de survie et de rĂ©cupĂ©ration dâun pilote tombĂ© en terrain ennemi. Depuis vendredi 3 avril, il est celui que tout le monde cherche. Quâest devenu le pilote amĂ©ricain du chasseur bombardier F-15 abattu par un missile iranien ? Si les mĂ©dias rapportent, outre-Atlantique, quâil aurait rĂ©ussi Ă sâĂ©jecter de son avion pour tomber quelque part dans le sud-ouest du pays, nul ne sait sâil est encore en vie. Alors quâIraniens et AmĂ©ricains sont lancĂ©s dans une course contre la montre pour ĂȘtre les premiers Ă le retrouver, Matthieu DĂ©pĂ©e, ancien commando marine ayant racontĂ©, dans son autobiographie « Au service de lâĂtat » (Solar), avoir lui-mĂȘme participĂ© Ă ce type dâopĂ©ration en Afrique, dĂ©taille les procĂ©dures de survie et dâextraction prĂ©vues par les forces spĂ©ciales.
« Titanic, chroniques dâun naufrage » : embarquez dans ce documentaire immersif qui reconstitue la nuit du drame
April 4, 2026, 5:52 p.m.
Une romance tragique incarnée par Kate Winslet et Leonardo DiCaprio, " My Heart Will Go On " chanté par Céline Dion et sans doute la planche la plus détestée de toute l'histoire du cinéma... Depuis 1997, "Titanic " de James Cameron a imposé son stat...
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A folk musician became a target for AI fakes and a copyright troll The Verge
April 4, 2026, 5:52 p.m.
In January, folk artist Murphy Campbell discovered several songs on her Spotify profile that did not belong there. They were songs that she had recorded, but sheâd never uploaded them to Spotify, and something was off about the vocals. A folk musician became a target for AI fakes and a copyright troll Murphy Campbell plays public domain ballads, but YouTube accepted the copyright claim anyway. A folk musician became a target for AI fakes and a copyright troll Murphy Campbell plays public domain ballads, but YouTube accepted the copyright claim anyway. She quickly surmised that someone had pulled performances of the songs she posted to YouTube, created AI covers, and uploaded them to streaming platforms under her name. I ran one of the songs, âFour Marysâ, through two different AI detectors, and it seemed to support her suspicions with both saying it was probably AI-generated. Campbell was shocked, âI was kind of under the impression that we had a little bit more checks in place before someone could just do that. But, you know, a lesson learned there,â she told The Verge. It took some time before Campbell managed to get the fake songs removed, âI became a pest,â she said. And even then, it wasnât a complete victory. While the offending tracks donât appear to be available on YouTube Music or Apple Music anymore, at least one can still be found on Spotify, just under a different artist profile, but with the same name. There are now multiple Murphy Campbells â âObviously, I was thrilled by that,â the real Murphy Campbell said. Spotify is testing a new system that would allow artists to manually approve songs before they appear on their profile, but Campbell is skeptical after being burned. âI feel like, every time, an entity thatâs that large makes a promise like that to musicians. It seems to just not be what they made it out to be, but Iâll be curious to try it out in the future,â she said. This was just the beginning of Campbellâs nightmare, however. On the day that a Rolling Stone article was published, discussing Campbellâs brush with AI imitators, a series of videos were uploaded to YouTube through distributor Vydia. Those videos have not been posted publicly, and itâs unclear if anyone other than the uploader, who goes by Murphy Rider, has seen them. YouTube declined to comment for this story. Those were used to claim ownership of the material in several of Murphy Campbellâs videos. Campbell received a notice from YouTube reading: âYou are now sharing revenues with the copyright owners of the music detected in your video, Darling Corey.â The most confusing part, the songs at the center of these claims are all in the public domain, including the classic âIn the Pines,â which dates back to at least the 1870s and has been covered by everyone from Lead Belly to Nirvana (as âWhere Did You Sleep Last Nightâ). Vydia has since released those claims, and spokesperson Roy LaManna says the person who uploaded the videos has been banned from their platform. Of the over 6,000,000 claims filed by Vydia through YouTubeâs Content ID system, 0.02 percent were found to be invalid, which LaManna says is, âby industry standards is like amazing.â Continuing, âwe pride ourselves on doing this the right way.â LaManna also says that Vydia has no connection to Timeless IR or the AI covers that were uploaded to streaming platforms under Campbellâs name. While the timing is certainly suspicious, LaManna says the two incidents are separate. Vydia has received a lot of blowback including, LaManna says, âliteral death threatsâ which have led to the offices being evacuated. Campbell isnât about to let Vydia off the hook, but notes that itâs not solely to blame. The worlds of generative AI, music distribution, and copyright are complex with multiple points of failure and opportunities for abuse. âI think it goes way deeper than we think it does,â Campbell says.
Allemagne : les hommes de 17 Ă 45 ans doivent dĂ©sormais obtenir une autorisation de lâarmĂ©e pour un long sĂ©jour Ă lâĂ©tranger Le Parisien
April 4, 2026, 5:48 p.m.
Allemagne : les hommes de 17 Ă 45 ans doivent dĂ©sormais obtenir une autorisation de lâarmĂ©e pour un long sĂ©jour Ă lâĂ©tranger Lâarticle dâune loi allemande sur le service militaire indique que les hommes « doivent obtenir une autorisation du centre de recrutement » de lâarmĂ©e, sâils quittent le pays pendant plus de trois mois. Une autorisation de lâarmĂ©e pour sĂ©journer Ă lâĂ©tranger ? Selon Frankfurter Rundschau, les hommes ĂągĂ©s de 17 Ă 45 ans doivent dĂ©sormais obtenir une autorisation de lâarmĂ©e allemande, la Bundeswehr, pour de longs sĂ©jours en dehors de lâAllemagne. Le quotidien allemand rapporte quâun article de cette nouvelle loi, adoptĂ©e Ă la fin de lâannĂ©e derniĂšre, sur le service militaire stipule que « les hommes doivent obtenir une autorisation du centre de recrutement compĂ©tent des forces armĂ©es allemandes aprĂšs avoir atteint lâĂąge de 17 ans sâils envisagent de quitter la RĂ©publique fĂ©dĂ©rale dâAllemagne pendant plus de trois mois ». « Il en va de mĂȘme sâils envisagent de rester hors de la RĂ©publique fĂ©dĂ©rale dâAllemagne au-delĂ dâune pĂ©riode autorisĂ©e ou de prolonger un sĂ©jour hors de la RĂ©publique fĂ©dĂ©rale dâAllemagne ne nĂ©cessitant pas dâautorisation au-delĂ de trois mois », mentionne le mĂȘme texte. Une autorisation toujours accordĂ©e ? Cette rĂ©glementation a suscitĂ© une vie polĂ©mique en Allemagne. Un porte-parole du ministĂšre de la DĂ©fense a alors tempĂ©rĂ© en expliquant que tant que le service militaire demeurait volontaire, cette autorisation Ă©tait rĂ©putĂ©e accordĂ©e. « Pour les dĂ©parts Ă lâĂ©tranger, une procĂ©dure simple est recherchĂ©e », a-t-il Ă©tĂ© prĂ©cisĂ©, rapporte Euronews qui prĂ©cise que les jeunes hommes, par exemple, qui souhaitent effectuer un semestre Ă lâĂ©tranger ou prendre une annĂ©e de cĂ©sure doivent donc obtenir cette autorisation. Les consĂ©quences pour ceux qui ne demanderaient pas lâautorisation sont pour lâheure inconnues. Le quotidien belge Le Soir estime que cette rĂ©glementation permet Ă la Bundeswehr de garder une vue dâensemble sur les personnes sĂ©journant Ă lâĂ©tranger. EntrĂ©e en vigueur le 1er janvier 2026, cette loi sur le service militaire vise Ă augmenter les effectifs de lâarmĂ©e allemande, en passant le nombre de militaires actifs de 180 000 Ă 270 000, dâici 2035. Elle est aussi une rĂ©ponse aux menaces en provenance de la Russie.
« Quâon le laisse tranquille ! » : aprĂšs les attaques contre son maire, Saint-Denis se lĂšve contre le racisme Le Parisien
April 4, 2026, 5:38 p.m.
« Quâon le laisse tranquille ! » : aprĂšs les attaques contre son maire, Saint-Denis se lĂšve contre le racisme Des milliers de personnes se sont rassemblĂ©es ce samedi aprĂšs-midi Ă lâappel de Bally Bagayoko, lâĂ©dile LFI qui cristallise depuis son Ă©lection au premier tour des municipales les critiques et attaques racistes. Aujourdâhui, Saint-Denis porte fiĂšrement ses couleurs et elle en fait son Ă©tendard. Des milliers de personnes ont rĂ©pondu Ă lâappel du maire LFI Bally Bagayoko Ă se rassembler contre le racisme, ce samedi 4 avril dans lâaprĂšs-midi. Au pied de la basilique des rois et reines de France et de lâhĂŽtel de ville, une foule immense et compacte sâĂ©tend sur 150 mĂštres. De nombreuses personnes venues de loin mais surtout de nombreux Dionysiens prĂ©sents pour soutenir leur nouveau maire. Depuis sa triomphale victoire aux municipales le 15 mars, lâhomme de 52 ans est la cible de propos et attaques racistes jusque sur certains plateaux de tĂ©lĂ©vision.
Football : le Brésilien Oscar prend sa retraite à cause de problÚmes cardiaques Le Parisien
April 4, 2026, 5:33 p.m.
Football : le BrĂ©silien Oscar prend sa retraite Ă cause de problĂšmes cardiaques Lâancien international brĂ©silien, Oscar, a Ă©tĂ© contraint de prendre sa retraite sportive suite Ă des problĂšmes cardiaques ce samedi 4 avril. PassĂ© par Chelsea, Shanghai ou le SC Internacional, lâancien international brĂ©silien Oscar a pris sa retraite Ă lâĂąge de 34 ans en raison de problĂšmes cardiaques, a annoncĂ© samedi son club de Sao Paulo. Le milieu offensif Ă©tait Ă©loignĂ© des terrains depuis fin 2025. Il avait Ă©tĂ© hospitalisĂ© pendant cinq jours en novembre aprĂšs sâĂȘtre Ă©vanoui lors dâun examen mĂ©dical de routine. Une syncope vasovagale due Ă une baisse soudaine de la pression artĂ©rielle, du rythme cardiaque et du flux sanguin cĂ©rĂ©bral avait Ă©tĂ© diagnostiquĂ©e, le contraignant Ă mettre un terme Ă sa carriĂšre avant la fin de son contrat prĂ©vu en 2027. « Je termine ici, Ă Sao Paulo, une carriĂšre qui mâa conduit pratiquement aux quatre coins du monde », a dĂ©clarĂ© lâancien joueur de Chelsea et de Shanghai, citĂ© dans un communiquĂ© du club de Paulista. Totalisant 48 sĂ©lections et 12 buts avec la Seleçao avec laquelle il a disputĂ© le Mondial 2014 Ă domicile, Oscar est revenu en 2025 Ă Sao Paulo, son club de cĆur. Dans son message, il a tenu « Ă remercier tous les supporters de Sao Paulo qui lâont soutenu depuis mon retour et en cette pĂ©riode difficile ».
Ce jeune acteur est devenu une immense star de cinéma. Le reconnaissez-vous dans son tout premier rÎle ? AlloCine
April 4, 2026, 5:30 p.m.
OscarisĂ© en 1952 pour L'OdyssĂ©e de l'African Queen de John Huston, l'acteur amĂ©ricain Humphrey Bogart fait partie des grands acteurs de la pĂ©riode classique hollywoodienne. Star de Casablanca, il tournera prĂšs de 80 films tournĂ©s entre 1930 et 1956, mais connaissez-vous son tout premier rĂŽle Ă l'Ă©cran ? L'aviez-vous reconnu ? Il s'agit du premier long mĂ©trage de Humphrey Bogart, Up The River, et il fait ses dĂ©buts devant la camĂ©ra du cĂ©lĂšbre rĂ©alisateur John Ford. Dans ce film, deux dĂ©tenus (Spencer Tracy et Warren Hymer) se lient d'amitiĂ© avec un autre prisonnier, Steve (Humphrey Bogart), qui est amoureux d'une femme elle-mĂȘme dĂ©tenue, Judy (Claire Luce). Cinq mois plus tard, Steve est libĂ©rĂ© et promet Ă sa compagne de l'attendre. Mais dĂšs qu'il est sorti, il subit un chantage qui le contraint Ă participer Ă une arnaque. DĂšs ce premier long mĂ©trage produit par la Fox, il incarne plutĂŽt le rĂŽle du jeune premier, Bogart affiche dĂ©jĂ tantĂŽt son visage impassible et son irrĂ©sistible sourire qui feront son succĂšs dans les annĂ©es Ă venir. John Ford et Humphrey Bogart ne retravailleront jamais ensemble. Un film avec John Ford, et aprĂšs ? L'acteur tournera pour le studio Fox jusqu'Ă voir ses scĂšnes coupĂ©es du film Women of All Nations de Raoul Walsh (1931). Il passera rapidement par Universal (Bad Sister, Midnight) puis Columbia (Love Affair) avant de trouver sa maison professionnelle : Warner Bros., pour qui il tournera dĂšs 1932 (Big City Blues) et jusqu'en 1951 (La Femme Ă abattre, son dernier film tournĂ© pour le studio). Avant cela, Bogart avait commencĂ© Ă s'auto-produire avec sa sociĂ©tĂ© Santana Productions, dont les sept films tournĂ©s entre 1949 et 1953 seront distribuĂ©s en salle pour la Columbia. Bogart ne reviendra jamais chez Warner et travaillera avec tous les autres studios, de United Artists Ă Paramount, en passant par la 20th Century Fox. Ses grands films incluent Le Grand sommeil, Le Faucon maltais, Casablanca, Le Violent ou Les Anges aux figures sales, tous des classiques Ă rattraper si vous voulez dĂ©couvrir ou redĂ©couvrir ce grand comĂ©dien au visage inoubliable.
Lâamour au bureau : Amel, 25 ans, « Entre deux tableaux du Centre Pompidou, nos corps sâembrassaient »
April 4, 2026, 5:30 p.m.
" Je connais le Centre Pompidou dans ses moindres recoins. Et j'adore l'art contemporain, mais lĂ , je parle d'un musĂ©e cachĂ©. Interdit au public. Les salles dĂ©saffectĂ©es, les zones de travaux, les couloirs qui longent les murs, derriĂšre les Ćuvres, u...
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Football : la vidéo du but exceptionnel du gardien de Kasimpasa sur un tir de 75 mÚtres Le Parisien
April 4, 2026, 5:28 p.m.
Football : la vidĂ©o du but exceptionnel du gardien de Kasimpasa sur un tir de 75 mĂštres Andreas Gianniotis a surpris son opposant avec un dĂ©gagement particuliĂšrement long qui a rebondi juste devant sa surface avant de le lober. Il nâessayait sans doute pas de marquer, mais il a Ă©tĂ© bien aidĂ© par son homologue dans le but dâen face. Ce samedi, Andreas Gianniotis a marquĂ© lâun des buts de lâannĂ©e lors du match de football de 1re division turque entre Kasimpasa et Kayserispor. Alors que les locaux menaient 1-0 aprĂšs lâheure de jeu, le portier grec a tentĂ© un dĂ©gagement qui a surpris toute lâĂ©quipe adverse. Il Ă©tait pourtant juste devant sa surface lorsquâil a dĂ©cochĂ© ce grand coup de botte. Probablement portĂ© par le vent, le ballon a rebondi juste devant la surface adverse, derriĂšre les dĂ©fenseurs de Kayserispor. PerturbĂ© par la longueur de ce jeu au pied, le gardien visiteur Bilal Bayazit a mal apprĂ©hendĂ© la trajectoire et a Ă©tĂ© lobĂ© par le ballon, qui a terminĂ© au fond de son but. ✠#ETİCraxThins İle Maçın GolĂŒ â beIN SPORTS TĂŒrkiye (@beINSPORTS_TR) April 4, 2026 đ”âȘ Andreas Gianniotis'ten, kaleden kaleye sĂŒrpriz gol! | #beINSPORTS@eti pic.twitter.com/Hssu0G4Lj6 Il sâagissait Ă©videmment du premier but de la carriĂšre dâAndreas Gianniotis, qui a Ă©tĂ© dignement fĂȘtĂ© par ses coĂ©quipiers aprĂšs une superbe cĂ©lĂ©bration sur les genoux. Son opposant Ă©tait, lui, dĂ©sespĂ©rĂ© de lâautre cĂŽtĂ© du terrain. Kasimpasa sâest finalement imposĂ© sur le score de 2-0 et sâĂ©loigne de la zone rouge en Superlig. Kayserispor est, lui, en position de relĂ©gable, et regrettera peut-ĂȘtre longtemps cette boulette de son gardien.
Un mur de son de « trois mÚtres de haut » : au moins 1 500 personnes rassemblées pour une rave-party dans les Landes Le Parisien
April 4, 2026, 5:18 p.m.
Un mur de son de « trois mĂštres de haut » : au moins 1 500 personnes rassemblĂ©es pour une rave-party dans les Landes Les fĂȘtards se sont rassemblĂ©s dans la nuit de vendredi Ă samedi sur plusieurs parcelles non loin dâune aire dâautoroute. LâaccĂšs au lieu est dĂ©sormais bloquĂ© par des gendarmes. Plus de 1 500 personnes se sont rassemblĂ©es ce samedi dans une forĂȘt de la commune de Saugnac-et-Muret (Landes) pour une rave-party non dĂ©clarĂ©e, indiquent Sud-Ouest et ici Gascogne. La fĂȘte a dĂ©marrĂ© dans la nuit de vendredi Ă samedi. Câest un riverain qui a alertĂ© les forces de lâordre, aprĂšs avoir remarquĂ© un nombre inhabituel de vĂ©hicules prĂšs de plusieurs parcelles en bordure dâune forĂȘt et non loin dâune aire dâautoroute, selon ici Gascogne. Au moins 1 500 personnes Ă©taient recensĂ©es sur place ce samedi matin, indique le maire de Saugnac-et-Muret, Ludovic Vaysse, Ă ici Gascogne. Un grand mur de son Ce nâest pas la premiĂšre que la commune accueille contre son grĂ© une rave-party, mais câest la premiĂšre fois quâun rassemblement du genre compte « autant de monde », prĂ©cise-t-il. Toujours selon le maire, citĂ© cette fois par Sud-Ouest, un mur de son de « trois mĂštres de haut sur deux mĂštres de large » a Ă©tĂ© placĂ© sur le site. Des gendarmes ont Ă©tĂ© dĂ©ployĂ©s sur les lieux pour verrouiller lâaccĂšs au site de la fĂȘte illĂ©gale. Le maire de la commune indique aussi avoir portĂ© plainte, tout comme deux propriĂ©taires des parcelles touchĂ©es.
Southampton-Arsenal : Ă quelle heure et sur quelle chaĂźne TV voir le quart de finale de FA Cup ? Le Parisien
April 4, 2026, 5:18 p.m.
Southampton-Arsenal : Ă quelle heure et sur quelle chaĂźne TV voir le quart de finale de FA Cup ? TroisiĂšme quart de FA Cup ce samedi 4 avril, avec des Gunners qui se dĂ©placent sur la pelouse des Saints pour valider leur billet dans le dernier carrĂ©. Une place pour le dernier carrĂ© de la FA Cup est en jeu ce samedi au St. Maryâs Stadium : Arsenal se dĂ©place sur le terrain de Southampton, pour une affiche a priori dĂ©sĂ©quilibrĂ©e en quarts de finale. Actuels leaders de Premier League, les hommes de Mikel Arteta font figure de favoris face Ă des Saints seulement sixiĂšmes de Championship (deuxiĂšme division anglaise). Les Gunners semblent tout Ă fait capables de poursuivre leur route vers un 15e trophĂ©e dans la compĂ©tition, et dâamĂ©liorer leur propre record de titres en FA Cup (Manchester United est Ă 13). La route devrait tout de mĂȘme sâĂ©lever considĂ©rablement ensuite, puisque Chelsea, Manchester City ou encore Liverpool sont encore en course. Le coup dâenvoi du match Southampton-Arsenal est prĂ©vu Ă 21 heures ce samedi 4 avril. La rencontre sera Ă suivre en direct Ă la tĂ©lĂ©vision sur beIN Sports 5.
Guerre en Iran : Donald Trump donne 48 heures à Téhéran pour conclure un accord avant de « déchaßner les enfers » Le Parisien
April 4, 2026, 5:13 p.m.
Guerre en Iran : Donald Trump donne 48 heures Ă TĂ©hĂ©ran pour conclure un accord avant de « dĂ©chaĂźner les enfers » Au 36e jour de la guerre dĂ©clenchĂ©e par une offensive israĂ©lo-amĂ©ricaine contre lâIran, Donald Trump signale Ă TĂ©hĂ©ran ce samedi que « le temps presse ». Il avait dĂ©jĂ donnĂ© un ultimatum de 10 jours aux Iraniens pour rouvrir le dĂ©troit dâOrmuz. Un nouvel ultimatum. Donald Trump a donnĂ© samedi « 48 heures » Ă lâIran pour « conclure un accord ou rouvrir le dĂ©troit dâOrmuz », sans quoi les Ătats-Unis dĂ©chaĂźneraient « les enfers sur eux ». « Vous vous souvenez quand jâai donnĂ© 10 jours Ă lâIran pour CONCLURE UN ACCORD ou ROUVRIR LE DETROIT DâORMUZ. Le temps presse - 48 heures avant de dĂ©chaĂźner les enfers sur eux. Gloire Ă DIEU ! », a Ă©crit le prĂ©sident amĂ©ricain sur sa plateforme Truth Social en ce week-end pascal. TĂ©hĂ©ran ne plie pas Le 26 mars, Donald Trump avait Ă©mis un ultimatum de 10 jours Ă TĂ©hĂ©ran pour rouvrir le dĂ©troit dâOrmuz, voie maritime critique pour lâĂ©conomie mondiale et bloquĂ©e par lâIran depuis le dĂ©but de la guerre. Lâultimatum avait alors Ă©tĂ© fixĂ© au « lundi 6 avril Ă 20 heures, heure de Washington ». En lâabsence dâune rĂ©ouverture du dĂ©troit, le prĂ©sident amĂ©ricain avait menacĂ© de dĂ©truire les centrales Ă©lectriques en Iran. AprĂšs six semaines dâune guerre qui embrase le Moyen-Orient, dĂ©clenchĂ©e le 28 fĂ©vrier par lâattaque amĂ©ricano-israĂ©lienne contre lâIran, TĂ©hĂ©ran ne plie pas. Ce samedi, la centrale nuclĂ©aire de Bouchehr, construite avec lâaide de la Russie, a Ă©tĂ© visĂ©e par une frappe, tuant un garde. Il sâagit de la seule installation nuclĂ©aire civile opĂ©rationnelle en Iran et elle a dĂ©jĂ Ă©tĂ© visĂ©e Ă quatre reprises depuis le dĂ©but de la guerre le 28 fĂ©vrier. Pendant ce temps, TĂ©hĂ©ran et Washington sâactivent pour retrouver un des deux occupants du premier avion amĂ©ricain Ă sâĂȘtre Ă©crasĂ© depuis le dĂ©but de la guerre en Iran. Depuis le dĂ©but de la guerre, aucun soldat amĂ©ricain nâa Ă©tĂ© tuĂ© ni capturĂ© sur le sol iranien, mais 13 ont pĂ©ri au KoweĂŻt, en Arabie saoudite et en Irak. Les hostilitĂ©s ont fait des milliers de morts, essentiellement en Iran et au Liban, sâĂ©tendant Ă plusieurs pays de la rĂ©gion.
« On lâavait dans le viseur depuis longtemps », Inexess Bleu assume son statut de meilleur hongre en remportant le Prix Kerjacques Le Parisien
April 4, 2026, 5:08 p.m.
« On lâavait dans le viseur depuis longtemps », Inexess Bleu assume son statut de meilleur hongre en remportant le Prix Kerjacques Dans ce Groupe II aux allures de Prix dâAmĂ©rique, le partenaire dâAlexandre Abrivard a de nouveau dĂ©montrĂ© tout son talent, ce samedi sur lâhippodrome de Paris-Vincennes. Reste Ă savoir si son programme Ă venir sera europĂ©en ou national. Comme un symbole, juste avant le dĂ©part du Prix Kerjacques (Groupe II), temps fort de ce samedi sur la cendrĂ©e de Vincennes, les nuages se sont dissipĂ©s pour laisser place au soleil. Un clin dâĆil pour les champions en piste, et notamment pour Inexess Bleu, qui a confirmĂ© quâil Ă©tait bien le meilleur hongre du monde en dominant son rival de toujours, Ino du Lupin. Cette victoire, trĂšs attendue, est un vĂ©ritable soulagement pour son partenaire, Alexandre Abivard : « Je suis content que la course soit passĂ©e, on lâavait dans le viseur depuis trĂšs longtemps. »
Peut-on vraiment utiliser la mĂȘme skincare que sa mĂšre ?
April 4, 2026, 5:04 p.m.
Que l'on soit dĂ©butant en skincare ou beauty addict aguerri, une chose est sĂ»re, tout le monde est dĂ©jĂ passĂ© par la case âutiliser la mĂȘme skincare que sa mĂšreâ. Pour des raisons de praticitĂ© ou d'Ă©conomie, il nous est toutes arrivĂ© au moins une foi...
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Roumanie : Mircea Lucescu victime dâun « infarctus aigu » quelques heures aprĂšs lâannonce de son dĂ©part du poste de sĂ©lectionneur Le Parisien
April 4, 2026, 5:03 p.m.
Roumanie : Mircea Lucescu victime dâun « infarctus aigu » quelques heures aprĂšs lâannonce de son dĂ©part du poste de sĂ©lectionneur Le dĂ©sormais ex-sĂ©lectionneur de la sĂ©lection roumaine Ă©tait hospitalisĂ© depuis plusieurs jours aprĂšs un malaise. Ă 80 ans, la santĂ© de Mircea Lucescu inquiĂšte. SĂ©lectionneur de la Roumanie depuis aoĂ»t 2024, lâancien coach de Galatasaray et de lâInter Milan a quittĂ© son poste ce jeudi aprĂšs que son Ă©quipe a manquĂ© la qualification pour la Coupe du monde 2026. Un moindre mal pour lâex-attaquant, qui nâĂ©tait pas sur le banc lors du dernier match, en amical face Ă la Slovaquie, Ă cause de problĂšmes de santĂ©. Dimanche dernier, le Roumain a en effet Ă©tĂ© hospitalisĂ© aprĂšs avoir Ă©tĂ© pris dâun malaise avant une sĂ©ance dâentraĂźnement. Dans un Ă©tat « stable », comme lâavait affirmĂ© la FĂ©dĂ©ration roumaine de football, il a tout de mĂȘme subi « des examens approfondis » et est restĂ© sous surveillance Ă lâhĂŽpital. Des pĂ©pins de santĂ© Ă rĂ©pĂ©tition Alors quâil devait en sortir ce vendredi, Mircea Lucescu a Ă©tĂ© victime dâun nouvel incident cardiaque. « Dans la matinĂ©e, le patient a subi un infarctus aigu du myocarde, a expliquĂ© lâhĂŽpital universitaire de Bucarest dans un communiquĂ© relayĂ© par Kronika. Il a Ă©tĂ© pris en charge en urgence et a immĂ©diatement reçu les interventions mĂ©dicales et thĂ©rapeutiques nĂ©cessaires, conformĂ©ment aux protocoles en vigueur. » Selon les informations du journaliste Emanuel Rosu, lâintervention du personnel mĂ©dical aurait Ă©tĂ© difficile. « La vie de Lucescu a Ă©tĂ© sauvĂ©e aprĂšs trois procĂ©dures de rĂ©animation. Il est maintenant aux urgences, en attente dâautres examens », a-t-il affirmĂ©. Mardi, alors que son Ă©quipe affrontait la Slovaquie en amical aprĂšs son Ă©limination des barrages pour la Coupe du monde, lâentraĂźneur avait Ă©tĂ© opĂ©rĂ© pour lui implanter un dĂ©fibrillateur dans la poitrine afin de rĂ©guler son rythme cardiaque. Un Ă©niĂšme pĂ©pin physique aprĂšs avoir Ă©tĂ© hospitalisĂ© au dĂ©but de lâannĂ©e en raison dâune infection sous-cutanĂ©e et dâune opĂ©ration Ă la hanche droite.
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- Les Métamorphoses d'Ovide, toujours mythiques ? : Bienvenue dans le monde de l'incertitude
- "1984" (Mil Neuf Cent Quatre-Vingt Quatre) de George Orwell 1/10Â : Deux minutes de haine
- Vincent Delecroix, philosophe : "Pour Pascal, l'Homme est dĂ©risoire, il n'a pas de point oĂč se fixer"
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : Le biopouvoir
- Vivre, mode d'emploi : Apprenez Ă vous imposer avec Machiavel
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La sexualité
- Comment rĂ©sister Ă lâinforme
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir : La prison
- Comment les choses prennent-elles forme ?
- Michel Foucault (1926-1984), archéologue du pouvoir 1 : La folie
- Pourquoi les objets ont-ils une forme ?
- La linguiste Aurore Vincenti sur "La Théorie de la Fiction-panier" d'Ursula K. Le Guin
- Arendt et Kant : la question du jugement politique
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Marx : le travail, la souffrance sociale et la politique
- Arendt et la démocratie
- Hannah Arendt, la liberté de philosopher : Arendt et Montesquieu : analyser les régimes politiques
- L'écrivain Pascal Quignard à propos de "La Sente étroite du Bout-du-Monde" de BashÎ
- La morale selon Emmanuel Kant : En quoi l'humanité est-elle digne de respect ?
- Juste colÚre : Aristote face aux philosophes
- La morale selon Emmanuel Kant : A-t-on le droit de mentir ?
- Faut-il ĂȘtre moral pour ĂȘtre vraiment libre ?
- La morale selon Kant : Nos devoirs sont-ils toujours dictés par la raison ?
- Eric Fassin, sociologue, Ă propos de "Mes souvenirs" dâHerculine Barbin dite Alexina B.
- Les LumiÚres et l'idée coloniale
- Comment supporter son supérieur hiérarchique ? La solution de Blaise Pascal
- Qu'est-ce que les LumiÚres ? : Les LumiÚres écossaises
- Qu'est-ce que les LumiÚres ? : L'esprit des LumiÚres et les deux Révolutions, américaine et française
- Que dit Kant dans son texte "Qu'est-ce que les LumiĂšres" ?
- Clotilde Leguil, philosophe et psychanalyste sur " L'InterprĂ©tation des rĂȘves" de Sigmund Freud
- "Vivant fils dâĂveillĂ©", un conte philosophique d'Ibn Tufayl
- Comprendre "Vivant fils d'Eveillé" d'Ibn Tufayl
- AverroÚs, juge et médecin
- Vous ne savez pas dire non ? Apprenez à le faire avec SénÚque
- La raison et la foi selon AverroĂšs
- AverroĂšs et la philosophie grecque
- AverroÚs, passeur de savoirs : AverroÚs à la croisée des cultures
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne, un animal politique
- Vivre, mode d'emploi 10 : Pour ne plus avoir peur dâĂ©chouer : le conseil dâHenri Bergson
- Montaigne était-il sceptique ?
- La force des arguments 3/3 : Comment prouver la limite dâune preuve ?
- Montaigne, parce que c'était lui : L'art de l'autoportrait
- Montaigne, parce que c'était lui : Montaigne et le Nouveau Monde
- Paul Audi, philosophe, sur le "Discours de la servitude volontaire" d'Etienne de La Boétie
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : Marc-AurÚle, nous et l'ordre du monde
- Pour le philosophe Albert Camus : tant quâil y a de la vie, il y a de lâespoir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : EpictÚte ou savoir choisir
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : SénÚque, le plus épicurien de stoïciens ?
- Le stoïcisme, un idéal de maßtrise ? : Que puis-je connaßtre ?
- Nathalie Quintane, Ă©crivaine et essayiste, sur les PoĂ©sies dâIsidore Ducasse
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : "Jouer est une thérapie en soi"
- Gabrielle Suchon ou la vie sans engagement
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : Comment retrouver son vrai self ?
- Donald Winnicott, le psy suffisamment bon : De la guerre au trauma : comment Donald Winnicott a révolutionné la pédopsychiatrie
- Donald Winnicott, un psy suffisamment bon : Qui est la mÚre suffisamment bonne ?
- Le dialogue à travers l'histoire 1/3 : Comment Kafka répond-il à Proust ?
- Juliet Drouar, thérapeute et essayiste, sur "Le Conflit n'est pas une agression" de Sarah Schulman
- LucrĂšce ou comment survivre Ă une rupture amoureuse
- Zadig et la question du mal
- L'indivisible dignité humaine 3/3 : Comment les indignations peuvent-elles nous rassembler ?
- Les Contes de Voltaire : "Micromégas" : grandeurs et misÚres humaines
- L'indivisible dignité humaine 2/3 : Comment respecter toute la dignité des humains ?
- Les Contes de Voltaire : Candide : la sagesse de la candeur ?
- Wajdi Mouawad, dramaturge et essayiste : "On ne peut entrer sur un plateau qu'ébranlé"
- Vivre, mode d'emploi 7/7 : Descartes : prendre une décision - et "la bonne"
- La musique : "une expérience de l'ineffable"
- L'action : "L'important n'est pas de le dire mais de le faire"
- Jankélévitch, le virtuose : Le temps : "La grùce de la seconde fois nous est refusée"
- Jankélévitch, le virtuose : L'amour : l'aventure amoureuse est "un jeu sérieux"
- "Mrs Dalloway" de Virginia Woolf par l'écrivaine et essayiste Belinda Cannone
- Vivre, mode d'emploi 6/6 : Nietzsche : la pensée du Grand Midi ou comment dire oui à la vie
- Pourquoi tout ne sâapprend-il pas ?
- Locke : l'Etat, garant de nos libertés
- Ă quoi sert l'Ătat ? : Hobbes : l'Etat pour survivre
- GĂ©rald Bronner, sociologue : "Lire Tocqueville m'a obligĂ© Ă penser contre moi-mĂȘme"
- Philosophies de la fĂȘte : Lendemains de fĂȘte et gueule de bois
- Platon : pourquoi on se fait des films
- L'injonction Ă la fĂȘte
- Nietzsche et le dionysiaque
- Philosophies de la fĂȘte : La fĂȘte, extase politique et sociale ?
- "LâĂ©criture et la diffĂ©rence" de Jacques Derrida par le scĂ©nariste et biographe BenoĂźt Peeters
- Hobbes et la fĂȘte des voisin
- Que faire de nos vices ? : Agacement et hypocrisie
- Que faire de nos vices ? : Amour-propre et narcissisme
- Que faire de nos vices ? : Jalousie, envie et ressentiment
- Que faire de nos vices ? 1/1 : Paresse et gourmandise
- "Le Contrat racial" de Charles W. Mills par la cinéaste et sociologue Amandine Gay
- Platon et la politique : Le dernier Platon, moins hostile à la démocratie ?
- Kant ou comment ĂȘtre quelquâun de bien â ou pas
- Platon et la politique : Que faut-il savoir pour gouverner ?
- Platon et la politique : Les illusions de la puissance
- Pourquoi ne peut-on pas tout prévoir ?
- Platon et la politique : Que reproche Platon à la démocratie ?
- Gaspard Koenig, philosophe : "La philosophie de Thoreau ? Simplifiez ! Simplifiez ! Simplifiez !"
- Spinoza Ă la loupe : "A l'homme, rien de plus utile que l'homme"Â !
- Pour en finir avec la procrastination : Arendt et le pouvoir de commencer
- Spinoza Ă la loupe : La critique de la religion
- Comment la reprĂ©sentation peut-elle ĂȘtre fidĂšle ?
- Spinoza à la loupe 1/1 : Le bien et le mal existent-ils ?
- Spinoza Ă la loupe : Lâerreur selon Spinoza, et ce quâelle nous dit de la connaissance
- Comment les humains se représentent-ils le monde ?
- Geoffroy de Lagasnerie, sociologue : "Pour Durkheim, c'est la sociĂ©tĂ© qui nous dĂ©termine Ă ĂȘtre triste"
- Les tyrannies de l'urgence : Prendre son temps, est-ce le perdre ?
- "Je nâai pas le temps" ou comment en gagner avec la mĂ©thode Montaigne
- Les tyrannies de l'urgence : L'urgence est-elle une drogue ?
- Les tyrannies de l'urgence : Travail pressé, travail gùché ?
- Les tyrannies de l'urgence : Ăcologie, politique⊠lâĂ©tat dâurgence est-il devenu permanent ?
- Les "Méditations métaphysiques" de René Descartes, par la philosophe Mazarine Pingeot
- Penser nos vies connectées 10/10 : Débusquer les arnaques à la romance avec Platon
- Comment fait-on l'histoire ? : Expliquer ou comprendre, dans le débat allemand à l'orée du XXe siÚcle
- L'histoire est-elle une science ?
- Thierry Hoquet, philosophe, sur "Le Normal et le Pathologique" de Georges Canguilhem
- Penser nos vies connectĂ©es 9/10 : Sâenivrer dâart avec Nietzsche
- La technique entre les mains des philosophes : Y a-t-il eu au 20e siÚcle des philosophes qui ne détestaient pas la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes : Une continuité entre artisanat et art ? L'intuition des Anciens
- La technique entre les mains des philosophes : Le corps, exalté par la technique ?
- La technique entre les mains des philosophes 1/4 : Comment la société entre t-elle dans les corps ? (Marcel Mauss)
- "Les Hauts de Hurlevent" d'Emily Brontë par la traductrice Josée Kamoun
- La complexité et ses nuances : Simplisme, polarisation et pensée binaire dans l'espace public
- Accueillir ses émotions avec Descartes
- La généalogie et la vie 3/3 : Comment la généalogie ramÚne-t-elle à la vie ?
- La complexité et ses nuances : Savez-vous ce qu'est la simplexité ?
- La complexitĂ© et ses nuances 2/4 : Les simplifications complexes : lâart de grossir les traits
- La généalogie et la vie 2/3 : Pourquoi recherchons-nous nos origines ?
- La philosophie complique-t-elle tout ?
- La généalogie et la vie 1/3 : Comment la généalogie agit-elle sur nous ?
- "Psychologie des foules et analyse du moi" de Sigmund Freud par la psychanalyste Silvia Lippi
- Cap sur l'horizon ! : Horizons de sens : comment sâorienter dans lâexpĂ©rience ?
- "Mieux construire ses dĂ©saccordsâ avec Bernard Manin
- Cap sur l'horizon ! : De l'obsession de l'horizon au fantasme de sa disparition
- Comment peut-on juger des intentions ?
- L'horizon en politique, "parce que c'est notre projet"...
- Pourquoi y a-t-il diffĂ©rentes sortes dâintentions ?
- L'invention de l'horizon
- Pourquoi lâintention dĂ©finit-elle lâaction ?
- "L'ĂternitĂ© par les astres" dâAuguste Blanqui par le cosmologiste Jean-Philippe Uzan
- Fuir les "haters" avec Spinoza
- Pourquoi y a-t-il de saintes et d'atroces colÚres ?
- Le futur en chantier : Saint-Simon, utopiste ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 2/4 : Les saint-simoniennes, premiÚres "féministes" ?
- Comment agir sur sa colÚre ?
- Saint-Simon (1760-1825), dans l'atelier d'un visionnaire 1/4 : Pourquoi lire Saint-Simon aujourd'hui ?
- Pourquoi se met-on en colÚre ?
- Les "Lettres sur lâĂ©ducation esthĂ©tique de lâhomme" de Friedrich Schiller par le philosophe Jacques RanciĂšre
- Comment réussir une "punchline", de Quintilien à Mitterrand ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 4/4 : Sérendipité : le hasard comme clé de la découverte ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 3/4 : Les probabilités ou la science du hasard
- Comment va le monde ? 3/3 : Comment construire lâordre du monde ?
- Vivre, est-ce faire face à l'imprévu ?
- Comment va le monde ? 2/3 : Pourquoi vit-on dans plusieurs mondes ?
- Le hasard : quand la philo joue aux dés 1/4 : Peut-on dire que la philosophie n'aime pas le hasard ?
- Comment peut-on parler du monde ?
- "Fragments dâun discours amoureux" de Roland Barthes par la psychanalyste Laurence Joseph
- Démonter le complotisme avec David Hume
- S'engager : jusqu'oĂč ? 4/4 : Vertus du "dĂ©gagement" : Arthur Koestler, Sebastian Haffner, Victor Klemperer
- S'engager : jusqu'oĂč ? 3/4 : L'engagement et le risque de la "pensĂ©e captive" (Desanti)
- Comment doit-on parler des autres ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 2/4 : Adorno, critique de "lâengagement" sartrien
- Pourquoi y a-t-il des interdits ?
- S'engager : jusqu'oĂč ? 1/4 : Sartre et le fantĂŽme de Nizan
- Pourquoi ne doit-on pas se contredire ?
- PoÚmes de Paul Verlaine par l'écrivaine et essayiste Claire Berest
- La philosophie poussée vers les marges 4/4 : Ce que la pauvreté dit aux philosophes
- La libertĂ© dâĂȘtre soi nâa pas de sexe avec Sartre et Beauvoir
- La philosophie poussĂ©e vers les marges 3/4 : Jazz et marijuana : les âdĂ©viantsâ dâHoward Becker
- Comment la société prend-elle soin de nous ?
- Comment prendre soin de soi ?
- La philosophie poussée vers les marges 2/4 : Arendt et les parias
- Le pourquoi du comment : Philo, chronique du lundi 08 septembre 2025
- La philosophie poussĂ©e vers les marges 1/4 : La bohĂȘme est-elle un mythe ?
- "La Chasse au Snark" de Lewis Caroll par le philosophe Roger-Pol Droit
- Peut-on ĂȘtre ami avec une IA ? Rousseau vous rĂ©pond
- Les courants libertins, un Ă©tat d'esprit : Le libertinage des mĆurs : de Dom Juan Ă Casanova
- Le retour du grand récit ? 3/3 : Comment reconstruire un grand récit ?
- Les courants libertins, un état d'esprit : Saviez-vous que La Fontaine était libertin ?
- Les courants libertins : un état d'esprit 2/4 : Qu'est-ce que la pensée libertine ?
- Pourquoi y a-t-il une guerre des récits ?
- Pourquoi les récits sont-ils vitaux ?
- Soigner ses addictions avec Ăpicure
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 3/3 : Pourquoi faudrait-il une troisiÚme partie ?
- 1,2,3... L'arithmétique de la vie 2/3 : Comment peut-on supporter la dualité ?
- 1,2,3... L'arithmĂ©tique de la vie 1/3 : Pourquoi sommes-nous fasciné·e·s par lâunité ?
- Avoir raison avec⊠bell hooks 5/5 : Enseigner pour libérer
- Avoir raison avec⊠bell hooks 4/5 : Décoloniser notre regard
- Avoir raison avec⊠bell hooks 3/5 : Aimer en féministes
- Avoir raison avec⊠bell hooks 2/5 : Une icÎne du féminisme noir
- Avoir raison avec⊠bell hooks 1/5 : Un nom en minuscules pour une vie en majuscules
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 5/5 : Un révolutionnaire du quotidien "exister c'est résister"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 4/5 : Un prĂ©curseur de lâĂ©cologie politique : "penser global, agir local"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 3/5 : "La libertĂ© chrĂ©tienne est une libertĂ© de contestationâ
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 2/5 : "Ce nâest pas la technique qui nous asservit mais le sacrĂ© transfĂ©rĂ© Ă la technique"
- Avoir raison avec... Jacques Ellul 1/5 : Un penseur du 21á” siĂšcle perdu au 20á” siĂšcle
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 4/4 : Diderot et "Jacques le Fataliste"
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 3/4 : L'EncyclopĂ©die : la vĂ©ritable Ćuvre de Diderot ?
- Diderot, audacieux au sein des LumiĂšres 2/4 : Diderot en dialogue...avec les femmes
- Diderot, audacieux au sein des LumiÚres 1/4 : Diderot, philosophe athée et matérialiste
- Joie et éternité
- Sur lâimpouvoir de la pensĂ©e, de Heidegger Ă Foucault
- Sur lâimpouvoir de la pensĂ©e, de Heidegger Ă Foucault
- Sur les lignes de vie et le danger du fascisme
- Sur le capitalisme et ses famines
- Les nouveaux cinémas : la mémoire du monde et le cérémonial des corps
- Sur lâĂ©croulement du rĂȘve amĂ©ricain
- Sur le temps qui bifurque
- Les transformations du cinéma
- De Nietzsche à Foucault : le pouvoir et la violence
- Hommage à Michel Foucault : sur la souveraineté, la discipline et le contrÎle
- Sur les flux et le processus
- Sur le rhizome
- Sur le cri des philosophes et la création de concept
- Sur la philosophie : lâabstrait et le concret
- Sur la philosophie : concept et affect
- Avoir raison avec... Marie Curie 2/5 : La radium girl
- Avoir raison avec... Marie Curie 1/5 : Un rouage de la modernité
- La poésie en héritage : retrouver une approche sensible de la géographie
- Pionnier de l'écologie : décrire la Terre malgré les hommes
- Anarchiste militant : ĂȘtre libre jusqu'au bout du monde
- Géographe du peuple : quand la géographie devient politique
- Avoir raison avec Elisée Reclus 2/5
- Avoir raison avec... Paul Valéry 5/5 : Atteindre son "je" transcendantal
- Avoir raison avec... Paul Valéry 4/5 : "Le CimetiÚre marin" et "La Jeune Parque", des appels à la vie
- Avoir raison avec... Paul Valéry 3/5 : "Votre esprit produit ou consomme de la littérature"
- Avoir raison avec... Paul Valéry 2/5 : "Nous autres, civilisations, nous savons que nous sommes mortelles"
- Avoir raison avec... Paul ValĂ©ry 1/5 : DerriĂšre lâAcadĂ©micien et ses moustaches, toute une vie !
- L'idée de voyage 4/4 : Voyager sans rien voir
- L'idée de voyage 3/4 : Exotisme, orientalisme, poncifs et condescendance
- L'idée de voyage 2/4 : Baudelaire, Segalen, Michaux : les voyages intérieurs
- L'idée de voyage 1/4 : Ulysse a-t-il fait un beau voyage ?
- Comment se remet on d'accord ?
- Pourquoi la critique interne est-elle nécessaire ?
- La science et ses mauvaises consciences 3/4 : Oppenheimer et Heisenberg : l'enrÎlement politique des physiciens
- La science et ses mauvaises consciences 2/4 : Quelle éthique pour les nouvelles technologies ?
- Comment peut-on se disputer ?
- La science et ses mauvaises consciences 1/4 : Une recherche à soi, un défi pour les femmes scientifiques ?
- Pourquoi certains désaccords sont-ils des déchirements ?
- "Le Terrier" de Franz Kafka par le philosophe Peter Szendy
- Comment Paul Celan adresse-t-il un poÚme à Ingeborg Bachmann ?
- Penser l'été 4/4 : Lit-on autrement l'été ?
- Comment Simone Weil lit-elle HomÚre ?
- Penser l'Ă©tĂ© 3/4 : SĂ©cheresses, incendies : lâĂ©tĂ© est-il devenu politique ?
- Comment expliquer les poĂšmes ?
- Penser l'été 2/4 : La saison du vague à l'ùme ?
- Penser l'été 1/4 : Grandes vacances, grands souvenirs
- Pourquoi les poÚmes sont-ils étonnants ?
- La "Critique de la facultĂ© de juger" d'Emmanuel Kant par le philosophe MichaĂ«l FĆssel
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 4/4 : La ritournelle : pourquoi on fait des tralalas
- Pourquoi la souveraineté reste-t-elle une protection ?
- Comment peut-on parler de la souveraineté du bien ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 3/4 : Devenir-intense, devenir-animal, devenir imperceptible
- Comment penser la souveraineté sans souverain ?
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 2/4 : Machine de guerre : les nomades contre l'Etat
- "Mille plateaux" de Deleuze et Guattari 1/4 : "Faites rhizome ! Soyez des multiplicités !"
- Comment reconnaßt-on la souveraineté ?
- "La technique et la science comme 'idĂ©ologie'" de JĂŒrgen Habermas par la sociologue Dominique MĂ©da
- Comment partager un destin collectif ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 4/4 : Gaza : ruines de l'humanitaire ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 3/4 : Aider : par-delà les frontiÚres du droit
- Pourquoi invoquons-nous la destinée ?
- Pourquoi oppose-t-on le destin et la liberté ?
- L'humanitaire, une idée en crise ? 2/4 : Vivre pour sauver des vies
- L'humanitaire, une idée en crise ? 1/4 : De la Croix-Rouge à MSF, aux origines de l'humanitaire
- Pourquoi croyons-nous au destin ?
- "Le Docteur Faustus" de Thomas Mann par le neurologue Lionel Naccache
- Le printemps 4/4 : Printemps et automne, les deux saisons rivales des romantiques
- Le printemps 3/4 : Pourquoi parle-t-on de "printemps des peuples" ?
- Le printemps 2/4 : Recommencer, encore ?
- "King Kong Théorie" de Virginie Despentes par la philosophe Olivia Gazalé
- Victor Hugo, légende du siÚcle 4/3 : La République, c'est lui ?
- Comment accĂ©der Ă lâintimité ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 4/4 : L'art pour l'art, le pouvoir pour le pouvoir
- Pourquoi a-t-on besoin du dehors ?
- Victor Hugo, légende du siÚcle 2/3 : Le romantisme ou la liberté dans l'art
- Pourquoi critique-t-on lâintĂ©riorité ?
- Comment dĂ©limiter lâintĂ©rieur et lâextĂ©rieur ?
- Victor Hugo, lĂ©gende du siĂšcle 1/3 : Le bien et le mal : "tempĂȘte sous un crĂąne" !
- "Claudine à l'école" de Colette par l'académicienne Chantal Thomas
- La pudeur mise à nu 4/4 : L'intimité amoureuse, le refuge de Rousseau ?
- Comment se passionner pour la vérité ?
- Pourquoi la vérité demande-t-elle du courage ?
- La pudeur mise Ă nu 3/4 : Se confesser : des vĆux et des aveux
- La pudeur mise à nu 2/4 : Le soin et la pudeur : comment ausculter l'intime ?
- Pourquoi la vérité dépasse-t-elle les passions ?
- La pudeur mise à nu 1/4 : Se raconter, un "je" dangereux ?
- Pourquoi la vérité déchaßne-t-elle les passions ?
- "L'Anti-Oedipe" de Deleuze et Guattari par l'écrivain et traducteur Claro
- Espace, ouvre-toi ! 4/4 : Lâespace public, chacun veut sa part
- Comment traiter la peur de la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 3/4 : L'orientation, mode d'emploi
- Comment la terreur aggrave-t-elle la peur ?
- Espace, ouvre-toi ! 2/4 : Habiter, quand l'ĂȘtre prend racine
- Comment résister à l'angoisse ?
- Espace, ouvre-toi ! 1/4 : La conquĂȘte de lâespace, une aventure sans fin
- Pourquoi la peur peut elle ĂȘtre dangereuse ?
- "Contribution Ă la critique de lâĂ©conomie politique" de Karl Marx par le sociologue Bernard Lahire
- Comment se situer entre deux infinis ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 4/4 : Nations, régions, panafricanisme : y a-t-il un peuple noir ?
- Pourquoi la justice est-elle affaire de proportion ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 3/4 : La violence : détruire la maison du maßtre
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 2/4 : Naßt-on noir ou le devient-on ?
- Pourquoi la raison est-elle un équilibre ?
- Cent ans de Frantz Fanon : panser les plaies coloniales 1/4 : Un psychiatre en terres damnées
- Pourquoi a-t-on peur de la disproportion ?
- "Le DeuxiĂšme Sexe" de Simone de Beauvoir par la philosophe Manon Garcia
- Comment l'atmosphĂšre devient-elle politique ?
- Des mots sens dessus dessous 4/4 : Néolibéralisme, ni nouveau, ni libéral ?
- Des mots sens dessus dessous 3/4 : La résilience, guérir du mot ?
- Pourquoi sommes-nous responsables du climat ?
- Des mots sens dessus dessous 2/4 : Déconstruire sans tout casser
- Comment le climat peut-il changer ?
- Des mots sens dessus dessous 1/4 : L'"hégémonie culturelle" : Gramsci pillé de tous cÎtés
- Comment le climat s'impose-t-il Ă nous ?
- "L'Encyclopédie" de Novalis par l'écrivain Jean-Christophe Bailly
- "De la nature des choses" de LucrÚce, en vers et contre tout 4/4 : Comment on a fabriqué le mythe LucrÚce ?
- La force de la refondation 4/4 : Comment restaurer la confiance ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 3/4 : Clinamen, 2000 ans que les hommes le cherchent
- La force de la refondation 3/4 : Pourquoi faut-il refonder les républiques ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 2/4 : RĂȘve, sexe et mort : mĂ©decine corps et Ăąme
- La force de la refondation 2/4 : Comment parvenir au fondamental ?
- "De la nature des choses" de LucrĂšce, en vers et contre tout 1/4 : LucrĂšce, un Ăpicure version angoissĂ©
- La force de la refondation 1/4 : Pourquoi célÚbre-t-on les fondations ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 4/4 : Comment peut-on encore croire au printemps ?
- L'imitation sans contrefaçon 3/3 : Le robot, copier-coller imparfait ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 3/4 : Pourquoi associe-t-on le printemps et la liberté ?
- L'imitation sans contrefaçon 2/3 : L'imitation sociale est-elle pacificatrice ou dangereuse ?
- Y a-t-il encore des printemps ? 2/4 : Pourquoi les saisons nous importent-elles ?
- L'imitation sans contrefaçon 1/3 : Aristote : tous copieurs !
- Y a-t-il encore des printemps ? 1/4 : Pourquoi le printemps nous surprend-t-il toujours ?
- "Femmes" de Philippe Sollers par l'essayiste Cécile Guilbert
- Comment fait-on l'histoire ? 2/4 : L'extraordinaire histoire d'une lettre retrouvée à Auschwitz
- Pourquoi faut-il distinguer l'irrespect de l'humiliation ?
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- Comment fait-on l'histoire ? 1/4 : La micro-histoire : Carlo Ginzburg en quĂȘte d'indices
- Pourquoi doit-on respecter des obligations ?
- Pourquoi les humains exigent-ils du respect ?
- Réjane Sénac : "'Les Misérables' de Hugo dénoncent l'écart entre les principes républicains et la réalité"
- Comment penser l'Histoire universelle ?
- à la table des négociations 4/4 : Negotium vs. otium : que faire de son temps ?
- à la table des négociations 3/4 : Le négoce... ou la guerre !
- Comment se situe-t-on dans l'Histoire ?
- à la table des négociations 2/4 : Diplomatie : les coulisses de la négociation
- Pourquoi a-t-on cru à la fin de l'Histoire ?
- Pourquoi les humains ont-ils besoin de l'Histoire ?
- à la table des négociations 1/4 : La prise d'otages : que faire, que dire ?
- Jennifer Tamas : "'ClĂ©lie' de Madeleine de ScudĂ©ry, c'est le refus d'ĂȘtre violĂ©e"
- La précision ou la guerre 4/4 : Pourquoi la précision peut-elle sauver le monde ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 3/3 : La mouvance libertarienne : des penseurs qui sĂ©duisent de plus en plus ?
- La précision ou la guerre 3/4 : Pourquoi faut-il s'exprimer avec précision ?
- La précision ou la guerre 2/4 : Pourquoi parle-t-on de sciences exactes ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 2/3 : Le marchĂ© ne ment pas ? Friedrich Hayek vs. John Rawls
- La précision ou la guerre 1/4 : Comment définir la précision ?
- LibĂ©raux, qui ĂȘtes-vous ? 1/3 : Aux sources du libĂ©ralisme
- Estelle Ferrarese : "Pour Adorno, un claquement de porte ou une pantoufle sont les symptÎmes de nos vies mutilées"
- Comment peut-on se passer de titre ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 4/4 : Dégoûts et des douleurs, on ne discute pas ?
- Pourquoi les Ćuvres ont-elles des titres ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 3/4 : L'imagination au menu
- Comment attribue-t-on un titre à quelqu'un ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 2/4 : Les interdits alimentaires : raisons sacrées, raisons profanes
- Pourquoi les titres font-ils de l'effet ?
- Les nourritures : la philosophie met le couvert 1/4 : Manger pour vivre ou vivre pour manger
- Paul B. Preciado : "Le "Manifeste Cyborg" de Donna Haraway est un antidote aux taxonomies de la modernité"
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangĂ©e 4/4 : Simone de Beauvoir au cĆur des dĂ©bats fĂ©ministes
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 4/4 : Comment s'orienter dans l'effondrement ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 3/4 : Simone de Beauvoir et la question des autres
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 3/4 : Pourquoi l'orientation est-elle politique ?
- Perte et repÚres : s'orienter dans un monde incertain 2/4 : Comment la pensée peut-elle nous orienter ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 2/4 : Un féminisme socialiste : l'évolution de Beauvoir
- Perte et repĂšres : s'orienter dans un monde incertain 1/4 : Comment peut-on ĂȘtre perdu ?
- Simone de Beauvoir, philosophe pas si rangée 1/4 : Quel est l'existentialisme de Beauvoir ?
- Laurence Devillairs : "Oubliez Descartes en pantoufles, pensez-le en action"
- Les ressorts de la vengeance 4/4 : à quoi bon se venger ?
- Stylé ! 4/4 : Comment faut-il ĂȘtre stylé ?
- Les ressorts de la vengeance 3/4 : Se venger ou comment naissent les héros
- Stylé ! 3/4 : Pourquoi parle-t-on de style de vie ?
- Stylé ! 2/4 : Comment le style est-il révélateur ?
- Les ressorts de la vengeance 2/4 : La revanche sociale est-elle une sorte de vengeance ?
- Les ressorts de la vengeance 1/4 : La vengeance dans la Bible et dans la mythologie grecque
- Stylé ! 1/4 : Comment définir le style ?
- Frédéric Gros : "Selon Foucault, la folie n'est rien d'autre que l'inquiétude de la raison"
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 4/4 : Ćdipe colonial ?
- L'importance des contre-pouvoirs 4/4 : Pourquoi la morale est-elle un contre-pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 3/4 : Manifeste pour une vie non fasciste
- L'importance des contre-pouvoirs 3/4 : Comment instituer les contre-pouvoirs ?
- L'importance des contre-pouvoirs 2/4 : Comment fractionner le pouvoir ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 2/4 : En finir avec papa-maman (et la psychanalyse)
- L'importance des contre-pouvoirs 1/4 : Pourquoi le pouvoir peut-il ĂȘtre absolu ?
- Que faire de L'Anti-Ćdipe de Deleuze et Guattari ? 1/4 : Tout arrĂȘter et devenir une machine dĂ©sirante
- Olivier Mannoni : "Sartre demande : quel choix moral feriez-vous si tout s'effondre ?"
- Le bonheur est-il dans le désir ? 4/4 : Le bonheur à portée de main avec Robert Misrahi
- Pourquoi les révolutions sont-elles interdisciplinaires ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 3/4 : Désirs et béatitude selon Spinoza
- Comment aller au-delà d'une discipline ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 2/4 : La séduction est-elle un plaisir ?
- Pourquoi l'apprentissage est-il disciplinaire ?
- Le bonheur est-il dans le désir ? 1/4 : Désirs à consommer avec modération
- Comment les disciplines découpent-elles le monde ?
- Laurie Laufer : "Pour Foucault, parler de sexe ne produit aucune connaissance de soi"
- Les philosophies asiatiques 4/4 : La question de la modernitĂ© au cĆur de la philosophie japonaise
- Le pouvoir de la rÚgle 4/4 : Pourquoi la régulation est-elle controversée ?
- Le pouvoir de la rÚgle 3/4 : Comment procÚde la régulation ?
- Les philosophies asiatiques 3/4 : Les grands courants de pensĂ©e qui ont Ă©mergĂ© dans lâhistoire de la Chine
- Le pouvoir de la rÚgle 2/4 : Comment savoir ce qui est régulier ?
- Les philosophies asiatiques 2/4 : Itinéraires du bouddhisme, de l'Inde au Tibet
- Les philosophies asiatiques 1/4 : Aux sources de la philosophie indienne
- Le pouvoir de la rĂšgle 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de rĂšgle ?
- William Marx : "J'aimerais écrire un manuel : 'Méditer avec Monsieur Teste' de Paul Valéry"
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 4/4 : Comment Jeanne Delhomme interrogeait-elle la vie ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 3/3 : Que veut dire avoir confiance dans la monnaie ? Georg Simmel, visionnaire
- Quatre porteuses de lumiĂšre dans la nuit 3/4 : Comment Rachel Bespaloff lisait-elle "L'Iliade" ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 2/3 : La confiance sociale n'est-elle que crédulité ?
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 2/4 : Pourquoi Simone Pétrement était-elle dualiste ?
- Manque-t-on de confiance à notre époque ? 1/3 : Des vertus politiques de la méfiance
- Quatre porteuses de lumiÚre dans la nuit 1/4 : Comment Clémence Ramnoux a-t-elle affronté la nuit ?
- Que dévoile le nu ? 4/4 : Qu'y a-t-il de transgressif dans le nu ?
- Pierre Bayard : "L'enseignement de Romain Gary, c'est qu'il ne faut pas avoir d'idoles"
- La notion d'ennemi 4/4 : La construction quotidienne de l'ennemi
- Comment atteindre le bien-ĂȘtre ?
- La notion d'ennemi 3/4 : Le politique doit-il ĂȘtre pensĂ© comme un rapport ami-ennemi ?
- Pourquoi le bonheur a-t-il un contraire ?
- La notion d'ennemi 2/4 : Les thĂ©ories de la "guerre juste" : peut-on encadrer lâhostilitĂ© ?
- Comment la malveillance est-elle possible ?
- La notion d'ennemi 1/4 : L'ennemi : la richesse d'un mot
- Comment bien faire les choses ?
- Sophie Galabru : "Pour Etty Hillesum, tout ce qui ne nourrit pas la vitalité n'est pas valable"
- Les pouvoirs de la nomination 4/4 : Comment les noms parlent-ils du monde ?
- Les bonnes résolutions 4/4 : La résolution comme geste existentiel : Kierkegaard et Heidegger
- Les bonnes résolutions 3/4 : Nietzsche: accueillir le nouveau
- Les pouvoirs de la nomination 3/4 : Pourquoi la nomination est-elle un pouvoir ?
- Les bonnes rĂ©solutions 2/4 : Descartes : la rĂ©solution au cĆur de la morale
- Les pouvoirs de la nomination 2/4 : Comment le nom devient-il personnel ?
- Les bonnes résolutions 1/4 : Des mathématiques au droit, la polysémie d'un mot
- Les pouvoirs de la nomination 1/4 : Pourquoi certaines choses ont-elles des noms ?
- Laure Murat : "Proust est immense parce qu'il nous parle de notre faiblesse"
- Terrorisme, le sens dâun mot 4/4 : Raconter la terreur
- Puissance et limite du calcul 4/4 : Pourquoi la puissance de calcul peut-elle tout changer ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 3/4 : Quand les Ătats utilisent la terreur
- Puissance et limite du calcul 3/4 : Comment maßtriser la puissance du calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 2/4 : Tuer au nom de Dieu
- Puissance et limite du calcul 2/4 : Pourquoi l'éthique dépasse-t-elle le calcul ?
- Terrorisme, le sens dâun mot 1/4 : Le terrorisme, un flou juridique
- Puissance et limite du calcul 1/4 : Comment le calcul fonctionne-t-il ?
- HélÚne Frappat : "'FantÎmette' pose la question de Kant : qu'est-ce que l'Homme ?"
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 4/4 : Pour une éthique féministe
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 3/3 : Pourquoi lâami nâest-il pas seulement le contraire de lâennemi ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 3/4 : Comment devenir meilleur au quotidien ?
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 2/3 : Comment lâamitiĂ© refait-elle le monde ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 2/4 : "Sous le filet", 1er roman dâun hĂ©ros en galĂšre
- Les formes et les forces de lâamitiĂ© 1/3 : Pourquoi avons-nous plusieurs amitiĂ©s ?
- Iris Murdoch, philosophe des drames ordinaires 1/4 : Et Murdoch découvrit "La Nausée"
- Susan Neiman : "Jean Améry rappelle que l'esprit ne peut rien face au mal"
- La nuit, ce monde entre les jours 3/3 : La "digestion" des jours
- Les relations familiales et leurs ambivalences 3/3 : Comment les familles sont-elles politiques ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 2/3 : Pourquoi les attachements sont-ils ambivalents ?
- La nuit, ce monde entre les jours 2/3 : Les spectres qui hantent nos nuits : quâest-ce qui fait retour ?
- Les relations familiales et leurs ambivalences 1/3 : Comment le lien familial se constitue-t-il ?
- La nuit, ce monde entre les jours 1/3 : DĂ©sirs dâailleurs
- Clément Viktorovitch : "Damasio me donne l'espoir qu'une idée bien formulée peut changer le monde"
- La mĂ©taphysique est-elle un dĂ©lire ? 4/4 : Peut-on ĂȘtre pragmatiste et faire de la mĂ©taphysique ? Le cas William James
- MĂ©diter sur les Ćuvres 4/4 : Comment les Ćuvres nous apprennent-elles Ă vivre ?
- MĂ©diter sur les Ćuvres 3/4 : Comment aborder une Ćuvre philosophique ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 3/4 : La métaphysique "descriptive" aujourd'hui
- La métaphysique est-elle un délire ? 2/4 : Cap sur la philosophie anglo-saxonne
- MĂ©diter sur les Ćuvres 2/4 : Pourquoi le chef-d'Ćuvre nous surprend-il ?
- La métaphysique est-elle un délire ? 1/4 : Que de critiques de la métaphysique !
- MĂ©diter sur les Ćuvres 1/4 : Pourquoi parle-t-on d'Ćuvre d'art ?
- Michelle Perrot : "J'ai vécu l'Occupation, 'Le Silence de la mer' résonne en moi"
- Que veulent conserver les conservateurs ? 4/4 : Charles Maurras, protĂ©ger la France de lâ"Anti-France"
- Le rĂȘve et le cauchemar 4/4 : Comment la rĂȘverie aide-t-elle la pensĂ©e ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 3/4 : Maurice BarrÚs : la "terre" française, et ses exclus ?
- Le rĂȘve et le cauchemar 3/4 : Comment le rĂ©el peut-il se transformer en cauchemar ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 2/4 : Les britanniques : Burke et ses héritiers
- Le rĂȘve et le cauchemar 2/4 : Comment travailler sur les rĂȘves ?
- Que veulent conserver les conservateurs ? 1/4 : La pensée contre-révolutionnaire française
- Le rĂȘve et le cauchemar 1/4 : Pourquoi faut-il parler des cauchemars ?
- Barbara Cassin : "On ne sait pas si Ulysse est un sale petit bourgeois ou l'ĂȘtre par excellence"
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 4/4 : Oscar Wilde : lâinsolence de la libertĂ© sexuelle et littĂ©raire
- Comment les catastrophes nous obligent-elles à progresser ?
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 3/4 : Jean Genet : un poÚte délinquant
- Comment éviter les catastrophes politiques ?
- Pourquoi faut-il distinguer entre les catastrophes ?
- ProcĂšs d'Ă©crivains et de philosophes 2/4 : Emma Goldman : dĂ©sarmer lâanarchisme !
- ProcÚs d'écrivains et de philosophes 1/4 : Socrate condamné à mort
- Comment une catastrophe est-elle possible ?
- Les humains face à l'erreur 4/4 : Comment rattraper ses erreurs : entre excuse et pardon ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 4/4 : Le journaliste doit-il suivre son public ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 3/4 : Les publics ne sont-ils que des foules dangereuses ? Gabriel Tarde et Gustave Le Bon
- Les humains face à l'erreur 3/4 : Pourquoi se trompe-t-on sur le bien et le mal ?
- Qu'est-ce qu'un "public" ? 2/4 : Guy Debord et Roland Barthes : la critique des spectacles
- Les humains face à l'erreur 2/4 : Comment la science affronte-t-elle l'erreur ?
- Qu'est-ce qu'un "public"Â ? 1/4 : Rousseau trouble-fĂȘte au sein des LumiĂšres
- Les humains face à l'erreur 1/4 : Comment pouvons-nous nous tromper ?
- Philippe Descola : "Rencontrer Claude Lévi-Strauss, c'était comme une ascension vers un Olympe extraordinaire"
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siĂšcle 4/4 : Lâindividu totalitaire
- L'autorité en question 4/4 : Comment l'autorité morale s'impose-t-elle ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 3/4 : La littérature pour penser la politique
- L'autorité en question 3/4 : Pourquoi l'autoritarisme suscite-t-il une telle peur ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 2/4 : Le pouvoir en démocratie comme "lieu vide"
- L'autorité en question 2/4 : Pourquoi obéit-on aux autorités ?
- L'autorité en question 1/4 : Comment reconnaßt-on l'autorité dans les relations humaines ?
- Claude Lefort, immense penseur politique du 20e siÚcle 1/4 : Le stalinisme décortiqué
- Christelle Taraud : "Souvent je me demande ce qu'aurait fait Louise Michel aujourd'hui"
- Morale et Politique : l'équilibre en question 4/4 : Pourquoi parle-t-on d'une morale publique ?
- Les pouvoirs du silence 4/4 : Les silences dociles⊠ou faussement dociles
- Morale et Politique : l'équilibre en question 3/4 : Comment la guerre peut-elle séparer la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 3/4 : AprĂšs 1945 : les silences du trauma
- Morale et Politique : l'équilibre en question 2/4 : Pourquoi l'éthique a-t-elle besoin de la politique ?
- Les pouvoirs du silence 2/4 : Les silences insolents de Dom Juan
- Morale et Politique : l'équilibre en question 1/4 : Comment faut-il relier la morale et la politique ?
- Les pouvoirs du silence 1/4 : Le problĂšme du silence de la nature
- Frédéric Boyer : "Dans la Bible, Abraham pour moi, c'est Charlie Chaplin !"
- Le corps, une philosophie à fleur de peau 12/13 : Le corps animé comme métaphore du politique
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 4/4 : Pourquoi y a-t-il des concepts publicitaires ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 3/4 : Ce qu'enseigne la torture : Jean AmĂ©ry et "1984" de George Orwell
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 3/4 : Comment peut-on échapper aux concepts ?
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 2/4 : Pourquoi utilisons-nous des catégories ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 2/4 : Pourquoi faut-il lire Maine de Biran ?
- Ăme et corps, l'Ă©ternelle Ă©nigme 1/4 : Ce que Descartes a vraiment dit
- Pourquoi avons-nous besoin de concepts ? 1/4 : Pourquoi fabriquons-nous des concepts ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 4/4 : "Nous voulons eÌtre les poeÌtes de notre vie"
- Le proche et le lointain 4/4 : Pourquoi dit-on, "loin des yeux loin du cĆur" ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour à la vie 3/4 : Pourquoi et comment renoncer à la vérité
- Le proche et le lointain 3/4 : Pourquoi le lointain sâest-il rapprochĂ© ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 2/4 : Nietzsche contre le mythe du self-made man
- Le proche et le lointain 2/4 : Comment aimons-nous nos proches ?
- "Le Gai savoir" de Nietzsche, manuel d'un retour Ă la vie 1/4 : Comment atteindre le "gai savoir" ?
- Le proche et le lointain 1/4 : Pourquoi opposons-nous le proche et le lointain ?
- Agathe Cagé : "Lire 'L'Assommoir' en 2024, c'est comprendre la France d'aujourd'hui"
- L'idée d'Amérique 4/4 : De Cassavetes à Bob Dylan : tentatives de critique du mythe américain
- La grandeur 4/4 : Pourquoi admire-t-on les génies ?
- L'idée d'Amérique 3/4 : Tocqueville : peut-on encore s'inspirer de la démocratie américaine ?
- La grandeur 3/4 : Pourquoi Blaise Pascal critique-t-il la grandeur sociale ?
- L'idée d'Amérique 2/4 : Des exilés conquérants
- La grandeur 2/4 : Pourquoi parle-t-on des "grands hommes" ?
- L'idée d'Amérique 1/4 : Le "Nouveau Monde", proie d'un désir puissant
- La grandeur 1/4 : Comment évaluer la grandeur ?
- Souleymane Bachir Diagne : "Dans 'Orphée noir', Sartre définit le privilÚge blanc avant l'heure"
- La Philosophie en quelques phrases 4/4 : Pourquoi lâaphorisme est-il considĂ©rĂ© comme un genre philosophique ?
- La Philosophie en quelques phrases 3/4 : Pourquoi sommes-nous fidĂšles Ă une devise ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 3/4 : William Morris : changer le monde pour sauver les arts
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 2/4 : Vices et splendeurs des politiques de l'art
- La Philosophie en quelques phrases 2/4 : Comment une expression sâimpose-t-elle dans lâhistoire ?
- Art et pouvoir : liaisons dangereuses ? 1/4 : Platon : dompter les artistes ?
- La Philosophie en quelques phrases 1/4 : Comment une simple phrase peut-elle résumer une philosophie ?
- Pascal Chabot : "Les philosophes décrivaient des cendriers, Simondon s'est attaqué au moteur"
- L'Ă©vĂ©nement 4/4 : Pourquoi y a-t-il dâheureux Ă©vĂšnements ?
- L'événement 3/4 : Comment cultiver l'indifférence face aux événements qui perturbent notre vie ?
- L'événement 2/4 : Comment commémorer le tragique ?
- L'Ă©vĂ©nement 1/4 : Pourquoi lâĂ©vĂšnement fait-il date ?
- Le tolérable et l'intolérable 4/4 : Pourquoi la tolérance reste-t-elle vitale pour préserver notre coexistence ?
- L'ironie de Rorty : refuser toute prétention à la "Vérité" ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine : Le concept de croissance chez John Dewey
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 3/4 : Comment penser lâintolĂ©rable absolu ?
- Le tolérable et l'intolérable 2/4 : Pourquoi la tolérance, malgré son importance, reste-t-elle insuffisante ?
- La philosophie pragmatiste, une aventure américaine 1/3 : Aux origines du courant pragmatiste : Peirce, James
- Le tolĂ©rable et l'intolĂ©rable 1/4 : Pourquoi Ă©prouvons-nous tant de difficultĂ©s Ă ĂȘtre tolĂ©rants ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 4/4 : Le surréalisme est-il mort ?
- L'image envahit-elle le langage ? : Pourquoi avons-nous besoin de la poésie ?
- L'image envahit-elle le langage ? 3/4 : Comment doit-on critiquer les métaphores ?
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 3/4 : Lâart et lâamour, ou l'Ăros des surrĂ©alistes
- L'image envahit-elle le langage ? 2/4 : Comment une mĂ©taphore peut-elle ĂȘtre mortelle ?
- Le "Manifeste du surréalisme" a cent ans 2/4 : "La Révolution, d'abord et toujours" (Breton)
- Le "Manifeste du surrĂ©alisme" a cent ans 1/4 : Ă la naissance du surrĂ©alisme : la guerre dans la tĂȘte
- L'image envahit-elle le langage ? 1/4 : Pourquoi les images envahissent-elles le langage ?
- Antoine Compagnon : "'Le Rouge et le Noir', c'est un roman sur l'échec d'un transfuge de classe"
- Le hasard et la vie 4/4 : Comment l'histoire donne-t-elle un sens au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 4/4 : Le capitalisme, dĂ©voreur de toutes les Ă©nergies ?
- Le hasard et la vie 3/4 : Comment les vivants rencontrent-ils le hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 3/4 : Faut-il une Ă©nergie spĂ©cifique pour tenir une conduite morale ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 2/4 : L'Ă©nergie vitale, mystĂšre ou mythe ?
- Le hasard et la vie 2/4 : Comment accepter les hasards de la vie ?
- Le hasard et la vie 1/4 : Pourquoi résistons-nous au hasard ?
- LâĂ©nergie, dâoĂč vient-elle ? 1/4 : Ce que les Grecs appelaient "energeia"
- Chaque jour, philosophez avec Géraldine Muhlmann
- Kaoutar Harchi : "A. Sayad m'a révélé que les immigrés avaient une existence avant leur migration"
- Quâest-ce que lâexistence ? 4/4 : Comment peut-on amĂ©liorer les conditions d'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 4/4 : Ils auraient pu ne pas écrire : Héraclite, DiogÚne, tourmentés par le langage
- Quâest-ce que lâexistence ? 3/4 : Pourquoi l'existence passe-t-elle par les autres ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 3/4 : ĂpictĂšte : enseigner, la seule Ćuvre
- Quâest-ce que lâexistence ? 2/4 : Pourquoi devrait-on distinguer l'existence et la vie ?
- Les philosophes qui n'ont rien écrit 2/4 : Socrate : interroger pour accoucher les esprits
- Quâest-ce que lâexistence ? 1/4 : Comment dĂ©finir l'existence ?
- Les philosophes qui n'ont rien Ă©crit 1/4 : Pyrrhon d'Ălis : ne rien affirmer, ne rien figer
- Gwenaëlle Aubry : "Lire Perec, c'est refuser de s'habituer au monde tel qu'il est"
- Le présent : toujours perdu ? 4/4 : La capture de l'instant
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 4/4 : Pourquoi les jeux peuvent-ils se compliquer ?
- Le présent : toujours perdu ? 3/4 : Modernité, vitesse, tyrannie du présent
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 3/4 : Pourquoi tous les jeux ont-ils des rÚgles ?
- Le présent : toujours perdu ? 2/4 : Hegel: "Seul le présent est frais, tout le reste est terne"
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 2/4 : Comment le jeu échappe-t-il au réel ?
- Qu'apprenons-nous des jeux ? 1/4 : Pourquoi a-t-on besoin de jouer ?
- Le présent : toujours perdu ? 1/4 : Savoir saisir l'occasion : la notion grecque de "kairos"
- AndrĂ© Comte-Sponville : "Ăpicure m'a appris que l'on pouvait ĂȘtre heureux ici et maintenant"
- Ămotions et politique 4/4 : La capacitĂ© dâempathie : un grand sujet pour la philosophie contemporaine
- Les Aventures de la Protection 4/5 : Comment peut-on ĂȘtre rassuré ?
- Ămotions et politique 3/4 : Les sentiments au cĆur de la pensĂ©e politique du 18e siĂšcle
- Les Aventures de la Protection 3/5 : Comment se protéger les uns les autres ?
- Ămotions et politique 2/4 : Hobbes : en politique tout naĂźt de la peur ?
- Les Aventures de la Protection 2/5 : Comment l'Ătat doit-il protĂ©ger ses citoyens sans devenir une menace ?
- Les Aventures de la Protection 1/5 : Pourquoi a-t-on besoin de protection ?
- Ămotions et politique 1/4 : L'ambivalence de la colĂšre selon les Grecs anciens
- Médecine et philosophie 5/5 : Canguilhem, ou les malades avant la maladie
- Médecine et philosophie 4/5 : Des alchimistes aux chimistes
- Médecine et philosophie 3/5 : Avicenne, figure hors norme
- Médecine et philosophie 2/5 : Hippocrate et Galien : quel était exactement leur savoir médical ?
- Médecine et philosophie 1/5 : La philosophie est-elle un "pharmakon" ?
- De la propriété 2/4 : Proudhon vs Marx : la grande dispute
- Karl Marx, aujourdâhui ? 3/4 : Que reste-t-il du livre de Marx "Le Capital" ?
- Karl Marx, aujourdâhui ? 1/4 : Marx et le "Jeune-hĂ©gĂ©lianisme" : de l'adhĂ©sion Ă la rupture
- RĂȘver et cauchemarder en de sombres temps
- L'ombre et la lumiÚre 4/4 : La métaphore de la lumiÚre est-elle suffisante pour parler de la raison ?
- L'ombre et la lumiĂšre 3/4 : Ătre visible est-ce essentiel pour exister ?
- L'ombre et la lumiĂšre 2/4 : La part dâombre des personnages littĂ©raires
- L'ombre et la lumiĂšre 1/4 : Le dĂ©fi de lâobscurité : peinture, photographie, cinĂ©ma
- Qu'est-ce qu'une génération ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 4/4 : Y a-t-il un Ăąge de l'innocence ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 3/4 : Nous, Occidentaux, savons-nous encore vieillir ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 2/4 : L'enfance est-elle si dĂ©cisive dans nos vies ?
- LâĂąge câest dans la tĂȘte, vraiment ? 1/4 : Le personnage de la "jeune fille" : dĂ©sirs et mythes
- Quelles sont les racines du complotisme ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 4/4 : Faut-il rendre la politique morale ?
- Kant, le géant moderne de la philosophie 3/4 : Kant dans la querelle allemande du panthéisme
- Kant, le géant moderne de la philosophie 2/4 : Le pari de l'universel esthétique et moral
- Kant, le gĂ©ant moderne de la philosophie 1/4 : Quâappelle-t-on le "geste critique" de Kant ?
- Avoir raison avec... Spinoza 1/5 : Passion Spinoza
- Avoir raison avec... Spinoza 2/5 : Comment résister aux passions tristes ?
- Avoir raison avec... Spinoza 3/5 : Une philosophie du passage
- Avoir raison avec... Spinoza 4/5 : Que faire des affects en politique ?
- Avoir raison avec... Spinoza 5/5 : De lâĂ©thique de Spinoza Ă lâĂ©thique de la santĂ©
- Pourquoi la patience ? 1/4 : La patience est-elle encore une vertu ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 4/4 : S'ennuyer de soi-mĂȘme
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 3/4 : OĂč s'ennuie-t-on le plus dans la sociĂ©té ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 2/4 : Lâennui rend-il crĂ©atif ?
- Lâennui : privilĂšge ou fardeau ? 1/4 : LâĂąme romantique et lâennui
- Notre époque veut-elle des chefs ?
- Dissidences et compromissions 4/4 : Libres jusquâĂ la mort : PatoÄka, Ginzburg et Mandelstam
- Dissidences et compromissions 3/4 : Exils et exils intérieurs : Tsvetaïeva et Zambrano
- Dissidences et compromissions 2/4 : De la dissidence à l'exercice du pouvoir : Havel
- Dissidences et compromissions 1/4 : Cioran : philosophe et fasciste ?
- Ivresses et Démesures 5/5 : Banquets philosophiques, banquets républicains
- Tenir, Soutenir, Maintenir 5/5 : Comment maintenir le monde ?
- Ivresses et DĂ©mesures 4/5 : Quand la raison sâenivre
- Tenir, Soutenir, Maintenir 4/5 : Comment peut-on se détendre ?
- Ivresses et Démesures 3/5 : "Ce que l'on ne peut prohiber il faut nécessairement le permettre" disait Spinoza
- Tenir, Soutenir, Maintenir 3/5 : Pourquoi ne faut-il rien lùcher ?
- Ivresses et DĂ©mesures 2/5 : DĂ©lices et horreurs dâĂȘtre saoulĂ©
- Tenir, Soutenir, Maintenir 2/5 : Comment tenons-nous les uns aux autres ?
- Ivresses et DĂ©mesures 1/5 : Le mythe dâIcare et la notion dâhubris selon les Grecs anciens
- Tenir, Soutenir, Maintenir 1/5 : Pourquoi tenir est-il vital ?
- La notion de "décision souveraine" : théorie et réalité
- Ă quoi sâoppose lâopposition ? 5/5 : Pourquoi ne peut-on pas sâopposer Ă tout ?
- Tina et le serpent à plumes 1/10 : Le trésor de Moctezuma
- Tina et le serpent à plumes 2/10 : La flûte de Quetzalcoatl
- Tina et le serpent Ă plumes 3/10 : LâĂźle des femmes
- Tina et le serpent Ă plumes 4/10Â : Le parangon
- Tina et le serpent Ă plumes 5/10Â : Voyage Ă Cholula
- Tina et le serpent Ă plumes 6/10Â : La Malinche
- Tina et le serpent Ă plumes 7/10 : LâĂ©change
- Tina et le serpent à plumes 8/10 : Le départ de Cortés
- Tina et le serpent Ă plumes 9/10Â : La nuit triste
- Tina et le serpent Ă plumes 10/10Â : Retour Ă Tenochtitlan
- Bande-annonce - Tina et le serpent Ă plumes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 1/10 : Le delta du Naos
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 2/10 : Les papyrus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 3/10 : Iskenderun
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 4/10 : Les hoplites
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 5/10 : Le bĂąton de feu
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 6/10 : Au bout du monde
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 7/10 : Le retour du grammateus
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 8/10 : Les sept Scythes sottes
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 9/10 : Le casque dâAthĂ©na
- Tina et la ceinture d'Alexandre le Grand 10/10 : Le mystĂšre de la ceinture
- Bande-annonce : les nouvelles aventures de Tina sur les traces de la ceinture d'Alexandre le Grand
- Bande Annonce - Tina et le trésor de Néfertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 1/10 : La vengeance dâune reine
- Tina et le trésor de Néfertiti 2/10 : Les lettres
- Tina et le trésor de Néfertiti 3/10 : A la rencontre de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 4/10 : Les conseils de Mahou et Horemheb
- Tina et le trĂ©sor de NĂ©fertiti 5/10 : Les prĂȘtres dâHorus
- Tina et le trésor de Néfertiti 6/10 : Le retour de la Hittite
- Tina et le trésor de Néfertiti 7/10 : Amarna ville fantÎme
- Tina et le trésor de Néfertiti 8/10 : Tina conseillÚre de Pharaon
- Tina et le trésor de Néfertiti 9/10 : Le traßtre
- Tina et le trésor de Néfertiti 10/10 : Le trésor et la momie
- Bande-annonce : Tina et le trésor de Nefertiti, le nouveau podcast jeunesse de France Inter
- Voyagez dans le temps avec Tina, en avant premiĂšre sur l'application Radio France
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